小學語文論文：語文教學要“學會等待”.doc

語文教學要“學會等待”現(xiàn)狀分析：自課改以來，我們的語文課堂呈現(xiàn)出一片生機勃勃的態(tài)勢，學生在學習中的積極性得到了極大的調(diào)動。但我們外出聽課時卻常常發(fā)現(xiàn)有些高年級學生在語文課堂中似乎表現(xiàn)出了高漲的學習熱情，師生之間提問、回答的頻率都很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問之不深，則其所思之不透，思之不透，則其所取之有限?！逼鋵?，這只是形式上的熱鬧，于教學質(zhì)量的提高，作用不大。究其原因，恐怕還是源于教師的提問沒有深度，思維容量太小。另一方面我們也發(fā)現(xiàn)，有些課堂提問是有深度和難度的，需要學生花費一定時間好好思考的，可我們的老師卻常常操之過急，錯過了培養(yǎng)學生獨立思維的最佳時機。如一位老師在執(zhí)教我盼春天的薺菜這篇課文時，學到冬天的這部分內(nèi)容時，老師問了個很有價值的問題：對于小女孩來說，這是個怎樣的冬天呢？這個問題必須在讀完課文前半部分的內(nèi)容之后再作整體概括和思考，所以課堂一下子冷場了。執(zhí)教老師頓時緊張起來，連忙越俎代庖，急急忙忙把自己的結(jié)論拋了出來：“同學們是不是感覺到了小女孩的凄涼、心碎與無助了？”也許學生的回答會不如我們老師精辟，也許他們的思維速度達不到我們期望的水平，但是我們應(yīng)該了解孩子的思考是有一個過程的，是需要足夠時間的，需要我們的老師給予他們更多的耐心，所以我們說：語文教學要“學會等待”。反思與對策：一、“等待”的前提首先，高質(zhì)量的課堂提問是教學“等待”的價值所在。愛因斯坦說過：“提出問題往往比解決問題更為重要?！闭n堂提問是教師組織課堂教學的重要手段，一個好的問題設(shè)計應(yīng)是教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上提出的，它應(yīng)具有能統(tǒng)領(lǐng)全文、含金量較高、思維容量大等特點。課堂提問的內(nèi)容應(yīng)當緊扣教材，圍繞教學目標和學習目的展開，千萬不要“拾到籃子里都是菜”，隨便湊幾個問題，看似熱鬧環(huán)環(huán)相扣，實則效率低下。例如，著名特級教師孫雙金老師在執(zhí)教二泉映月這篇課文時，有一處問題設(shè)計頗為經(jīng)典。“聽著，聽著，阿炳禁不住”讀到這兒，同學們想想：“為什么阿炳只能把這積淀已久的情懷傾吐給這茫茫月夜呢？”看似簡單的提問，實際上統(tǒng)領(lǐng)全文。學生要想完整地回答這個問題，不僅要讀下面的文字，更要聯(lián)系前文，阿炳那苦難的童年，不幸的遭遇，還要通過這個大問題，抽絲剝繭，從而理解阿炳有著什么樣的情懷呢？帶著這樣的疑問，學生在老師給予的時間內(nèi)細細品讀，深入思考，從課文中讀出了阿炳對光明的向往，對悲憤的傾訴，對命運的不屈，對二泉優(yōu)美景色的贊嘆。孤寂、不幸、窮困潦倒，但始終泯滅不了的是對音樂的熱愛，使阿炳要拿起二胡把自己的情懷傾吐給這茫茫月夜啊。隨著課堂討論的深入，學生的思路也越來越清晰，情感也越來越豐富，再來有感情地朗讀課文自然是水到渠成了。其次，切實把握學生對內(nèi)容理解的實然狀態(tài)使教學“等待”目標更明。我們說，課堂中的“等待”對于師生雙方來說絕不是靜態(tài)的過程。一方面，學生在這短暫的時間內(nèi)進行著緊張的思考；另一方面，老師也要利用這段時間切實衡量、把握學生對這篇文章、這個知識點理解的實然狀態(tài)，才能有針對性地調(diào)整教學活動，找準下一步啟發(fā)學生思考的引導(dǎo)依據(jù)?，F(xiàn)代教學理論越來越重視分析學生的起點能力，只有建立在學生起點能力之上的雙方交流活動才是有效的，這樣的思維訓(xùn)練才是有的放矢的。二、“等待”的時機 1、于學生似解未解處等待。 我們在教學中常發(fā)現(xiàn)有這樣的情況，老師的提問下去了，學生的回答也出來了，但他們的回答不是經(jīng)過深思熟慮的，而是浮于表面的理解，并不是真正明白了問題隱含的深意。此時，我們不應(yīng)急于否定他們的答案，要找到學生回答中值得肯定的理解，引導(dǎo)其進行更深層次的思考，使老師的提問有個“二次反饋”的時間，促使問題的深入理解。 在教學煙臺的海這篇課文時，我提出了一個統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題是：煙臺的海一年四季都有什么特點？為什么會有這樣的特點？當學生說到春天的海時，大多數(shù)學生不僅談到了煙臺海的輕盈，也談到了煙臺的漁民。但他們只是就課文中的語句讀過即算，對于課文在這里為什么要提到漁民，為什么說他們是在“播下希望的種苗”不甚了然。我適時點出“同學們能注意到課文中寫到了人，這很好，也有同學說這是照應(yīng)了結(jié)尾的一句話，既然作者要贊美煙臺人民，那他要贊美煙臺人民的什么品質(zhì)呢？”學生一片默然，一分鐘后，學生的手開始一個一個地舉出來，有的說“勤勞”，有的說“能干”，有的甚至說“煙臺人很有環(huán)保意識，因為他們不是單純地從海里捕魚，過度捕撈，他們還種下魚苗，懂得休養(yǎng)生息，這也充分說明了他們的能干?！敝链耍瑢W生對此處課文的理解可謂透徹矣。 2、于學生“靈光一閃”時等待。 我們需要驚喜，課堂需要驚喜，面對學生的“靈光一閃”，面對課堂中的意外，我們要做些什么呢？其實，這就要求我們的老師正確處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。鉆研教材，充分預(yù)設(shè)固然重要，但鮮活的生成才真正使課堂煥發(fā)生機。正如蘇霍姆林斯基所說：“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課的所有細節(jié)，在于根據(jù)當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺中做出相應(yīng)地變動?！比绻覀兡茏プW生的靈感，在自己預(yù)設(shè)中融入生成，及時調(diào)整問題的引導(dǎo)，啟發(fā)學生“你能再深入地想一想嗎？”，給他們留下寶貴的思考時間，相信他們的理解會以靈感為契機，步入全新的境界，而老師也同樣會從這樣的課堂意外中收獲良多。在學習莫泊桑拜師這篇課文時，有一位學生突然提出這樣的問題：莫泊桑的老師為什么分幾次指導(dǎo)莫泊桑？他為什么不一次就把寫作的技巧全教完呢？學生會這樣問，這是我預(yù)設(shè)中所沒有的，但轉(zhuǎn)念一想，其實這個問題不正是引導(dǎo)學生加深對福樓拜了解的很好時機嗎？于是，我請那位學生和全班同學一起再把莫泊桑三次拜師的語句好好讀讀，想想你有什么新發(fā)現(xiàn)嗎？慢慢的，有學生發(fā)現(xiàn)福樓拜的每次指導(dǎo)都是有目的的，都是寫作中需要注意的某個方面，而且是由淺入深的講述。于是乎，一位善于教學生的好老師形像出現(xiàn)在我們眼前。學生是有所得了，而我也從這樣一次“意外”中發(fā)現(xiàn)了引導(dǎo)本篇課文理解的全新角度，真可謂“教學相長”也。3、于課堂靜寂無聲時等待。在教學中，我們常有這樣的體會：有時我們設(shè)計的問題是不錯的，但對學生來說，還是有一定難度的，教室里常會出現(xiàn)靜寂無聲的場面。這時，我們可不能急，不要忙著喋喋不休地說各種啟發(fā)的話，也不要急于把答案告訴學生，我們可以給他們一個小臺階（圍繞這個問題而設(shè)計的輔助性思考題），讓他們站在另一個平臺上再來審視、思考這個問題，他們會發(fā)現(xiàn)視野不同了，思維也更靈活了。老師在這種情況下也要學會冷靜、耐心，給學生搭建“腳手架”，進入他們的“最近發(fā)展區(qū)”。三、在“等待”中教會學生思考1、創(chuàng)設(shè)自由的空氣讓學生敢于思考。這里的“自由”指的是學生心靈的自由和進入思考情境的時間上的自由。陶行知先生曾說要解放兒童的頭腦，使其學會思考。我想：所謂解放頭腦，也就是培養(yǎng)學生自由的心靈，樂觀、自信，在心理上消除權(quán)威的陰影，鼓勵他們敢想、善想。在課堂中我們要創(chuàng)設(shè)言論平等、自由的寬松氛圍，給予學生進入課文情境的充分時間，讓課堂呈現(xiàn)出由冷到熱的動態(tài)過程，這才是有生命力的真實有效的語文課堂。竇桂梅老師在執(zhí)教游園不值這首古詩時，就向我們展示了精彩的“等待”教學范例。等待什么？等待學生情感的充分投入，等待學生思維的充分調(diào)動，那他們才會敢于思考、善于思考、樂于思考。學生們開始都很拘謹，竇老師沒有開門見山就來學古詩，而是以聊天的方式和同學談?wù)摗巴魄谩边@個典故，從而自然生發(fā)出尋隱者不遇、雪夜訪戴不遇這兩首詩，在老師鏗鏘有力的朗讀中，學生情不自禁地跟讀起來，全場余音繞梁，掀起了小高潮，場面頓時活躍起來。帶著這樣的情緒，帶著這樣的思維活力進入正題的學習，自然事半功倍了，你能說花費一定的時間帶學生進入這樣的課文情境不值得嗎？2、在“等待”中巧妙引導(dǎo)讓學生思考有方向。一堂好的語文課應(yīng)該是師生共同交往的互動過程，而老師的“動”很大程度上體現(xiàn)在老師的“導(dǎo)”上?，F(xiàn)在有的老師在課堂上不敢講，怕被批評為牽著學生走，這其實是對教師角色的誤解。關(guān)鍵處點撥，疑難處引導(dǎo)，知識空白處講解應(yīng)是老師的職責。語文教學中的“等待”絕不是教師可以小憩的悠閑時光，我們需要等待的時機恰恰是學生思維容量最廣，難度最大的所在，如果我們能加以巧妙的引導(dǎo)和指點迷津，學生頓時會有豁然開朗的感覺，思考就會更加方向明確，少走彎路。一位老師在上我和我祖父的園子這篇課文時，他一開始就問學生：為什么普通的園子會讓作者念念不忘呢？學生一下子都摸不著頭腦，因為這個問題太大了，太具有概括性了。老師又讓學生把閱讀的重點放在最后第二小節(jié)，想想作者蕭紅在說這段話時的表情、心情又是怎樣的？這下，孩子們都似若有所悟之感。靜靜的課堂中我們明顯可以感覺到思維在涌動，于是才有了接下來發(fā)言的精彩。直到有學生說：這是一種自由的心態(tài)時，老師順勢追問：你能結(jié)合語句來談?wù)剢?學生的思維又進入膠著狀態(tài)了。他們講來講去只能就語言表面泛泛而談，不能真正理解自然界的自由到底應(yīng)是什么樣的。老師沒有著急，留時間讓學生再好好讀讀這段話，看看有什么發(fā)現(xiàn)。此時，老師并沒有就這樣任由學生毫無目標地思考，而是巧妙地引導(dǎo)他們特別關(guān)注文中出現(xiàn)的十個“就”字，真是一語驚醒夢中人啊。帶著這樣的啟發(fā)再讀文章，再深層次思考，學生怎會感受不到那種想“怎么飛就怎么飛、想怎么爬上架就怎么爬上架的無拘無束”呢？恰到好處的引導(dǎo)才能使我們課堂中的“等待”真正體現(xiàn)它的意義所在。3、盡可能觸發(fā)學生的發(fā)散思維和求異思維?！暗却钡哪康氖菫榱俗寣W生想得更多，想得更透，想得更活。我們的教學不應(yīng)只是個別學生展示的舞臺，不應(yīng)只是滿足于老師備課意圖的順利實現(xiàn)，我們應(yīng)盡可能鼓勵更多的學生暢所欲言，大膽想象，為他們靈感的閃動創(chuàng)設(shè)機會。對于語文課文的理解，我們可以引導(dǎo)學生多角度地去思考，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。在教學哲學家的最后一課這篇課文時，我設(shè)計了這樣的問題：你對學生們除草的方法有何評論？一石激起千層浪，同學們紛紛發(fā)表自己的看法，他們并沒有受書本的影響，定勢思維地認為學生的做法就是不如哲學家，找到了學生做法中的可取與不當之處。比如一位同學說：用鏟子除草，雖然費時、費力但環(huán)保啊，不污染土壤呀，更有人還提出了可以用機器除草等建設(shè)性意見；有的學生說：石灰除草是一種很好的方法，現(xiàn)在有些農(nóng)村在開展水稻“免耕法”試驗，就是用的石灰除草，結(jié)果糧食還增產(chǎn)了呢到這兒，學生思考已是很充分了，他們不局限于語文本身的學習，能把