九年級語文上冊第二單元6敬業(yè)與樂業(yè)第2課時課件新人教版.pptx

敬業(yè)與樂業(yè) 二 梁啟超 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 學(xué)習(xí)演講詞的結(jié)構(gòu)安排 體會其層次分明 條理清晰的特點 2 體會本文語言通俗淺顯 準(zhǔn)確周密 生動有力的特點 3 真切領(lǐng)悟 敬業(yè)與樂業(yè) 的精神旨意 建立快樂學(xué)習(xí)觀 自主探究 1 閱讀課文 說說文中表現(xiàn)作者觀點 看法的語句有哪些 2 其中你體會最深的是哪點 請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活 談?wù)勀愕睦斫?3 演講開始 作者就開宗明義地提出 敬業(yè)樂業(yè) 的主旨 文章圍繞主旨談了哪幾個問題 它們之間有著怎樣的邏輯關(guān)系 明確 梁啟超引用 禮記 和 老子 中的格言 斷章取義 歸結(jié)出 敬業(yè)樂業(yè) 的主旨后 分別談?wù)摿?有業(yè) 敬業(yè) 和 樂業(yè) 三個問題 敬業(yè)樂業(yè) 的前提是 有業(yè) 并說 百行業(yè)為先 萬惡懶為首 強(qiáng)調(diào)了 有業(yè) 是做人之本 敬業(yè) 的含義就是專心致志 心無旁騖 而 敬業(yè)主義 于人生最為必要 又于人生最為有利 但僅有 發(fā)憤忘食 的 敬業(yè) 還不夠 樂以忘憂 的 樂業(yè) 才是人生最高的境界和價值 4 演講最后 作者言簡意賅地把 敬業(yè)與樂業(yè) 總結(jié)為 責(zé)任心 和 趣味 并說 我深信人類合理的生活總該如此 那么 你認(rèn)為 人類合理的生話 應(yīng)該是怎樣的 明確 合理的生活 首先是要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè) 或做任何一件有價值的事情 不能 飽食終日 無所用心 對于所做的事情 要生出敬意 從而全神貫注 心無旁騖 忠實地把它做好 要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣 不是皺著眉頭 滿腹牢騷地叫苦 而是要達(dá)到 樂以忘憂 的境界 合作探究 學(xué)生分組針對文章的寫作技巧展開討論 結(jié)構(gòu) 1 下筆立論 開門見山 首段即點出文題出處及題旨 2 總分式結(jié)構(gòu) 層次分明 引論一論有業(yè)的必要一論敬業(yè)一論樂業(yè)一總結(jié) 3 首尾呼應(yīng) 文末呼應(yīng)首段 敬業(yè)與樂業(yè)是人類生活的不二法門 結(jié)論 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 論證方法 1 歸納法 推理方法的一種 即根據(jù)多個情況 如名人言行 設(shè)例等 概括找出共通點 推論出一個結(jié)論 2 演繹法 推理方法的一種 即根據(jù)一般已知的原理 大前提 推論出個別情況 小前提 從而得出新結(jié)論的論證方法 3 正反舉例論述 對比 4 引用 例證法 引證法 包括名言 諺語 例證法 包括事例 設(shè)例 語言特色 1 多用設(shè)問句 好處 制造懸念吸引聽眾 讀者 的注意力 使聽眾 讀者 從質(zhì)疑到釋疑 加深了對文章主題的理解 2 多用反問句 好處 增強(qiáng)語勢 把原來確定的意思表達(dá)得更加鮮明和不容置辯 合作研討 1 作者所論述的 敬業(yè)與樂業(yè) 中的 業(yè) 僅局限于狹義的職業(yè)嗎 2 文中說 勞作便是功德 不勞作便是罪惡 你贊同這種說法嗎 聯(lián)系現(xiàn)實生活談?wù)勀愕睦斫?明確 1 文中 業(yè) 的含義并不局限于狹義的職業(yè) 正如作者所言 凡可以名為一件事的 其性質(zhì)都是可敬 所以 敬業(yè)與樂業(yè) 的意義 就不只限于正式的謀生職業(yè) 也可以指生活中任何一件有價值的事情 包括學(xué)生的學(xué)習(xí)等 2 作者 勞作便是功德 不勞作便是罪惡 的說法值得質(zhì)疑 人類或個體的生活并不是只有 勞作 休閑 也是人生的重要內(nèi)容 而且 隨著社會的發(fā)展 休閑在生活中所占的比例 還在不斷提高 正如 人不是為吃飯而生活 一樣 人也不是只為勞動而生活的 拓展延伸 學(xué)生研討探究 梁氏的 敬業(yè) 說 有著矯正世風(fēng) 改良國民性的積極作用 請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景 談?wù)勥@種說法的意義 中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化 中國人的職業(yè)觀向來是 萬般皆下品 唯有讀書高 文人的讀書目的又是 學(xué)而優(yōu)則仕 朝為田舍郎 暮登天子堂 這種官本位的