江蘇省鹽城市2018屆高三上學(xué)期期中考試語文.doc

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比擬4在下面橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）在一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)里情和景交融互滲，因而可以發(fā)掘出一層比一層更深的情， ； ， ， ， ， ，正如惲南田所說“皆靈想之所獨(dú)辟，總非人間所有”，這就是所謂的“意境”。情又具象而為景因而涌現(xiàn)出了一個(gè)獨(dú)特的宇宙和嶄新的意象同時(shí)也滲透了一層比一層更晶瑩的景替世界開辟了新境景中全是情為人類增加了豐富想象ABCD5下列詩句中不含有神話傳說的一項(xiàng)是（3分）A蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。B懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。C問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。D一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成69題。中大夫陜府左司馬李公墓志銘韓 愈公諱郱，字某，雍王繪之后。王孫道明，唐初以屬封淮陽王，又追王其祖父。曰雍王、長平王?；搓柹叭?，景融親益疏，不王；生務(wù)該，務(wù)該生思一，思一生岌。比四世，官不過縣令州佐，然益讀書為行，為士大夫家。岌為蜀州晉原尉，生公，未晬以卒。無家，母抱置之姑氏以去，姑憐而食之。至五六歲，自問知本末，因不復(fù)與群兒戲，常默默獨(dú)處，曰：“吾獨(dú)無父母，不力學(xué)問自立，不名為人！”年十四五，能暗記論語、尚書、毛詩、左氏、文選，凡百余萬言，凜然殊異。姑氏子弟，莫敢為敵。浸傳之聞諸父，諸父泣曰：“吾兄尚有子耶？”迎歸而坐問之，應(yīng)對(duì)橫從無難。諸父悲喜，顧語群子弟曰：“吾為汝得師?！庇谑强v學(xué)，無不觀。以朝邑員外尉選，魯公真卿第其所試文上等。擢為同官正尉，曰：“文如李尉，乃可望此。”其后比以書判拔萃，選為萬年尉，為華州錄事參軍。爭事于刺史，去官，為陸渾令。河南尹鄭余慶薦之朝，拜南鄭令。尹家奴以書抵縣請(qǐng)事，公走府，出其書投之尹前。尹慚其廷中人曰：“令辱我，令辱我！”且曰：“令退！”遂怨之。拾掇三年無所得，拜宗正丞。宰相以文理白為資州刺史，公喜曰：“吾將有為也。”讒宰相者言之上曰：“是與其故，故得用。”改拜陜府左司馬。公又喜曰：“是官無所職，吾其不以吏事受責(zé)死矣！”長慶元年正月丙辰。以疾卒，春秋七十三。夫人博陵崔氏，朝邑令友之之女，其曾伯父有功中宗時(shí)。夫人高明，遇子?jì)D有節(jié)法，進(jìn)見侍側(cè)，肅如也。七男三女，及公之存，內(nèi)外孫十有五人。五月庚申，葬華陰縣東若干里。（選自全唐文，有刪節(jié)）6對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A淮陽生景融，景融親益疏，不王疏:稀少B岌為蜀州晉原尉，生公，未晬以卒晬:滿周歲C魯公真卿第其所試文上等第:評(píng)定D宰相以文理白為資州刺史白:上奏 7下列加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A吾為汝得師 吾將有為也B姑憐而食之 朝邑令友之之女C吾其不以吏事受責(zé)死矣以疾卒，春秋七十三D其后比以書判拔萃出其書投之尹前8把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分） （1）比四世，官不過縣令州佐，然益讀書為行，為士大夫家。（4分） （2）夫人高明，遇子?jì)D有節(jié)法，進(jìn)見侍側(cè)，肅如也。（4分） 9根據(jù)第三段，概括李郱的形象特點(diǎn)，不超過25個(gè)字。（4分） 三、古詩詞鑒賞（11分） 閱讀下面這首宋詞，完成1011題?；ㄐ膭?dòng)偶居杭州七寶山國清寺冬夜作 趙 鼎江月初升，聽悲風(fēng)、蕭瑟滿山零葉。夜久酒闌，火冷燈青，奈此愁懷千結(jié)。綠琴三嘆朱弦絕，與誰唱、陽春白雪。但遐想、窮年坐對(duì)，斷編遺冊(cè)。西北欃槍未滅。千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢遙吳越?？钌倌辏瑱M槊風(fēng)流，醉膽海涵天闊。老來身世疏篷底，忍憔悴、看人顏色。更何似、歸歟枕流漱石?！咀ⅰ口w鼎（1085年1147年），南宋解州聞喜東北（今屬山西聞喜禮元鎮(zhèn)阜底村）人，被稱為南宋中興賢相之首。欃（chn）槍：喻邪惡勢力。10結(jié)合全詞，概括作者“愁”的原因。（5分） 11詞的下闋對(duì)比手法鮮明，試作賞析。（6分） 四、名句名篇默寫（8分）12補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）夙興夜寐， 。（衛(wèi)風(fēng)氓）（2）好問則裕， 。（尚書商書仲虺之誥）（3） ，春與秋其代序。（屈原離騷）（4）連峰去天不盈尺， 。（李白蜀道難）（5）角聲滿天秋色里， 。（李賀雁門太守行）（6）憂勞可以興國， 。（歐陽修伶官傳序）（7）駕一葉之扁舟， 。（蘇軾赤壁賦）（8） ，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。（辛棄疾破陣子）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面作品，完成1316題。 燈塔看守人【波蘭】亨利克顯克微支離巴拿馬不遠(yuǎn)的阿斯賓華爾島外的燈塔看守人失蹤了。這個(gè)燈塔極為重要，必須在十二小時(shí)內(nèi)找一個(gè)新的燈塔看守人，這是駐巴拿馬美國領(lǐng)事的任務(wù)。但根本沒人愿意應(yīng)征。燈塔看守人差不多就等于一個(gè)囚犯，除星期日外，不能離開這個(gè)不過一畝的孤島，每天有一條小船給他送糧食和淡水來。他的工作就是每天黃昏爬上四百多級(jí)臺(tái)階，到達(dá)塔頂上的燈邊，打開導(dǎo)航燈，黎明時(shí)再關(guān)掉它。總而言之，這是一個(gè)僧人般的生活。正當(dāng)領(lǐng)事法爾岡孛列琪著急萬分時(shí)，有一個(gè)老人來自薦繼任此職。來者約七十來歲，精神矍鑠，腰背挺直，舉止風(fēng)度宛然一個(gè)軍人?！澳銖氖裁吹胤絹恚俊薄拔沂遣ㄌm人?！薄澳戕k過公事沒有？有沒有公職人員的證明文件？”老人從懷里掏出一塊褪色綢子，把綢包解開來，說道：“這些就是證件。這個(gè)十字勛章一八三年得到的；這個(gè)西班牙勛章從卡羅斯黨戰(zhàn)爭里得到的；這是法國勛章；這在匈牙利得的。后來，我又在美國跟南方打仗，可他們沒給勛章?！庇谑?，法爾岡孛列琪先生拿起那張文件來看?！芭?，史卡汶思基？哦！在短兵相接的時(shí)候，繳獲兩面旗。你真是個(gè)勇敢的兵士了?！薄拔乙材茏鲆粋€(gè)忠誠小心的燈塔看守人。”當(dāng)晚，那新任的燈塔看守人顯然就職了，燈塔已照常把明亮的光映射在海面上。史卡汶思基立在露臺(tái)上，他此時(shí)的感覺，有些像一頭被追趕的野獸，終于在人際所不能到的洞窟里，獲得了藏身之處。他想起了平生經(jīng)歷的種種舊事, 一部分驚險(xiǎn)的生活，他曾對(duì)法爾岡孛列琪說過了；但是此外還有無數(shù)的沒有提起。他在澳洲做過金礦工，在非洲掘過鉆石，又在東印度做過雇傭兵，經(jīng)營過牧場，開辦過鐵廠，不幸都破產(chǎn)了。在他看來，冥冥之中有一只巨大而仇怨的手，在到處跟著他。但是史卡汶思基有著印第安人的堅(jiān)忍，還有極大的鎮(zhèn)靜的抵抗力。終于他老了，漸漸地失去了精力，逐漸憔悴下去。最后，只剩下一個(gè)念頭在支配著他，那就是希望休息。老年人大概都喜歡離群獨(dú)處，好象先已有了入墓之感。對(duì)于史卡汶思基，這座燈塔也就一半等于墳?zāi)埂，F(xiàn)在，在這個(gè)小島上，回想起從前種種漂泊，不幸和失敗，簡直可以付之一笑。但是警醒的時(shí)候來了。某一天，小船送來了淡水和食物，除了平時(shí)的東西外，還多了一個(gè)包裹。老人滿心奇怪地解開包裹，是幾本書；他揀起一本，看了看，他的手大大地顫動(dòng)起來。他遮掩著眼睛，好像不信似的，仿佛在做夢一般。原來是一本波蘭詩集。他忘記了自己曾給波蘭僑民協(xié)會(huì)捐助了半個(gè)月薪俸，那協(xié)會(huì)就贈(zèng)他這幾本書，以示答謝。他心跳得更厲害了，他好像在這孤島上將要舉行什么莊嚴(yán)的典禮了。阿斯賓華爾的大鐘，正在鳴報(bào)下午五時(shí)；天宇清朗，凈無云翳，只有幾只海鷗在空中盤旋；大海搖搖欲睡，波浪喁喁低語。遠(yuǎn)處阿斯賓華爾的白色房屋好像在微笑。忽然，在這大自然的肅穆中，可以聽到那老人的顫抖的聲音：圣母啊，你守護(hù)著光明的琛思妥訶華，你照臨在奧思脫羅孛拉摩謝天主予我以重生現(xiàn)在又何不顯神跡使我們回到家鄉(xiāng)。他讀不出聲了，哽咽起來，頹然仆地，銀白色的頭發(fā)拌和在海沙里。已經(jīng)四十年了，不聽見祖國的語言；而現(xiàn)在這語言卻翻越重洋，到另一半球上訪孑然獨(dú)處的他。這是多么可愛可親，而又多么美麗?。±先诉煅什恢?，他只能以一場偉大的哭泣來祈求熱愛的祖國給他以饒恕，他的確已經(jīng)把祖國丟在一邊。終于，短如一瞬的暮色沉下來，遮隱了白紙上的文字。老人便枕在石上，閉著眼睛。于是，那“守護(hù)著光明的琛思妥訶華”的圣母便把他的靈魂送回故土。忽然，有人在史卡汶思基頭上喊道：“喂，老頭兒！起來！怎么回事？”老人睜開眼來，吃驚地看著站在他面前的人。站著的是港警約翰生?！霸趺蠢?？你病了嗎？”“沒有?！薄翱墒悄銢]點(diǎn)燈。一條船出了事，虧得沒淹死人，要不你得吃官司呢。你被免職了?！睅滋熘?，有人看見史卡汶思基在一條開往紐約去的輪船上了，腰背傴曲，但目光很亮。他懷中帶著一本書，不時(shí)地用手去撫摸，好像唯恐連這一點(diǎn)點(diǎn)東西也會(huì)離開他。（選自二十世紀(jì)外國小說讀本，有刪改）13第一段對(duì)下文情節(jié)發(fā)展有哪些作用？（4分） 14小說對(duì)史卡汶思基做燈塔守護(hù)人之前經(jīng)歷的敘寫很獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。（4分） 15賞析小說中畫線語句的表達(dá)效果。（6分） 16主人公最后因失職被解聘而不得不再次流浪，請(qǐng)?zhí)骄窟@個(gè)結(jié)局的意蘊(yùn)。（6分） 六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的作品，完成1719題。文化做了什么龍應(yīng)臺(tái)文化做了什么呢？文化使孤獨(dú)的個(gè)人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。少小離家老大不回的臺(tái)灣老兵們觀看四郎探母，從四郎的命運(yùn)里認(rèn)出了自己不可言喻的處境，認(rèn)出了處境中的殘酷和荒謬，四郎的唱詞“千拜萬拜，贖不過兒的罪來”，為他們拔出了深深扎進(jìn)肉里無法拔出的自責(zé)和痛苦。文化洗了他們的靈魂，療了他們的傷口。它使孤立的個(gè)人，打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。他發(fā)現(xiàn)，他的經(jīng)驗(yàn)不是孤立的而是共同的集體的經(jīng)驗(yàn)，他的痛苦和喜悅，是一個(gè)可以與人分享的痛苦和喜悅，因而產(chǎn)生歸屬感。 它使零散、疏離的各個(gè)小撮團(tuán)體，找到連結(jié)而轉(zhuǎn)型成精神相通、憂戚與共的社群?！八睦伞卑驯緛矸怄i孤立的經(jīng)驗(yàn)變成共同的經(jīng)驗(yàn)，塑成公共的記憶，從而增進(jìn)了相互的理解，凝聚了社會(huì)的文化認(rèn)同。白發(fā)蒼蒼的老兵，原本不屬于這段歷史的外人，在經(jīng)驗(yàn)過“四郎”之后，已經(jīng)變成一個(gè)擁有共同情感而彼此體諒的社會(huì)。人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會(huì)。而公民社會(huì)，因?yàn)椴灰匈嚮蕶?quán)或神權(quán)來堅(jiān)固它的底座，因此文化便是公民社會(huì)最重要的粘合劑。 我們可以喊一萬次口號(hào)，要漢人尊重弱勢的少數(shù)民族，但是一萬個(gè)口號(hào)比不上一支歌。記得一場露天的原住民詩歌晚會(huì)，我們邀請(qǐng)了一位泰雅族長老，從東部山區(qū)部落來唱原住民的古曲。他開唱時(shí)，突然雷電交加，大雨傾盆而落，雨水打在長老皺紋很深的臉上，他全身濕透、仰臉向天，閉著眼睛繼續(xù)歌唱，沒有樂器伴奏的原音，蒼老而悠遠(yuǎn)，交織在嘩嘩雨聲中。滿滿的人群在雨中站立，雨水從頭發(fā)流下來，流進(jìn)人們的眼睛，但是沒有一個(gè)人離去。 在一個(gè)大廳里為“四郎探母”流淚的人群，在一個(gè)廣場上為泰雅族長老的古曲頂著大雨不去的人群，其實(shí)都是在進(jìn)行一個(gè)重要的儀式：他們正在一個(gè)“社會(huì)共識(shí)體驗(yàn)營”里認(rèn)識(shí)彼此，加深感情，建立共同的價(jià)值觀。表面上是音樂的流動(dòng)，影像的演出，語言的傳遞，更深層的，其實(shí)是“生命共同體”意識(shí)的萌芽，文化認(rèn)同的逐漸成形，公民社會(huì)的塑造。藝術(shù)，或文學(xué)，最神奇的地方就是，它一方面突出個(gè)人和群體之不同任何藝術(shù)表達(dá)都是個(gè)人創(chuàng)造力的舒張和個(gè)人能量的釋放，另一方面它卻又把孤立的個(gè)人結(jié)合成群體。 如果個(gè)人創(chuàng)造力和想像力被容許奔放，那么這個(gè)社會(huì)的總體創(chuàng)造力也會(huì)是生機(jī)蓬勃的。如果這個(gè)社會(huì)的共同價(jià)值觀的形成，是透過公民的深度參與和彼此碰撞激蕩而逐漸形成的，那么，這個(gè)社會(huì)的共識(shí)也會(huì)是凝聚而堅(jiān)定，向心力強(qiáng)大的。反過來說，如果個(gè)人創(chuàng)造力和想像力是受到約束的，那么這個(gè)社會(huì)的總體創(chuàng)造力必定是敗絮其中的?！吧餐w”的情感不易產(chǎn)生，共同承擔(dān)未來的公民意識(shí)也難以發(fā)展。 使互不相干的陌生人成為“同胞”，使“同胞”彼此扶持，相互承擔(dān)，強(qiáng)權(quán)是做不到的。文化，才是公民社會(huì)的基礎(chǔ)。（有刪改）17通過看四郎探母和聽泰雅族長老唱古曲兩個(gè)事例，作者闡述了哪些觀點(diǎn)？（6分） 18請(qǐng)簡要分析本文的論述層次。（6分） 19結(jié)合第段內(nèi)容，簡析怎樣才能產(chǎn)生“生命共同體的情感”。（6分） 七、作文（70分）20閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一般地說，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺。伏爾泰要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。鹽城市2018屆高三年級(jí)第一學(xué)期期中考試語文答案1B2D3A4B5D6A（疏:疏遠(yuǎn)）7C（C項(xiàng)都是介詞，解釋為“因?yàn)椤?。A介詞 替、給名詞 作為，B代詞 他助詞 的，D人稱代詞 他的指示代詞 那）8（1）連續(xù)四代，官職不超過縣令州佐，然而更加重視讀書和品行，成為士大夫人家。（4分，1句1分）（2）夫人治家高明，對(duì)待兒媳婦有禮節(jié)法度，（兒媳婦）拜見陪侍左右時(shí)，恭敬嚴(yán)肅。（4分，1句1分）9才華橫溢、不媚權(quán)貴（剛正不阿）、胸懷大志、豁達(dá)灑脫。(4分，每點(diǎn)1分)10環(huán)境凄清，知音難覓，中原淪陷（有家難回），壯志難酬，老來漂泊。（5分，每點(diǎn)1分）11將年少時(shí)的橫槊風(fēng)流和老來的漂泊憔悴進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了年華老去、壯志難酬的感傷。將現(xiàn)實(shí)中看人臉色的生活和想象中枕流漱石的生活進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了對(duì)歸隱生活的向往。（6分。每點(diǎn)3分，具體內(nèi)容解說2分，情感分析1分）12（1）靡有朝矣 （2）自用則小 （3）日月忽其不淹兮 （4）枯松倒掛倚絕壁 （5）塞上燕脂凝夜紫 （6）逸豫可以亡身 （7）舉匏尊以相屬 （8）八百里分麾下炙（8分，每句1分）13寫小島生活單調(diào)乏味，為史卡汶思基的出場和介紹其曲折經(jīng)歷做鋪墊；寫燈塔的重要，為主人公失責(zé)被免職埋下伏筆。（4分，每點(diǎn)2分）14與領(lǐng)事對(duì)話時(shí)，通過一枚枚勛章扼要介紹了他的從軍經(jīng)歷；在小島上，通過史卡汶思基的回憶補(bǔ)充介紹了他復(fù)雜的工作經(jīng)歷。（4分，每點(diǎn)2分）15運(yùn)用擬人手法，描寫由近及遠(yuǎn)、視聽結(jié)合；寫出了海面清朗潔凈、柔和肅穆的特點(diǎn)；表現(xiàn)了老人閱讀詩集時(shí)的覺醒和沉浸其中的獨(dú)特感受。（6分，每點(diǎn)2分）16表現(xiàn)了史卡汶思基對(duì)祖國無限的眷戀和熱愛；突出了史卡汶思基苦難辛酸的命運(yùn)，賦予人物強(qiáng)烈的悲劇色彩；表明了祖國和故土?xí)o予苦難的人們強(qiáng)大的精神力量。（6分，每點(diǎn)2分）17文化能醫(yī)治人的靈魂（精神）創(chuàng)傷；文化是公民社會(huì)最重要的粘合劑；文化能使人們建立共同的價(jià)值觀。（6分，每點(diǎn)2分）18首先，提出文化做了什么的問題（1分）；接著，闡述了文化對(duì)個(gè)人和社會(huì)的作用（2分）；然后，進(jìn)一步論述了文化的個(gè)人創(chuàng)造力和社會(huì)總體創(chuàng)造力的關(guān)系（2分）；最后，得出文化是公民社會(huì)的基礎(chǔ)的結(jié)論（1分）。19要有生機(jī)蓬勃的創(chuàng)造力；要有公民的深度參與和彼此碰撞；要有凝聚而堅(jiān)定的社會(huì)共識(shí)。（6分，每點(diǎn)2分）參考譯文：李公名郱，字某，雍王李繪的后代。雍王孫李道明，唐初因?yàn)閷俚乇环鉃榛搓柾?。又追封他的祖父，封為雍王、長平王?；搓柾跎罹叭冢罹叭谂c皇族的親緣關(guān)系更加疏遠(yuǎn)，沒有封王。生李務(wù)該，李務(wù)該生李思一，李思一生李岌。連續(xù)四代，官職不超過縣令州佐，然而更加重視讀書和品行，成為士大夫人家。李岌為蜀州晉原尉，生李郱，李郱沒有滿周歲李岌就去世了。沒有了家，母親把他抱了放到姑姑家然后離開了，姑姑憐憫他撫養(yǎng)他。到了五六歲，自從問清了身世的本末，就不再和其他孩子一起游戲