初中文言文教學(xué)方法之我見.doc

初中文言文教學(xué)方法之我見文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)不可或缺的重要組成部分，它起著傳承民族優(yōu)秀文化，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，幫助學(xué)生認(rèn)識古代社會以及更好的掌握現(xiàn)代漢語的作用。因此，必須重視初中文言文教學(xué)。如何讓初中學(xué)生輕松入門，掌握方法，提高文言文的學(xué)習(xí)效果，是文言文教學(xué)中的重要課題。筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下方面著手。一、了解學(xué)生基礎(chǔ)知識有些教師對學(xué)生已有的有關(guān)文言文基礎(chǔ)知識的基本情況了解得很不夠。如，學(xué)過多少篇文言詩文？能夠背誦的有多少篇？都是哪些篇章？掌握哪些文言虛詞和句式？尤其對初中一年級的學(xué)生還有必要了解他們在小學(xué)階段學(xué)過哪些古代詩文。只有這樣，才能有的放矢，提高文言文教學(xué)的質(zhì)量。摸清底數(shù)的方法，一般是采用書面調(diào)查、提問或座談等方式。在摸清底數(shù)基礎(chǔ)上把不同年級學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)知識和掌握這些知識的具體情況分別做出詳細(xì)記錄，便于根據(jù)學(xué)生的實際情況，有計劃、有目標(biāo)地進(jìn)行教學(xué)。二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣興趣是最好的老師，學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，就會有動力，就會變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。初中文言文教學(xué)首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)實踐中，教師要敢于大膽創(chuàng)新，在教學(xué)“新”、“活”方面多下功夫，采取一些靈活多樣的教法，生動形象地吸引學(xué)生，把學(xué)生的興趣全部挖掘出來。根據(jù)文言文的特點，可以進(jìn)行以下教學(xué)設(shè)計。一是利用成語、典故、名言警句、歷史故事來引入課文。比如，世外桃源桃花源記、溫故知新（論語）十則、刮目相看孫權(quán)勸學(xué)、醉翁之意不在酒醉翁亭記、出淤泥而不染愛蓮說、伯樂和千里馬的故事馬說等等。因為學(xué)生對這些詞語和故事有所耳聞，因此會對它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣。二是調(diào)動學(xué)生已有的與課文內(nèi)容有關(guān)的知識儲備來引入課文，溫故知新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如用地理知識中的長江三峽導(dǎo)入三峽，用風(fēng)景名勝中的”四大名樓”導(dǎo)入岳陽樓記等。三是從網(wǎng)上下載與課文相關(guān)的圖片，利用多媒體技術(shù)為文章配上古典音樂朗讀，或直接利用flash動畫配樂范讀，或采用多媒體手段直觀地展示與課文有關(guān)的音像、圖畫內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，紅樓夢、水滸傳、三國演義等影視作品的片段，就是極好的導(dǎo)課材料。四是充分發(fā)揮學(xué)生積極參與的主動性。讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時利用網(wǎng)絡(luò)資源和相關(guān)書籍，查找與課文有關(guān)的信息。比如，在上陳涉世家之前，安排學(xué)生在課外查找司馬遷、史記、大澤鄉(xiāng)起義等資料，讓學(xué)生在課堂上講說。五是組織學(xué)生開展討論。比如，在教學(xué)扁鵲見蔡桓公時，用三個成語串連整篇課文的情節(jié)：是誰“病入膏育”？為什么“諱疾忌醫(yī)”？又怎樣“防微杜漸”？學(xué)生探求意識濃厚，爭相回答，教學(xué)效果也會很好。三、引導(dǎo)預(yù)習(xí)自讀引導(dǎo)預(yù)習(xí)自讀是提高文言文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。預(yù)習(xí)、自讀是教學(xué)過程中的第一步，是學(xué)生接觸課文的開始，目的在于激起學(xué)生求知的欲望。預(yù)習(xí)的好壞，自讀的多少，直接關(guān)系到教學(xué)的成功與失敗。因此，必須高度重視。據(jù)了解，有的學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的興趣不濃，也沒有養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣；有的認(rèn)為文言文不像現(xiàn)代文好讀，也不易看懂，因此讀得很不主動；還有的認(rèn)為反正老師要從頭到尾全面地講解，因而有依賴思想，只等著老師詳講和分析。這種被動地學(xué)習(xí)局面是必須努力予以糾正的。要改變這種狀態(tài)，首先教師要逐漸改變逐字逐句講解的死板模式，清除學(xué)生的依賴思想。然后，大膽放開學(xué)生的手腳，加強(qiáng)預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自讀。并使他們養(yǎng)成良好的自讀方法：以獨立閱讀與思考為主，結(jié)合課文和注釋，劃出生字難詞，自己查工具書，并根據(jù)教師布置的預(yù)習(xí)題準(zhǔn)備答案。這樣，讓學(xué)生自己動口、動腦、動手，才能逐步提高文言文教學(xué)的質(zhì)量。四、抓住重點，啟迪深思在教學(xué)中能否抓住重點，其效果是完全不一樣的。重點抓的準(zhǔn)確鮮明，使用扼要、通俗易懂的語言，學(xué)生聽起來就容易懂，便于記，印象深刻。否則，抓不著重點，講得既平平淡淡又喋喋不休，學(xué)生就不易懂、不好記，甚至不愿學(xué)。這樣，只能在腦子里留下模模糊糊的一片。抓住重點極為重要，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生深入思考也同樣重要。思考是學(xué)習(xí)深入的源頭，啟迪是打開知識殿堂的鑰匙，是溝通智慧之路的橋梁?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币粋€人的學(xué)習(xí)越是善于思考就越是易于把自己的學(xué)習(xí)推向更高的階段。有經(jīng)驗的教師總是在學(xué)生預(yù)習(xí)和自讀的基礎(chǔ)上，抓住教學(xué)重點，提出一系列能啟發(fā)學(xué)生深思的問題讓學(xué)生思考。如有一位教師講愚公移山一文，提出：這篇寓言共寫了幾個人？老愚公多大年紀(jì)了？怎么知道的？那個遺男有幾歲了，你又是怎么知道的？這次參加移山的一共有多少人？這篇寓言寫了一件什么事？寓言中的人物對待移山這件事的態(tài)度有無不同？文章中有兩個人講的話差不多，你們看都是誰？比較這兩個人的話，看看他們的態(tài)度究竟是不是一樣？愚公究竟笨不笨？不笨，為什么又稱他為愚公？智叟究竟聰明不聰明？為什么叫他智叟？等等，這些問題緊扣原文，步步深入地引導(dǎo)學(xué)生理解語詞和課文內(nèi)容。同時，通過不同的回答和討論，很自然地引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。五、指導(dǎo)練習(xí)方法為了進(jìn)一步發(fā)揮各種練習(xí)的作用，指導(dǎo)文言文的綜合練