岳麓版高中歷史必修三第14課理性之光.ppt

課前準(zhǔn)備 1 課本 導(dǎo)學(xué)案 雙色筆 2 課前兩分鐘朗讀復(fù)習(xí) 3 動手動腦 積極主動 4 集中精力 全神貫注 課堂提問宗教改革的代表人物及其主張 本單元的線索是人文精神的產(chǎn)生 發(fā)展演變過程 人文精神起源于古希臘先哲的精神覺醒 復(fù)興于文藝復(fù)興時期 經(jīng)過宗教改革的發(fā)展 到17 18世紀(jì)隨著資本主義的進一步發(fā)展 資產(chǎn)階級力量的壯大 他們開始公開批判封建專制制度和宗教神學(xué)體系 掀起了又一場偉大的思想解放運動使人文精神走向成熟 那么 這場偉大的思想解放運動是如何產(chǎn)生的 又在西方歷史上留下怎樣的影響 第14課 理性之光 課程標(biāo)準(zhǔn) 簡述孟德斯鳩 伏爾泰 盧梭 康德等啟蒙思想家的觀點 概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展 材料二 17 18世紀(jì)的法國資本主義工場手工業(yè)發(fā)展程度較高 但法國專制制度達(dá)到頂峰 社會成員被分成三個等級 教士和貴族屬于第一 二等級 是統(tǒng)治階級 擁有政治經(jīng)濟特權(quán) 其他人是第三等級 是被統(tǒng)治階級 新興資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上處于被壓制地位 他們與封建統(tǒng)治和天主教會矛盾日益尖銳 材料一 隨著資本主義的進一步發(fā)展 到17 18世紀(jì)西歐的資產(chǎn)階級力量日益壯大 握有雄厚的經(jīng)濟力量 但是垂死的封建專制制度是他們進一步發(fā)展的巨大障礙 英國完成資產(chǎn)階級革命 國王的權(quán)利受到限制 資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展資產(chǎn)階級力量日益壯大 封建專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展 材料三 在人文主義偉大思想光輝面前 中世紀(jì)的幽靈消失了 因為人文主義者的啟發(fā) 開創(chuàng)了一個理性的時 歐洲宗教改革挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威 為西歐社會的思想解放奠定了基礎(chǔ) 文藝復(fù)興 宗教改革解放了人們的思想 材料四 16世紀(jì)哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ) 17 18世紀(jì) 自然科學(xué)又有了突飛猛進的發(fā)展 為啟蒙思想提供了銳利武器 近代自然科學(xué)發(fā)展提供思想武器 一 探尋啟蒙之源 下列啟蒙思想家的思想觀點及其意義分別是什么呢 伏爾泰 孟德斯鳩 盧梭 康德 二 感受理性之光 交流展示 要求 利用學(xué)案材料 結(jié)合課本思考概述伏爾泰 盧梭和康德的思想 先組內(nèi)交流 達(dá)成一致 寫在學(xué)案上 答題時注意答題格式和書寫的規(guī)范 再展示交流 四大啟蒙思想家觀點 三權(quán)分立學(xué)說 法的精神 君主立憲制構(gòu)想 反專制 法律面前 反教會統(tǒng)治 君主立憲制構(gòu)想 天賦人權(quán) 社會契約 人民主權(quán) 民主共和制構(gòu)想 人非工具 尊重他人 君主立憲制構(gòu)想 感受啟蒙大師思想 孟德斯鳩 材料一 孟德斯鳩語錄絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗 腐敗是專制政體的宿命 因為奢侈存在于專制本質(zhì)之中 當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人和同一個機關(guān)之手 司法權(quán)不同立法權(quán)分立 自由就不存在了 要防止濫用權(quán)力必須以權(quán)力制約權(quán)利 自由不是無限的自由 自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)利 材料二 論法的精神 這部集大成的著作奠定了近代西方政治與法律理論發(fā)展的基礎(chǔ) 1 閱讀以上材料 簡要敘述孟德斯鳩的思想 2 據(jù)材料一 請回答孟德斯鳩是如何做到 以權(quán)力制約權(quán)力 的 他這樣做有何影響力 3 據(jù)以上材料 結(jié)合所學(xué)回答孟德斯鳩思想的實踐與影響 制約與平衡 司法權(quán) 行政權(quán) 立法權(quán) 法庭 君主 議會 三權(quán)分立學(xué)說 君主立憲制構(gòu)想 法的精神 感受啟蒙大師思想 孟德斯鳩 成為資本主義政治制度基本原則 第一步 第二步 第三步 感受啟蒙大師思想 伏爾泰 伏爾泰語錄自由是人人享有的一種天賦人權(quán) 不應(yīng)受到任何侵犯 這種天賦人權(quán)只受法律的支配 人人生而平等 法律面前人人平等 教皇是 兩足禽獸 基督教傳教士是 文明的惡棍 現(xiàn)存社會的一切災(zāi)難都來源于無知 而無知是教會造成的 一個受人尊敬而富裕的國王 由于無限的權(quán)力做好事 卻無力為非作歹 一邊是貴族重臣 一邊是城市代表 與國君共分立法之權(quán) 閱讀以上材料 指出伏爾泰的思想 對18C歐洲產(chǎn)生巨大影響 感受啟蒙大師思想 伏爾泰 反對教會統(tǒng)治 反對專制 主張自由平等 法律面前人人平等 18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì) 君主立憲制構(gòu)想 法國啟蒙時代思想家 哲學(xué)家 文學(xué)家 啟蒙運動公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師 被稱為 法蘭西思想之父 他不僅在哲學(xué)上有卓越成就 也以捍衛(wèi)公民自由 特別是信仰自由和司法公正而聞名 盡管在他所處的時代審查制度十分嚴(yán)厲 伏爾泰仍然公開支持社會改革 他的論說以諷刺見長 常常抨擊天主教教會的教條和當(dāng)時的法國教育制度 伏爾泰的著作和思想與托馬斯 霍布斯及約翰 洛克一道 對美國革命和法國大革命的主要思想家都有影響 哲學(xué)通信 感受啟蒙大師思想 盧梭 盧梭語錄人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身 人們應(yīng)自由訂立社會契約 組成國家 社會契約就是共同意志的體現(xiàn) 這是至高無上的人民主權(quán) 不可侵犯 必須使人人在法律面前平等 消滅不平等的辦法就是人民起來推翻專制統(tǒng)治 建立一個共和國 1 閱讀以上材料 指出盧梭的思想 2 有人說盧梭是啟蒙思想家中最為激進的民主主義者 為什么 社會契約論 民主共和制構(gòu)想 為資產(chǎn)階級革命提供理論武器 盧梭 1712 1778年 感受啟蒙大師思想 盧梭 天賦人權(quán) 主權(quán)在民 感受啟蒙大師思想 康德 材料 康德語錄人不是他人的工具 人最終是為滿足自身需求而存在的 應(yīng)當(dāng)把人當(dāng)人看 應(yīng)該尊重別人的感受 己所不欲 勿施于人 有兩種東西 我對他們的思考越是深沉和持久 他們在我心中換起的驚喜和敬畏就會日新月異 不斷增長 這就是我頭上的星空和心中的道德定律 1 簡述康德的主張 有人懷疑康德乃是孔子死后的靈魂在兩千多年的再生 為什么 2 分析為什么康德的理性批判哲學(xué)最終確立了人的主體地位 性質(zhì) 啟蒙運動是一次空前的思想解放運動 它有哪些重要影響呢 分項分析 方法指導(dǎo) 分析歷史事件的影響我們可以 經(jīng)濟 政治 思想文化外交 閱讀以下材料 分析指出啟蒙運動的重要影響 三 追尋啟蒙之果 材料一 啟蒙運動領(lǐng)導(dǎo)著世界人們走進了一個理性時代 大大推動了世界各國資本主義的進步與發(fā)展 材料二 伏爾泰 天賦人權(quán) 口號一提出 便如暴風(fēng)雨般刮遍了大西洋兩岸 在美洲她激起了美國獨立戰(zhàn)爭 孕育出了一個 美利堅合眾國 在歐洲她引發(fā)了一場為自由平等而戰(zhàn)的法國大革命 200年后 這句話更由孫中山先生傳到了中國 驚醒了古老的東方睡獅 材料三 啟蒙運動實質(zhì)上是在新的歷史條件下對文藝復(fù)興的延續(xù) 是人文精神的繼續(xù)張揚 材料四 法國大革命中被囚禁的國王路易十六說 是伏爾泰和盧梭摧毀了波旁王朝 經(jīng)濟促進了資本主義發(fā)展政治推動了資產(chǎn)階級革命思想解放了思想 發(fā)展了人文主義外交促進了文化的交流和傳播為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富 綜合以上材料 用關(guān)鍵詞概括指出人文主義發(fā)展的階段性特征 以及每個時期人文主義的含義 四 回響人文之魂 單元線索 人 人性 人權(quán)理性 四 回響人文之魂 對比文藝復(fù)興 宗教改革和啟蒙運動 一 探尋啟蒙之源 原因 二 感受理性之光 內(nèi)容 三 品味啟蒙之果 影響 四 回響人文之魂 單元線索 知識回顧 社會契約 天賦人權(quán) 人民主權(quán) 主