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2012優(yōu)化方案課件 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞散文部分 配人教版 第一單元?jiǎng)尤说谋逼?第一單元那一串記憶的珍珠動(dòng)人的北平 秋夜懷吳中陸游秋夜挑燈讀楚辭 昔人句句不吾欺 更堪臨水登山處 正是浮家泛宅時(shí) 巴酒不能消客恨 蜀巫空解報(bào)歸期 灞橋煙柳知何限 誰念行人寄一枝 賞析 這首詩(shī)寫于淳熙元年離蜀州通判任后 借思鄉(xiāng)之情抒不能為國(guó)盡力之恨 第一聯(lián)中的 挑燈 句句 是理解全詩(shī)的關(guān)鍵 不吾欺 者不單是 臨水登山 一意 相反 貫穿在楚辭 句句 中的主要精神 關(guān)心國(guó)家命運(yùn) 指斥權(quán)奸誤國(guó) 對(duì)因讒言被逐的不滿等等 應(yīng)該也是作者內(nèi)心所深許的 這首詩(shī)中間四句對(duì)偶親切 自然 工致 含義也十分豐富 臨水登山 與 浮家泛宅 雖同寫羈旅 但前者側(cè)重遠(yuǎn)游 后者側(cè)重漂泊 而且一句用 處 一句用 時(shí) 從空間和時(shí)間兩方面突出作者的旅寓情懷 更堪 正是 這些虛字道出了詩(shī)人已經(jīng)不堪宦游而又不得不繼續(xù)羈旅的內(nèi)心世界 頸聯(lián)中 客恨 照應(yīng)首聯(lián) 當(dāng)與楚辭 句句 所含之恨有關(guān) 歸期 照應(yīng)頷聯(lián) 同時(shí)又是 懷吳中 的進(jìn)一步深化 巴酒 不能消恨 可見舊恨猶在 蜀巫 空?qǐng)?bào)歸期 則新恨又添 尾聯(lián)離開前六句的思路獨(dú)辟蹊徑 由自己在蜀川懷吳中聯(lián)想到吳中無人懷念自己 兩相對(duì)比 更加顯示了千里客居者的孤獨(dú)和苦悶 寫法上 這一聯(lián)有兩重含義 一是用 柳 音關(guān) 留 明寫留戀吳中 這是古人詩(shī)文中的常見用法 一是用 灞橋 意關(guān)京都 暗示朝廷中沒有人賞識(shí)自己的才能 這則是本篇的獨(dú)到之處 思考 賞析頷聯(lián)的語言 提示 畫線部分為思考答案 課堂互動(dòng)探究 寫作素材積累 知能優(yōu)化演練 動(dòng)人的北平 基礎(chǔ)自主學(xué)案 美文佳作欣賞 基礎(chǔ)自主學(xué)案 三 詞語辨析 1 老成 老誠(chéng)老成 經(jīng)歷多 做事穩(wěn)重 老誠(chéng) 老實(shí)誠(chéng)懇 誠(chéng)實(shí) 例 他樣子倒是標(biāo)準(zhǔn)的帥哥 不過一開口就顯得很 不像這個(gè)年紀(jì)應(yīng)該有的世故 平添一份滄桑 憂愁 倒是讓人有些心酸 本人思想上進(jìn) 學(xué)習(xí)勤奮刻苦 為人 性格開朗 善于與人交際 集體觀念強(qiáng) 具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神 老成 老誠(chéng) 2 十足 實(shí)足十足 常指十分充足 形容程度 常跟 信心 理由 神氣 威風(fēng) 干勁 等詞搭配 也可以指純粹 形容成色或成分純 除用于黃金等外 多帶貶義 實(shí)足 屬性詞 指確實(shí)足數(shù) 形容數(shù)量 常跟年齡或數(shù)量詞搭配 有時(shí)形容行為 指確實(shí)可以 完全可以 例 刑法 中關(guān)于14周歲 16周歲 18周歲 首先 周歲是指根據(jù)國(guó)際慣例用公歷的年 月 日計(jì)算出來的行為人的 年齡 而不是根據(jù)民間的農(nóng)歷或其它歷計(jì)算出來的 虛歲 實(shí)足 2010年湯尤杯羽毛球賽進(jìn)入第六比賽日爭(zhēng)奪 在一場(chǎng)湯姆斯杯半決賽中 中國(guó)隊(duì)迎戰(zhàn)東道主馬來西亞隊(duì) 第一場(chǎng)單打 林丹pk李宗偉 林丹霸氣 十足 3 鄰近 臨近鄰近 位置 靠近 近旁 有名詞用法 臨近 時(shí)間或地點(diǎn) 靠近 接近 沒有名詞用法 例 本文通過在膠州灣及 海區(qū)的野外調(diào)查 其中包括海底表層沉積物采集 海水樣采集 濁度測(cè)量 adcp走航式測(cè)量 獲得大量數(shù)據(jù) 放寒假了 畢業(yè)的不少大學(xué)生在忙著找工作 可湖南公安高等??茖W(xué)校面臨畢業(yè)的應(yīng)屆生曹湘凡卻并沒有將心思花在找工作和實(shí)習(xí)上 而是一如既往為賴以生存的家教奔波忙碌著 鄰近 臨近 四 詞語釋義 莫名其妙 作奸犯科 兼容并包 風(fēng)調(diào)雨順 沒有人能說出其中的奧妙 道理 表示事情很奇怪 使人不明白 為非作歹 觸犯法令 奸 壞事 科 法令 把各個(gè)方面或各種事物都容納進(jìn)去 風(fēng)雨適合農(nóng)時(shí) 五 文學(xué)常識(shí)林語堂 1895 1976 文學(xué)家 原名 后改名玉堂 語堂 福建龍溪人 畢業(yè)于上海 大學(xué) 早年留學(xué)美國(guó) 德國(guó) 1923年回國(guó) 在北京大學(xué) 北京女子師范大學(xué)任教 支持愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng) 1932年起編輯 論語 宇宙風(fēng) 等刊物 推動(dòng)了小品文的創(chuàng)作 成為 主要人物 1936年旅居美國(guó) 和樂 圣約翰 人間世 論語派 1947年任聯(lián)合國(guó)教科文組織美術(shù)與文學(xué)主任 1954年任新加坡南洋大學(xué)校長(zhǎng) 1966年定居臺(tái)北 著有 開明英文讀本 開明英文文法 大荒集 我的話 生活的藝術(shù) 吾國(guó)與吾民 無所不談 風(fēng)聲鶴唳 和 語堂文存 等 剪拂集 京華煙云 六 整體預(yù)知 課堂互動(dòng)探究 文脈 探究 1 作者眼中的北平 動(dòng)人 之處何在 請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語句說明 提示 2 在作者的眼前 北平最主要的特點(diǎn)是什么 提示 作者認(rèn)為北平具有 老 與 多 兩大特點(diǎn) 老 即古老 歷史悠久 北平好像是一個(gè)魁梧的老人 具有一種老成的品格 北平又像是一株古木老樹 根脈深入地中 多 即多樣性 兼容并包 穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行 新式汽車與洋車 驢車媲美 具有先進(jìn)設(shè)備的協(xié)和醫(yī)院后面就是抽著水煙袋的古玩商人經(jīng)營(yíng)的古玩鋪 作者把握了這兩個(gè)特點(diǎn) 也就等于把握住了北平這個(gè)故都躍動(dòng)的脈搏 那許多新舊雜陳 互相矛盾的現(xiàn)象紛紛從作者筆下涌出 也就不奇怪了 3 怎樣理解第四段結(jié)尾 一個(gè)北平居民如何能形容老大的北平呢 名師點(diǎn)撥 作者將北平比喻成 一株古木老樹 它 根脈深入地中 樹干枝葉 藉之得暢茂 把生活在此地的人比喻為 在它的樹蔭下與枝軀上寄生的 數(shù)百萬的昆蟲 昆蟲對(duì)于枝繁葉茂的大樹實(shí)在是難以看得全 認(rèn)得清 同樣 一個(gè)生活在古老而深厚的北平的居民 是很難將北平形容得全面而恰當(dāng)?shù)?這樣說是為了突出北平歷史古老 內(nèi)涵豐富的特點(diǎn) 4 為什么在當(dāng)時(shí)千萬人眼里再尋常不過的北平城市和百姓生活 進(jìn)入 動(dòng)人的北平 后會(huì)變得如此美麗動(dòng)人 名師點(diǎn)撥 一方面當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)確有美麗動(dòng)人之所在 另一方面作者帶有審美眼光 他看見最平常的人 最平常的事和最平常的物都覺得是審美的對(duì)象 說到底 作者寫的不只是客觀外物 而是寫自己的內(nèi)在感受 寫一種審美的心境 寫一種心靈的境界 細(xì)剖 深析 樓主 文章看似 散 但它是怎樣整合起來的 請(qǐng)從整體的寫作角度和結(jié)構(gòu)來分析 沙發(fā) 我談?wù)劷Y(jié)構(gòu)的整體布局 它采用總 分的結(jié)構(gòu)方式 以第一段為全文總起 提綱挈領(lǐng) 統(tǒng)領(lǐng)全篇 余下各段是第一段的展開分述 板凳 文章的結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)在它有一個(gè)線索貫穿全文 那就是北平的 性格 文章圍繞北平的 性格 老成 豪爽 包容 守舊融新等來寫 盡管撒得開 但在精神上卻聚得攏 這正好體現(xiàn)散文形散神聚的特點(diǎn) 三樓 我就談?wù)勛髡叩膶懽鹘嵌劝?作者意在寫盡故都北平的全貌 各種景色 各色人等盡收眼底 可見文章采取一種全景式的描寫角度 不過文章又避免了粗線條的抽象勾勒 而是采取類似中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的散點(diǎn)透視 即把一個(gè)個(gè)具體而微的小景小物盡情地描繪出來 從一個(gè)個(gè)局部看 是微觀的 但合在一起就是整體描繪 所以全文的描寫所取角度是總與分的結(jié)合 大與小的結(jié)合 粗與精的結(jié)合 寫作素材積累 1 詩(shī)意地化用詩(shī)句并運(yùn)用人稱的變換如 清晨在花園中拔白菜的時(shí)候 抬頭可以看到西山的雄姿 這樣的話 看似不經(jīng)意地輕描淡寫的一句 卻表達(dá)了一種優(yōu)雅的審美情懷 令人不禁想起陶淵明 采菊東籬下 悠然見南山 的詩(shī)句 另外 文中多處以 你 稱呼讀者 仿佛引領(lǐng)讀者進(jìn)入文章的意境之中 拉近了作者與讀者 讀者與文本之間的距離 2 運(yùn)用多種變化的句式如開篇是幾個(gè)短句 接下來是一些一氣呵成的長(zhǎng)句 還有一些對(duì)稱句 開篇幾句即是 有排比句 連在一起增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì) 有設(shè)問句 加重表達(dá)的語氣 提示讀者注意 隨堂練筆請(qǐng)運(yùn)用第一人稱和第二人稱交叉的方式 并適當(dāng)化用3 4處詩(shī)句 構(gòu)成排比句式 同時(shí)綜合運(yùn)用長(zhǎng)短句不同句式 寫一段描寫景色的文字 100字左右 1 課內(nèi)素材開發(fā)本文的動(dòng)人之處不僅在于描寫了身居北平所見景象 還在于寫出了一種情懷 情調(diào) 情韻 作者作為一個(gè)傳統(tǒng)文化故土與西方文化新壤培養(yǎng)出來的知識(shí)分子 具有多方面的優(yōu)雅情懷 表現(xiàn)在文章中即有對(duì)本國(guó)歷史的崇敬 對(duì)故都文化的熱愛 對(duì)故都包容新舊事物的喜悅 對(duì)故都平民百姓的親和 可見他既不是一個(gè)全然保守的仕人 又不是一個(gè)全然革新的新人 而是一個(gè)保持中和的 包容的態(tài)度傾向的文化人 不過從他細(xì)數(shù)故都風(fēng)物時(shí)那么沉醉的情態(tài)看 他對(duì)故國(guó)故都故土的情感更加凝重 深沉 適用話題 這則材料適用于 愛國(guó) 開放與懷舊 故鄉(xiāng) 中庸的態(tài)度 包容 保守與革新 詩(shī)意的向往 等相關(guān)話題作文中 2 鮮活素材速遞北京大學(xué)需要什么樣的 風(fēng)水 改建東校門引爭(zhēng)議據(jù)媒體報(bào)道 北京大學(xué)將改建東校門 自本月4日起4套新東門的設(shè)計(jì)方案開始進(jìn)行公示 以接受師生及校友的評(píng)議 其中一套方案的 風(fēng)水概念 引起社會(huì)各界不少的爭(zhēng)議 北大現(xiàn)有6個(gè)校門 其中最著名的西門是北大與燕京大學(xué)合并前 而正對(duì)成府路的東門 因更像一個(gè)掛著校名的出入口 被不少北大學(xué)生戲稱為 北大最破校門 該設(shè)計(jì)方案稱 由于與東門相對(duì)的成府路十分長(zhǎng) 而對(duì)于作為端頭的圖書館 從風(fēng)水學(xué)的角度上來看 此氣過沖 因此應(yīng)設(shè)置一阻擋 以消減對(duì)面成府路所帶來的沖 眾所周知 北大蘊(yùn)育了 五四 精神 而 五四 精神的內(nèi)核就是 民主 和 科學(xué) 兩面大旗 北大修改東大門 把多種方案拿出來讓師生討論 應(yīng)當(dāng)說是做到了 民主 但是里面竟然夾雜有 風(fēng)水方案 這與 科學(xué) 精神實(shí)在是背道而馳 今天 北大的 風(fēng)水門 事件 看似偶然 其實(shí)是必然 表面上看是不尊重科學(xué) 實(shí)質(zhì)上看 是失去自身安身立命道德準(zhǔn)則后的顫抖 是失卻一所大學(xué)文化靈魂追求后的退縮 是一種精神塌陷與倒退的信號(hào) 兼容并包 思想自由 適用話題 這則材料適用于 兼容 民主與科學(xué) 富有的是精神 文化和風(fēng)水的較量 等相關(guān)話題和材料作文中 知能優(yōu)化演練 美文佳作欣賞 生如詩(shī)林語堂我以為 從生物學(xué)角度看 人的一生恰如詩(shī)歌 人生自有其韻律和節(jié)奏 自有內(nèi)在的成長(zhǎng)與衰亡 人生始于無邪的童年 經(jīng)過少年的青澀 帶著激情與無知 理想與雄心 笨拙而努力地走向成熟 后來人到壯年 經(jīng)歷漸廣 閱人漸多 涉世漸深 收益也漸大 及至中年 人生的緊張得以舒緩 人的性格日漸成熟 如芳馥之果實(shí) 如醇美之佳釀 更具容忍之心 此時(shí)處世雖不似先前那么樂觀 但對(duì)人生的態(tài)度趨于和善 再后來就是人生遲暮 內(nèi)分泌系統(tǒng)活動(dòng)減少 若此時(shí)吾輩已經(jīng)悟得老年真諦 并據(jù)此安排殘年 那生活將和諧 寧?kù)o 安詳而知足 終于 生命之燭搖曳而終熄滅 人開始永恒的長(zhǎng)眠 不再醒來 人們當(dāng)學(xué)會(huì)感受生命韻律之美 像聽交響樂一樣 欣賞其主旋律 激昂的高潮和舒緩的尾聲 這些反復(fù)的樂章對(duì)于我們的生命都大同小異 但個(gè)人的樂曲卻要自己去譜寫 在某些人心中 不和諧音會(huì)越來越刺耳 最終竟然能掩蓋主曲 有時(shí)不和諧音會(huì)積蓄巨大的能量 令樂曲不能繼續(xù) 這時(shí)人們或舉槍自殺或投河自盡 這是他最初的主題被無望地遮蔽 只因他缺少自我教育 否則 常人將以體面的運(yùn)動(dòng)和進(jìn)程走向既定的終點(diǎn) 在我們多數(shù)人胸中常常會(huì)有太多的斷奏或強(qiáng)音 那是因?yàn)楣?jié)奏錯(cuò)了 生命的樂曲因此而不再悅耳 我們應(yīng)該如恒河 學(xué)她氣勢(shì)恢弘而豪邁地緩緩流向大海 人生有童年 少年和老年 誰也不能否認(rèn)這是一種美好的安排 一天要有清晨 正午和日落 一年要有四季之分 如此才好 人生本無好壞之分 只是各個(gè)季節(jié)有各自的好處 如若我們持此種生物學(xué)的觀點(diǎn) 并循著季節(jié)去生活 除了狂妄自大的傻瓜和無可救藥的理想主義者 誰能說人生不能像詩(shī)一般度過呢 莎翁在他的一段話中形象地闡述了人生分七個(gè)階段的觀點(diǎn) 很多中國(guó)作家也說過類似的話 奇怪的是 莎士比亞并不是虔誠(chéng)的宗教徒 也不怎么關(guān)心宗教 我想這正是他的偉大之處 他對(duì)人生秉著順其自然的態(tài)度 他對(duì)生活之事的干涉和改動(dòng)很少 正如他對(duì)戲劇人物那樣 莎翁就像自然一樣 這是我們能給作家或思想家的最高褒獎(jiǎng) 對(duì)人生 他只是一路經(jīng)歷著 觀察著離我們遠(yuǎn)去了 賞評(píng) 生活的

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