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形影不離3、課文內(nèi)容把握。秋天的懷念文中雙腿殘疾的“我”,心理變得極為焦躁不安:憎恨一切美好的事物,失去了生活的勇氣和信心。母親默默地承受著“我”的“暴怒無常”,始終以耐心和微笑安撫“我”心靈的創(chuàng)傷。最終,“我”領(lǐng)悟出“好好兒活”這句話的意義和分量。羚羊木雕一文以“羚羊木雕”為線索記敘了我和父母之間的一場(chǎng)矛盾。贊揚(yáng)了孩子們純潔無私的友情,也含蓄的批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行為。告誡做父母的要理解孩子的心理,尊重他們純真的感情。散步這篇散文,通過一家三代散步的事,頌揚(yáng)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了中年人在社會(huì)生活中的重大責(zé)任感。金色花這首散文詩,讓我們感受到母子情深,感受到母子之愛。荷葉歌頌?zāi)笎?。詠雪客觀的敘述了謝家子弟在寒雪日詠雪一事的始末,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智。陳太丘與友期記敘了元方和來客的對(duì)話,表現(xiàn)了元方的聰敏,懂得為人的道理,從而強(qiáng)調(diào)了“信”和“理”的重要。4、文言文重點(diǎn)復(fù)習(xí)。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。1、本文選自南朝宋彭城人劉義慶編著的世說新語一文。2、解釋劃?rùn)M線的字詞。內(nèi)集(家庭聚會(huì))兒女(子侄輩) 俄而(不久,一會(huì)兒)欣然(高興地) 差可擬(差不多可以相比) 未若(不如,比不上)因風(fēng)起(順著,隨著,趁著)即公大兄無奕女( 是 ) 3、翻譯文中劃?rùn)M線的句子:一個(gè)寒冷的下雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談?wù)撛娢?。跟把鹽撒在空中差不 多。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛 舞。 4、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景,極精煉地交代了時(shí)間“寒雪日”、地點(diǎn)“ 內(nèi)集,”、人物“ 謝太傅與兒女 ”、事件“講論文義”等要素。文中“寒雪”“內(nèi) 集”“欣然”“大笑”等詞語為我們營(yíng)造了一種歡快、輕松、融洽的家庭氣氛。 5、下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是(C ) A撒鹽/空中差/可擬B白雪/紛紛何/所似C未若/柳絮/因風(fēng)起 D左將軍/王凝/之妻也6、對(duì)“公大笑樂”理解不正確的一項(xiàng)是(D ) A說明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。B謝太傅“笑”前喻,而“樂”后喻。 C為“柳絮”一喻而“笑樂”。 D謝太傅認(rèn)為后一喻沒有前一喻好。 7、文章最后寫道:“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。”你以為作者寫上這一句的用意何在? 答:這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。 8、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“白雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?答: (1)“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛 得很高很遠(yuǎn),跟雪的飄舞方式不同。(2)“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到 來的感覺,有深刻的意蘊(yùn)。而且兩者都是輕飄飄的,呈團(tuán)狀,這一點(diǎn)極相似。 9、除“柳絮”一喻外,你還能寫出一兩個(gè)形容飛雪的比喻詞嗎?能否再寫出幾句詠雪的詩句嗎?詞句:鵝毛、鴨絨、揚(yáng)花、梨花、花絮、飛花,白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。韓愈春雪 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。岑參白雪歌送武判官歸京 陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。1、解釋加橫線的字詞。與友期行(約定)太丘舍去( 離開) 去后乃至(才 ) 尊君在不(對(duì)別人父親的尊稱)(通“否”) 待君久不至(您 ) 相委而去( 丟下 ) 家君( 對(duì)人稱自己的父親)下車引之(拉)元方入門不顧(回頭看) 2、翻譯文中劃?rùn)M線的句子:、正午已過,不見朋友來,太丘不再等候就走了。 、“真不是東西!跟別人約好一塊走,卻把別人丟下,自個(gè)兒先走了。”、友人感到慚愧,便從車?yán)锵聛?,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。 3、“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)不守信用的人,“友人便怒”,從友人的話中我們又看到了友人是個(gè)言辭粗魯、只會(huì)怪罪別人兒不會(huì)反省自己的人,從“友人慚,下車引之”還可看出友人是個(gè)知錯(cuò)能改的人。 陳元方維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顯示了聰明才智,體現(xiàn)這一天資的語言是“日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!保脖憩F(xiàn)出對(duì)客人無信無禮的不滿,體現(xiàn)不滿的行動(dòng)是“元方入門不顧”。 4、元方對(duì)友人的評(píng)價(jià)是無信 無禮,從而課文想告訴我們 “信”“禮”的重要性的道理。 5、有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò),陳元方就應(yīng)當(dāng)原諒他,而陳元方居然“入門不顧”,弄得客人尷尬至極,無地自容,這是否也應(yīng)算作“無禮”?說說你的看法。 答:肯定:一個(gè)失信于人,不知自責(zé)且當(dāng)眾罵子的人,語言粗魯?shù)娜耍淦沸袗毫涌梢娨话?,?duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外,一個(gè)七歲的孩子,不可能想得太多,只是表示他強(qiáng)烈的義憤,符合兒童的心理。不能用后世的眼光去看待當(dāng)時(shí)的問題,對(duì)七歲的小孩不應(yīng)求全責(zé)備。否定:天下人誰無過,知錯(cuò)能改,不失為有識(shí)之士,就應(yīng)該給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì),不應(yīng)用同樣不禮貌的方法待人。備注:司馬光砸缸曹沖稱象王冕四歲畫畫 曹植七歲做詩 甘羅十二歲做宰相 岳柱八歲指瑕 第二單元復(fù)習(xí)旨要 論語十二章 一、解釋下劃線字詞(1)子曰:“學(xué)而時(shí)(按時(shí))習(xí)之,不亦說(通“悅”,愉快)乎?有朋(志同道合的人)自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍(怨恨),不亦君子(有道德有修養(yǎng)的人)乎?”(2)曾子曰:“吾(我)日(每天)三(多次)省(反?。┪嵘恚簽椋ㄌ?)人謀而不忠乎?與 朋友交而不信(誠(chéng)實(shí))乎?傳(傳授的知識(shí))不習(xí)乎?”(3)子曰:“吾(我 )十有(通“又”,連接整數(shù)和零數(shù))五而志于學(xué),三十而立(站立,這里指獨(dú)立做事),四十而不惑(迷惑),五十而知天命(指不能為人力所支配的事情),六十而耳順(可以聽得進(jìn)不同的意見),七十而從心所欲,不逾(超過、越過)矩(規(guī)矩)。”(4)子曰:“溫故(溫習(xí)舊的知識(shí))而知新(新的認(rèn)識(shí)),可以為師矣?!保?)子曰:“學(xué)而不思則罔(迷惑),思而不學(xué)則殆(有害 )?!?(6)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(忍受)其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(7)子曰:“知之(知道怎么學(xué)習(xí))者不如好(愛好)之者,好之者不如樂(以為樂)之者。”(8)子曰:“飯(吃)疏食飲水,曲肱(胳膊)而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于(對(duì)于)我 如浮云。”(9)子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑嬖~,于此)。擇其善者(好的地方)而從之,其不善者而改之?!?10)子在川(河岸上)上曰:逝(逝去的)者如斯(代詞,指河水)夫,不舍(停)晝夜。”(11)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫(大丈夫)不可奪志也。”(12)子夏曰:“博學(xué)而篤(厚,記得牢固)志,切問而近思(懇切地提出疑問再聯(lián)系當(dāng)前的情況加以思考),仁(仁德)在其中矣?!?2.文中的“子”是指誰?請(qǐng)對(duì)他做簡(jiǎn)要介紹。答:“子”指孔子。簡(jiǎn)要介紹:名丘,字仲尼。春秋時(shí)期魯國(guó)人。中國(guó)古代的大思想家和大教育家、大政治家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢弟子七十二人??鬃铀篮?,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典的論語。3.翻譯句子: 為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?答:為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢? 擇其善者而從之,其不善者而改之。答:應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),(我身上也有的)他們的缺點(diǎn),要注意改正。4.“子曰:溫故而知新,可以為師矣?!蹦阗澩@個(gè)說法嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā4穑嘿澩?。這一則強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所領(lǐng)悟,有所發(fā)現(xiàn),才能為師。(言之成理即可) 第三單元復(fù)習(xí)旨要 一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí):1、文學(xué)常識(shí): 春選自朱自清全集,作者朱自清,原名自華,字佩弦。散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。有詩文集蹤跡,散文集背影歐游雜記。濟(jì)南的冬天,選自老舍文集,作者老舍,原名舒慶春,字舍予,著名作家。風(fēng)雨作者賈平凹。 秋天作者何其芳,現(xiàn)代詩人、評(píng)論家。 觀滄海選自樂府詩集,曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人。他的詩以慷慨悲壯見稱。次北固山下選自全唐詩,作者王灣,唐代詩人。 錢塘湖春行選自白氏長(zhǎng)慶集,作者白居易,字樂天,晚年又叫香山居士,唐代大詩人。天凈沙 秋思選自全元散曲,作者馬致遠(yuǎn),元朝著名戲曲作家。 二、注意下列加點(diǎn)的字的注音或?qū)懛ā?朗潤(rùn)(rn)醞釀(ning)黃暈(yn)宛轉(zhuǎn)(wn)嘹亮(lio)烘托(hng)響晴(xing)發(fā)髻(j)水藻(zo)鑲邊(xing)貯蓄(zh)澄清(chng)欣欣然(xn)藍(lán)汪汪(wng)澹澹(dn)肥碩(shu)棲息(q)鳊魚(bin)烏桕(j)寥廓(lio)枯涸(h)清冽(li)夢(mèng)寐(mi)碣石(ji) 竦峙(sng)(zh)蜷(qun)曲剎那(ch)偌大(ru)倏(sh)忽繁花嫩葉 呼朋引伴 抖擻精神 花枝招展 三、課文內(nèi)容把握: 春這篇散文以詩的筆調(diào),描繪了一幅大地回春、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春景圖,贊美春天的活力,從而激勵(lì)人們?cè)诖蚝么汗饫镄燎趧谧?、奮然向前,同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)大好春光的無限熱愛。濟(jì)南的冬天抓住“溫情”這一特點(diǎn),緊扣“山”和“水”,描繪了一幅淡雅的山水畫,抒發(fā)了作者贊美濟(jì)南,熱愛自然的美好情感。 風(fēng)雨賈平凹筆下的風(fēng)雨像一雙充滿魔力的手,改變了一切景物的形態(tài)和顏色,讓人讀來稱奇。秋天是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。四、本單元應(yīng)形成的語文素養(yǎng):1、掌握寫景的技巧: 寫景要抓住景物特征。春緊緊抓住“新”、“美”、“力”來描寫景物。 寫景要有合理的順序。春中的“春花圖”,從“樹上”、“花下”“遍地”幾個(gè)詞語中,可以清楚的看出寫景的順序是從上到下,條理清晰。 寫景要五官齊放。春中的“春風(fēng)圖”從嗅覺、觸覺、聽覺的幾個(gè)角度來描寫春風(fēng)。寫景要講究虛實(shí)、動(dòng)靜結(jié)合。“春花圖”中由“春花”聯(lián)想到“秋實(shí)”;“春草圖”中由靜態(tài)的春草寫到草地上孩子們的嬉戲,動(dòng)靜結(jié)合、相映成趣。 寫景要講究修辭。寫景要講究生動(dòng)、形象。2、品味優(yōu)美的語言。 春的語言非常精美,準(zhǔn)確生動(dòng),樸實(shí)鮮活,意味雋永。 品味詩文優(yōu)美的語言,可以具體到詞語的揣摩,要從字面義、內(nèi)涵義、情感義三個(gè)方面進(jìn)行。五、應(yīng)背誦的詩文提示:1、春需要熟練背誦。如: “一年之計(jì)在于春?!眲偲痤^兒,有的是工夫,有的是希望。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。 春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們向前去。2、古詩四首中: 日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。 海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。夕陽西下,斷腸人在天涯。3、古詩中四季: 春:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。夏:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。秋:停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。冬:梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。 六、語言積累和運(yùn)用:1名句積累樹木叢生,_百草豐茂_,秋風(fēng)蕭瑟,_洪波涌起_。(觀滄海曹操) 次北固山下一詩中蘊(yùn)含新事物總是在舊事物中孕育產(chǎn)生這一哲理的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。 友情是什么?是孟浩然“開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”的嘮嗑;是李白,“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”的牽掛;是李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí) ”的期許。 一部論語是后人取之不盡,用之不竭的寶庫,生活中,我們隨時(shí)可以感受到圣賢書的滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)上,孔子教導(dǎo)我們學(xué)與思要結(jié)合:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;修養(yǎng)上,孔子說:“人不知而不慍,不亦君子乎?” 春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。 老驥伏櫪,志在千里 ;烈士暮年,壯心不已。(龜雖壽) 曲徑通幽處 ,禪房花木深。(題破山寺后禪院)第四單元復(fù)習(xí) 一、作家作品: 1、在山的那邊,作者王家新。 2、走一步,再走一步作者莫頓亨特,美國(guó)作家。 3、蟬作者小思,香港作家。貝殼作者席慕容,臺(tái)灣畫家、作家。有詩集七里香、散文集有一首歌等。4、紫藤蘿瀑布選自鐵簫人語,作者宗璞。 5、雖有佳肴節(jié)選自學(xué)記(禮記集解)。學(xué)記是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動(dòng)的論著。禮記是 儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種利益論著的選集。二、重點(diǎn)字詞: 癡想(ch)隱秘(m)凝成(nng)誘惑(yu)喧騰(xun)瞬間(shn)訓(xùn)誡(ji)嶙峋(xn)啜泣(chu)納罕(hn)聳立(sng)迂回(y)收斂(lin)聒噪(gu)寬?。╯h)卑微(bi)零落(lng)迸濺(bng)繁密(m)佇立(zh)伶仃(dng) 瘦骨嶙峋 心驚肉跳 頭暈?zāi)垦?小心翼翼 一絲不茍 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤虬臥龍 第五單元復(fù)習(xí)旨要 一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。1、文學(xué)常識(shí)。 法布爾,法國(guó)著名昆蟲學(xué)家,著有昆蟲記這部昆蟲學(xué)巨著。 紀(jì)昀,清代文學(xué)家。閱微草堂筆記以記述鬼狐故事、奇特見聞為主,是以筆記形式寫成的志怪小說。2、字詞注音、字形掌握。 骸骨(hi)潛行(qin)蔥蘢(lng)峰巒(lun)彌漫(m)頃刻(qng)喧囂(xio)喑?。▂n)靜謐(m)篡奪(cun)霎時(shí)(sh)連亙(gn)窗扉(fi)倏忽(sh)黯然(n)縹緲(pio) 悄然前行海枯石爛嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)絲絲縷縷津津有味竊竊私語更勝一籌一葉孤舟驚慌失措 弱肉強(qiáng)食 開膛破肚 毫不猶豫 窸窣作響 夜色蒼茫 遙遙在望 昂首挺立化石吟是一首贊美化石的抒情詩,寫科學(xué)家通過研究化石,向我們展示了億萬年前的神奇景象,從而贊美了科學(xué)的神奇與人類的偉大。 看云識(shí)天氣是一篇科普文,作者用生動(dòng)的語言從兩個(gè)方面介紹了云與天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系,不同光彩德云和天氣的關(guān)系。 綠色蟈蟈是一篇妙趣橫生的小品文。作者采用生動(dòng)活潑的筆法,把綠色蟈蟈的外表、習(xí)性介紹的活靈活現(xiàn),字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。 月亮上的足跡是一篇饒有興趣的科普小品,它真實(shí)的記載了1967年7月21日美國(guó)宇航員登上月球的全過程。表現(xiàn)了作者對(duì)人類聰明才智的贊嘆。 河中石獸告訴我們遇到問題如果不從實(shí)際出發(fā),而是主管臆斷,就得出錯(cuò)誤的結(jié)論,甚至鬧出笑話來。4、與“月”有關(guān)的詩詞。 床前明月光,疑是地上霜。(李白靜夜思)月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。(王維鳥鳴澗) 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。(王昌齡出塞)二、應(yīng)形成的語文素養(yǎng) 1、科學(xué)小品,又叫知識(shí)小品,科普小品,是用小品的形式介紹科學(xué)知識(shí),說明某種事物或現(xiàn)象的形態(tài)、特征、成因、功能、作用等。它的特點(diǎn)是語言通俗,篇幅短小,形式活潑,長(zhǎng)運(yùn)用豐富的想象與聯(lián)想,以及比喻、擬人等修辭方法??茖W(xué)小品既有科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)又有文學(xué)的情趣。2、掌握科學(xué)小品的特點(diǎn) 注意其說明的真確性、科學(xué)性??丛谱R(shí)天氣就用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語言介紹了云和天氣的關(guān)系。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f明方法。看云識(shí)天氣中對(duì)云運(yùn)用了分類別、打比方、擬人等方法。 生動(dòng)說明與平時(shí)說明相結(jié)合??丛谱R(shí)天氣中介紹不同云和天氣時(shí)運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭方法進(jìn)行生動(dòng)說明介紹云的光彩現(xiàn)象同天氣的關(guān)系時(shí),則運(yùn)用平時(shí)說明。3、修辭知識(shí)學(xué)習(xí) 擬人:把沒有思想感情的事物當(dāng)作人來描寫,使它和人一樣有感情、有動(dòng)作,也就是人格化。作用:表意豐富,感情色彩鮮明,描寫形象生動(dòng)。三、應(yīng)把握的單元考點(diǎn) 1、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先,要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容。 其次,遵循由繁到簡(jiǎn),先概括后壓縮的路子,就是先用自己的話或材料中的語句來概括歸納,文字可以多一點(diǎn)繁一點(diǎn),然后刪去可有可無的次要文字,留下最能概括文章內(nèi)容的關(guān)鍵詞語。最后概括文章內(nèi)容要注意以下三種情況:如果有中心句的,可以用中心句來概括。 如果文章內(nèi)容有主次之分,可以保留主要的,刪除次要的。 如果文中的幾方面內(nèi)容是并列關(guān)系,可以把他們合并在一起,兼收并蓄,全面而無漏失。 2、修辭方法 常用的修辭方法有:比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)、對(duì)偶、設(shè)問、反問等。四、友情提示:1、課外古詩詞背誦 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。綠樹村邊合,青山郭外斜。待到重陽日,還來就菊花。曲徑通幽處,禪房花木深。 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。問渠那得清如許,為有源頭活水來。 正入萬山圈子里,一山放過一山攔。 2、名著導(dǎo)讀精要:繁星春水 這是兩部散文詩集,是冰心在印度詩人泰戈?duì)栵w鳥集的影響下寫成的包括三個(gè)方面:一是對(duì)母愛與童真的歌頌,是“愛心哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn);二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌,作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該是和諧一致的;三是對(duì)人生的思考和感悟,這部分稱為“哲理詩”。伊索寓言 是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事。相傳為公元前6世紀(jì)時(shí)一個(gè)名叫伊索的被釋奴隸所作,共收集了三、四百個(gè)小故事。主要內(nèi)容有:1、影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),如狼和小羊。2、書中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧:農(nóng)夫和蛇。3、借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn):螞蟻和蟬 第六單元復(fù)習(xí)旨要 一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。1、文學(xué)常識(shí)。 吳承恩,明代小說家,著有中國(guó)四大名著之一西游記。 安徒生,丹麥著名童話作家,主要作品有賣火柴的小女孩、海的女兒、丑小鴨等。韓非,戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家。 淮南子,又名淮南鴻烈,西漢淮南王劉安等編著。2、注意下列加點(diǎn)的字的讀音和寫法。1.為下面加點(diǎn)的字注音: 鶿(c)翎(lng)嗛(xin)淬(cu)青鷂(yo)鷺鷥(ls)哪吒(nzh)鸛(gun)鱖魚(gu)魴魚(fng)攛(cun)花鴇(bo)木木樗樗(ch)愕然()擎(qng)提防(d)滑稽(j)陛下(b)御聘(y)(pn)爵士(ju)澄澈(chng)摻和(cn) 不可救藥 駭人聽聞 隨聲附和 眉開眼笑 神通廣大 踉踉蹌蹌 智子疑鄰 塞翁失馬焉知非福 2.了解詞義: 蓼?。╨iotng):長(zhǎng)滿蓼草的小洲。 躘踵(lngzhng):踉踉蹌蹌,要跌倒的樣子。窗欞(lng):窗戶或欄桿上雕有花紋的格子。幌(hung):揮動(dòng),搖晃。掣(ch):拔,抽。二、默讀課文,把握內(nèi)容 6、你從課文標(biāo)題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息?課文標(biāo)題點(diǎn)明了人物、事件及故事的主要內(nèi)容。 7、課文標(biāo)題中的“小圣”和“大圣”各指的是誰?關(guān)于“小圣”,你還知道他的哪些故事? “小圣”即二郎神楊戩;“大圣”即孫悟空。二郞神,天庭大將,玉帝外甥,玉鼎真人的大弟子,變化無窮,神通廣大,肉身成圣;早年劈桃山救母,視天界兵將如無物,受封清源妙道真君。 8、想一想:課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象?為什么? 示例1:大圣變作鶿老的情節(jié)最吸引人,它寫出了大圣逃跑躲避的速度之快,顯示了作者豐富的想象力,這個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象。 示例2:大圣被追得入天無路,入地?zé)o門,變了個(gè)土地廟的情節(jié)給我留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿,讓人忍俊不禁,我覺得這是文章中最精彩的情節(jié)。 示例3:大圣變作二郞神的情節(jié)寫出了猴性的戲謔,在緊張的斗法過程中使故事情節(jié)得以舒緩,讓人記憶深刻。9、“大圣慌了手腳,就把金箍棒捏著繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個(gè)麻雀

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