屈原性格分析.doc

屈原性格分析性格決定成敗，決定命運(yùn)。屈原的性格自然也決定著他的政治命運(yùn)。離騷是屈原帶有自傳性質(zhì)的一首長篇政治抒情詩，表達(dá)了他的美政理想，也顯示了他的性格特征，突出了他的崇高人格，也演示了他的政治悲劇。離騷是屈原悲劇命運(yùn)的逐步展現(xiàn)，深刻顯示了屈原的悲劇靈魂。他賦予其文，其文彰顯其人。屈原將痛苦傾注于筆端，通過悲憤之筆，塑造了一位高貴正直、執(zhí)著理想、好修為常、披香戴芳、餐英飲露、眷戀君主、心憂生民的抒情主人公形象，抒發(fā)了自己的憤懣之情。但就是這個道德品質(zhì)近乎完美、堪稱中國社會人格美最高象征的美政家，為什么會滿載著自己的激情與夢想一步步踏上了以死明志的殉道之路呢？從離騷中，我們可以看到，屈原以自身無法克服的孤傲、偏執(zhí)性格極盡煎熬地活在堅守理想與屈從世俗、遠(yuǎn)方求仕與留戀故土、茍且偷安與從彭咸所居的沖突與矛盾中，他的性格特質(zhì)與心理價值取向使他在這種矛盾中難以調(diào)和，也成為他在政治上壯志難酬的性格成因。屈原的性格特質(zhì)是“以自我為中心”，強(qiáng)烈關(guān)注自我，表現(xiàn)出天生的優(yōu)越感、極度的自尊感、近乎神化的自信感和高度的完美感，常常沉浸在過度的自我肯定、贊美和陶醉中，并由此衍生出了一種孤芳自賞、舍我其誰、獨(dú)一無二的心理價值取向。因而在自身的政治實踐中，屈原既不能正確地把握自我，也不能恰當(dāng)?shù)睾弦擞谑?。這主要體現(xiàn)在以下兩個方面：一、行為自負(fù)，沒有政治同盟從離騷可見，在性格上，屈原自視甚高。他對自己高貴的出身和貴族的血統(tǒng)相當(dāng)重視與自負(fù)。他認(rèn)定了自己的不凡，在生命之初就進(jìn)行了隆重與完美的渲染。他認(rèn)為自己所處的環(huán)境骯臟敗壞，唯有自己清白而忠誠、高潔而忠烈，除自己之外，其他人仿佛都是世俗庸人、惡草污穢，不僅不能與之同盟反而似乎都在和自己對立。誠然，在楚國政壇確實存在著像令尹子蘭、靳尚那樣的奸佞之臣，但又何嘗沒有與屈原立場相同的有識之士！ “唯我獨(dú)醒”的孤傲個性使他不能很好地融入群體、容納他人，這是他性格的弱點(diǎn)，也是他政治上難有建樹的原因之一。二、性格偏執(zhí)，缺乏靈活變通作為一名成熟的政治家，不僅要有知識、文化、道德等方面的修養(yǎng)，更要具有準(zhǔn)確的判斷力、敏銳的洞察力、強(qiáng)大的駕馭全局能力和圓熟的處事能力。這也是所謂的政治斡旋能力。高超的政治斡旋能力重在一個“變”字，“變”既“變通”，是一種靈活的政治策略。然而，高超的政治斡旋能力恰恰又是屈原身上所不具備的。在他身上，更多的是剛烈深沉的情懷、寧溘死亦不屈的傲岸品格和浪漫飄逸的詩人氣質(zhì)。但這些卻是一個偉大的文學(xué)家而不是政治家所必備的重要素質(zhì)。而且當(dāng)濃厚的文學(xué)家特質(zhì)與上述論斷中屈原孤傲的性格相結(jié)合時，就衍生出了一種孤高和寡，直白強(qiáng)悍，不思巧妙轉(zhuǎn)換、靈活變通的偏執(zhí)性格。這種偏執(zhí)的性格在潛移默化中成了屈原政治生涯中的重大羈絆，讓一種椎心泣血的生命體驗摧殘著他的內(nèi)心，直至最后斷送了他的政治生命。通過以上的分析，孤傲、偏執(zhí)的性格讓屈原喪失了作為一名成功政治家必備的兩個重要條件：親密的政治同盟、高超的政治斡旋能力。同時，通過