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如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維發(fā)散思維(Divergent Thinking),又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維,是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。發(fā)散思維是美國心理學(xué)家吉爾福特首先提出的,他認為:發(fā)散思維是從所給定的信息中產(chǎn)生信息,著重點是從同一的來源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出,并且很可能會發(fā)生轉(zhuǎn)移作用??梢?思維發(fā)散愈多愈廣,學(xué)生的思路就愈開闊,思維也就有可能突破常規(guī)、經(jīng)驗和教材中某一種答案的禁錮,富有獨特性和創(chuàng)造性。因此,語文教學(xué)中的聽、說、讀、寫教學(xué),要善于開拓學(xué)生的思維,使學(xué)生的思維方向由一點或一個方面展開出去,擴散到各條渠道、各個側(cè)面、各種角度,以求得發(fā)散思維能力培養(yǎng)的有效性。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。 不少心理學(xué)家認為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點,是測定創(chuàng)造力的主要標志之一。一、發(fā)散思維的特點1、流暢性流暢性就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時間內(nèi)生成并表達出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機智與流暢性密切相關(guān)。流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。2、變通性變通性就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架,按照某一新的方向來思索問題的過程。變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通,使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴散,表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。3、獨特性獨特性指人們在發(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨特性是發(fā)散思維的最高目標。4、多感官性發(fā)散性思維不僅運用視覺思維和聽覺思維,而且也充分利用其他感官接收信息并進行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣,產(chǎn)生激情,把信息情緒化,賦予信息以感情色彩,會提高發(fā)散思維的速度與效果。二、發(fā)散思維的方法1、一般方法材料發(fā)散法以某個物品盡可能多的“材料”,以其為發(fā)散點,設(shè)想它的多種用途。功能發(fā)散法從某事物的功能出發(fā),構(gòu)想出獲得該功能的各種可能性。結(jié)構(gòu)發(fā)散法以某事物的結(jié)構(gòu)為發(fā)散點,設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性。形態(tài)發(fā)散法以事物的形態(tài)為發(fā)散點,設(shè)想出利用某種形態(tài)的各種可能性。組合發(fā)散法以某事物為發(fā)散點,盡可能多地把它與別的事物進行組合成新事物。方法發(fā)散法以某種方法為發(fā)散點,設(shè)想出利用方法的各種可能性。因果發(fā)散法以某個事物發(fā)展的結(jié)果為發(fā)散點,推測出造成該結(jié)果的各種原因,或者由原因推測出可能產(chǎn)生的各種結(jié)果。2、假設(shè)推測法假設(shè)的問題不論是任意選取的,還是有所限定的,所涉及的都應(yīng)當是與事實相反的情況,是暫時不可能的或是現(xiàn)實不存在的事物對象和狀態(tài)。由假設(shè)推測法得出的觀念可能大多是不切實際的、荒謬的、不可行的,這并不重要,重要的是有些觀念在經(jīng)過轉(zhuǎn)換后,可以成為合理的有用的思想。3、集體發(fā)散思維發(fā)散思維不僅需要用上我們自己的全部大腦,有時候還需要用上我們身邊的無限資源,集思廣益。集體發(fā)散思維可以采取不同的形式,比如我們常常戲稱的“諸葛亮?xí)薄H?、發(fā)揮語文學(xué)科功能,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。在語文教學(xué)中, 怎樣把培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力貫穿于聽、說、讀、寫中呢? 筆者在初中語文教學(xué)中嘗試過以下幾種培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的訓(xùn)練方法, 收到了良好的效果。 (一)在語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性想象力。 愛因斯坦說過,“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉?!毕胂罅θ绱酥匾?,那如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢?首先,豐富學(xué)生表象,積累想象素材。在教學(xué)時充分利用教材、教學(xué)圖片、實物以及學(xué)生的情感體驗來發(fā)展學(xué)生的觀察力,當他們積累了比較豐富的表象之后,想象力便會逐步得到發(fā)展。 其次,發(fā)展學(xué)生思維,提供想象的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中,我們應(yīng)充分利用教材自身的創(chuàng)造性因素,著重引導(dǎo)學(xué)生進行思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力。如在教學(xué)坐井觀天一課時,當學(xué)生領(lǐng)會了課文的寓意后,從一個新的角度提出問題激勵學(xué)生展開想象:“青蛙聽了小鳥的話,真的跳出了井口,它會看到什么呢?”頓時,學(xué)生的思維活躍起來,他們紛紛舉手,有的說:“青蛙跳出了井口,看到外面的世界真的很大,很大,知道自己是錯了,小鳥說的是對的?!庇械恼f:“青蛙看到秋天的景色真美,高高的藍天上飄著朵朵白云?!蔽覀円獙⒆觽冐S富的想象力給予贊揚,并建議他們把剛才想的寫成一段話念給大家聽,他們的積極性就更高了。(二)在語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。“為創(chuàng)造性而教”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力已經(jīng)成為目前世界各國教學(xué)改革的一種趨勢。創(chuàng)造性思維就是應(yīng)用獨特的,新穎的式解決問題的思維活動。根據(jù)小學(xué)教學(xué)實際,主要培養(yǎng)以下四種思維:1、培養(yǎng)發(fā)散思維能力,增強思維的靈活性。 發(fā)散思維能力是創(chuàng)造性思維中十分重要的一種能力。在語文教學(xué)中,讓學(xué)生針對一件事提出幾種不問的處理辦法,可以訓(xùn)練發(fā)散思維,培養(yǎng)思維的靈活性。例如,學(xué)習(xí)狐貍和烏鴉一課,設(shè)計了這樣一個問題:烏鴉嘴里的肉被狐貍騙走了,它接下去會怎樣做呢?每個學(xué)生至少要替烏鴉想出兩種做法。學(xué)生一下子就活躍起來,想出了許多辦法,大家的思維都得到了訓(xùn)練。 2、發(fā)展逆向思維能力,增強思維的深刻性。 逆向思維由于朝著與人們思維習(xí)慣相反的方向思考問題,因而它容易獲得與眾不同的理解和答案。在語文教學(xué)中,將教材里的因果系顛倒,引導(dǎo)學(xué)生由果溯因,進行逆向思維,可以加深對課文內(nèi)容的理解,思維的深刻性得到培養(yǎng)和訓(xùn)練。例如,在學(xué)生理解了草船借箭的內(nèi)容后,讓學(xué)生想一想:諸葛亮果真在三天之內(nèi)造出了十萬支箭,以后周瑜對他的態(tài)度會不會改變呢?這樣,引導(dǎo)學(xué)生由果溯因,可以活躍思維,提高創(chuàng)新能力。3、發(fā)展形象思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。 形象思維在創(chuàng)造性思維中占有十分重要的地位。在語文教學(xué)中,可利用實物、板書、幻燈、掛圖、放錄像、電腦等直觀演示,來幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,是訓(xùn)練形象思維的有效手段。同時,學(xué)生在看中觀察力也得到了增強。例如,教學(xué)烏鴉喝水一課,教師在一個杯子里裝了少半杯水,把盛了水的杯子放在講桌上,讓一個個子不高的學(xué)生把手伸進杯子試一試,夠不到水,老師讓他們把桌上的小石子放進杯里一些,水位升高了,這個同學(xué)再把手伸進杯子,水沒過了他的手指。通過這一演示,學(xué)生們很容易地理解了烏鴉是多么聰明,同時形象思維得到發(fā)展。 4、發(fā)展直覺思維能力,培養(yǎng)思維的敏捷性。 直覺思維直接性,快速性的特點,使它在創(chuàng)新活動中起著關(guān)鍵作用。在語文教學(xué)中,讓學(xué)生通過課題直接猜測課文內(nèi)容,是訓(xùn)練直覺思維,培養(yǎng)思維敏捷性的有效做法。在教學(xué)達爾文和小松鼠時,學(xué)生齊讀課題后,教師要求學(xué)生馬上猜測文章的內(nèi)容是什么。學(xué)生憑直覺做出猜測,有的說,這篇課文講的是達爾文手口小松鼠交朋友的事:有的說,這篇課文講的是達爾文飼養(yǎng)小松鼠的事;還有的說教師不馬上對學(xué)生的猜測內(nèi)容作出判斷,而是讓學(xué)生通過自讀課文來了解內(nèi)容。 5、在作文課中訓(xùn)練發(fā)散思維在提供材料的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散思維, 這有助于開拓文思, 可以使學(xué)生的思路朝著順向、逆向, 縱向、橫向等幾個方向發(fā)展, 進而產(chǎn)生與眾不同的認識和見解。比如, 作文雪大多數(shù)學(xué)生的立意是贊美雪的潔白無瑕、大公無私, 要知松高潔, 待到雪化時, 進而聯(lián)想到老一輩無產(chǎn)階級革命家的高貴品質(zhì)。可是, 有的學(xué)生提出不同的看法, 認為雪是虛偽的, 以其潔白的外衣來掩蓋世間的污穢; 雪是虛弱的,

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