(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊(cè)河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì) (7).docx

課題24. 河中石獸 （共兩課時(shí)）教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。2訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。過程與方法1、學(xué)會(huì)運(yùn)用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。2、依據(jù)語(yǔ)境解釋文言詞語(yǔ)。情感態(tài)度價(jià)值觀1、理解實(shí)踐出真知的道理。2、逐步養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)1、積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。教學(xué)難點(diǎn)理解實(shí)踐出真知道的道理。教具準(zhǔn)備PPT、投影儀教 學(xué) 過 程補(bǔ)充材料(或教后感)第一課時(shí)一、導(dǎo)入電視劇（圖片）:：鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐 二、 作者簡(jiǎn)介紀(jì)昀，字曉嵐，清代著 名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任四庫(kù)全書（分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫(kù)全書”）總纂官，著有閱微草堂筆記等。閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。三、感知課文 這篇課文講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟，決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō)，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個(gè)讀書人說(shuō)，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個(gè)老水手最后說(shuō)，這兩個(gè)石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會(huì)到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音 河干（ gn ） 圮（ p ）棹( zho ) 曳( y ) 鐵鈀（ p ） 木杮（ fi ）湮 ( yn ) 嚙( ni ) 溯( s ) 臆( y ) 歟（ y ）滄州南一寺臨河干gn，山門圮p于河，二石 靠近 河邊 倒塌獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二 一起 經(jīng)過，過了 年 募集 尋找石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹zho 終于，到底 劃（船）數(shù)小舟，曳y 鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。 拉，牽引 蹤跡滄州南一寺臨河干，山門 圮（p）于河，二石獸并沉焉。滄州南邊有一座寺廟就在河岸上，寺院的大門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起陷入水中。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。過了十多年，僧人募集資金重新修繕?biāo)聫R，在水中尋找石獸，到底無(wú)法找到，就認(rèn)為石獸順著河水流到下游去了。棹（zho）數(shù)小舟，曳（y）鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。劃著幾只小船，拖著鐵耙，往下游找了十幾里地，不見石獸的蹤跡。課文理解（一）滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。從前，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對(duì)流水的石獸，據(jù)說(shuō)是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi)，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可施，待到十年后募金重修山門，才感到那對(duì)石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應(yīng)順流東下，誰(shuí)知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。（寫寺僧按一般人的想法順流找石獸 ）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“ 爾輩不 講學(xué)，教書 聽說(shuō) 這件事 你們能究物理，是非木杮fi， 豈能為暴漲推究 事物的道理 這 削下的木片 怎么 被攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，帶 是 堅(jiān)硬沉重 松散輕浮湮yn于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，埋沒 罷了不亦顛乎？”眾服為確論。通“癲”，瘋狂 大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：有個(gè)學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說(shuō)：“爾輩不能究 物理。 是非木杮（fi），“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，豈能為暴漲攜之去? 怎么能被洪水帶了走呢?組卷網(wǎng)乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，湮（yn）于沙上，漸沉漸深耳。石獸埋沒在泥沙上，就會(huì)越沉越深。耳，助詞，表示肯定。沿河求之，不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”沿，順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。課文理解（二）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。zxxkw這時(shí)，一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會(huì)被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢？旁人聽來(lái)，此言有理。（此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理） 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石， 講學(xué)家的話 凡是 丟失，失落當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，應(yīng)當(dāng) 上下句之間表原因水不能沖石，其反激之力，必于石下迎 水 的水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至侵蝕、沖刷 形成 坑洞 等到石之半，石必倒擲坎穴中。 摔倒一老河兵聞之， 又笑曰：一個(gè)老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲笑說(shuō)：“凡河中失石， 當(dāng)求之于上流?！胺彩呛又惺涞氖^，都應(yīng)該到河的上游去尋找?！鄙w石性堅(jiān)重，沙性松浮，正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。水不能沖石， 其反激之力，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。 一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深， 至石之半， 石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時(shí)，石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲，摔倒。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，像這樣 一再翻轉(zhuǎn) 停止遂反溯s流逆上矣。求之下流，固顛；于是 逆流而上 固然求之地中，不更顛乎？”如其言，果 按照 他的，指老河兵的得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其找到 既然這樣，那么 只一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟y？ 主觀地判斷 嗎如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。像這樣再?zèng)_擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已， 遂反溯（s）流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?，不是更荒唐嗎？”如其言?果得于數(shù)里外。按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!既然這樣，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深層道理的人和事太多了，怎可根據(jù)主觀來(lái)臆斷呢？（這句話，既是對(duì)講學(xué)之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題）一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。不料，一位守河堤的老兵聽了學(xué)者的說(shuō)法，又譏笑說(shuō)：” 凡大石落入河中，應(yīng)求之于上游。因?yàn)槭^質(zhì)性堅(jiān)硬沉重，泥沙松軟輕浮，西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸，水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石獸勢(shì)必向西倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂；到泥沙中尋找，不是更加糊涂嗎？“尋找者依照他的指點(diǎn)，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。（具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法） 第二課時(shí)四、歸納知識(shí)點(diǎn)古今異義 古 今干 河邊 不潮濕 閱 經(jīng)過 看物理 事物的道理 一門學(xué)科是 這 表判斷的動(dòng)詞已 停止 已經(jīng)一詞多義之聞之笑曰 代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之 代詞,代石獸.一老河兵聞之 代詞,代講學(xué)家的話.當(dāng)求之于上流 代詞,代石頭其反激之力 助詞，的至石之半 助詞，的求之下流、求之地中 代詞,代石獸然則天下之事 助詞，的五、課堂探討總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果第一種 寺僧原地水中不可得 第二種 寺僧 順流而下 無(wú)跡 第三種 講學(xué)家原地沙下 失敗 第四種 老河兵 求之于上流 果得于數(shù)里外比較尋找的位置理由結(jié)果求之下流以為順流下矣尋十余里，無(wú)跡求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳眾服為確論（實(shí)則找不到）當(dāng)求之于上流石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣果得于數(shù)里外探究尋石獸失敗和成功的原因第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙第三種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水第四種 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系沖石原理圖認(rèn)識(shí)不同的原因 寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。講學(xué)家：自認(rèn)為“究物理”，以“石性堅(jiān)重，沙性松浮” 的理論知識(shí)推斷石獸在原地“漸沉漸深 ”了。 老河兵：常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：那石獸很重，而河沙又松，西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，時(shí)間一久，石獸勢(shì)必向西倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當(dāng)求之于上流人物性格寺僧 “閱十余歲，僧募金重修”可見其毅力堅(jiān)定但不深思熟慮而盲目行動(dòng)講學(xué)家 “笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其空談事理，不切合實(shí)際，“據(jù)理臆斷” 老河兵 能綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素，提出符合實(shí)際的結(jié)論，實(shí)事求是。探討文章的結(jié)構(gòu)本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，在前三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事，作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)： 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!文章主旨許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？ 不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。寫法探究1、層層鋪墊2、具有較強(qiáng)的思辨色彩3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。如講學(xué)家的“笑”（包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）老河兵的“笑”（流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）問題探討對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象，產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，這在生活中是很常見的。請(qǐng)你舉一個(gè)例子，并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)有這種不同。六、鞏固提高下列句中劃?rùn)M線的詞古義和今義相同的是（ D ）A.但知其一B.是非木柿C.豈能為暴漲攜之去D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中題解：但：古義：只；今義：但是，表轉(zhuǎn)折；是：古義