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東莞市2017屆高二下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢查政 治文化生活一、選擇題:共24小題,每小題2分,共48分。每小題給出的四個選項中,只有一項最符合題意。1.德國哲學(xué)家康德說過,人們在根本上所稱為藝術(shù)品的,總是理解為人的一個創(chuàng)造物,以便把它和自然作用的結(jié)果區(qū)別開來。這表明人們的文化素養(yǎng)不是天生的文化就是人們創(chuàng)造的藝術(shù)品文化是人類社會實踐的產(chǎn)物文化是人類社會特有的現(xiàn)象A. B. C. D.2.磚塔作為元大都唯一有記載、有實體的胡同,胡同承載了豐富的歷史內(nèi)涵與人文景觀。近年來,先是將胡同西段的舊建筑拆掉,現(xiàn)在又?jǐn)M在胡同西段開辟南口,從而再次改變胡同面貌,讓許多老北京無法接受。這說明文化在不斷變遷中積淀文化依托一定的物質(zhì)載體而存在歷史是文化的物質(zhì)載體歷史遺存寄托著人們的家國情懷A. B. C. D.3.孔子曰:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”。下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是鄉(xiāng)音無改 近朱者赤,近墨者黑臥薪嘗膽孟母三遷A. B. C. D.4.秋窗日午,小院無人,抱膝獨坐,宜讀莊子秋水篇;大雪漫天,爐火小坐,豪氣欲銷,宜讀水滸傳林沖走雪一篇。這主要說明A.文化作品的欣賞受環(huán)境、心情影響B(tài).環(huán)境、心情與文化創(chuàng)作相互制約C.文化作品的風(fēng)格由不同的心境決定D.讀書必須要依托特定環(huán)境才能透徹5.近年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日、歷史文化名人屢屢被某鄰國爭搶申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。之所以出現(xiàn)這現(xiàn)象,是因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示歷史文化成就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有相對的穩(wěn)定性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集中表達(dá)民族情感非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可增強(qiáng)民族自豪感A. B. C. D.6.端午節(jié)在我國延綿千年、經(jīng)久不絕,各地均有吃粽子的習(xí)俗,相傳為紀(jì)念愛國詩人屈原而逐步發(fā)展為固定的傳統(tǒng)節(jié)日。這表明通過傳統(tǒng)習(xí)俗可以領(lǐng)略到民族文化的韻味不同的文化決定人們在實踐中的行為選擇傳統(tǒng)節(jié)日起源并發(fā)展于民族的生產(chǎn)生活實踐傳統(tǒng)節(jié)日成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志A. B. C. D.7.2017年2月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳公布了關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見,這是新中國歷史上第一次以中央文件形式,專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。這主要表明A.我們要尊重文化傳統(tǒng),發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用B.我們要保護(hù)傳統(tǒng)文化,挖掘傳統(tǒng)文化的歷史意義C.我們要捍衛(wèi)中華文化,提升傳統(tǒng)文化的國際地位D.我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,完善社會主義道德體系8.實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,從文化上看,其根本意義在于有助于實施一帶一路,加強(qiáng)與沿線國家文化交流有助于確立文化自覺和文化自信有助于保障國家的繁榮和長治久安有助于提升國家文化軟實力和人民的文化福祉A. B. C. D.9.2017年,我國在中小學(xué)教材中全面落實“14年”抗戰(zhàn)概念,這可以讓廣大青少年更加準(zhǔn)確地了解、正視抗戰(zhàn)歷史,增強(qiáng)對國家和民族的認(rèn)同。這樣做是民族文化創(chuàng)新的重要舉措是基于尊重歷史的正確選擇有利于弘揚(yáng)中華民族精神是由中日國際關(guān)系決定的A. B. C. D.10.抗戰(zhàn)精神不但激勵中國人民打敗日本侵略者,而且在當(dāng)代仍然具有重要意義,今天我們?nèi)匀徊煌箲?zhàn)精神,是因為A.它是民族精神的表現(xiàn),是永恒的時代主題B.人們在長期的實踐中逐漸積淀的內(nèi)在氣質(zhì)C.它是愛國主義的表現(xiàn),是催人奮進(jìn)的旗幟D.抗戰(zhàn)精神是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分11.“漢字聽寫大賽”受到全國觀眾熱捧之后,“見字如面”、“成語大賽”等節(jié)目相繼問世,風(fēng)格各異,而又貼近各類不同觀眾,深受歡迎。這說明人們對文化需求呈現(xiàn)多樣化的特點文化建設(shè)提倡百花齊放、百家爭鳴社會主義核心價值觀起主導(dǎo)作用人民大眾需要的是經(jīng)典的高雅的文化A. B. C. D.12.央視在播出朗讀者之后,還在廣州、北京等地設(shè)立了朗讀亭,它形似復(fù)古電話亭,是一個專門的流動錄音棚,里面有簡單的錄音和隔音設(shè)備,面向全體市民開放,每一個愿意讀書的人都可以進(jìn)去朗讀。由此可見文學(xué)藝術(shù)重歸人們的生活,豐富人們的生產(chǎn)實踐和社會情感文化通過大眾傳媒,以“潤物細(xì)無聲”的方式走進(jìn)人們的生活朗讀亭構(gòu)建了一個朗讀的空間,為大眾提升朗讀技巧提供平臺朗讀亭是電視節(jié)目的延伸和大眾化,增強(qiáng)了大眾的文化體驗A. B. C. D.13.在2016年G20領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會上,最憶是杭州以水、橋、絲綢中國文化元素演繹了一場中西合璧、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的大型交響音樂會,中國故事,國際表達(dá),經(jīng)濟(jì)峰會輔以文化盛宴,引起巨大反響。對此認(rèn)識正確的是科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素文化與政治相互影響、相互交融中華文化具有包容性獨特的民族文化是世界文化的組成部分A. B. C. D.14.2017年央視春晚節(jié)目,請五位參加過長征的老紅軍登上舞臺,致敬老紅軍,弘揚(yáng)長征精神。這是因為,弘揚(yáng)長征精神能夠在新長征中發(fā)揮主心骨的作用能夠激勵中國人民不斷攻堅克難、取得新的勝利能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)能夠凝聚民族力量,不斷增強(qiáng)我國的國際競爭力A. B. C. D.A. B. C. D.16.教育正進(jìn)入基于信息技術(shù)的深刻變革中,在線學(xué)習(xí)、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、未來學(xué)校互聯(lián)網(wǎng)+教育意味著教學(xué)方式的革新和教育理念的轉(zhuǎn)變。有人認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)為教育帶來革命。這種觀點認(rèn)為教育內(nèi)容決定教育改革方向認(rèn)為技術(shù)手段是教育革命的力量R為教育手段決定教育整體變革認(rèn)為教育理念決定教育方式變革A. B. C. D.17.黨的十八屆三中全會決定提出“加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè),建立健全決策咨詢制度”后,中國特色新型智庫建設(shè)更是勢頭強(qiáng)勁、成績斐然,為各級黨政部門決策提供了有益參考。打造中國特色新型智庫要以馬克思主義為指導(dǎo)加強(qiáng)精神文明建設(shè)以開放心態(tài)吸收借鑒國外智庫建設(shè)的有益經(jīng)驗結(jié)合新的歷史條件對傳統(tǒng)智庫文化進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展發(fā)展先進(jìn)文化建設(shè)中國特色社會主義強(qiáng)國A. B. C. D.18.下列漫畫給我國文化建設(shè)的主要啟示是A.要善于挖掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵B.要以愛國主義精神注人傳統(tǒng)文化C.要立足市場需求推動文化創(chuàng)新D.要善于借鑒外來文化有益成果19.2017年五四青年節(jié)前夕,習(xí)近平總書記在中國政法大學(xué)考察時指出,廣大青年人人都是一塊玉,要時常用真善美來雕琢自己,不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感,努力使自己成為高尚的人。這提醒廣大青年要以社會主義核心價值觀作為社會的精神支柱以社會主義核心價值觀為觀照加強(qiáng)自我反思將社會主義核心價值觀融入現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程自覺以核心價值觀為導(dǎo)向加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)A. B. C. D.20.2017年3月,十二屆全國人大五次會議表決通過的中華人民共和國民法總則,明確了見義勇為受傷可獲補(bǔ)償,公序良俗、綠色發(fā)展成“硬法”,這說明A.民法總則以社會主義道德原則為根本內(nèi)容B.民法總則以社會主義道德原則為核心要求C.民法總則體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求D.民法總則要以社會主義核心價值觀為依據(jù)21.繼前些年清宮劇、抗日劇受到觀眾的追捧之后,2017年,社會生活劇人民的名義以其跌宕起伏的情節(jié)、演員精湛的表演,贏得了廣大觀眾的喜愛。其根本原因是A.優(yōu)秀文化作品如實反映大眾社會實踐B.優(yōu)秀文化作品滿足人民大眾精神需求C.人民群眾需要喜聞樂見的文化作品D.人民群眾是文化欣賞的主體22.2017年,文化部出臺關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見,提出要充分發(fā)掘優(yōu)秀文化資源,提高數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)品質(zhì)內(nèi)涵,加強(qiáng)內(nèi)容原創(chuàng)和技術(shù)研發(fā),提供有效優(yōu)質(zhì)供給。這要求文化產(chǎn)業(yè)以社會需求為導(dǎo)向,提供有效供給以商業(yè)化為導(dǎo)向,加強(qiáng)內(nèi)容原創(chuàng)以數(shù)字化為導(dǎo)向,加快創(chuàng)新發(fā)展以優(yōu)秀文化為導(dǎo)向,提供有效供給A. B. C. D.23.截止2016年底,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶已達(dá)3.33億,國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)值達(dá)到90億元。已走過20年風(fēng)雨浮沉的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),今天呈現(xiàn)出一派持續(xù)繁盛的喜人景象。同時,作品泥沙俱下、作者跟風(fēng)復(fù)制、內(nèi)容粗制濫造等問題日漸凸顯。這說明A.要大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一大眾文化B.提升網(wǎng)絡(luò)技術(shù),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的原創(chuàng)性C.文化生活有喜有憂,要反對腐朽文化D.發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化要以中國特色先進(jìn)文化為導(dǎo)向24.一段時期以來,文化產(chǎn)品生產(chǎn)中出現(xiàn)了電影唯票房、電視劇唯收視率、出版物唯碼洋的導(dǎo)向,更有甚者將一些不健康、不文明或有悖于社會主義道德價值的內(nèi)容推向社會。對此,正確的看法是文化產(chǎn)品作為一種特殊的商品,應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放擺在首位在市場經(jīng)濟(jì)條件下的文化產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)效益是基礎(chǔ),社會效益是靈魂經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相互對立、相互統(tǒng)一,無主次之分優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)作和文化企業(yè)經(jīng)營必須堅持社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一A. B. C. D.二、非選擇題(兩大題,共52分)25.(24分)閱讀材料,完成下列要求。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,博大精深,在中國特色社會主義文化強(qiáng)國的建設(shè)中發(fā)揮重要作用。材料一:詩詞以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式成為中華文化一絕。2017年央視中國詩詞大會風(fēng)靡全國。一首首動人心扉的詩詞讓我們從古人的智慧和情懷中沒取營養(yǎng),涵養(yǎng)心靈;一個個與古詩詞結(jié)緣的故事讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量:有的選手放棄比賽回家陪伴病重的母親,身患重病的普通農(nóng)民更從詩詞中獲得與癌癥抗?fàn)幍牧α浚械闹袑W(xué)生以讀詩為樂、在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯中成長(1)結(jié)合材料一,運用文化對人影響的知識,分析說明中國古詩詞涵養(yǎng)個人心靈的作用。(10分)(2)結(jié)合材料二,運用文化生活有關(guān)知識說明,為什么說當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)既是傳承更是創(chuàng)新。(14分)26.(共28分)古老的中華民族自古熱情好客,在交通并不發(fā)達(dá)的古代,就通過絲綢之路、茶馬古道走出了一條和平友善的商業(yè)貿(mào)易、文化交流之路。2017年5月,在“一帶一路”國際合作高峰論壇上,習(xí)近平主席發(fā)表主旨演講并指出:古絲綢之路綿亙?nèi)f里,延續(xù)千年,積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神,這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。二十一世紀(jì)的今天,向世界提出“一帶一路”倡議,更是將這條古絲綢之路無限延伸了出去。歷史告訴我們,夜郎自大就會固步自封,妄自菲薄又會錯失機(jī)遇。在習(xí)近平主席的倡議下,新一代“絲路人”抱著謙卑的態(tài)度,以厚重的“文化自信”推動著人類文明的共同進(jìn)步。我們要努力推動中華文化走出去,在走出去中加強(qiáng)中華文明與沿線國家多種文明的交流互鑒。要高度重視人文交流,堅持經(jīng)濟(jì)合作和人文交流共同推進(jìn),注重在人文領(lǐng)域精耕細(xì)作,與“一帶一路”沿線國家廣泛開展文化、教育、科技、新聞、體育、旅游、衛(wèi)生、考古等方面的交流合作,實現(xiàn)經(jīng)貿(mào)合作與人文交流的有機(jī)統(tǒng)一。要正確處理“中”和“外”的關(guān)系,既立足本土,始終保持對自身文化的自信、耐力、定力,又面向世界,敞開胸襟、放眼世界,廣泛借鑒吸收各國各民族思想文化中的有益成分,在汲取各種文明養(yǎng)分中實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。(1)運用文化生活知識,并結(jié)合材料,說明絲路精神的形成及其對促進(jìn)經(jīng)貿(mào)合作的意義。(12分)(2)結(jié)合材料和文化生活知識,說明推動中華文化走出去的過程中,如何堅持文化自覺和文化自信?(12分)(3)某校高中學(xué)生以絲路精神為主題,利用暑假開展實地研學(xué)旅行,請為他們推薦兩個國內(nèi)旅行目的地,并簡要說明理由。(4分)文化生活參考答案一、選擇題(每小題2分,共48分)1-5DCCAB 6-10AADCC 11-15ACDCA 16-20CBADC 21-24BDDC二、非選擇題(兩大題,共52分)25.(1) 文化是一種重要的精神力量。文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境、自各種形式的文化活動。中國古詩詞的傳承能為社會創(chuàng)造良好的文化氛圍,提升國民素質(zhì)。文化對人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的。古詩詞中蘊(yùn)含的古人智慧對個人素養(yǎng)產(chǎn)生持久的影響。古詩詞中的情懷對個人的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。在生活中踐行古詩詞中所包涵的優(yōu)良品格與修養(yǎng)。優(yōu)秀文化可以塑造人生,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,古詩詞中的品格和修養(yǎng)提高個人的精神境界。在當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)中既弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時又立足實踐,注入新的內(nèi)涵,所以既是傳承更是創(chuàng)新。26.形成:(1)文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。絲路精神的形成是古代多個國家政治互信、經(jīng)濟(jì)共贏、文化互學(xué)的體現(xiàn)。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。絲綢之路作為人文社會的交往平臺,多民族、多種族、多宗教、多文化在此交匯融合,在長期交往過程中慢慢形成了絲路精神。意義:弘揚(yáng)絲路精神,有利于增強(qiáng)各國經(jīng)貿(mào)合作的勇氣,為沿線各國合作創(chuàng)造安定的國際環(huán)境;有利于消除貿(mào)易和投資壁壘,擴(kuò)大貿(mào)易投資規(guī)模,提高貿(mào)易投資水平,促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)覺做傳播中華文化的使者,吸收各國優(yōu)秀
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