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文檔簡介
世界思想(文化、科技)史專題一 西方人文精神的起源和發(fā)展單元線索:古希臘人文主義的起源 人文主義的復(fù)興(文藝復(fù)興) 人文主義的發(fā)展(歐洲宗教改革、歐洲啟蒙運(yùn)動)一、西方人文思想的起源1、自然哲學(xué)的興起:泰勒斯西方哲學(xué)之父,萬物皆生于水,歸于水;2、智者學(xué)派:產(chǎn)生背景:a經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):古希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)工商業(yè)的興起和繁榮b政治條件:雅典奴隸制城邦形成和發(fā)展,民主政治活躍c人才結(jié)構(gòu):各地學(xué)者云集雅典城邦,形成良好的文化氛圍思想主張:a討論重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會;b提倡懷疑精神,反對迷信;c 強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人的決定作用;代表人物:普羅塔哥拉-人是萬物的尺度3、蘇格拉底: a認(rèn)識你自己 b知識即美德,強(qiáng)調(diào)知識與道德的結(jié)合;4、亞里士多德:古典哲學(xué)集大成者(百科全書思想家)名言:“吾愛吾師,吾尤愛真理” 著作:形而上學(xué)、政治學(xué) 最大哲學(xué)成就:邏輯學(xué)二、文藝復(fù)興(一)文藝復(fù)興的興起1、歷史背景經(jīng)濟(jì)因素:14、15世紀(jì)意大利資本主義萌芽;政治因素:新興資產(chǎn)階級興起與教會、貴族產(chǎn)生深刻矛盾;基督教壟斷西歐文化教育,人們?nèi)鄙倮硇运季S和人文精神;意大利人才眾多;2、指導(dǎo)思想:“人文主義” 3、實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動 (二)主要成就1、前三杰:薄伽丘十日談 但丁神曲 彼特拉克人文主義之父2、后三杰:達(dá)芬奇:蒙娜麗莎、最后的晚餐 米開朗琪羅:大衛(wèi)、摩西 拉斐爾:西斯廷圣母3、莎士比亞:哈姆雷特(三)文藝復(fù)興歷史意義1、性質(zhì):文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級文化興起。是資產(chǎn)階級第一次思想解放運(yùn)動。是西方人文精神的復(fù)興階段。2、歷史作用:A 推動新興資產(chǎn)階級沖破宗教神學(xué)桎梏,思想解放;B 推動了文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;C 具有一定的階級和時(shí)代的局限性,用普遍的“泛人性論”掩蓋階級差別和階級剝削。三、歐洲宗教改革(一)歷史背景:1、資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和發(fā)展; 2、天主教會的政治、經(jīng)濟(jì)盤剝;3、文藝復(fù)興解放了人們的思想; (二)馬丁.路德宗教改革1、導(dǎo)火線:羅馬教皇在德意志出售“贖罪券”2、開始標(biāo)志:發(fā)表九十五條論綱3、改革主張:“信仰得救”(鮮明的人文主義色彩)4、影響:拉開了歐洲宗教改革的序幕;新教登上歐洲歷史舞臺,形成三足鼎立的宗教格局;(三)加爾文宗教改革1、改革主張:信仰得救 先定論(評價(jià))2、 改革影響:為以后資產(chǎn)階級革命提供了意識形態(tài)方面的依據(jù);加爾文被稱為3、 歐洲宗教改革的第二位偉大人物; (四)歐洲宗教改革的歷史意義1、性質(zhì):新興資產(chǎn)階級和市民階層反封建教會的政治斗爭(具有資產(chǎn)階級革命特點(diǎn))。2、作用:進(jìn)一步打破天主教會精神枷鎖,促使人民的思想的自由和解放; 打擊教會的經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)勢力,促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四、啟蒙運(yùn)動(一)歷史背景:1、經(jīng)濟(jì)條件:17、18世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展2、政治因素:成長中的資產(chǎn)階級隊(duì)伍壯大,政治成熟,反對專制統(tǒng)治日益強(qiáng)烈,與封建勢力矛盾日益加深;3、 文化因素:文藝復(fù)興以來的思想解放和自然科學(xué)的發(fā)展嚴(yán)重挑戰(zhàn)教會的謬誤 權(quán)威。(二)概況1、啟蒙運(yùn)動的主要內(nèi)容:“理性主義”,即倡導(dǎo)“人權(quán)”、“民主”“法治”反對天主教權(quán)、專制王權(quán),建立“自由”“平等”“博愛”的“理性王國”民主法制社會!2、代表人物及其主張:孟德斯鳩:論法的精神,提出三權(quán)分立學(xué)說;伏爾泰:反對天主教和封建專制,提倡英國式君主立憲制和自由、平等、民主政治;盧梭:社會契約論論人類不平等的根源 提出天賦人權(quán)學(xué)說、人民主權(quán),主張建立民主共和國;康德:三大批判,提出“人非工具”(人本思想)(三)歷史意義:1、性質(zhì):歐洲歷史上的一次偉大的思想解放運(yùn)動;2、作用:豐富和發(fā)展人文精神的內(nèi)涵;為資產(chǎn)階級革命做了輿論準(zhǔn)備;為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富;專題二 近代以來世界的科技發(fā)展歷程一、近代科技革命(一)近代科技革命的背景:1、資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展,為自然科學(xué)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);2、文藝復(fù)興解放了人們的思想;3、歐洲出現(xiàn)了許多科學(xué)巨匠;(二)近代天文學(xué)1、哥白尼:日心說,根本動搖宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ);2、伽利略(近代科學(xué)之父):用自制望遠(yuǎn)鏡證實(shí)日心說的正確性;(三)牛頓經(jīng)典力學(xué)1、經(jīng)典力學(xué)體系的形成標(biāo)志:1687年自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理(內(nèi)容包括牛頓力學(xué)三定律和萬有引力定律)意義:經(jīng)典力學(xué)體系建立,標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。(四)達(dá)爾文進(jìn)化論1、1859年物種起源主要觀點(diǎn):物競天擇,適者生存2、1871年人類的起源,提出人類是從古猿進(jìn)化而來的觀點(diǎn)。3、進(jìn)化論的歷史意義:根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法。(五)瓦特和蒸汽機(jī)1、背景:英國工業(yè)革命急需解決動力問題;2、瓦特改良蒸汽機(jī)的意義:極大推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會進(jìn)入蒸汽時(shí)代;(六)愛迪生與電的運(yùn)用1、電的發(fā)明2、“發(fā)明大王”愛迪生:電燈3、電的廣泛運(yùn)用的意義:極大推動了工業(yè)生產(chǎn),掀起第二次工業(yè)革命;推動社會變革和文明進(jìn)步;改變了人們的生活方式二、現(xiàn)代科技革命(一) 背景:經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)(二)愛因斯坦的相對論 1、相對論的提出1905年論動體的電動力學(xué)提出“狹義相對論 1916年 完成“廣義相對論”2 意義:相對論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命;很大程度上解決了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī);為人們提供了辯證看待世界的途徑。(三)量子論的誕生與發(fā)展1、量子理論提出:1900年 普朗克(德)提出“量子假說”愛因斯坦提出光的量子理論 波爾提出原子的量子理論;2、影響:是20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一,是人類對微觀世界的認(rèn)識有了革命性的進(jìn)步。 三、改變世界的高新技術(shù)1、電腦與網(wǎng)絡(luò):1946年誕生于美國; 1969出現(xiàn)因特網(wǎng)2、生命科學(xué)的進(jìn)步:70年代生物工程技術(shù)的形成(遺傳工程:國際人類基因組計(jì)劃)3、航天技術(shù)的發(fā)展:1957年蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星;1961年蘇聯(lián)發(fā)射“東方一號”載人飛船;1969年美國“阿波羅11”號登月成功;2003年中國載人航天成功。專題三 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)一、詩歌、小說與戲劇1、拜倫:恰爾德.哈羅爾德游記、唐璜2、雪萊:西風(fēng)頌3、巴爾扎克:人間喜?。ㄙY本主義的百科全書)4、托爾斯泰:戰(zhàn)爭與和平5、貝克特:等待戈多二、音樂與美術(shù)1、貝多芬:英雄交響曲、命運(yùn)交響曲田園交響曲,開創(chuàng)交響曲新形式2、莫奈:印象派畫家干草堆、魯昂大教堂3、德彪西:印象派音樂牧神午后.前奏曲4、現(xiàn)代藝術(shù): 塞尚(現(xiàn)代繪畫之父)、高更、凡.高三、電影
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