欣賞詩(shī)歌之美.doc

欣賞詩(shī)歌之美中華詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,尤以唐詩(shī)宋詞達(dá)到頂峰。詩(shī)歌辭賦之美，始終成為文學(xué)肥沃土壤中的一支奇葩，魅力無(wú)窮。一首詩(shī)，就是一幅畫(huà)，就是五顏六色，沉淀著，招搖著，渲染著，一首詞，就是一支曲，纏綿著，飄浮著，縈繞著。一首令，就是一支蕭，陶醉著，期待著，飛翔著。它是中華民族文明史上的璀璨明珠扛放射著誘人的光芒;她是中華文化百花園里絢麗奇葩,散發(fā)著迷人的馨香。 母乳的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值是最高的,讓學(xué)生品味古詩(shī)詞之美,實(shí)在是提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)、人文素養(yǎng)的一條有效途徑。 我在教學(xué)中十分注重讓學(xué)生背誦古詩(shī)詞,品味古詩(shī)詞,收效甚好! 古詩(shī)詞之美,美在多個(gè)方面,學(xué)習(xí)時(shí)不可不細(xì)細(xì)咀嚼。 第一、了解古典詩(shī)詞的體式美我國(guó)古典詩(shī)詞的體式雖然經(jīng)過(guò)多次重大變化，但它的基本特點(diǎn)卻被一直繼承下來(lái)。這些特點(diǎn)是語(yǔ)言精練、詞句優(yōu)美，韻體和諧，句式整齊,節(jié)奏性強(qiáng),易讀易記。它的精練達(dá)到了爐火純青的程度，往往短短幾行、二三十字，就能生動(dòng)地表達(dá)出深厚的情感，而且含蘊(yùn)無(wú)窮，意味深長(zhǎng)，百讀不厭。它的韻律和節(jié)奏，能夠瑯瑯上口，抑揚(yáng)頓挫，加上整齊的句式，更便于記憶和傳誦，因而能夠廣泛流傳。學(xué)習(xí)它的這些長(zhǎng)處，對(duì)豐富和發(fā)展現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)形式是大有益處的。這說(shuō)明古典詩(shī)詞的藝術(shù)形式，在一定的題材范圍內(nèi)還可以使用，老枝也可再放新蕾，古調(diào)新聲仍動(dòng)人。第二、認(rèn)識(shí)詩(shī)詞中的形象美翻開(kāi)古典詩(shī)詞，美不勝收的句子比比皆是，有的詩(shī)句像崇山峻崖，橫絕太空；有的像大河橫前，波濤洶涌；有的像迅雷疾電，走云連風(fēng)；有的像大風(fēng)卷水，林木衰摧；有的像壯士拂劍，浩然彌哀；有的像倒酒既盡，仗藜行歌；有的好像是行吟澤畔，飲恨吞聲。這些鮮明的栩栩如生的形象，或訴諸視覺(jué)，或訴諸聽(tīng)覺(jué)，都給我們一種美感。這種美，能誘發(fā)讀者更自由地去聯(lián)想，想象。由此可見(jiàn)，形象的魅力在詩(shī)歌中是不可忽視的。在鑒賞時(shí)，值得細(xì)心去捕捉。古典詩(shī)詞的形象美，表現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)形象的描寫(xiě)上已經(jīng)達(dá)到了巧奪天工、出神入化的境地。詩(shī)詞中的藝術(shù)形象可以具體分為事象、物象、意象三類(lèi)。所謂事象，即在詩(shī)歌中不直接地描景寫(xiě)物，而是直抒其事，或是借助前人的作品、典故，使藝術(shù)形象蘊(yùn)藏其后，需要讀者仔細(xì)體會(huì)玩味，展開(kāi)想象來(lái)豐富、補(bǔ)充、完善作品的藝術(shù)形象。如辛棄疾的“明月別枝驚鵲”，本來(lái)月亮升高，喜鵲在夜間偶爾飛動(dòng)，是風(fēng)馬牛不相及的事，但作者卻以“別”和“驚”兩個(gè)詞，將兩種毫不相干的事物聯(lián)系起來(lái)，而且注入了無(wú)窮的情趣：明月似不忍離開(kāi)枝頭，樹(shù)枝也依依不舍。正當(dāng)它們難舍難分之際，不小心卻驚動(dòng)了棲息于枝頭的喜鵲。本來(lái)極平常的自然現(xiàn)象，在作者的筆下，卻有著非自然的情趣，本來(lái)毫不相干的物象，作者卻能有機(jī)的將其融為一體。 第三、品味古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美古典詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，是最美的語(yǔ)言。其語(yǔ)言的美，首先表現(xiàn)在語(yǔ)言的凝練上。為達(dá)到字字珠璣的境界，古代的詩(shī)人嘔心瀝血。杜甫的“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，盧延讓的“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，賈島的“兩句三年得，一吟雙淚流”等都是古人煉字的明證。古典詩(shī)詞的語(yǔ)言美還表現(xiàn)在詩(shī)人除了通過(guò)煉字以增強(qiáng)語(yǔ)言的張力外，經(jīng)常使用常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對(duì)偶等修辭方法來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。比如李白的秋浦歌：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)，不知明鏡里，何處得秋霜。”詩(shī)中運(yùn)用了大膽的夸張，將無(wú)形的愁思化為三千丈的白發(fā)，使人真切地感到詩(shī)人愁思的深長(zhǎng)。修辭方法用得好，豐富了詩(shī)歌的形象，加深了詩(shī)意的表達(dá)，獲得了耐人尋味的藝術(shù)效果。第四、欣賞古典詩(shī)詞的音樂(lè)美我國(guó)的古典詩(shī)詞像音樂(lè)一樣美妙，聲調(diào)的和諧、音節(jié)的流暢等，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。如張若虛的春江花月夜，就是一首語(yǔ)言?xún)?yōu)美自然，聲韻和諧流蕩的絕唱。這首七言古詩(shī)描繪了春江花月夜的幽美景色，融入了詩(shī)人自己對(duì)美景常在而人生不再、明月常圓而人情難圓的情懷，并由此生發(fā)出對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索和對(duì)游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜。盡管不無(wú)青春苦短的傷感，但嘆息輕微，其中仍交織著對(duì)青春的珍惜和對(duì)“人生代代無(wú)窮已”的欣慰。盡管也有夫婦別離的哀愁，然而寫(xiě)來(lái)柔婉似水，筆致纏綿，悠悠相思中飽和著脈脈溫情，含蘊(yùn)著對(duì)重逢的企盼。這種語(yǔ)音與韻味的變化，又是切合著詩(shī)情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉(zhuǎn)諧美，給讀者以獨(dú)特的審美感受，讓人回味無(wú)窮。我國(guó)的古典詩(shī)詞中，音樂(lè)與文學(xué)高度完美結(jié)合的精品不勝枚舉。將音樂(lè)美與文學(xué)藝術(shù)美緊密結(jié)合，將無(wú)比生動(dòng)的音樂(lè)形象、變化多端的音樂(lè)情節(jié)，極其細(xì)致地描摹出來(lái)，從而把讀者帶入“余音裊裊，不絕如縷”的美妙境界。第五、領(lǐng)會(huì)古典詩(shī)詞的意境美意境美是中國(guó)古代詩(shī)歌所追求的最高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，只有領(lǐng)略了詩(shī)詞的意境，才能真正地理解詩(shī)詞那種深邃的境界，那種優(yōu)美的藝術(shù)魅力。我國(guó)古典詩(shī)詞的優(yōu)美意境，就像一幅幅淡雅的水墨畫(huà)，這從很多古代詩(shī)人詞家的作品里面都可以得到體現(xiàn)。王維是唐代著名的田園山水派的詩(shī)人，他說(shuō)：“能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界?！彼脑?shī)里充滿(mǎn)了自然的生趣和田園的風(fēng)光，每一首詩(shī)里面都隱藏著一幅山水畫(huà)。山居秋暝中寫(xiě)到：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流?！保攘人木?，就把秋天雨后的深山及山中的松樹(shù)、泉水、石溪在月光下的景致刻畫(huà)得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，活脫脫的一幅山水畫(huà)，你不得不佩服詩(shī)人的山水情懷和文字工夫。再比如我們最為熟悉的飲酒（其五）這首詩(shī)，是陶淵明著名的詩(shī)篇之一，之所以能千古激動(dòng)人心，就在于歌頌了田園生活的恬靜閑適，突出地表現(xiàn)詩(shī)人與大自然相契合的心境。陶淵明用平淡自然的語(yǔ)言描繪了平凡樸實(shí)的農(nóng)村生活，將客觀(guān)物象與主觀(guān)情思有機(jī)交融統(tǒng)一，創(chuàng)造了一種平淡自然、深邃、渾融、完整的意境，開(kāi)拓了一個(gè)以沖淡為美的天地，創(chuàng)造出一個(gè)心與自然泯一的人生境界。這首詩(shī)能讓人看到一幅由人、山川、飛鳥(niǎo)這些平淡之物構(gòu)成的畫(huà)面和一位身處菊花之中，悠然于終南山之下的高雅之士怡然自樂(lè)的情態(tài)，能讓人體會(huì)到陶淵明田園詩(shī)意境中平淡而有無(wú)限的豐采和簡(jiǎn)練之中有深厚的韻味，能讓讀者從畫(huà)面開(kāi)拓的意境里，間接地領(lǐng)略到詩(shī)人歡欣的情緒和開(kāi)朗胸懷。第六、體驗(yàn)古典詩(shī)詞的情感美 我國(guó)的古典詩(shī)詞之所以長(zhǎng)期深入人心，在于它蘊(yùn)含著豐富的情感，發(fā)揮了 “興、觀(guān)、群、怨”的社會(huì)功能，雖然古典詩(shī)詞抒發(fā)的是古人在彼時(shí)彼地的情志，但大多與后世以及今時(shí)今地的人們?cè)谒枷敫星樯嫌邢嗤ɑ蛳嗨浦?。如?shī)句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！焙?jiǎn)單的情節(jié)，描繪了人世間最偉大的母愛(ài)，將最偉大的母愛(ài)濃縮在一個(gè)簡(jiǎn)單的畫(huà)面里和瞬間的思想狀態(tài)中，讓我們反復(fù)回味雋永的卻是人性最自然、最真切的親情之愛(ài)。第七、領(lǐng)悟古典詩(shī)詞的哲理美古典詩(shī)詞是古典文學(xué)長(zhǎng)廊中的精華，許多詩(shī)篇不僅展現(xiàn)了祖國(guó)山原湖川的秀麗雄偉，家鄉(xiāng)春夏秋冬的千姿百態(tài)，故園晨昏夜午的奇趣，風(fēng)雷云雨的壯觀(guān)，松柏梅竹的高潔，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的生氣等等，也滲透著詩(shī)人的摯愛(ài)、依戀、深思與寄意，蘊(yùn)含著深刻而豐富的人生哲理。細(xì)細(xì)品味，定能對(duì)人生有所啟發(fā)。宋代朱熹的觀(guān)書(shū)有感：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！本褪且皇子姓芾淼男≡?shī)。詩(shī)中就是以象征的手法，將人們?cè)谧x書(shū)后時(shí)常有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這種內(nèi)心感覺(jué)化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。該詩(shī)妙就妙在句句不說(shuō)讀書(shū)但句句形象地說(shuō)讀書(shū)，寓理于形象之中?？傊?，我國(guó)的古典詩(shī)詞既體現(xiàn)了詩(shī)人的才情，又體現(xiàn)了人們對(duì)于真善美的追求。 生活中有美，古詩(shī)教學(xué)中也有美。古詩(shī)是我國(guó)傳