語文版必修3 千篇一律與千變?nèi)f化 學(xué)案 (4).DOCVIP

2017-2018學(xué)年語文版必修3 千篇一律與千變?nèi)f化 學(xué)案一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音全都不相同的一項是()a.鱒魚有酒盈樽遵守紀(jì)律b.朝房朝聞夕死朝令夕改c.落枕大大落落疏疏落落d.狂狷捐棄前嫌水波涓涓解析:a項,zn/zn/zn;b項,cho/zho/zho;c項,lo/lu/lu;d項,jun/jun/jun。答案:c2.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(1)上海松江區(qū)現(xiàn)最大二維碼樓,一排排窗戶密密麻麻地布滿整棟樓,再加上獨(dú)特的花紋圖案設(shè)計,讓人。(2)在印尼的一個小鎮(zhèn),警方燒毀了3噸大麻。當(dāng)?shù)鼐用褚蛭霟龤Ф酒返臒焿m而,有很多人伴有頭痛癥狀。(3)每年4月中旬,正是杜鵑花(映山紅)開得最燦爛的時節(jié),紅的、粉的、白的,各色映山紅在山間爭奇斗艷,讓游客。a.目不暇接頭暈眼花眼花繚亂b.頭暈眼花目不暇接眼花繚亂c.眼花繚亂頭暈眼花目不暇接d.目不暇接眼花繚亂頭暈眼花解析:“眼花繚亂”,指眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。“頭暈眼花”,頭腦昏暈,眼睛發(fā)花;也比喻在某事中失去了方向。“目不暇接”,形容東西太多,眼睛看不過來。答案:c3.下列各句中,沒有語病的一項是()a.米蘭世博會中國館建筑外觀形似“麥浪”,吸收中國傳統(tǒng)歇山式元素,契合本屆世博會農(nóng)業(yè)和糧食的主題,建筑屋頂采用具有中國特色的竹瓦材料。b.梁思成的名字幾乎是家喻戶曉,這因為他不僅是梁啟超的兒子、林徽因的丈夫,更因為他是現(xiàn)代中國建筑史方面的一位大師,是清華大學(xué)建筑系的奠基人之一。c.被譽(yù)為工業(yè)設(shè)計界的“諾貝爾獎”的金圓規(guī)獎于2015年首次邁向國際,對于一位工業(yè)設(shè)計師而言,拿到“金圓規(guī)獎”是其設(shè)計生涯的最高獎項。d.對那場戰(zhàn)爭、對那段歷史能否始終保持正確的認(rèn)識,是改善和發(fā)展中日關(guān)系的關(guān)鍵所在,也是中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系良好發(fā)展的重要條件。解析:b項,語序不當(dāng),應(yīng)為“這不僅因為他是”。c項,“拿到金圓規(guī)獎”是“最高獎項”,主賓搭配不當(dāng)。d項,兩面對一面,不合邏輯。答案:a4.填入下面文段橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)翻開一部世界建筑史, 。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”說是千篇一律,卻又千變?nèi)f化往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用一條街道或者一個廣場凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群a.b.c.d.解析:分析6句話的特點(diǎn)可以看出,前幾處橫線處應(yīng)該是“優(yōu)秀的個體建筑或者組群”舉例內(nèi)容,然后表現(xiàn)其“千篇一律和千變?nèi)f化”的特點(diǎn),接著寫街道的特點(diǎn)以及這種特點(diǎn)對城市的作用。答案:b二、閱讀鑒賞閱讀下面的文字,完成第57題。城中水景城市景觀中不可無水。即使不傍河海,亦無湖泊,或雖有河湖,但某些大的建筑物與公眾共享空間卻離那些自然水域頗遠(yuǎn),那么,以人工力量來營造小規(guī)模的水景便成為必要的了。中國古典建筑的庭院乃至園林的布局中極少有噴泉的設(shè)置,是由中國與西洋不同的文化心理所決定的。在中國人的心目中,“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”不僅是詩,也是理。中國的地勢總體而言是朝東傾斜,因此在經(jīng)濟(jì)、文化一貫比較發(fā)達(dá)的東部地區(qū),人們認(rèn)為水的存在常態(tài)一是“瀉”,一是“平”。而中國文化中影響最大的儒家文化與道家文化都強(qiáng)調(diào)順應(yīng)事理天意,故而在中國古代的詩詞曲賦中,存在著大量詠贊瀑布與平湖的文句,以水的自然瀉落與若鏡映物為美:“日照香爐生紫煙疑是銀河落九天”“廬山秀出南斗旁影落明湖青黛光”等。“水是眼波橫,山是眉峰聚”,此為大景;“滿園深淺色,照在綠波中”,這是小景?？傊^少歌詠贊嘆水的上噴躥跳。以北京為例,紫禁城那么堂皇富麗的龐大建筑群,景點(diǎn)繁多,花樣迭出,可是卻無一處噴泉。而在西洋,哪怕是規(guī)模要小得多的皇宮里,也總會有不止一處的噴泉設(shè)置。此非不能也,而是不愛也。我們都知道乾隆在位時,宮中的西洋供奉曾為他在圓明園中設(shè)計過有“大水法”的西洋樓景點(diǎn),李翰祥拍火燒圓明園時還搭出了大堂的布景,展示那一噴泉齊濺的景觀。其實我們并不能找到自乾隆到慈禧特別喜歡那噴泉的文獻(xiàn)資料,圓明園的“大水法”只不過是中國統(tǒng)治者偶爾容忍一點(diǎn)西洋“淫巧奇技”的小例子罷了,噴泉始終未能進(jìn)入中國園景文化的主流。沒有噴泉的中國園林,順應(yīng)“水往低處流”的自然屬性,卻也創(chuàng)造出了種種至美的佳境。紅樓夢所描寫的大觀園,以沁芳閘為核心的水景布局,基本上概括出了中國人對水的審美心態(tài)。隨著審美情趣的豐富,城市人造景觀中對人工噴泉的營造成了越來越熱門的事情。以北京而論,雖未必有昔日圓明園那么集中、復(fù)雜的噴泉組出現(xiàn),但節(jié)日期間天安門廣場的噴泉,北京游樂園的“水幕電影”,一些公眾共享空間的音樂噴泉,以及各大飯店賓館內(nèi)外的大大小小的形態(tài)各異的噴泉,已然構(gòu)成了一派新的“城中水景”。噴泉不僅潤澤著城市空氣,可以與現(xiàn)代化的建筑物整合為一種美妙的景觀,而且,這種偏“逆水性而嬉弄之”的浪漫情懷,激發(fā)出人們一種昂揚(yáng)的創(chuàng)新精神。然而,目前一些建筑物內(nèi)外的噴泉,有一種趕時髦甚至是盲目“西化”的傾向,或者是“為噴泉而噴泉”,又全然道不出之所以那樣“嬉水”的美學(xué)動機(jī)。其實,如果建筑物整體是民族風(fēng)格的,那么,在以水布景時,無妨仍取中國古典式的“瀉”與“平”的造境法。即使是西洋人以洋美學(xué)追求為主體的設(shè)計,有時也很會從中國古典美學(xué)中汲取精華,取得“出奇制勝”的效果。如果在宏闊的公眾共享空間中對水的運(yùn)用,主要不是使其上揚(yáng),而是用沿著墻面流瀉與營造出大面積水池的方式,就會很有點(diǎn)“水自天來眼波橫”的意趣。(節(jié)選自劉心武我眼中的建筑與環(huán)境)5.下列關(guān)于“城中水景”的表述,不符合原文意思的一項是()a.“城中水景”包括在離自然水域頗遠(yuǎn)的某些大型建筑物和公眾共享空間內(nèi)外以人工力量營造的小規(guī)模水景。b.“城中水景”不拘一格,既可以是形態(tài)各異、“上噴躥跳”的噴泉,也可以是具有“水往低處流”自然屬性的瀑布。c.“城中水景”能潤澤城市空氣、與現(xiàn)代化的建筑物整合為一種美妙景觀,對城市來說,它是一種很必要的景觀。d.在營造“城中水景”時,中國古典式“瀉”與“平”的造境法也會被西洋人在主體設(shè)計中出奇地運(yùn)用。解析:c項,“能潤澤城市空氣美妙景觀”說的是“噴泉”的作用,不是“城中水景”的作用。答案:c6.下列理解,不符合原文意思的一項是()a.中國的文化心理,使人們認(rèn)為水的存在常態(tài)是“瀉”和“平”,所以,中國古典建筑的庭院乃至園林的布局中大多沒有噴泉的設(shè)置。b.紅樓夢大觀園中以沁芳閘為核心的水景布局,基本上反映了中國人順從和適應(yīng)水的自然屬性的傳統(tǒng)審美心態(tài)。c.人工噴泉偏“逆水性而嬉弄之”的浪漫情懷能激發(fā)人們昂揚(yáng)的創(chuàng)新精神已成共識,這種共識導(dǎo)致城市人造景觀中對噴泉的營造越來越熱。d.“水自天來眼波橫”的意趣,能在宏闊的公眾共享空間通過讓水沿著墻面流瀉與營造出大面積水池的方式來表現(xiàn)。解析:c項,原因分析有誤。“已成共識”的說法與原文末段第一句內(nèi)容相矛盾。答案:c7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()a.儒家文化與道家文化都強(qiáng)調(diào)順應(yīng)事理天意,因此人們以水的自然瀉落與若鏡映物為美。中國古代的詩詞曲賦中有關(guān)水的文句,很多都是詠贊瀑布和平湖的。b.“日照香爐生紫煙疑是銀河落九天”表現(xiàn)了水“瀉”的常態(tài),“廬山秀出南斗旁影落明湖青黛光”表現(xiàn)了水“平”的常態(tài)。c.紫禁城龐大的建筑群無一處噴泉,而規(guī)模要小得多的西洋皇宮里,總會有不止一處的噴泉設(shè)置,這表現(xiàn)了當(dāng)時中國社會閉關(guān)自守缺乏文化交流的狀態(tài)。d.道不出噴泉“嬉水”的美學(xué)動機(jī),為趕時髦而盲目設(shè)置噴泉,倒不如采用中國古典式的造境法,或許還能營造出“水自天來眼波橫”的意趣。解析:c項,“表現(xiàn)了當(dāng)時中國社會閉關(guān)自守缺乏文化交流的狀態(tài)”有誤,應(yīng)為“表現(xiàn)了當(dāng)時中西文化心理的差異”。答案:c三、語言運(yùn)用8.導(dǎo)學(xué)號92924000針對下面材料中所謂“保護(hù)性拆除”的說法予以駁斥。要求:恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法,不超過40字。梁思成、林徽因故居被“維修性拆除”余音未了,網(wǎng)友又爆料重慶蔣介石行營被“保護(hù)性拆除”。針對公眾的質(zhì)疑,相關(guān)方面的回應(yīng)稱,正在進(jìn)行的拆除性施工,是文物保護(hù)項目的一部分,是對舊址的“保護(hù)性拆除”。解析:題干要求駁斥所謂“保護(hù)性拆除”的說法,關(guān)鍵要駁得在理。修辭手法的運(yùn)用要為內(nèi)容表達(dá)服務(wù)。答案示例:(1)這是冠冕堂皇的托詞和借口!這實際上是借保護(hù)之名,行毀壞之實。(對偶)(2)這簡直是滑天下之大稽!既然拆除,何來保護(hù)?(反問)9.在某市的汽車站門口,你遇到了一位外地人,向你打聽去