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文檔簡介

學習中醫(yī)的讀書方法 羅艷秋2011 4 13 不管是學習任何科學 最重要的是找到正確的門路 任應秋學問多半都是一望無崖的汪洋大海 不具備一點犧牲精神 甘冒風險戰(zhàn)勝驚濤駭浪 堅定地把握著后舵 航船是不可能安全達到彼岸的 理解 是什么 學習 為什么 研究 怎么用 提綱 學以致用 中國傳統(tǒng)醫(yī)學是一門富含中華民族文化底蘊以養(yǎng)生防病療疾為目的的綜合科學 一 中醫(yī)學的定義 二 文化與醫(yī)學的關系 一 文化的定義1 狹義 受文化的程度 2 廣義 一個群體在一定時期內形成的思想 理念 行為 風俗 習慣 是人們生活生存的方式方法與準則 二 中國傳統(tǒng)文化與西方傳統(tǒng)文化 梵高大罐中的約利卡野生花卉 莫奈蓮花池塘 結論 文化特征蘊含在各個民族所創(chuàng)造的財富中 不僅僅是繪畫 戲劇等方面 也表現在醫(yī)學中 各個民族的醫(yī)學有各自的文化特征 自然環(huán)境組合體 生存生境 社會環(huán)境索取生存物質換取自身的生存延續(xù)和發(fā)展尋找精神寄托適應性體系 習慣風俗生活方式行為共同心理價值判斷發(fā)展出一套自成體系的醫(yī)藥理論 三 文化對醫(yī)學具有模塑作用 四 中國傳統(tǒng)文化的特點 1 重合輕分2 重用輕體3 重時輕空4 重悟輕測5 重道輕技 三 中醫(yī)學的特點 精神層面 功能層面 整體層面 動態(tài)層面 物質層面 結構層面 個體層面 靜態(tài)層面 中醫(yī)優(yōu)勢 西醫(yī)優(yōu)勢 四 如何學習中醫(yī) 1 熟練掌握中醫(yī)的基礎理論 繼承發(fā)揚 整理提高2 認真學好中醫(yī)的經典著作3 博覽群籍 梳理脈絡 擇善而從4 結合臨床 識別良莠 一 精讀 1 精與博的關系 精 基礎理論部分 必須要達精通 精純的程度 博 非基礎的 但直接或間接與本學科有關的以及一般知識 便須博覽 要廣泛地涉獵 2 帶著問題讀書 卑意欲少年為學者 每一書皆作數過盡之 書宮如入海 百貨皆有 人之精力 不能兼收盡取 但得其所欲求者耳 故愿學者每次作一意求之 勿生余念 又別作一次 求事跡 故實 典章 文物之類 亦如之 它皆仿此 此雖迂鈍 而它日學成 八而受敵 與涉獵者不可同日而語也 甚非速化之術 可笑可笑 蘇東坡 又答玉庫書 靈樞 素問 中最主要的內容 陰陽五行 五運六氣 臟腑經絡 病機 病癥診法 辨證 治則針灸 方藥 攝生讀任何一部經典著作 每次都帶著問題讀 直到掌握了精神實質 在這個基礎上 再看有關的其他參考書 就一定會做到多多益善 開卷有益 二 勤寫 一邊閱讀 一邊寫筆記 是幫助我們領會和記憶文獻內容的一種讀書方法 也是積累科技資料的一個重要方法 邊讀邊寫 也就做到了眼到 口到 心到 手到 養(yǎng)成寫讀書筆記的良好習慣 1 概括和縮寫 把已讀過的書的內容 作一個非常概括而簡短的敘述 扼要說明某一本書的內容 主要講的什么問題 這樣寫的好處是能幫助自己抓住書里所講的要點 加深對所讀書的理解 格致余論 一卷 元 朱震亨撰 共列論文四十一篇 其立論大旨存三 人身氣常存余 血常不足 便導致陰易虛 陽易亢的病變 故善用滋陰降火之法 無論痰 食 火 濕諸因致病于人體 或于氣分 或于血分 必存所郁塞阻滯 主張臨證要善于用和血疏氣 導痰行滯諸法 診治疾病 必須觀形望色 察脈問癥 尤其對于脈息 務要詳細審察 才能辨認出病證的真情 才能準確地用藥 2 綱要筆記 一般是按照書的先后內容 或問題的主次來寫的 往往要依照原文的次序進行一番簡明扼要的復述 體現出全書或全篇的邏輯性 綱要筆記 與我們常說的寫作提綱很相似 寫這種筆記省時間 重點突出 便于記憶 辨陽明病脈證并治法病因病機主要脈證陽明腑實證 腑實程度陽明熱與太陰濕相合的濕熱發(fā)熱證陽明虛寒證可下與不可下 3 摘記 建立科學合理的分類同一卡片的內容必須是一類 4 綜合筆記 將不同書籍中相同內容集中記錄在一起 講的深淺 重點不同 有的幾個作者的觀點也不盡一致 為了學習和研究的需要 往往把它們的內容綜合到一起 寫一份筆記 這就得采用綜合的形式 三 深思 獨立思考是極其重要的 任何學術的研究都必須建立在繼承的基礎上 前人的成就 要學習 要繼承 但如果止于此 那就永遠只能步前人的腳印 抬別人的牙慧 也就永遠只能停留在一個水平上 人類還有什么進步可言 中醫(yī)學還有什么可整理提高

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