簡論我國繼承法的修改與完善.doc

論文摘要 我國繼承法自頒布之日起距今已有27年，其中諸多制度已不再適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)繼承法的修改和完善勢(shì)在必行。以臺(tái)灣地區(qū)繼承制度為參照，應(yīng)從以下幾個(gè)方面盡快修訂現(xiàn)行繼承法：合理規(guī)定法定繼承人的范圍和繼承順序；完善繼承權(quán)喪失制度；實(shí)行遺囑自由與特留份制度的結(jié)合；協(xié)調(diào)債權(quán)人與繼承人之間的利益。 論文關(guān)鍵詞 繼承法 臺(tái)灣地區(qū) 修改與完善 我國現(xiàn)行繼承法于1985年通過并施行，至今尚未進(jìn)行過任何修訂。繼承法中的許多規(guī)定現(xiàn)在很難適應(yīng)新時(shí)代的要求，對(duì)其進(jìn)行修改與完善已是時(shí)代所趨。文章就我國現(xiàn)行的繼承法，以臺(tái)灣地區(qū)法制為例，對(duì)修訂和完善我國繼承法律制度提出了建議和思考。 一、關(guān)于法定繼承人的范圍與順序問題 （一）擴(kuò)大法定繼承人的范圍 所謂法定繼承人的范圍，是指在法定繼承中，有哪些人可以作為被繼承人遺產(chǎn)的繼承人。我國繼承法規(guī)定的法定繼承人范圍包括：配偶、子女及其晚輩直系血親、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母，還有對(duì)公婆或岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳或女婿?？傮w來說，法定繼承人僅包括近親屬，范圍比較狹窄，很有可能會(huì)導(dǎo)致被繼承人的財(cái)產(chǎn)最終無人繼承，這顯然不符合被繼承人的意愿。為了與立法的目的相適應(yīng)，保障被繼承人財(cái)產(chǎn)的價(jià)值以及維護(hù)社會(huì)秩序，應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大法定繼承人的范圍。而且擴(kuò)大法定繼承人的范圍也有利于在被繼承人沒有立遺囑的情況更好的根據(jù)推定的被繼承人的意思適用法定繼承。豍筆者建議應(yīng)當(dāng)將叔、伯、侄子女也納入法定繼承人的范圍之中，這樣使得可繼承財(cái)產(chǎn)的人增多，也符合世界各國立法中將財(cái)產(chǎn)盡量留給私人親屬的慣例。 （二）合理規(guī)定法定繼承人的順序 我國繼承法中規(guī)定第一順序繼承人為：配偶、子女、父母，第二順序繼承人為：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。首先，對(duì)于配偶的繼承順序規(guī)定不合理。將配偶作為第一順序的法定繼承人，與父母、子女等法定繼承人平均分配財(cái)產(chǎn)，不能很好地保護(hù)配偶權(quán)益，也與配偶在家庭關(guān)系中的重要地位不相稱。臺(tái)灣地區(qū)規(guī)定配偶與血親繼承人的四個(gè)順序中的任一順序繼承人共同繼承，更好地保護(hù)了死者血親屬的利益。其次，繼承法規(guī)定對(duì)公、婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳或喪偶女婿可以作為第一順序法定繼承人獲得遺產(chǎn)，這種做法值得商榷。有學(xué)者建議應(yīng)依繼承法第14條關(guān)于“繼承人以外的對(duì)被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分給他們適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)”的規(guī)定，分給他們的遺產(chǎn)可以比照第一順序繼承人的應(yīng)得份額。豎最后，應(yīng)明確孫子女、外孫子女等的繼承地位，將孫子女、外孫子女作為代位繼承人通過代位繼承遺產(chǎn)，不能全面保護(hù)孫子女外孫子女的繼承權(quán)，而且按照我國的傳統(tǒng)，孫子女外孫子女在親屬中的地位也比較顯著，應(yīng)將其納入法定繼承人順序中。 二、繼承權(quán)喪失制度的完善 繼承權(quán)喪失制度是指繼承人由于某種原因損害了被繼承人的利益而喪失繼承資格的制度。我國繼承法在修訂繼承權(quán)喪失的事由之時(shí)應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大殺害、傷害的范圍，還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)擴(kuò)大繼承權(quán)相對(duì)喪失事由的范圍，更全面地保障被繼承人的利益。在對(duì)被繼承人的意思尊重方面，我國繼承法采取的是絕對(duì)失權(quán)主義。臺(tái)灣法律規(guī)定，對(duì)于欺詐或者脅迫使被繼承人作遺囑以及偽造、變?cè)?、隱匿或毀滅遺囑等行為，法律規(guī)定其當(dāng)然喪失繼承權(quán)的同時(shí)，也充分尊重被繼承人的意愿，允許被繼承人按照自己的意思作出繼承權(quán)是否喪失的決定。在繼承權(quán)喪失制度的規(guī)定上可以看出，與臺(tái)灣地區(qū)法律相較，我國繼承法采取的這種當(dāng)然的絕對(duì)失權(quán)主義在對(duì)被繼承人意愿的尊重上是一個(gè)很大的欠缺。我國繼承法在修改時(shí)應(yīng)充分考慮到這一情況，要加強(qiáng)對(duì)市民法思想的充分貫徹。 三、遺囑自由與特留份制度 （一）遺囑過度自由的弊端 我國現(xiàn)行繼承法對(duì)遺囑給予了充分的自由度，除第十九條規(guī)定“遺囑人應(yīng)當(dāng)對(duì)缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額”之外，法律幾乎對(duì)遺囑是放任自流。遺囑自由雖然體現(xiàn)了對(duì)被繼承人意愿的尊重，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，許多違背倫理道德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，遺囑自由過于絕對(duì)化的弊端也逐漸顯現(xiàn)。杭州葉瑞亭把巨額資財(cái)遺贈(zèng)女保姆而不給自己女兒一星半點(diǎn)案即是其中的典型案例?，F(xiàn)行繼承法遺囑自由度的過大不僅不符合中國的傳統(tǒng)倫理道德，也不符合現(xiàn)實(shí)國情和國家及社會(huì)對(duì)家庭的責(zé)任要求。對(duì)遺囑自由的適當(dāng)限制已是眾望所歸，符合世界大多數(shù)國家的立法傾向。臺(tái)灣地區(qū)在此方面的規(guī)定比較先進(jìn)，規(guī)定了特留份制度，保障家庭成員的利益，值得我們借鑒。 （二）特留份制度的建立 特留份制度是臺(tái)灣地區(qū)遺囑繼承中的一項(xiàng)重要制度，它起源于古羅馬法。在古羅馬時(shí)代，遺囑繼承制度逐漸普及，遺囑自由原則得以確立。此時(shí)的遺囑自由并非由于個(gè)人主義的觀點(diǎn)，而是由家長通過遺囑自由地指定繼承人，以防止家產(chǎn)的分散，維護(hù)家庭完整。在修訂繼承法時(shí)應(yīng)明確以下內(nèi)容：首先，對(duì)于特留份權(quán)利人的范圍，應(yīng)當(dāng)是與被繼承人有近親血緣關(guān)系的繼承人，即直系血親卑親屬、父母和配偶以及符合條件的代位繼承人。其次，對(duì)于特留份的份額問題，臺(tái)灣地區(qū)做出了具體規(guī)定：從遺產(chǎn)總額中分出一定比例的財(cái)產(chǎn)用作特留份，若直系親屬或者父母、配偶為繼承人，則特留份為被繼承人財(cái)產(chǎn)的1/2；若是其他情形，則特留份為1/3。這就是所謂的全體特留主義，其效果就在于：若有特留份權(quán)的繼承人中有一人喪失繼承權(quán)，那么其特留份就會(huì)歸其他特留份繼承人享有，不影響遺囑人自由處分的整體。臺(tái)灣地區(qū)在此方面的規(guī)定比較合理，可以有效防止被繼承人為了爭奪遺產(chǎn)而傷害被繼承人或其他繼承人的行為。 四、債權(quán)人與繼承人之間的利益協(xié)調(diào) 從表面上看，繼承只是牽涉到繼承人與被繼承人之間的利益關(guān)系，但一旦繼承完成后，牽涉到的利益關(guān)系就會(huì)很多，尤為突出的就是與被繼承人的債權(quán)人與繼承人之間的關(guān)系。由此，協(xié)調(diào)好被繼承人債權(quán)人與繼承人之間的關(guān)系至關(guān)重要。 （一）立法上加強(qiáng)對(duì)債權(quán)人利益的保護(hù) 我國現(xiàn)行繼承法對(duì)債權(quán)人的保護(hù)力度不夠，還存在許多法律漏洞。在多數(shù)繼承人對(duì)被繼承人債務(wù)的承擔(dān)方式上，臺(tái)灣地區(qū)規(guī)定的是連帶責(zé)任方式；在被繼承財(cái)產(chǎn)對(duì)債務(wù)的清償順序上，規(guī)定最先清償?shù)氖莻鶛?quán)人的財(cái)產(chǎn)；在債權(quán)人債權(quán)的救濟(jì)方式上，規(guī)定了兩種請(qǐng)求權(quán)：一是對(duì)違反法定義務(wù)繼承人的“法定損害請(qǐng)求權(quán)”，二是對(duì)不當(dāng)受領(lǐng)之受遺贈(zèng)人的“繼承法上特別規(guī)定之請(qǐng)求權(quán)”。豔我國在修改繼承法時(shí)應(yīng)注意：首先，可以賦予債權(quán)人對(duì)被繼承人生前不當(dāng)處分的撤銷權(quán)。其次，增加債權(quán)人對(duì)于遺產(chǎn)處理程序上的權(quán)利。可以規(guī)定債權(quán)人對(duì)遺產(chǎn)有禁止分割的保全請(qǐng)求權(quán)，并賦予其制定和解除不負(fù)責(zé)任的遺產(chǎn)管理人的權(quán)利。再次，對(duì)與被繼承人生前所負(fù)債務(wù)的清償順序作出規(guī)定。被繼承人生前所負(fù)的債務(wù)，不僅要優(yōu)先于受遺贈(zèng)人，還要優(yōu)先于遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議與繼承扶養(yǎng)協(xié)議中的扶養(yǎng)人。豖無論是從程序上還是從實(shí)質(zhì)財(cái)產(chǎn)的分配上的這種種規(guī)定都是為了更好地保障債權(quán)人的利益，保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的正常進(jìn)行，促進(jìn)交易的發(fā)展。 （二）將絕對(duì)的限定繼承變更為有條件的限定繼承 臺(tái)灣地區(qū)的法律采取的是有條件的限定繼承原則，通過對(duì)程序方面的規(guī)定更好地保護(hù)債權(quán)人的利益。我國在修訂繼承法關(guān)于此方面的內(nèi)容時(shí)應(yīng)注意：繼承開始后，應(yīng)當(dāng)讓繼承人明確遺產(chǎn)情況以及有關(guān)的債權(quán)債務(wù)問題。要求繼承人在一定時(shí)間范圍內(nèi)向公安機(jī)關(guān)出具準(zhǔn)確清晰的遺產(chǎn)清冊(cè)，如果繼承人在提供遺產(chǎn)清冊(cè)的過程中有弄虛作假或者欺詐行為，法院可以據(jù)此認(rèn)定被繼承人所留遺產(chǎn)足以清償債權(quán)人債務(wù)，繼承人負(fù)責(zé)償還所有債務(wù)。當(dāng)遺產(chǎn)和債權(quán)狀況被查清之后，繼承人應(yīng)當(dāng)明確表示繼承或者放棄繼承，如果選擇繼承，則按照有條件