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文檔簡介

教育學(xué)基礎(chǔ)知識試題1 1.杜威所主張的教育思想被稱作是(實(shí)用主義教育思想)。 2.在17世紀(jì),對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(捷克的夸美紐斯)。 3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)?教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律)。 4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是(行動研究法)。 5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持(勞動起源論) 6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(十四大)。 7.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織治理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指(教育體制)。 8.中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于(1986年)。 9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(五四制)。 10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合)。 11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種(熟悉活動)。 12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè),從時間上來說,(師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時間早 )。 13.在教育活動中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說(要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用)。 14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性(非常重要的奠基時期) 15.德國教育家赫爾巴特是(教師中心論的代表)。 16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(瓦根舍因)。 17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅持的是(堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn))。 18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的(客體)。 19.美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是(環(huán)境決定論的觀點(diǎn))。 20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(布魯納)。 1中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是(學(xué)記)。 2實(shí)用主義教育流派的代表人物是(杜威)。 3教育心理起源論認(rèn)為教育起源于(模仿) 4普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了(因材施教,發(fā)展青少年個性特長) 5西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的(歷史性) 61985年中共中央頒布關(guān)于教育體制改革的決定,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)(大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育) 7學(xué)生在教育過程中,處于(主體地位) 8教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中(傳授知識與思想品德教育相同一的規(guī)律) 9“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法(陶冶教育) 10在教育目的的問題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是(教育無目的論) 11教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(理解教材、形成概念) 12學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有(示范性) 13班集體形成的主要標(biāo)志之一是(形成了正確輿論) 14現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家(布魯納)的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)(贊可夫)的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦根舍因的(范例教學(xué))理論。 15教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的(質(zhì)量規(guī)格)標(biāo)準(zhǔn)。 一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)(培養(yǎng)目標(biāo))的具體化。 16小學(xué)生的思維以(具體形象)思維方式為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹(直觀性)教學(xué)原則的依據(jù)。 17教師的備課要求做好三方面的工作,即(鉆研教材)、(了解學(xué)生)、(設(shè)計教法)。 18歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想,即(啟發(fā)式)和(注進(jìn)式)。 1教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(教育學(xué)) 2“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是(春秋) 3一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡) 4教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(不均衡性) 5智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?(思維力) 6我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(地方) 7“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(主體性、示范性) 8“學(xué)而時習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(鞏固性原則) 9“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(道德意志) 10做好班主任工作的條件和基礎(chǔ)是(全面了解學(xué)生) 11在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育論,另一種理論是(實(shí)質(zhì)教育論) 12三結(jié)合的教育一般是指(學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合) 13孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動的哪種特點(diǎn)?(示范法) 1教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(教育學(xué)) 1近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(赫爾巴特) 2贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(循序漸進(jìn)原則) 4體育的根本任務(wù)是(增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)) 5我國實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是(癸卯學(xué)制) 6“教學(xué)相長”這一提法(是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一) 7澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時,采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式,這種直觀的手段是(模象直觀) 8學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是(各科教學(xué)活動) 9班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(對學(xué)生進(jìn)行品德教育) 10教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(上課) 11班級授課制的實(shí)施在我國始于(清末) 12哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(diǎn)(古代社會) 13班主任了解學(xué)生的基本方法是(觀察法) 1現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(布魯納) 2華生在行為主義一書中寫道:“給我一打健康的兒童,假如在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用(遺傳) 3在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的*教育,它是(雅典教育) 4普及義務(wù)教育始于(資本主義社會) 5我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(壬戌學(xué)制) 6學(xué)生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(創(chuàng)造性) 8德育過程的基本矛盾是(教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾) 9課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種(必要補(bǔ)充) 10“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的(啟發(fā)性原則) 11教學(xué)的基本組織形式是(課堂教學(xué)) 12教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到(因材施教) 13狹義的教育制度是指(學(xué)校教育制度) 1“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是(啟發(fā)性原則) 杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是(教育即生活.學(xué)校即社會.做中學(xué)) 3古希臘斯巴達(dá)教育比較重視(軍事體操教育) 4我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在(1912年) 5我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在(1922年) 6教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有(必備的教育科學(xué)知識) 7人們常說“教育有法而教無定法”,這反映教師勞動具有(創(chuàng)造性特點(diǎn)) 8學(xué)校工作必須堅持以(教學(xué)為主) 9前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指(集體教育與個別教育相結(jié)合的原則) 10課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是(有目的、有計劃、有組織的) 11班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是(組織和培養(yǎng)班集體) 12“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動的(長期性) 13德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實(shí)施順序是(視具體情況,可有多種開端和順序) 1.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是(教育問題)的發(fā)展。 2.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是(夸美紐斯) 3.“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的(教育漫話) 4.學(xué)校的中心工作是(教學(xué)工作) 5.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育(終身性)特點(diǎn)的要求。 6.學(xué)校治理的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)是(學(xué)??冃? 7.學(xué)校治理的基本途徑是(溝通) 8.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展(不平衡性)規(guī)律的反映。 9.( 教育目的)是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。 10.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指(社會性功能) 11.美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動,日本的綜合活動時間反映出對(直接經(jīng)驗(yàn))在課程中地位的重視。 12.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和產(chǎn)業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的(學(xué)科課程) 13.教學(xué)活動的本質(zhì)是(認(rèn)識活動) 14.“除數(shù)是小數(shù)的除法”,某老師把學(xué)生的回答的分12個饅頭的計算板書出來:123=4(人) 122=6(人),121=12(人),120.5=24(人),這一做法體現(xiàn)了(理論聯(lián)系實(shí)際原則) 15.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是(結(jié)構(gòu)主義課程理論) 16.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是(復(fù)式教學(xué)) 17.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于(非指導(dǎo)教學(xué)模式) 18.最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是(夸美紐斯) 19.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種(相對評價) 20.從評價的功能上區(qū)分,中小學(xué)教育評價的類型可分為(形成性評價和總結(jié)性評價) 1.反映了教育內(nèi)部因素之外,教育與其他事物之間所具有的本質(zhì)性的聯(lián)系,以及教育發(fā)展變化的必然趨勢的是(教育規(guī)律) 2.近代最早的一部教育學(xué)著作是(大教學(xué)論) 3.主張兒童在實(shí)際生活中學(xué)習(xí),提出“教育即生長”“學(xué)校即社會的教育家是(杜威) 4.斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系出現(xiàn)與歐洲的(奴隸社會) 5.作為人的身心發(fā)展的生理條件,為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是(遺傳) 6.我們在向年輕一代進(jìn)行教育時,不能“揠苗助長,凌節(jié)而施”因?yàn)檫`反了兒童身心發(fā)展的(順序性) 7.教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力,是科學(xué)知識再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段,這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育具有(生產(chǎn)性) 8.提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā),認(rèn)為個人價值高于社會價值,教育目的在于把受教育者培養(yǎng)成人,發(fā)展個性,增進(jìn)他們個人價值的教育觀點(diǎn)是(個人本位論) 9.最早實(shí)施義務(wù)教育的國家是(德國) 10.我國新的課程結(jié)構(gòu)中,小學(xué)階段以哪一類為住?(綜合課程) 11.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是(教學(xué)) 12.教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯能力,這遵循的是(循序漸進(jìn)原則) 13.教學(xué)工作中心環(huán)節(jié)是(上課) 14.衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是(道德行為) 15.班主任工作的基礎(chǔ)是(了解和研究學(xué)生) 1教育學(xué)研究的對象是(教育現(xiàn)象) 2標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是(夸美紐斯大教學(xué)論) 4“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”反映了對人的發(fā)展的影響的是(環(huán)境) 5學(xué)校體育的最為基本的組織形式是(體育課) 6教學(xué)過程是一種特殊的(認(rèn)識過程) 7“要盡量多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個人”所體現(xiàn)的德育原則是(尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則) 8布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種(以探究活動為主的教學(xué)方法) 9班主任工作計劃一般包括(學(xué)期計劃和具體活動計劃) 10在三結(jié)合教育中,占主導(dǎo)地位的是(學(xué)校教育) 11學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是(班主任工作) 12長期以來的教育實(shí)踐證實(shí),學(xué)校工作必須做到(以教學(xué)為主) 13班級授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在(清朝末年) 1我國最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是(新教育大綱) 2歷史上流傳的“狼孩”的故事說明,遺傳因素在人的身心發(fā)展中(不起決定作用) 3馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是(社會分工) 4革命戰(zhàn)爭年代,我國去解放區(qū)的教育主要分為(干部教育和群眾教育) 5教師的根本任務(wù)是(教書育人) 6教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(理解教材、形成概念) 7班級授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在(清朝末年) 8德國教育家赫爾巴特提出過的著名德育原則是(教學(xué)的教育性原則) 10班主任了解學(xué)生的基本方法是(觀察法) 11教學(xué)的中心任務(wù)是(使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧) 12課程具體包括(課程計劃、教學(xué)大綱、教材) 13在青少年學(xué)生的各年齡階段中,少年期是指(1115歲) 1.學(xué)記是世界上最早的教育文獻(xiàn),比西方最早的古羅馬的昆體良論演說家的教育早300多年?!敖虒W(xué)相長”“及時而教”不陵節(jié)而施,“長善而救失”“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”禁于未發(fā)。 2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著1632年捷克教育家夸美紐斯大教學(xué)論。提出“泛智”教育思想。 3.杜威民本主義與教育提出:以兒童為中心、做中學(xué)?!敖逃瓷睢薄皩W(xué)校即社會”“教育即生長”。 4.以馬克思主義為基礎(chǔ),最早探討教育學(xué)問題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭國民教育與民主制度,馬卡連柯論共產(chǎn)主義教育。 5.贊科夫的教學(xué)與發(fā)展認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬,它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格 集體主義思想,“差生”發(fā)展。 6.蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動的教育者“。有給教師的建議、把整個心靈獻(xiàn)給孩子。 7.美國教育布魯納教育過程倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。 8.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。 9.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育的起源是:生產(chǎn)勞動。 10.我國奴隸社會的教育內(nèi)容是:“六藝”(禮樂、射、御、書、數(shù))。 11.“狼孩”說明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。 12.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。 13.最早提出美育一詞的是席勒。 14.美育首次正式列進(jìn)我過教育組成部分是在1912年。 15.中國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。 中國實(shí)行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。 16.新中國第一次學(xué)制改革是在1951年。 17.中共中央關(guān)于教育體制改革的決定頒布于1985年。 18.教師根本任務(wù)是教書育人。 19.教育學(xué)科知識包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。 20.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。 21.課的類型一般分為單一課和綜合課。 22.教師各課三方面工作:鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。 23.教育過程以認(rèn)識為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。 24.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié):理解教材、形成概念。 25.知識能力誰為主兩種教育論:形成教育論(能力為主 )、實(shí)質(zhì)教育論( 知識為主). 26.學(xué)記中:“學(xué)而 等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。 學(xué)記中:“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。 27.教學(xué)方法是師生共同活動方式。 28.班級授課制在我國正式實(shí)行在清朝末年。 29.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。 30.我國對學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說服教育法。 31.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。 32.德國赫爾巴特的德育原則:教學(xué)的教育性原則。 33.馬卡連柯提出集體教育與個別教育相結(jié)合的德育原則。 34.對學(xué)生的知、情、意 行的培養(yǎng)順序,就具體情況,有多種開端。 35.在活動中讓學(xué)生自己設(shè)計、動手、檢查,特點(diǎn)是實(shí)踐性。 36.課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。 37.班主任是負(fù)責(zé)一個班學(xué)生工作的教師。 38.班主任工作的中心環(huán)節(jié):組織培養(yǎng)班級體。 39.班集體形成的主要標(biāo)志之一:形成正確的輿論。 40.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。 1.教育學(xué)是研究(教育現(xiàn)象及其規(guī)律)的一門科學(xué)。 2.教育現(xiàn)象包括(教育社會現(xiàn)象)和(認(rèn)識現(xiàn)象)。 3.教育的方針政策是(人們主觀意志)的體現(xiàn)。 4.教育規(guī)律是(教育經(jīng)驗(yàn))的高度概括,但它不即是教育規(guī)律,甚至有些教育經(jīng)驗(yàn)不一定符合規(guī)律。 5.我國的(學(xué)記)是世界上最早的教育文獻(xiàn),傳說是戰(zhàn)國末年的(樂正克)所作,比西方古羅馬昆體良(論演說家的教育)還早300年。 6.1632年,著名的(捷克)國教育家(夸美紐斯)出版了(大教學(xué)論),它是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。 7.廣義教育包括(社會教育)、(家庭教育)、(學(xué)校教育)。 8.狹義教育既是(學(xué)校教育)有時可以作為(思想品德教育)的同義語使用。 9.教育的社會屬性即是(永恒性)、(歷史性)、(相對獨(dú)立)。 10.古代社會教育包括(奴隸社會)和(封建社會)。學(xué)校始建于(奴隸)社會,古代教育的內(nèi)容是(禮)、(樂)、(射)、(御)、(書)、(數(shù))。歐洲奴隸社會出現(xiàn)過兩種著名的教育體系(斯巴達(dá))和(雅典)。歐洲封建社會的兩種教育體系是(騎士)和(教會);教會培養(yǎng)教士和僧侶,教育內(nèi)容是七藝:包括三科(文法)、(修辭)、(辯證法);四學(xué)(算術(shù))、(幾何)、(天文)、(音樂)。騎士教育培養(yǎng)騎士,教育內(nèi)容是騎士七技:(騎馬)、(游泳)、(投槍)、(擊劍)、(打獵)、(下棋)、(吟詩)。 11影響人的發(fā)展的因素主要有(遺傳、環(huán)境、教育)。 12 教育目的規(guī)定了把教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的(質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)),是對受教育者的一個(總的要求)。 13 教育目的既是教育目的的出發(fā)點(diǎn),又是教育工作的(歸宿)。 14. 機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的(基礎(chǔ))和(可能);社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的(社會條件),(教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。 15教育目的的個人本位論認(rèn)為,教育目的是由人的本性、本能需要決定的,教育目的就是要促使人的本性、本能的高度發(fā)展,成為健全發(fā)展的人,其代表人物是(盧梭、洛克)等人。 16.教育目的的社會本位論認(rèn)為,教育目的應(yīng)根據(jù)社會要求來確定,教育目的除社會需要以外無其它目的,其代表人物有(赫爾巴特)和(涂爾干)。 17.馬克思主義認(rèn)為確立教育目的應(yīng)根據(jù)(社會需要)和(人的自身發(fā)展)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 18體育的內(nèi)容是(田徑)、(體操)、(球類)、(游泳)、(武術(shù))、(游戲)、(軍事體育),有效組織形式是(體育課)、(早操)、(課間操)、(課外體育鍛煉)、(運(yùn)動隊訓(xùn)練)、(運(yùn)動競賽)。 19美育的任務(wù)是(使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美;鑒賞美的知識和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力)。 20美育的途徑是(通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過日常生活實(shí)施美育)。 21智育的任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化(基礎(chǔ)知識),培養(yǎng)(基本技能技巧),發(fā)展學(xué)生的(智力)。 22 普通中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,它承擔(dān)著為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格新生和(為社會輸送勞動后備軍)的雙重任務(wù)。 23我國新時期的教育方針是什么?(教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。) 24廣義的教育制度即(國民教育制度),是指一個國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切(教育設(shè)施)和(有關(guān)規(guī)章制度)。 25 狹義的教育制度即(學(xué)校教育制度),簡稱學(xué)制。(學(xué)校教育制度)是整個教育制度的核心。 26建立學(xué)制的依據(jù)是(生產(chǎn)力水平和科學(xué)技術(shù)狀況;政治經(jīng)濟(jì)制度;年青一代的身心發(fā)展規(guī)律;民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng))。 27中國第一個現(xiàn)代學(xué)制頒布于(1902)年,稱為(壬寅學(xué)制)。 28中國實(shí)行的第一現(xiàn)代學(xué)制是(1903)年,張之洞、榮慶、張伯熙三人重新修訂的(癸卯學(xué)制)。體現(xiàn)了“中學(xué)為體,(西學(xué)為用)”的精神。 291912年,以孫中山為首的南京臨時政府頒布了(壬子癸丑)學(xué)制,第一次規(guī)定了男女同校,廢止讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。 301922年,以美國的學(xué)制為藍(lán)本,頒布了(壬戌學(xué)制)學(xué)制,又稱(“六三三制”)或新學(xué)制。這個學(xué)制一直沿用到全國解放初期。 31新中國的第一次學(xué)制改革是在(1951)年。 321958年9月19日頒布了關(guān)于教育工作的指示中確定了“(兩條腿走路)”的方針和“(三個結(jié)合)”、“(六個并舉)”的具體原則。 33學(xué)生既是教育的對象,又是自我教育和發(fā)展的(主體)。 34學(xué)生的主體作用表現(xiàn)在(自覺性)、(獨(dú)立性)、(創(chuàng)造性)三個方面。 35學(xué)生年齡特征是指青少年學(xué)生在一定社會和教育條件下不同年齡階段所形式的一般的(典型的)、(本質(zhì)的)的生理和心理特征。 36教師的根本任務(wù)是(教書育人)。具體任務(wù)包括(搞好教學(xué))、(做好思想品德教育工作)、(關(guān)心學(xué)生的身體和生活)。 37教師的勞動特點(diǎn)是(復(fù)雜性、創(chuàng)造性;連續(xù)性、廣延性;長期性、間接性;主體性、示范性;)。 38教師是教育工作的組織者(領(lǐng)導(dǎo)者),在教育過程中起(主導(dǎo)作用)作用。 39教師是人類文化知識的(傳遞者),對人類社會的延續(xù)和發(fā)展起(承前啟后的橋梁)作用。 40教師的素養(yǎng)包括(思想品德修養(yǎng))、(知識結(jié)構(gòu))、(能力結(jié)構(gòu))。 41教學(xué)是(教師的教和學(xué)生的學(xué))共同組成的雙邊活動。 42教學(xué)是貫徹教育方針,實(shí)施全面發(fā)展教育、實(shí)施教育目的的(基本途徑)。教學(xué)是學(xué)校工作的(中心環(huán)節(jié)),學(xué)校工作必須堅持以(教學(xué)為主),全面安排。 43教學(xué)計劃是根據(jù)教育目的和不同學(xué)校的教育任務(wù),國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育的(指導(dǎo)性文件)。 44根據(jù)教學(xué)計劃,以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是(教學(xué)大綱)。(教科書)是教學(xué)大綱的具體化。 45教學(xué)過程是教師根據(jù)社會的要求和(學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)),指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)文化科基礎(chǔ)知識和(基本技能),發(fā)展學(xué)生的(智力和體力),形式科學(xué)世界觀及培養(yǎng)(道德品質(zhì)的過程)。教學(xué)過程是一種(特殊的認(rèn)識過程)。 46在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展認(rèn)識能力的問題,(形式教育論者)和(實(shí)質(zhì)教育論者)曾有過長期爭論。主張教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,知識的傳授則是無關(guān)緊要的學(xué)派是(形式教育論者)。主張教學(xué)的主要任務(wù)是在于傳授對實(shí)際生活有用的知識,至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無須特別訓(xùn)練的學(xué)派是(實(shí)質(zhì)教育論)。 47在教學(xué)過程中,傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一,反映了教學(xué)的(教育性)規(guī)律。 48教學(xué)原則是教學(xué)必須遵循的(基本要求)。 49兩種對立的教學(xué)方法體系是(啟發(fā)式)和(注進(jìn)式)。 50教學(xué)的基本組織形式是(班級授課制)。它是由17世紀(jì)捷克教育家(夸美紐斯)提出來的。中國在(1862)年,清政府在北京開辦的(京師同文館)中開始采用班級授課。 51課的類型分為(單一課)和(綜合課)。 52課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課的組成部分以及各部分進(jìn)行先后順序和時間分配,它包括(組織教學(xué))、(檢查復(fù)習(xí))、(講授新教材)、(鞏固新教材)、(布置課外作業(yè))幾部分。 53 教學(xué)的輔助形式有(個別教學(xué))、(分組教學(xué))、(現(xiàn)場教學(xué))。 54教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是(備課)、(上課)、(課外作業(yè)的布置與批改)、(課外輔導(dǎo))、(學(xué)業(yè)成績的檢查與評定)。 55一節(jié)好課的基本要求是(教育目的明確)、(內(nèi)容正確)、(結(jié)構(gòu)合理)、(方法恰當(dāng))、(語言藝術(shù))、(板書有序)、(態(tài)度從容自如)。 56學(xué)業(yè)成績的檢查與評定的方式有(平時考查)和(考試)。 57考試一般有(學(xué)期考試)、(學(xué)年考試)和(畢業(yè)考試)三種。 58學(xué)業(yè)成績評定的方法一般有(百分制記分法)、(等級記分法)。等級記分法又可分為兩類,一類為(文字等級記分法),另一類為(數(shù)字等級記分法)等。 59德育是教育者培養(yǎng)受教育者(品德)的活動,它一般包括(政治教育)、(思想教育)、(道德品質(zhì)教育)三個方面。 60道德和品德不同。道德是(社會現(xiàn)象),品德是(個體現(xiàn)象)。 61德育過程是教育者根據(jù)一定社會的德育要求和(受教育者品德形成和發(fā)展的規(guī)律),把一定社會的品德轉(zhuǎn)化為(受教育者品德)的過程。德育過程區(qū)別(學(xué)生思想品德形成)的過程。 62德育過程中的基本矛盾是(教育者提出的德育 受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾)。 63德育過程的四個要素包括(教育者)、(受教育者)、(德育內(nèi)容)、(德育方法)。 64德育過程是對學(xué)生(知)、(情)、(意)、(行)的培養(yǎng)和提高過程。 65德育原則是學(xué)校和教師對學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的(基本要求)。德育原則來源于實(shí)踐,是德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的(總結(jié)和概括)。我國孔子曾提出過循循善誘、(因材施教)原則,英國洛克提出(環(huán)境教育的原則),法國的盧梭提出(自然后果原則),德國赫爾巴特提出(愛的原則),美國的杜威提出(教學(xué)的教育性原則)的原則。 66中小學(xué)常用的德育方法有(說服教育)、(榜樣示范)(實(shí)際鍛煉)、(陶冶教育)、(指導(dǎo)自我教育)(品德評價)。 67課外校外教育是指在教學(xué)計劃和教學(xué)大綱以外,利用課余時間,對學(xué)生實(shí)施的各種(有目的)、(有計劃)、(有組織)的教育活動。 68課外校外教育的組織形式有(群眾性活動)、(小組活動)、(個人活動)。 69課外校外教育的特點(diǎn)是(自愿)、(靈活)、(實(shí)踐)。 70三結(jié)合教育指的是(家庭教育)、(社會教育)、(學(xué)校教育)。 71班主任是全班學(xué)生的(組織者)、(指導(dǎo)者)、(教育者),是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行教育工作和管理工作的得力助手和骨干力量,是聯(lián)系各科任課教師、學(xué)生集體的(紐帶),也是溝通學(xué)校與(家庭)及社會教育力量的橋梁。班主任的基本任務(wù)是(帶好班級)、(教好學(xué)生)。 72了解和研究學(xué)生常用的方法有(考核法)、(觀察法)(丈量法)、(問卷法)、(談話法)、(實(shí)驗(yàn)法)、(調(diào)查法)、(訪問法)、(書面材料分析法)、等。 73班主任的工作方法有(全面了解和研究學(xué)生)、(組織和培養(yǎng)班級體)(做好個別教育工作)、(全面了解統(tǒng)一各方面教育力量)、(做好班主任工作的計劃和總結(jié))。 14(馬克思主義)的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家(凱洛夫)的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。 15“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約,違反了人的發(fā)展的(順序)性和(階段)性。 16(社會主義制度)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,(教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。 17德育過程的基本矛盾是(教育者提出的德育要求)和(受教育者已有的品德基礎(chǔ))之間的矛盾。 18課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和(個人活動)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是(自愿性)、靈活性、實(shí)踐性。 14洛克在(教育漫話)一書中提出了“名流教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個人本位論主張。 15教育的兩大基本規(guī)律是(教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律)和(教育與人的發(fā)展相互制約)的規(guī)律。 16體育是以(身體活動)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是(體育課)。 17廣義的教育制度指(國民教育制度);狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個國家各級各類學(xué)校的(總體系)。 18教師在整個教育過程中起(主導(dǎo))作用。“我愛我?guī)?,我更愛真理”這句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的(民主平等)特點(diǎn)。 14教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育(社會)現(xiàn)象和教育(認(rèn)識)現(xiàn)象。 15人對環(huán)境的反映是(能動)的反映,教育在人的發(fā)展過程中起(主導(dǎo))作用。 16根據(jù)我國新時期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的(應(yīng)試)教育向(素質(zhì))教育轉(zhuǎn)變的思想。 17美育的實(shí)施途徑主要有:通過(各科教學(xué))和課外文藝活動實(shí)施美育;通過(大自然)實(shí)施美育;通過社會日常生活實(shí)施美育。 18一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;(語言表達(dá))能力;(組織管理)能力;自我調(diào)控能力。 14在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是(社會本位論)和(個人本位論)。 15教師是教育工作的組織者、(領(lǐng)導(dǎo)者),在教育過程中起(主導(dǎo))作用。 16在我國,課程主要由三部分組成,即(教學(xué)計劃) 、(教學(xué)大綱) 、和教材。 17德育一般包括思想教育、(政治教育)、(法紀(jì)教育)和道德教育四個基本方面。 18課外校外教育的形式主要有(群眾性)活動、(小組)活動和個人活動。 14贊科夫在教學(xué)與發(fā)展中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則,即 高難度原則、高速度原則、理論知識起主導(dǎo)作用,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程以及 使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。 15遺傳是指人們從上代那里繼續(xù)下來的一些先天的生理解剖上 的特點(diǎn),遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供一定的可能性。 16歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系,即斯巴達(dá)教育 和雅典教育。 17我國新時期的教育方針是:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè) 服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動 相結(jié)合,培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 18德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動,它包括思想教育、政治教育 、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育 四個基本方面。 14班主任工作的基本任務(wù)是(帶好班級)、(教好學(xué)生)。 15學(xué)校和家庭聯(lián)系的方式有:互相訪問、建立通訊聯(lián)系、舉行家長會、(組織家長委員會)、以及(家長學(xué)校)。 16德育過程中“知”指道德認(rèn)識,它包括(道德知識)和(道德判斷)兩個方面。 17教師工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、(課外輔導(dǎo))以及(學(xué)業(yè)評價)。 18自古以來,就形成了兩種對立的教學(xué)方法體系,一是(啟發(fā)式),二是(注入式)。 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展大體上經(jīng)歷了萌芽階段,創(chuàng)立階段和發(fā)展階段. .在整個學(xué)校教育活動中,教育目的的實(shí)現(xiàn)和教育任務(wù)的完成,主要是憑借教學(xué)活動實(shí)現(xiàn)的. .發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式是布魯納提出的. .影響人的身心發(fā)展的基本因素是遺傳、環(huán)境和教育. .我國的專職教師大約在奴隸社會初期出現(xiàn). .我國社會主義教育目的組成部分是,德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育 .1902年通過了“壬戌學(xué)制”,它基本是參照美國的學(xué)制制訂的,通常又稱“六三.三”新學(xué)制,是舊中國使用時間最長的學(xué)制. .教學(xué)過程一般分為備課、上課、作業(yè)的布置和批發(fā)、課外輔導(dǎo)四個發(fā)展階段. .好的測驗(yàn)都應(yīng)當(dāng)符合一定的要求,通常用實(shí)用性、信度、難度、效度和區(qū)分度等指標(biāo)衡量測驗(yàn)的質(zhì)量. .班主任要做好個別教育工作,即要發(fā)揮的優(yōu)秀生的骨干作用和抓好差生的轉(zhuǎn)化工作. .學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)一般可分為缺陷矯正、早期干預(yù) 、問題預(yù)防與發(fā)展指導(dǎo)三種 1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能)。 2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(內(nèi)容的豐富、課程結(jié)構(gòu)的更新)。 3.我國學(xué)校教育層次包括(幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育) 4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指(文法、修辭、辯證法)。 5.教育活動中要留意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合

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