旅游項(xiàng)目策劃書-釣魚臺風(fēng)景區(qū)開發(fā)策劃書.doc

,,旅游項(xiàng)目策劃書釣魚臺風(fēng)景區(qū)開發(fā)策劃書（一）2009年02月18日 星期三 22:18旅游項(xiàng)目策劃書釣魚臺風(fēng)景區(qū)開發(fā)策劃書釣魚臺風(fēng)景區(qū)簡介 姜子牙隱居垂釣和輔周滅紂之史事在周志、水經(jīng)注、搜神記、呂氏春秋、史記等典籍中均有記載，明代許仲琳的神話小說封神演義更是對此作了歷史宣染，后人讀罷，興味無窮。唐代大詩人李白、杜甫和北宋大文學(xué)家蘇東坡等也都曾興游此地，并賦詩歌頌釣魚臺的壯美；歷代封建王朝也爭相膜拜。為了紀(jì)念姜子牙的偉大歷史功績，唐朝貞觀年間首先在釣魚臺建起了太公廟。上元元年（760年）唐肅宗追封姜子牙為武成王，與儒家宗祖孔夫子相提并論。此后，歷代王朝及地方官紳也相繼在釣魚臺修建廟宇焚香祭拜。到明、清時(shí)期，已建成文王廟、三清殿、王母宮、九天圣母廟、戲樓、鐘樓等廟宇殿堂十八處，九十余間。這些建筑物分別座落于溪水之畔，翠柏之中，依山就勢，形成了一個(gè)比較完整的、錯落有致的古代建筑群。 一、項(xiàng)目背景分析 ,, 旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬象，但無外乎自然資源和人文資源兩類。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。旅游資源中的人文資源是指一個(gè)國家，一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的歷史文化、民族地域文化資源，其凝聚著極為豐富的文化內(nèi)涵，而其中有著濃郁民族風(fēng)情，地方特色和悠遠(yuǎn)的文物古跡的人文資源，其蘊(yùn)藏著獨(dú)特的、深厚的文化內(nèi)涵，反映著一個(gè)民族的文化水準(zhǔn)，思維方式和審美情趣，能滿足旅游者追求新奇樂的心理，往往成為旅游中最具魅力的優(yōu)勢資源，形成一種旅游文化，并影響著該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。姜子牙釣魚臺風(fēng)景區(qū)不但有特定的人文資源，而且有豐富的自然資源。 （一）國家對旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的政策形勢 當(dāng)前國家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭取把中國發(fā)展成為旅游強(qiáng)國，目前我國旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強(qiáng)國還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國一項(xiàng)基本產(chǎn)業(yè)政策。 為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求，中國旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場調(diào)節(jié)，以加速與國際旅游市場的接軌步伐。 （二）國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢 121世紀(jì)世界旅游的發(fā)展對景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認(rèn)為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。 2中國旅游景點(diǎn)的開發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌鰹橹鲗?dǎo)。 3旅游市場越來越呈現(xiàn)出細(xì)分化的特點(diǎn)。 （三）釣魚臺景區(qū)資源開發(fā)現(xiàn)狀分析 1成功點(diǎn) （1）人文景觀開發(fā)初具規(guī)模 （如：文王廟、三清殿、太公廟、封神宮、釣魚臺、璜石等） （2）對自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)良好（景區(qū)內(nèi)的水、空氣、植被等未受污染和破壞） （3）具備一定的品牌知名度（在陜西省內(nèi)） 2不足點(diǎn) （1）配套設(shè)施幾近空白（住宿、飲食、娛樂等設(shè)施匱乏） （2）景區(qū)自然景觀開發(fā)不足（峽谷內(nèi)很多自然資源未被充分利用）； （3）風(fēng)景區(qū)運(yùn)營機(jī)制需完善（國家所有國家開發(fā)的運(yùn)行模式難以適應(yīng)市場需求）； （4）市場定位不明確，營銷力度不夠。 （四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析 &n bsp;1優(yōu)勢 （1）周文王訪賢之釣魚臺，周易文化的發(fā)源地。歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐富； （2）景區(qū)有豐富的水資源，適合開展一些水上項(xiàng)目，特別是以釣魚文化為主題的活動； （3）以封神榜文化為主線天然石雕峽谷； （4）峽谷內(nèi)具有多處適合開發(fā)攀巖運(yùn)動的天然石壁； （5）具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好； （6）景區(qū)內(nèi)及附近居民具有西歧特色的飲食。 2劣勢 （1）陜西省以其歷史文化古跡為特色的景點(diǎn)眾多，釣魚臺的歷史人文景觀難以引起特別關(guān)注； （2）景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，可承載的游客量有限； （3）景點(diǎn)地理位置相對較偏，交通不便。 二、釣魚臺景區(qū)總體開發(fā)規(guī)劃原則 堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則 堅(jiān)持突出特色，打造具有特定文化內(nèi)涵的旅游品牌的原則 堅(jiān)持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則 堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實(shí)施的原則 堅(jiān)持在保護(hù)環(huán)境的前提下追求最佳社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的原則 三、景區(qū)遠(yuǎn)景規(guī)劃目標(biāo) 建設(shè)成為“陜西著名、全國知名”的休閑度假區(qū) 1利用釣魚臺作為道教文化，特別是周易文化的發(fā)源地這一特定資源大力發(fā)展周易文化旅游，重點(diǎn)吸引粵、港、臺等地游客； 2使姜太公釣魚臺成為中國釣魚文化的標(biāo)志性品牌，吸引國內(nèi)外游客前來垂釣、參觀、休閑； 3發(fā)展特色運(yùn)動，如漂流、拓展等，使自然景區(qū)成為西部地區(qū)知名的野外拓展訓(xùn)練基地； 4成為陜西省乃至全國知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。 四、階段性開發(fā)規(guī)劃 （一）第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點(diǎn)，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，實(shí)現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。 1在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂于一體的賓館； 2對景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有游覽線路上的泥路、棧橋進(jìn)行改造或新建； 3沿游覽路線開設(shè)數(shù)個(gè)游客休憩亭，兼營飲品、副食和地方特色小吃； 4新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施； 5新建景區(qū)內(nèi)的簡便醫(yī)療點(diǎn)一個(gè)、生態(tài)環(huán)保廁所若干間； 6開發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農(nóng)家樂項(xiàng)目） 鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場經(jīng)營主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟(jì)作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動為吸引物、以城市居民為目標(biāo)市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動、吸納當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和促進(jìn)改革開放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨(dú)特而顯著的作用。 考察國際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不同的旅游方式，其實(shí)質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護(hù)意識和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識的加強(qiáng)而發(fā)展起來的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)尤為重要，應(yīng)視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對有限的土地進(jìn)行綜合開發(fā)和高效利用，有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結(jié)合，興建了10個(gè)農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥旅游和觀光農(nóng)園及務(wù)農(nóng)旅游、馬來西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場旅游、美國的農(nóng)場旅游、法國的遠(yuǎn)離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。 品牌：西歧農(nóng)家 項(xiàng)目：西歧農(nóng)家樂發(fā)展項(xiàng)目 內(nèi)容： （1）觀賞山村田園風(fēng)光，親手采摘農(nóng)家果蔬。 （2）吃住在農(nóng)家，體驗(yàn)西歧飲食文化：品嘗有當(dāng)?shù)靥厣木G色民俗風(fēng)味的“西歧農(nóng)家樂小吃”，如：搟面皮、歧山面、油潑辣子、油酥鍋盔等。 7請專業(yè)營銷咨詢機(jī)構(gòu)或廣告公司對景區(qū)進(jìn)行專業(yè)策劃、宣傳。 （二）第二階段：細(xì)分旅游市場，針對特定顧客群，開發(fā)特色旅游景點(diǎn)及設(shè)施。 1開發(fā)道教文化（周易文化）特色旅游項(xiàng)目 道教文化旅游，即以現(xiàn)有的道教文物古跡（文王廟、三清殿）和有一定修為的道教高人為依托，借助一定的物質(zhì)手段，利用其知名度和優(yōu)美的自然風(fēng)光以及獨(dú)具特色的園林環(huán)境，再加上觀光客和香客受到的藝術(shù)感染或各自的精神寄托，用自己的審美情趣，通過藝術(shù)的審美，歷史的回顧，得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動。 整合陜西省內(nèi)道教文化旅游旅游。就陜西省內(nèi)道教文化旅游資源分布狀況，設(shè)計(jì)一條道教文化旅游路線：文王廟、華山、終南山、八仙庵、戶縣的重陽萬壽宮和周至縣的樓觀等歷史悠久的道教名勝古跡。 針對港、澳、臺地區(qū)華人華僑以及國內(nèi)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的一些對道教有一定興趣的成功人士的需求，可組織數(shù)位知名道長或研究專家為其提供參悟易經(jīng)和占卜服務(wù)。 2進(jìn)一步開發(fā)以封神榜文化為主題的石雕峽谷景觀 峽谷的命名：封神榜主題石雕峽谷 在峽谷內(nèi)已有的天然石像（如子牙出山石、子牙試鞭石等）的基礎(chǔ)上，請專業(yè)工匠開發(fā)以封神榜人物為主線的系列石雕景觀，進(jìn)行命名并賦予相應(yīng)的典故傳說。并在峽谷內(nèi)石雕旁設(shè)置相應(yīng)的說明性文字標(biāo)志牌。峽谷內(nèi)每隔2公里設(shè)置一塊指示路牌 3建設(shè)釣魚休閑活動中心 寶雞姜子牙釣魚臺被稱為“中國釣魚師祖之鄉(xiāng)”，是中國釣魚文化的發(fā)源地。可利用“姜太公釣魚愿者上鉤”、“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”等一些為國人所熟知這一天然的廣告效應(yīng)，適當(dāng)開發(fā)一些釣魚場地和設(shè)施，努力將姜子牙釣魚臺打造成為中國釣魚文化的標(biāo)志性品牌。 &n bsp;具體方案： （1）設(shè)施建設(shè)：開發(fā)兩個(gè)水面約500平方米的人工魚池， 同時(shí)因地制宜在溪谷中開發(fā)若干個(gè)天然魚池，在魚池周圍配備有釣魚臺統(tǒng)一標(biāo)識的遮陽傘、特色石凳等設(shè)施。 （2）目標(biāo)顧客群：政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)等單位有釣魚愛好的離退休老干部、其他專業(yè)或業(yè)余垂釣愛好者。 （3）營銷手段：積極與各類釣魚協(xié)會合作，舉辦形式多樣的釣魚比賽。設(shè)法與中國釣魚協(xié)會合作，舉辦中國釣魚文化節(jié)系列活動。 （4）提供待遇用品服務(wù)：開辦漁具商店，展售古今中外的各類漁具和相關(guān)工藝品。 4開發(fā)攀巖、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)、漂流、露營等戶外運(yùn)動項(xiàng)目，建設(shè)野外拓展訓(xùn)練基地 （1）攀巖、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn) 休閑生活與攀巖運(yùn)動現(xiàn)代人隨著經(jīng)濟(jì)起飛，物質(zhì)生活不再匱乏，相對的，對于生活品質(zhì)要求的聲音與想法也越來越多。生活的品質(zhì)已不再僅是要求溫飽而已，更重要的是希望建立工作與身心健康、休閑品質(zhì)、家庭親子關(guān)系等相對的平衡。攀巖活動，則可以完全滿足這些聲音與需求，并且完全沒有危險(xiǎn)性。除了以上這些好處外，攀巖活動更因?yàn)闆]有體型、性別及年齡上的限制，因此無論男女老少皆可享受攀登的樂趣。目前現(xiàn)代人在飽受生活壓力與工作壓力，他們可以從攀巖活動中獲得成就感，舒解壓力。 目的：吸引年輕的，追求刺激與冒險(xiǎn)的消費(fèi)者 成立“布波族俱樂部”或與某遠(yuǎn)足俱樂部合作，組建“遠(yuǎn)足俱樂部基地”， 常年進(jìn)行遠(yuǎn)足活動。 在合適的地點(diǎn)建造攀巖基地。 促銷：每年舉辦一次國際性攀巖比賽，來提高知名度。 （2）漂流、露營對峽谷的某些地段進(jìn)行適當(dāng)改造，因地制宜地開展一些局部的漂流項(xiàng)目。 在峽谷沿途附近，尋找?guī)讐K較平坦的空地作為露營基地。每個(gè)露營地都有相應(yīng)的本地人或訓(xùn)練有素的工作人員，對露營者提供必要指導(dǎo)和應(yīng)急服務(wù)。 通過以上各種戶外運(yùn)動項(xiàng)目的開展，將釣魚臺景區(qū)局部區(qū)域建設(shè)成為一個(gè)野外拓展訓(xùn)練基地，為省內(nèi)外的工商企業(yè)訓(xùn)練員工隊(duì)伍團(tuán)隊(duì)精神、凝聚員工隊(duì)伍、提升員工素質(zhì)服務(wù)。 5開發(fā)“99木屋度假村（產(chǎn)權(quán)式）群落”項(xiàng)目 （1）規(guī)劃概述：依據(jù)峽谷開發(fā)附加價(jià)值高的特色住所 （2）具體產(chǎn)品的開發(fā) 產(chǎn)品：在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造9處木屋度假村 目標(biāo)消費(fèi)者：年齡較大的國內(nèi)外游客 概述：在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造9處木屋度假村，每處僅建造9間木房子，共計(jì)81間。每間房子都有獨(dú)立的門院，菜地。度假村的組建以產(chǎn)權(quán)式為主，主要針對海外華人消費(fèi)者。 品牌：度假村 6建立“體驗(yàn)貧困”專區(qū) 有道是“千金難買少年貧”，少年時(shí)代的苦痛經(jīng)歷是一筆財(cái)富，對人的健康成長和意志磨練非常有益。 當(dāng)今許多家庭因?yàn)樯顥l件非常優(yōu)越，子女長期生活在 安逸的環(huán)境中，從不知道什么是苦和累，這對他們的健康成長尤其是優(yōu)良意志品質(zhì)的形成十分不利。許多家長已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn)，非常渴望能有一個(gè)特定的艱苦環(huán)境來教育和磨礪孩子?！绑w驗(yàn)貧困”專區(qū)正是針對這一需求而開發(fā)的。 （1）目的： 通過這個(gè)產(chǎn)品，滿足一部分人特定的需求，同時(shí)也可以間接幫助貧困山村脫貧。由于此產(chǎn)品在省內(nèi)很少，所以新聞性較強(qiáng)，易于形成新聞抄做的賣點(diǎn)，這對我們開發(fā)整個(gè)風(fēng)景區(qū)，會起到良好的宣傳作用。 （2）概述：借電影甲方乙方中的一個(gè)片段，來進(jìn)行實(shí)際操作。和山里面的貧困山村商量好，相關(guān)事宜?？梢宰屜塍w驗(yàn)貧困的人，進(jìn)行一段時(shí)期的實(shí)際體驗(yàn)。制定一套體驗(yàn)活動程序和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)操作。如：體驗(yàn)人必須穿上當(dāng)?shù)厝说囊路?、同吃同住，并與當(dāng)?shù)厝艘黄鸶赊r(nóng)活等等。 （三）第三階段： 發(fā)揮產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)優(yōu)勢，大力開發(fā)觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)，形成綠色環(huán)保產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈 1.建設(shè)高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園 利用中大耀華集團(tuán)公司的高科技環(huán)保產(chǎn)品可自然降解的農(nóng)用塑料膜，結(jié)合高科技農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，建設(shè)若干大棚果蔬種植基地，組建生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園供游客參觀。游客同時(shí)可親自采摘、品嘗或購買綠色無公害果蔬。 這些無公害果蔬既可作為商品提供給景區(qū)內(nèi)的賓館、飯店，在產(chǎn)量具備一定規(guī)模的情況下，還可以成為城區(qū)各超市無公害綠色食品專柜的緊俏商品。 2.將高科技環(huán)保產(chǎn)業(yè)與風(fēng)景區(qū)的開發(fā)結(jié)合起來，打造中國杜絕白色污