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以讀促悟 以寫寄情 淺談北師大版教材兒童詩教學(xué)成都市磨子橋小學(xué) 劉 英兒童詩是為少年兒童創(chuàng)作的,符合他們的心理和審美特點(diǎn)。它具有情感高潔、想象豐富、童趣盎然、語言精美等特點(diǎn)。這就使得兒童詩和一般的閱讀材料有很大的不同。首先,兒童詩的重點(diǎn)往往不是敘事,而是抒情;其次,兒童詩的語言精美、凝練,較多地使用各種修辭手法;最后,兒童詩里有著豐富的想象,使得詩歌具有很大的想象空間。針對兒童詩的這些特點(diǎn),以北師大版教材第十冊第六單元心愿語文天地筆下生花的兒童詩寫作為例,淺談兒童詩可采取的一些教學(xué)策略。一、說說,交流詩1. 從情境中走來北師大版小學(xué)語文第一冊到第十冊,收集了不少兒童詩。如雨后蕩秋千春風(fēng)種子的夢水鄉(xiāng)歌等等。課前預(yù)習(xí)布置學(xué)生回顧一到十冊所學(xué)過的所有兒童詩,并挑選自己最喜歡的一首或幾首到課堂上作交流。在情感上,為孩子們進(jìn)入兒童詩學(xué)習(xí)和寫作,作好準(zhǔn)備。2. 在品味這些詩的同時(shí),引導(dǎo)孩子們感受兒童詩的特點(diǎn)。孩子們雖然已經(jīng)學(xué)過這些兒童詩,但對于兒童詩的特點(diǎn)沒有系統(tǒng)地概括總結(jié),基于五年級的孩子,可以適當(dāng)了解兒童詩的特點(diǎn),以利于更好的理解把握兒童詩,為寫兒童詩作好鋪墊。在孩子們讀出自己最喜愛的兒童詩之后,適當(dāng)引導(dǎo)其概括出這些詩共同的特點(diǎn)。如學(xué)生在讀了美麗的集郵冊后,說到兒童詩押韻、分行、分小節(jié);在讀了蕩秋千后生提到兒童詩的語言簡潔,有豐富的想象;在讀了雨后學(xué)生提到兄妹深厚的感情、生動形象等等。老師順勢引出兒童詩的特點(diǎn):語言美 情感真 形象明。二、讀讀,感悟詩葉圣陶曾提出:“所謂美讀,就是把作者的感情在讀的時(shí)候讀出來。這無非如孟子所說的以意逆志,設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉美讀得其法,不但可以了解作者說些什么,而且與作者的心靈相通了,無論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲。”由此可見,美讀的關(guān)鍵在于通過對詩歌韻律節(jié)奏和情境的感受,由文本世界進(jìn)入作者內(nèi)心的世界,達(dá)到與作者神思相通的境界。以讀為主的“美讀賞析”應(yīng)該有以下幾個(gè)步驟:閱讀感知(初步感知整體美)喚起想象(體驗(yàn)情感美)精讀品味(鑒賞意境美)朗讀吟誦(感受節(jié)奏美)有感而發(fā)(享受創(chuàng)造美)。真正的讀是人的一生發(fā)展中不可或缺的本領(lǐng);真的閱讀是需要沉下心來,用心靈去感受,用想象去補(bǔ)充,用思考去擴(kuò)展,讓人走進(jìn)書中,讓書走進(jìn)心中。閱讀,是兒童進(jìn)入詩意境界的第一步。它有三個(gè)層面:賞讀、品讀、誦讀。賞讀,讓孩子親近兒童詩,初步感知整體美;品讀,引導(dǎo)孩子領(lǐng)略詩的寫作竅門,鑒賞到詩歌的意境美;誦讀:敲響心靈的旋律,也感受著詩歌的節(jié)奏美。這種教學(xué)模式是在充分閱讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生借助于想象的翅膀,在品讀、感受、感悟的過程中,體驗(yàn)情感美,鑒賞兒童詩的意境美,在朗讀吟誦中感受詩歌的節(jié)奏美,達(dá)到感情的共鳴、升華,從而有感而發(fā)。在學(xué)習(xí)語文天地的六首兒童詩的過程中,我抓住孩子對各首詩的理解和感悟,分步驟分形式采用不同的讀:夢女生齊讀,遠(yuǎn)足喜歡的讀,爸爸的鼾聲男女生組合讀,種太陽到講臺表演讀等等,尊重孩子們的個(gè)性化理解,讓他們在充分地讀中體味兒童詩的意境與魅力,激發(fā)他們的表達(dá)欲望。誦讀,是一種目視其文,口發(fā)其聲,耳聞其音,心通其情,意會其理的綜合閱讀活動,在反復(fù)誦讀之中潛心涵詠,認(rèn)知文字,感受聲律,體會詞語,疏通文脈,捕獲作品的藝術(shù)形象,明悟作品的思想感情,領(lǐng)略作品的韻味意境。在反復(fù)的誦讀中,學(xué)生體驗(yàn)到夢的飄浮不定,來無影去無蹤;小狗的忠誠可愛;種太陽這一心愿的美好與善良語言以語音為外殼,不通過誦讀是難以掌握的。老師的任何講解、分析,都不能代替學(xué)生自己對課文的體驗(yàn)、感受。三、寫寫,創(chuàng)作詩 兒童詩的寫作對于小學(xué)五年級的學(xué)生來說還是比較陌生的,應(yīng)該有一個(gè)由易到難的梯度和循序漸進(jìn)的過程。1.仿寫詩在學(xué)完“心愿”單元后,暢所欲言部分可安排學(xué)生討論自己的心愿,并明白心愿沒有高尚和低俗之分也沒有合理與不合理的區(qū)別。在寫作課上可先讓學(xué)生試著仿寫一兩首兒童詩。如學(xué)完了兒童詩橡皮(“橡皮,是最沒學(xué)問的東西,因?yàn)樗x的字,都是錯(cuò)別字。”)后,我啟發(fā)學(xué)生:“學(xué)習(xí)用具是我們熟悉而又熱愛的伙伴,我們對他們有深厚的情感,你也一定想寫寫你最喜愛的文具,注意在寫的時(shí)候做到語言美,抓住它最鮮明的形象特點(diǎn)?!睂W(xué)生們也把自己的對文具的熱愛化作了稚嫩但真摯的詩句。如:生1:“紅筆,是最鐵面無私的東西。在它的筆下,對始終是對,錯(cuò)永遠(yuǎn)是錯(cuò)?!鄙?:“筆袋,是最大度的東西,形形色色的文具,它都一一笑納?!鄙?:“鉛筆,是最沒骨氣的東西,它寫的字無論對錯(cuò),都容易被橡皮擦掉?!痹偃纾瑢W(xué)了夢(“夢像一條活潑的小魚,在水里游來游去,想捉住它,它已經(jīng)游走了?!保┖髮W(xué)生仿寫的詩: 生1:“夢像一顆流星,劃過童年的天空,想捧起它,它已經(jīng)消失了?!鄙?:“夢像一座彩虹,架在雨后的山頭,想撫摸它,它已經(jīng)溜走了。”這些富有韻味而又俏皮的詩句,讓我們感受到孩子的心隨著文字在飛翔,情感的火花在不斷地進(jìn)發(fā)、噴涌。在成功的仿寫之后,適時(shí)出示金鑰匙:“其實(shí)寫詩并不難,關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。”鼓勵(lì)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。2.創(chuàng)作詩“詩言志,歌詠言”。詩本來是抒情言志的。創(chuàng)作兒童詩是學(xué)生樂于嘗試的一種習(xí)作形式,詩歌語言的簡短、節(jié)奏的明快和畫面的跳躍轉(zhuǎn)換都是孩子們喜歡的,孩子們可以在這片土地上馳騁想象,放飛夢想,寫出富有童趣、童真、童意的詩作。通過詩歌的寫作實(shí)踐,學(xué)生既豐富了想象力,提高了語言表達(dá)力,還內(nèi)化了情感,加深了對文本學(xué)習(xí)的感悟領(lǐng)會。在兒童詩寫作教學(xué)中,很多教師逐漸意識到要讓孩子有體驗(yàn)地進(jìn)行兒童詩的創(chuàng)作。但是,在教師的教學(xué)中,兒童所進(jìn)行的體驗(yàn)大部分都是虛擬的、以成人的體驗(yàn)來取代兒童真實(shí)的生活體驗(yàn),以科學(xué)的認(rèn)識活動來替代體驗(yàn)活動。在教學(xué)過程中應(yīng)積極認(rèn)同孩子源于生活的個(gè)性化體驗(yàn),抓住孩子一閃而過的靈感,鼓勵(lì)孩子們在將生活中的真實(shí)體驗(yàn)寫入詩歌中來。如:學(xué)了遠(yuǎn)足(“我們?nèi)ミh(yuǎn)足,雨悄悄地跟著。結(jié)果,它玩得好開心,我們只能看著他玩?!保┖?,一生創(chuàng)作:雨“雨真是一個(gè)頑皮的孩子,不打招呼就從天而降。在傘上撲騰,在池里逗笑,在屋頂上玩滑梯。云媽媽看見了,氣黑了臉?!惫畔ED的亞里士多德說,想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。而愛因斯坦則說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!?語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”兒童本來就是一個(gè)最富有想象力的群體,他們在接觸周圍世界時(shí),頭腦中會產(chǎn)生許多新鮮、奇異的想法,如果教師教學(xué)兒童詩的時(shí)候,能重視孩子們想象力的激發(fā),那么,他們一定會創(chuàng)造出更多生動、鮮活的形象,表現(xiàn)出更奇特的想象力和創(chuàng)造力。孩子們在兒童詩的創(chuàng)作過程中展開豐富的想象、聯(lián)想,甚至大膽的幻想,表達(dá)他們對生活與眾不同的理解與想法:如,學(xué)了爸爸的鼾聲后,鄒書涵小朋友創(chuàng)作的詩:“爸爸的肚子,又圓又大,彈性十足,使我想起游樂園的蹦蹦床。在上面玩耍是我最大的快樂。 咦,蹦蹦床沒氣了,是不是爸爸餓了?”我追問:“老師猜想你的爸爸一定很胖吧?你的詩寫得可真形象,父子情深躍然紙

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