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勸學教案三維目標:知識與技能 1熟讀課文,掌握重要實詞,虛詞和通假字。 2翻譯全文,理解文意,學習本文比喻論證方法以及論證的邏輯。 3體會本文的思想內(nèi)涵,理解學習的重要意義,學習應持有的態(tài)度。過程與方法 1自讀課文,讀準字音,初步了解課文。 2教師指出應掌握的實詞虛詞,學生默讀課文,對照注釋弄明白文章。 3學生翻譯課文,教師糾正。 4教師檢查學生掌握情況。 情感態(tài)度與價值觀 1了解作者關于學習意義和學習態(tài)度的論述。 2明確認識學習的重要性以及學習必須積累,堅持,專一的道理。 教學重點 1學習設喻論證的方法。 2背誦全文,積累文言詞語。 教學難點 把握全文以喻代議,寓議于喻以及正反對比論證的特點 教學課時:2課時 第一課時 教學步驟備注 補充一|導入新課,簡介作家作品1導入新課培根說過,知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習??梢哉f,人的一生都處在不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的勸學就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。(板書文題) 2、荀子簡介: 學生讀注釋,教師補充 荀子,名況,字卿,當時人們尊稱他為荀卿,戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學,韓非和李斯都是他的學生。 荀子是先秦儒家的最后代表人物,思想家、教育家,樸素唯物主義思想集大成者,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道,強調以禮治國、民貴君輕;荀子強調“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統(tǒng)治。孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調后天學習的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進步。3關于荀子二十卷。由論語、孟子的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。大部分是荀子所著,一小部分出于其弟子之手,現(xiàn)存20卷,32篇,內(nèi)容涉及哲學、政治、治學、處世學術等。說理透徹,氣勢渾厚,語言質樸,句法綿密,善用比喻。素有“諸子大成”的美稱。 二、解題:(見課件) 勸學中的“勸”起統(tǒng)領全篇的作用?!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑肌7斌w字“勸”是形聲字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有“勉勵”的意思,如“勵”“努”等,這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語中,“勸”解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以勸學為題的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。 三、研習課文,把握文意:1.聽課文朗讀:正音(見課件)中(zhng) 輮(ru) 輿(y ) 有(yu) 槁暴(go p) 礪(l) 參?。╟nxng) 須臾( y ) 跂(q) 楫(j) 生(xng) 蛟( jio ) 跬(ku) 騏驥(q j ) 駑(n) 鍥( qi ) 鏤(lu) 跪(gu) 蟮(shn) 螯(o) 2.全班齊讀課文思考:.本文的中心論點是哪句?包含哪些意思?有何作用?(見課件)明確:“學不可以已”, 這個觀點里包含著這兩方面的內(nèi)容。一是學習意義很大,所以不可以已,一是學習的態(tài)度和方法就是不可以已。作用: 是全文的文眼。 統(tǒng)領全篇,開門見山,引起下文論述。3.學生自讀課文,依書下注解疏通文章大意(完成系統(tǒng)集成p40t1t6及p41t1t4)注意:通假字、重點實虛詞、詞類活用及文言句式。4. 研習第2段(1)女生齊讀第2段。(2)思考:(見課件)a.找出本段論述的事物及特點 b.文中運用了幾個比喻?他們是平行并列的,還是依次排列的? c人為什么要學習?(3)檢測字詞,歸納重點字詞 (見課件)翻譯:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。譯文:君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己,就智慧明達,行動不犯錯誤了。輮:使彎曲。 槁暴:槁,枯。 暴,通“曝”,曬。 就:動詞,靠近,接近。 參:驗,檢查 省:省察 知:通“智”,智慧 過:過錯 (4)要求學生找出本段論述的事物及特點。(見課件分析) 加工 冷凍 明確:藍青水冰 學習提高、發(fā)展 勝于 寒于 輮 繩 礪 知明而行無過 直木輪木直 金利 (5)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。 明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:人只要不斷學習,就能得到發(fā)展、提高;人只有博學,才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。(6)小結:作者第一段提出中心論點之后,先用青出于藍、冰寒于水兩個比喻,說明通過學習,后學可以超過前人,學生可以超過老師。接著又用“木直中繩,鞣以為輪”的比喻,說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。最后以“故”聯(lián)系上文,用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個事例,推論人也必須通過學習和“參省”才能達到“知明而行無過”的境地。這段總論學習的重要性。作者從樸素的唯物主義觀點出發(fā),指出人的道德、知識、才能不是天生就有的,而是通過后天的學習才得到的。這一點,直到今天還有積極的借鑒意義。5、研習第3段。 (1)男生齊讀第3段。 (2)要求思考:a.找出本段最能說明作者觀點的一句話 b.“善假于物也”中的“物”指什么?作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的? (3)講解第3段。歸納重點字詞 (見課件)須臾:片刻 疾:強,這里指聲音宏大 彰:明顯,顯著 假:借助,利用 致:達到 能水:指游水,能,動詞 絕:渡 生:通“性”,資質,稟賦(4)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。 明確:君子生非異也,善假于物也。 (5)其中的“物”指什么? 作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的? 明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。(6.)歸納本段大意:能學習才能善假于物。板書 教師引申:在學習的過程中,我們每個同學都具有一定的外在環(huán)境和條件,有順境,有逆境。關鍵在于每個人自身的努力,發(fā)揚主觀能動精神,不但會利用現(xiàn)有的條

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