《鄧稼先》教案2

鄧稼先教案章、節(jié)第三單元課時第 1 課時課型精讀課文教學(xué)目標(biāo)1學(xué)習(xí)文章借多變的語言形式表達(dá)強烈感情的方法。2學(xué)習(xí)文章巧妙的構(gòu)思。3了解回憶性文學(xué)傳記的特點。4體會作者強烈的愛國感情和贊頌鄧稼先獻(xiàn)身國家國防事業(yè)的崇高精神重點難點1研究文章的句式變化及其作用。2學(xué)習(xí)文章謀篇布局的特點。教學(xué)過程教師復(fù)備一、導(dǎo)入新課： 同學(xué)們，你們知道現(xiàn)今有哪些國家擁有核武器嗎？我們中國是什么時候擁有的核武器呢？是誰領(lǐng)導(dǎo)研制成功了我國自己的核武器的？鄧稼先。這個名字鮮為人知，因為為了保護(hù)國防科技的安全，我們的許多國防科技專家們都甘心情愿的做了無名英雄，他們長年與親人分離，在遠(yuǎn)離人煙的荒漠中與機械為伍，與數(shù)據(jù)共眠，默默無聞，為國奉獻(xiàn)，譜寫了一曲曲動人的壯烈樂章。他們是我們?nèi)嗣竦挠⑿?，國家的驕傲，就讓我們展開課本，去諦聽他們感人的事跡吧！(板書文題、作者)二、檢查預(yù)習(xí)楊振寧：1922年9月22日出生于安徽合肥，美籍華裔物理學(xué)家，因與李政道一起提出弱相互作用中宇稱不守恒理論，共獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎。他是第二次世界大戰(zhàn)后涌現(xiàn)出來的一代杰出物理學(xué)家中在理論和實驗兩方面都有影響的物理學(xué)家之一。2、字詞學(xué)習(xí) 1、注音：功勛(xn) 華裔(y) 宰割(zi) 癌(i) 奠基(din)鞠躬盡瘁(j)(gng)(cu) 開拓(tu) 當(dāng)之無愧(ku) 孕育(yn)家喻戶曉(y) 鋒芒畢露(b) 截然不同(ji) 婦孺皆知(r)選聘(pn) 謠言(yo) 馬革裹尸(gu) 晝夜(zhu) 殷紅(yn)鮮為人知(xin) 籌劃(chu) 彷徨(png)(hung) 可歌可泣(q)2、解詞：可歌可泣：值得歌頌贊美，使人感動的流淚。形容事跡英勇悲壯，非常感人。歌：歌頌，贊嘆；泣：流淚。元勛：立大功的人。 鞠躬盡瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡瘁：竭盡勞苦；瘁：辛 教學(xué)過程教師復(fù)備勞。已：止。 當(dāng)之無愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號或榮譽，沒有愧色。家喻戶曉：每家每戶都明白、都知道。喻：明白、了解。三 、體會本文結(jié)構(gòu)特點1、作者根據(jù)自己的感想，全文分成了六個部分，六部分相對獨立，但又共同構(gòu)成了一個整體。討論：每一部分分別側(cè)重寫哪些內(nèi)容，又如何形成一個統(tǒng)一的整體？教師歸納：第一部分從中國百年屈辱歷史，引出為中國做出巨大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家鄧稼先。第二部分寫出鄧稼先的生平，特別是研制兩彈感人事跡。第三部分，用比較法，把中國的國防科技領(lǐng)導(dǎo)人鄧稼先和美國國防科技領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行比較，更鮮明的突出了鄧稼先的品格。第四部分，表達(dá)作者高度的民族自豪感和對鄧稼先的無比欽佩之情。第五部分，以大漠戈壁的艱苦與艱險，展現(xiàn)鄧稼先為了國家利益，不計個人生命的獻(xiàn)身精神。第六部分以書信的形式，用評論性的語言對鄧稼先一生的功績高度贊揚，表達(dá)友人對鄧稼先的贊頌與悼念。這六個部分各有側(cè)重，但都是圍繞著記錄鄧稼先的生平事跡，組織起來的有機整體。這正體現(xiàn)了作者構(gòu)思精巧，謀篇布局而別具匠心的特點。2、各部分之間是否圍繞中心隨意安排順序，可否任意調(diào)換？各部分看似互不相干，各自獨立，實則內(nèi)有聯(lián)系，邏輯嚴(yán)密，不可調(diào)換。四、感知課文內(nèi)容 1、朗讀第一部分。第一部分似乎與鄧稼先關(guān)系不大，可否去掉？點撥：第一部分從百年屈辱入手寫作，似乎與鄧稼先關(guān)系不大。其實，這一段的用意是在創(chuàng)設(shè)一種廣闊的社會背景。他的功績是要在廣闊的社會背景和歷史背景中去衡量，才更能顯出其偉大之處來的。所以第一部分是為歌頌鄧稼先所進(jìn)行的必要準(zhǔn)備，絕不能去掉。2、有感情的朗讀課文三部分。為什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫？(課文把鄧稼先與奧本海默對比著寫，有烘托作用。奧本海默出類拔萃，是美國一流核物理專家，在世界早有聲望。此處對比，不僅說明鄧稼先的貢獻(xiàn)與奧齊名，還比他多了好多優(yōu)秀品質(zhì)。旨在更生動形象的表現(xiàn)出鄧稼先的人格魅力，更鮮明地突出鄧稼先的堅毅和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子