語(yǔ)文人教版七年級(jí)上冊(cè)伊索寓言.doc

伊索寓言相關(guān)資源伊索的故事：有位趕路的人遇到伊索，問(wèn)到雅典還要走多長(zhǎng)時(shí)間？伊索答非所問(wèn)：“走吧！”那人莫名其妙，走了一會(huì)卻聽(tīng)到伊索在背后大喊：“你在太陽(yáng)落山前肯定能到?！壁s路人轉(zhuǎn)過(guò)身生氣地說(shuō)：“你剛才怎么不說(shuō)呢？”伊索笑呵呵地反問(wèn)道：“你不走的話，我怎么知道你走得有多快呢？” 伊索，公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家，與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，并被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。伊索環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，他后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑Α９?世紀(jì)末，伊索這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。他創(chuàng)作的寓言深受古希臘人民的喜愛(ài)?，F(xiàn)存的伊索寓言是后人根據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言，以及人們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言及古羅馬寓言匯編而成的，卻統(tǒng)歸在伊索名下了。伊索寓言是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。伊索寓言主要包含三方面的內(nèi)容，一是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，二是表現(xiàn)勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧的，三是嘲諷人類缺點(diǎn)的。這些故事源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒，是伊索寓言的魅力所在。伊索寓言大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。伊索寓言，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中農(nóng)夫和蛇狐貍和葡萄狼和小羊龜兔賽跑烏鴉喝水牧童和狼農(nóng)夫和他的孩子們蚊子和獅子北風(fēng)與太陽(yáng)等已成為全世界極為家喻戶曉的故事。蒼蠅和蜜房里有蜜漏流出來(lái)，許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命?！睂?duì)于許多人來(lái)說(shuō)，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。驢和狼驢在牧場(chǎng)上吃草，看見(jiàn)狼向他沖來(lái)，便裝出瘸腿的樣子。狼來(lái)到跟前，問(wèn)驢是怎么瘸的。驢說(shuō)：“過(guò)籬笆的時(shí)候，扎了腿。”勸狼先把刺拔出來(lái)，然后吃他，免得吃的時(shí)候卡住喉嚨。狼信以為真，便舉起驢腿，聚精會(huì)神地察看。驢用蹄子對(duì)準(zhǔn)狼的嘴一踹，把狼的牙齒踹掉了。狼吃了苦頭，說(shuō)道：“我真是活該!父親教我當(dāng)屠戶，我為什么偏要行醫(yī)呢?” 斑馬的丑朋友草原上來(lái)了新的朋友，是一只丑陋的鴕鳥(niǎo)，大家看著鴕鳥(niǎo)的外貌，似乎不太歡喜，這時(shí)候斑馬走出來(lái)熱情的歡迎鴕鳥(niǎo)。 “你好!歡迎你住進(jìn)大草原?！卑唏R說(shuō)。 鴕鳥(niǎo)有些不好意思的說(shuō)：“謝謝謝謝! 很快，鴕鳥(niǎo)就和斑馬成為了最好的朋友，斑馬的視覺(jué)不太好，經(jīng)常草原上有些危險(xiǎn)斑馬都無(wú)法發(fā)現(xiàn)，鴕鳥(niǎo)不希望看到自己的好朋友受傷，于是當(dāng)起了斑馬的小衛(wèi)士，鴕鳥(niǎo)的脖子又長(zhǎng)又高，常常能眺望遠(yuǎn)處的危險(xiǎn)。 只要鴕鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)，就及時(shí)通知斑馬 到了夜晚，斑馬的聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)比鴕鳥(niǎo)要靈敏，而每當(dāng)夜晚，鴕鳥(niǎo)就會(huì)進(jìn)入睡眠，斑馬要是察覺(jué)到什么風(fēng)吹草動(dòng)立刻通知鴕鳥(niǎo)。