《沒有圍墻的學(xué)?！纷x后感

沒有圍墻的學(xué)校讀后感此地沒有圍墻，沒有校門，是名副其實(shí)的“開放式”學(xué)校。此地綠竹掩映，柳杉環(huán)繞，是絕佳的隱居環(huán)境。還有山雞、野兔、大冠鷲、黃嘴鸮等生態(tài)，仿佛傳說中的世外桃源。這是一所專為十一到十八歲的青少年而辦的學(xué)校。學(xué)校重視五個(gè)理念：人類過去知識(shí)的通識(shí)理解、人格特質(zhì)的自我實(shí)踐、審美趣味的養(yǎng)成、創(chuàng)造能力的釋放，批判能力的培養(yǎng)。每個(gè)孩子不同的觀點(diǎn)在此都能被尊重、包容與啟發(fā)，大人和小資的關(guān)系是朋友，互相聆聽與辯證。讓孩子不僅在心智上成熟，也在人格上有正向的發(fā)展，大人們會(huì)給予很長(zhǎng)的期待，讓孩子們逐漸成熟。所以孩子快樂而有自信，不需太多的教訓(xùn)與管理，最后他們擁有的能力是真實(shí)的，而不是被訓(xùn)練出來的這就是臺(tái)灣的“全人”學(xué)校，它讓我知道了很多流連于這本沒有圍墻的學(xué)校，仔細(xì)閱讀這本書，我為李崇建、甘耀明老師及其同事對(duì)孩子的特有的包容所感動(dòng)。無論是開篇的“三劍客大鬧江湖”毀農(nóng)人菜園的處理，還是“誰把房子拆了”中對(duì)孩子的寬容地對(duì)待，都讓我們深深感受到那份沒有權(quán)威壓制，讓孩子在真實(shí)的情境中在寬容與安全的氣氛中逐一澄清的對(duì)成長(zhǎng)中的生命個(gè)體的尊重。著名教育學(xué)者陶繼新老師曾說過：天空收容每一朵云朵，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山行為壯觀；大海收容每一朵浪花，故大海浩瀚無比。愿自己今后面對(duì)每一個(gè)孩子尤其是犯錯(cuò)的孩子時(shí)能以天空的廣闊、高山的壯觀、大海的浩瀚包容他們，為他們生命的天空涂抹一絲絲美麗，愿能時(shí)刻以全人教師為榜樣，將包容牢刻心間。由此，我不由得想到自己。在工作中自己曾經(jīng)多少次為了孩子所犯的一點(diǎn)點(diǎn)微乎其微的小錯(cuò)而大動(dòng)肝火，以暴風(fēng)驟雨代替理智與寬容，而真正設(shè)身處地地站在孩子的角度，給孩子充分辯解以及同孩子商量的機(jī)會(huì)卻微乎其微，更莫說類似孩子損壞菜園、拆毀農(nóng)舍這樣嚴(yán)重事件，這樣想來不覺分外羞愧。我們知道，只要是孩子，在成長(zhǎng)過程中難免會(huì)犯錯(cuò)，只要是學(xué)校，難免會(huì)有問題學(xué)生，只要是老師，難免要和問題學(xué)生打交道。我們要理智，心平氣和，學(xué)會(huì)寬容的對(duì)待學(xué)生所犯的錯(cuò)，有效地與學(xué)生溝通。成長(zhǎng)意味著會(huì)發(fā)生很多不可預(yù)知的事情，孩子大都有一顆敏感的心，每個(gè)人的心上或多或少都帶著些傷痕，這些傷痕慢慢地形成自我的一部分。作為老師應(yīng)教會(huì)學(xué)生釋放過去，超越負(fù)面的生命經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)孩子擁有了健全的心靈，將能更自在地面對(duì)人生，學(xué)習(xí)也便不再是難事。正向看待孩子的犯錯(cuò)。孩子犯了錯(cuò)，家長(zhǎng)、老師的責(zé)罰通常只能讓孩子心生恐懼、厭惡，甚至抹殺孩子嘗試創(chuàng)新的勇氣。當(dāng)然，犯錯(cuò)誤的孩子也不會(huì)自首。寬容地與孩子討論，只有當(dāng)孩子愿意思考自己行為的時(shí)候，才可能獲得真正的成長(zhǎng)。看過了一個(gè)個(gè)精彩的故事之后，我不得不要回到現(xiàn)實(shí)中來，我知道在今后的教學(xué)中會(huì)遇到各種各樣的問題學(xué)生，我也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生所犯的一些錯(cuò)誤而生氣，但是我相信在生氣的同時(shí)，我會(huì)想到全人學(xué)校的校長(zhǎng)老胡子與三劍客的故事，會(huì)想到李崇建老師與藍(lán)天、白云、阿凱、阿詢等學(xué)生的故事，會(huì)想到曾經(jīng)小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)也犯的超愛搞惡作劇的P的成長(zhǎng)故事，想到這些，我想我會(huì)變得理智，變得心平氣和，然后有效地與學(xué)生溝通。書中有一句話說的特別好“教育不是只有一條路，但是教育常常使人走上同一條路”?！皼]有規(guī)矩不成方圓”這似乎是我們大家的共識(shí)。尤其是在學(xué)校，面對(duì)還沒有長(zhǎng)大的孩子，我們學(xué)校之中充滿了各種各樣的規(guī)矩。這些規(guī)則可能是一些規(guī)章制度，也可能是教育者認(rèn)可的金律良言。然而在全人教育者都明白：教育之路有很多條，你不能逼著孩子們都走相同的路。書中講到了一個(gè)故事：阿詢寫字不認(rèn)真，錯(cuò)別字連篇，崇建在他的作業(yè)本上圈出30多個(gè)錯(cuò)別字，規(guī)定他每個(gè)錯(cuò)別字寫一行。阿詢告訴崇建完不成，崇建說這是功課，必須完成。阿詢?cè)俅沃厣?，崇建依然?jiān)持。阿詢無奈，回到座位上開始寫字。過了一會(huì)兒說：“我下周不來上課了，我要去戶外學(xué)習(xí)?！背缃▎枺骸安粚?duì)吧，戶外學(xué)習(xí)還要一個(gè)月?！卑⒃冑€氣的說：“不管了，就是不來了?！比缓罂蘖似饋?，淚水弄濕了作業(yè)本。崇建問他為什么哭，阿詢說：“告訴你有用嗎？”“你不說怎么知道沒有用？”“剛才我說了，我寫不完，你根本不聽！”這句話深深的觸動(dòng)了崇建的內(nèi)心。讓他想起了自己小的時(shí)候，老師或父母交代的任務(wù)超過了自己的負(fù)荷，讓自己遇到困難而又求助無門的時(shí)候，是多么的希望能得到別人的理解和 幫助。但總得到冷漠的回答時(shí)，自己別提有多么的孤獨(dú)和懊惱。如今，自己是一位老師卻還有以前的方法來教育今天的孩子，走入教育最慣常走的路。想想自己，又何嘗不是向著“傳統(tǒng)”一條道走下去。從看到全人學(xué)校這個(gè)名字開始，我便思索究竟什么是“全人”。書中每一個(gè)小故事無不滲透著這個(gè)概念。他是一種自然地，無拘束的，深入到學(xué)生內(nèi)心深處、甚至是觸及靈魂的教育方式。讓學(xué)生主動(dòng)思考，自己悟出對(duì)與錯(cuò)的真諦。而老師在其中的作用更是至關(guān)重要，他的以身示范，他的是非分明，就是給學(xué)生樹立的標(biāo)志。老師和學(xué)生并不是上與下、服從與被服從的關(guān)系，而是朋友，一位樂于傾聽學(xué)生話語的朋友，只有和學(xué)生站在平等的位置上，他才肯向你展露心扉，才不會(huì)失去那份珍貴的天真和童心，還學(xué)生以“全人”?！笆⒛瓴恢貋?，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！痹谝院蟮淖x書活動(dòng)中，我一定會(huì)一如既往孜孜不倦地閱讀。正如一位學(xué)者所說的：“書香在，福就在。”溫家寶總理曾說過這樣一句話：“中華民族需要有一些這樣的人，他們經(jīng)常仰望星空，他們能更多地為國(guó)家、為民族前途思考和奮斗。”