2014中考政治復(fù)習(xí)題.doc

2014中考政治復(fù)習(xí)題1責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。2承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)、代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果(1)回報(bào)：即包括物質(zhì)方面也包括精神方面。更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。（2）代價(jià)：付出時(shí)間、精力、金錢，可能因做得不好而受到責(zé)備甚至處罰。（3）不承擔(dān)責(zé)任的后果：如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對(duì)自己負(fù)責(zé)，就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。3人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。4集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系：集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。5中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的地位是怎樣的？當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一；一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方；但我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。6（）什么是初級(jí)階段？所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。（）為什么我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段？從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善，所以我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（基本國(guó)情）7初級(jí)階段的起止時(shí)間：從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。8建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)：社會(huì)主義初級(jí)階段。9（1）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（2） 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。10改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。11黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線內(nèi)容及其核心內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。12（1）如何堅(jiān)持(什么是)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？：就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首位。（擺在首要地位的是）（2）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的意義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。13（1）四項(xiàng)基本原則的含義：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的意義：是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。14改革開放的必要性：是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。15(1)對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。（2）為什么要實(shí)行對(duì)外開放？世界一天一天變得更加開放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。當(dāng)代中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。我們國(guó)家要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒世界各國(guó)一切先進(jìn)文明成果。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。(3)怎樣堅(jiān)持對(duì)外開放？我國(guó)的對(duì)外開放是對(duì)所有國(guó)家、各個(gè)方面的開放。我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。對(duì)外開放要注意的問題：既積極敞開國(guó)門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。16為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖？（1）我們?nèi)〉门e世矚目的輝煌成就，最根本的一條，就是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。（2）黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。17堅(jiān)持黨的基本路線應(yīng)怎樣做？在新的歷史起點(diǎn)上，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，就要把“一個(gè)中心”同“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，既不偏離“一個(gè)中心”，也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”。18(1) “一國(guó)兩制”方針的含義：“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家?！皟煞N制度”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。(2)“一國(guó)兩制”方針的意義：香港、澳門回歸祖國(guó)以來(lái)，“一國(guó)兩制”的實(shí)踐日益豐富。事實(shí)證明“一國(guó)兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力?！耙粐?guó)兩制”高度自治的方針，保持了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。19(1)我們?cè)谂_(tái)灣問題上的基本立場(chǎng)：世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。(2)如何堅(jiān)持“一國(guó)兩制”,反對(duì)臺(tái)獨(dú)？遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖；爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變；反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益。20(1)我國(guó)的人口國(guó)情：我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。(2)我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比失衡等。(3)我國(guó)的資源國(guó)情：我國(guó)自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大，總體上資源緊缺。我國(guó)自然資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。(4)面對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)，我們應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和生產(chǎn)方式。21我國(guó)在人口、環(huán)境、資源方面的國(guó)策：計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。22(1)計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。(2)具體要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。23人口問題、環(huán)境問題、資源問題從本質(zhì)上講都是發(fā)展問題。24(1)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。(2)它要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。(3)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，我們應(yīng)該樹立怎樣的生態(tài)文明理念？尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。25(1)我國(guó)科技的成就及的差距：在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國(guó)已建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界的前列，像正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)、載人航天、探月工程等。(2)與發(fā)達(dá)國(guó)家差距：從整體上看，我國(guó)科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求還有許多不相適應(yīng)的地方。26在現(xiàn)代化建設(shè)過程中，要始終堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。27當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。28科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是第一生產(chǎn)力。中國(guó)的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。29實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義：發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。只有堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。30科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的必要性：要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。在激烈的國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。31中華文化總的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。32中華民族的傳統(tǒng)美德的內(nèi)容：敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣，鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范等方面。33(1)民族精神是民族文化的精髓。(2)民族精神的內(nèi)容：以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(3)中華民族精神的作用：偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。(4)當(dāng)代民族精神發(fā)揚(yáng)光大的表現(xiàn)：新中國(guó)成立后有大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、勞模精神等。都是中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn)。改革開放以來(lái)，我們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、自由民主意識(shí)、法治意識(shí)、公平公正意識(shí)，求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。34在新的時(shí)代條件下怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？青少年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái)，應(yīng)努力成為民族精神是傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者，共同譜寫民族精神和時(shí)代精神的新篇章。35(1)我國(guó)的根本政治制度：人民代表大會(huì)制度。(2)我國(guó)的根本制度：社會(huì)主義制度。36（）我國(guó)公民參與政治生活的重要內(nèi)容（即公民有哪些政治權(quán)利？）選舉權(quán)和被選舉權(quán)；建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)；申訴、控告或檢舉的權(quán)利。（2）行使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道：可通過人大代表或直接向各級(jí)人大常委會(huì)反映；可用采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；可通過電視、廣播、報(bào)刊等媒體進(jìn)行監(jiān)督。37公民行使政治權(quán)利，要在法律允許范圍內(nèi)正確行使。38依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)長(zhǎng)期治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的治國(guó)基本方略。39(1)依法治國(guó)的含義：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)。(2)依法治國(guó)的要求：堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。40依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)。41為什么說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法？（1）從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問題；（2）從效力上看，憲法具有最高的法律效力；（3）從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格。所以說(shuō)，憲法是國(guó)家的根本大法。42憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則，具有最高法律效力。43(1)人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。(2)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。44政府依法行政的重要性：（）直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)、權(quán)威，（）直接關(guān)系到依法治國(guó)基本方略能否順利實(shí)施，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。（）依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。45我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容：第一步：從1981年到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步：到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步：到21 世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。46(1)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容及決定因素：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的。(2)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制。47、公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容：（）國(guó)有經(jīng)濟(jì)；（）集體經(jīng)濟(jì)；（）混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。48(1)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位、作用：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。(2)集體經(jīng)濟(jì)的地位、作用:集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，體現(xiàn)著共同致富的原則?？梢詮V泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收。(3)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用：是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。49按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。50健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。51(1)共富與先富的關(guān)系：實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。(2)社會(huì)主義的根本原則是：共同富裕。52“四個(gè)尊重”的方針：尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。四個(gè)尊重”蔚然成風(fēng)，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力才能競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉也將充分涌流。53(1)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的含義：就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。(2)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想：就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。54(1)發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：是加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。(2)先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程是：發(fā)展教育和科學(xué)。55在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。(1)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：思想道德建設(shè)，教育、科學(xué)、文化建設(shè)。(2)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：就是提高全民族的思想道德素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。56加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義：是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。57公民基本道德規(guī)范：“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。58、在社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)各族人民的共同理想是：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。59我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康的特點(diǎn)：還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。60（1）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的艱巨性：是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，需要付出長(zhǎng)期艱苦的努力。61(1)艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。(2)為什么理想的實(shí)現(xiàn)離不開艱苦奮斗？艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容；全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想，需要艱苦奮斗精神；人類社會(huì)的發(fā)展史就是人類社會(huì)的創(chuàng)業(yè)史，人類社會(huì)的一切文明成果無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶；理想可以有很多，但通向理想的道路只有一條，那就是腳踏實(shí)地、全力以赴。62(1)理想的內(nèi)涵:理想是我們?cè)趯W(xué)業(yè)成就、未來(lái)職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對(duì)生命的一種盼望，反映了我們