河北省某重點(diǎn)中學(xué)高二政治上學(xué)期一調(diào)考試試題 (2).doc

20152016學(xué)年度高二年級(jí)小一調(diào)考試 政治試卷 本試卷分第卷（選擇題）和第卷(非選擇題)兩部分。選擇題共50題，非選擇題共4題。考試時(shí)間110分鐘。滿分100分。卷（選擇題 共50分）1、 選擇題（本大題共50小題。每小題1分。滿分50分。在四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。）1目前，我國(guó)舉行了一次全國(guó)性的鄉(xiāng)級(jí)人大代表的直接選舉，至少需要433萬人的人力投入，3億元以上的財(cái)力支出，舉行一次全國(guó)性的縣級(jí)人大代表的直接選舉，至少需要533萬人的人力投入，6億元以上的財(cái)力支出，而實(shí)際的支出遠(yuǎn)高于此數(shù)。這表明 選舉方式與我國(guó)國(guó)情密切相關(guān) 我們進(jìn)行直接選舉的條件還不具備 我國(guó)可能長(zhǎng)期采用直接選舉和間接選舉相結(jié)合的選舉方式 直接選舉的成本過大，得不償失 a. b. c. d.2我國(guó)大力推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，構(gòu)建基層社會(huì)管理和服務(wù)平臺(tái)。截止2014年底，全國(guó)共建成社區(qū)服務(wù)中心1.4萬個(gè)、社區(qū)服務(wù)站4.9萬個(gè)、其他社區(qū)服務(wù)設(shè)施8.5萬個(gè)，全國(guó)社區(qū)志愿者組織達(dá)28.9 萬個(gè)。社區(qū)建設(shè)的實(shí)踐表明推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)基層群眾自治的重要途徑提供社區(qū)公共服務(wù)是構(gòu)建基層社會(huì)管理平臺(tái)的主要目標(biāo)構(gòu)建基層社會(huì)管理平臺(tái)是實(shí)現(xiàn)社區(qū)民主自治的決定因素構(gòu)建基層社會(huì)管理平臺(tái)是完善政府行政管理體制的創(chuàng)新a. b. c. d. 3公民有序政治參與的程度是衡量一個(gè)國(guó)家政治文明建設(shè)的重要標(biāo)志。擴(kuò)大公民有序的政治參與，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我國(guó)擴(kuò)大公民有序的政治參與表明a.我國(guó)公民享有充分的政治自由 b.我國(guó)享有民主的主體范圍在擴(kuò)大c.構(gòu)建和諧社會(huì)要以政治文明建設(shè)為中心 d.我國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)不斷發(fā)展4思想家培根說:“犯罪是無視法律，好比污染了水流，而不公正的審判好比污染了水源。”這給我們的啟示是公安機(jī)關(guān)應(yīng)依法獨(dú)立行使審判權(quán)，嚴(yán)加審判 公民應(yīng)采取合法的手段，切實(shí)維護(hù)自身權(quán)益中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)加強(qiáng)依法執(zhí)政 司法機(jī)關(guān)應(yīng)規(guī)范程序、公正司法a. b. c. d.5某市一些高中生走向街頭征集市民簽名,反對(duì)政府花巨資統(tǒng)一改造地鐵車站。該事件被媒體廣泛報(bào)道,有關(guān)部門一周之內(nèi)連作三次回應(yīng)。這件事說明“簽名”方式是公民參與民主管理的有效途徑公民的理性監(jiān)督有助于規(guī)范政府公共權(quán)力的行使媒體監(jiān)督是公民實(shí)行民主監(jiān)督的新形式、新方法重視基層話語權(quán)有助于推動(dòng)政府的科學(xué)民主決策a. b. c. d.6每年“兩會(huì)”前夕，全國(guó)政協(xié)“一號(hào)提案”都會(huì)引發(fā)社會(huì)各界大猜想。它的確定將透露國(guó)家下一步重點(diǎn)工作的方向。為了形成此提案，九三學(xué)社中央做了廣泛而深入的調(diào)研。材料反映政協(xié)的“一號(hào)提案”將引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的走向 九三學(xué)社中央可以參加對(duì)國(guó)家事務(wù)的管理與決策 中國(guó)實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 政協(xié)是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式 a. b. c. d.7黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，中共中央和各級(jí)政府采取一系列重大舉措，相信群眾、依靠群眾、為了群眾，把黨和政府的聲音和溫暖送到群眾中去，架起與人民的連心橋。這充分說明黨和政府充分發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用依法行政，推動(dòng)國(guó)家法制化、規(guī)范化建設(shè)把維護(hù)人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)能調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)a. b. c. d. 8目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中形成的產(chǎn)能過剩原因很多，其中，政府權(quán)力被濫用是原因之一，在治理產(chǎn)能過剩的過程中，對(duì)政府權(quán)力具有外部監(jiān)督職能的國(guó)家機(jī)關(guān)有各級(jí)人代會(huì)及其常委會(huì) 人民檢察院和人民法院中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政協(xié) 社會(huì)力量與全體公民a. b. c. d.9習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立65周年大會(huì)強(qiáng)調(diào)，協(xié)商民主是中國(guó)社會(huì)主義民主政治中獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式。對(duì)此理解正確的有人民群眾是協(xié)商民主的主體之一 人民代表大會(huì)是協(xié)商民主的重要渠道各民主黨派在協(xié)商民主中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用 鞏固和完善協(xié)商民主，有利于實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主a. b. c. d.10.近日，某市召開的人大會(huì)議審議了環(huán)保部門提交的環(huán)境保護(hù)法在本市的實(shí)施情況文件，會(huì)議還通過了關(guān)于開展水環(huán)境綜合治理的決定。這說明市人大作為全國(guó)人大的執(zhí)行機(jī)關(guān)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)法的實(shí)施市人大作為地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，依法行使重大事項(xiàng)決定權(quán)市人大作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，監(jiān)督環(huán)境保護(hù)法的實(shí)施政府作為人大的執(zhí)行機(jī)關(guān)，接受人大的監(jiān)督a. b. c. d.11.國(guó)家實(shí)施司法救助制度，就是讓那些合法權(quán)益受到侵犯但因經(jīng)濟(jì)困難無力負(fù)擔(dān)訴訟費(fèi)的公民打得起官司，讓那些確有冤情但正義難以伸張的公民打得贏官司。這是a.人民群眾監(jiān)督法律的實(shí)施 b.行政機(jī)關(guān)依法行政c.人民法院獨(dú)立行使審判權(quán) d.保障公民在法律面前一律平等12.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗、不斷探索、不斷完善的結(jié)果，凝聚了無數(shù)仁人志士的政治智慧。這一政治制度是在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中形成的根本政治制度有利于鞏固共產(chǎn)黨與各民主黨派共同執(zhí)政的政治基礎(chǔ)有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)政治文明建設(shè)符合中國(guó)國(guó)情，有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力a b c d13.下列有關(guān)民族區(qū)域自治表述正確的是a民族區(qū)域自治權(quán)只有少數(shù)民族才能享有b民族區(qū)域自治權(quán)的實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的自由權(quán)c民族區(qū)域自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府d民族區(qū)域自治權(quán)由民族自治地方的人民政府、法院和檢察院行使14.面對(duì)美國(guó)加大重返亞太的“攻勢(shì)”、日本在釣魚島以及菲律賓在南海的“無理”，我國(guó)要堅(jiān)定地維護(hù)我國(guó)的核心利益 把處理好周邊關(guān)系作為我國(guó)對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策 尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益a. b. c. d.15.聯(lián)合國(guó)安理會(huì)2014年3月15日就美國(guó)起草的、有關(guān)烏克蘭問題的決議草案舉行投票表決，俄羅斯投了反對(duì)票，中國(guó)投了棄權(quán)票，決議草案未通過。這表明我國(guó)按照自己的意志處理外交事務(wù) 聯(lián)合國(guó)安理會(huì)是聯(lián)合國(guó)的行政機(jī)構(gòu)中國(guó)支持聯(lián)合國(guó)的各項(xiàng)工作 聯(lián)合國(guó)安理會(huì)實(shí)行“大國(guó)一致”的原則a b c d16.我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了 精神文化越古老越接近社會(huì)生活的本質(zhì)精神文化總是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物精神文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而改變精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體a. b. c. d.17.1920年,有人在一個(gè)狼群中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)女童,立即把她們送到當(dāng)?shù)氐墓聝涸骸Ｋ齻兣滤?、火和?白天躲藏,夜間活動(dòng),每晚都像狼一樣長(zhǎng)嚎,吃肉時(shí)不用手而是用牙齒撕開吃,對(duì)他人不感興趣、沒有感情?！袄呛ⅰ爆F(xiàn)象佐證了人的情感交流方式取決于其有目的的意識(shí)活動(dòng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)決定其生活方式和精神文化生活人的先天條件和后天的生活能力都是能改變的人在社會(huì)活動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力和情感a. b. c. d.18.有人說:“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離。別離后,鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,永不老去?！蓖ㄟ^鄉(xiāng)愁,我們可以感悟到積淀在民族心靈深處的情愫是一個(gè)民族共有的精神家園留存于民族心理中的傳統(tǒng)文化具有歷久彌新、生生不息的品質(zhì)一定精神文化的感受總要通過一定的意象和載體來表達(dá)現(xiàn)代多元文化的碰撞呼喚傳統(tǒng)文化的回歸與導(dǎo)航a. b. c. d.19.習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表演講時(shí)，用“蘿卜青菜，各有所愛”來說明各種文明 之間只要秉承包容精神，就不會(huì)存在“文明沖突”。下列與這一思想相同的是a仁者見仁，智者見智 b己所不欲，勿施于人c不約而同，不謀而合 d各美其美，美美與共20.舌尖上的中國(guó)是收視率很高的一部紀(jì)錄片。它以美食作為窗口,用國(guó)際化的敘事方法,展示著中國(guó)的日常飲食流變、中國(guó)人在飲食中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)、千差萬別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺審美,讓海內(nèi)外觀眾領(lǐng)略中華飲食之美,進(jìn)而感知中國(guó)的文化傳統(tǒng)、社會(huì)變遷和人生百味。此部紀(jì)錄片的創(chuàng)作方法能夠體現(xiàn)出的文化生活道理有文化不僅是民族的,也是世界的文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,給予經(jīng)濟(jì)重大影響一定的精神文化需要相應(yīng)的物質(zhì)載體文化在交流中傳播,能夠增強(qiáng)國(guó)際影響力a. b. c. d.21.一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品,從本質(zhì)上說,都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活,都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大。可見,優(yōu)秀的文化a.彰顯時(shí)代的精神,創(chuàng)造時(shí)代的未來b.反映時(shí)代的潮流,決定時(shí)代的走向c.源于時(shí)代的實(shí)踐,引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展d.源于時(shí)代的智慧,推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)22.清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵。這對(duì)我們的啟示是 a.文化對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有決定作用b.民族文化也有精華與糟粕之分c.要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化d.要提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品23.某中學(xué)生在給母校的畢業(yè)留言中寫到：校園中隨處可見的社團(tuán)海報(bào)給校園帶來了縷縷色 彩，青澀的我懷著憧憬成為“社團(tuán)人”，從心懷忐忑不善談吐到大膽發(fā)言積極參與，在社 團(tuán)的百花叢中尋找我們青春與夢(mèng)想的舞臺(tái)。這表明在文化活動(dòng)中中學(xué)生能自發(fā)提升文化素養(yǎng) 文化氛圍無時(shí)無刻不在影響著人的思想和行為校園社團(tuán)能直接促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展 積極參加社團(tuán)活動(dòng)有利于培養(yǎng)健全人格a b c d24.研究表明，企業(yè)家精神是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。就自然資源稟賦和國(guó)家的資本投入而言，浙江省并不優(yōu)越甚至還落后于全國(guó)平均水平，但是浙商憑借“不找市長(zhǎng)找市場(chǎng)”的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，改革開放以來，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度遠(yuǎn)高于其他省份。這體現(xiàn)了文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供物質(zhì)力量 源于實(shí)踐，又引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展能對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)a. b. c. d.25.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有人把國(guó)家區(qū)分為“腦袋國(guó)家”和“軀干國(guó)家”，“腦袋國(guó)家”通過生產(chǎn)和輸出知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配“軀干國(guó)家”，“軀干國(guó)家”受“腦袋國(guó)家”的控制與盤剝。上述材料對(duì)我們的啟示是要把文化創(chuàng)新作為社會(huì)主義文化建設(shè)的中心和目標(biāo)文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互決定a b c d 26.“喜大普奔” “高端、大氣、上檔次” “土豪金” 等新詞是近些年的網(wǎng)絡(luò)熱詞，這些熱詞多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明a文化是對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象的如實(shí)反映b不斷注入時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的要求c文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮d人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化27.近年來，我國(guó)不斷推進(jìn)文化體制改革，文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個(gè)人，百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說明文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)優(yōu)秀文化能塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展 文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展a b c d28.某地首創(chuàng)一種實(shí)名制、免費(fèi)發(fā)放的文化惠民卡，市民持卡可以看電影、看演出、買書，只要在簽約商戶進(jìn)行文化消費(fèi)，就可以享受折扣、積分、獎(jiǎng)勵(lì)等多項(xiàng)優(yōu)惠。文化惠民卡的發(fā)放能夠()降低文化消費(fèi)的成本 全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量 調(diào)動(dòng)人們文化消費(fèi)意愿a b c d29.進(jìn)入21世紀(jì)，團(tuán)圓還是年的主題，年根將至，如潮的人群依然奔向大小車站，擁擠著要趕在大年三十前回家。老一輩人依然有著濃厚的年的情結(jié)，一年年地堅(jiān)守著過年的習(xí)俗，鞭炮、春聯(lián)、福字、年畫、祭祖、拜年、壓歲錢等年的專有事物在他們心中份量依然很重。材料顯示 a.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的b.文化對(duì)人的影響是潛移默化的c.春節(jié)的習(xí)俗不會(huì)改變d.人們擺脫不了舊傳統(tǒng)的束縛30.“徜徉于山林泉石之間,而塵心漸息;夷猶于詩(shī)書圖畫之內(nèi),而俗氣潛消?！边@告訴我們a.要積極參加各種文化活動(dòng) b.文化對(duì)人的影響是潛移默化的c.精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量d.喜聞樂見的文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展31.巴黎圣母院卡門流浪者之歌等都是以羅姆人為原型的。羅姆人歷史上就是流浪的民族,如今他們?nèi)匀痪芙^其他文化與改變,保守著內(nèi)心對(duì)于流浪的浪漫向往。這說明文化來源于人們的生活實(shí)踐文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)民族性是文化的本質(zhì)屬性文化影響人們的交往方式a. b. c. d.32.習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全而提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。從文化生活角度看，這說明 文化對(duì)人的影響是有形的，而不是強(qiáng)制性的 物質(zhì)文明搞好了，精神文明自然也就搞好了 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志人的文化素養(yǎng)要通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)a. b. c. d.33鋼鐵是怎樣煉成的一書曾深深地影響了幾代革命青年的成長(zhǎng)，由此可以看出a世界觀、價(jià)值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志b世界觀、價(jià)值觀、人生觀是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和生活過程中形成的c世界觀、價(jià)值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果d世界觀、價(jià)值觀、人生觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響34.某市開展創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，一位曾在集貿(mào)市場(chǎng)周邊擺攤賣水果的小販，有段時(shí)間沒“上班” 了。他說：“我以前都是擺在路邊賣的，現(xiàn)在看到整體環(huán)境變好了，說真的，有點(diǎn)不好意思，也不忍心去破壞。創(chuàng)建文明城市讓大家都自覺了，找個(gè)門面入室經(jīng)營(yíng)才是長(zhǎng)久之計(jì)?！?這位小販的變化經(jīng)歷說明a人生觀一經(jīng)形成就有確定的方向b善行人人可為，善事無分大小 c社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人有潛移默化的影響d要做有崇高理想和高尚思想道德的人35.十幾年來，中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)通過市場(chǎng)化改革和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，釋放了文化創(chuàng)造力，越來越多的優(yōu)秀影視產(chǎn)品走向世界，捧回了一個(gè)個(gè)國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)。這說明文化市場(chǎng)化可以增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力 實(shí)現(xiàn)了追求經(jīng)濟(jì)效益的根本目的豐富了人民群眾的精神文化生活 是促進(jìn)我國(guó)文化繁榮的必由之路a b c d36.在明亮的太陽照不到的地方，青苔的生命照常在萌動(dòng)。青苔的花特別小，但一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是像牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語a開啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思b陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn)c如理性的明燈，指明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路d似春雨般潤(rùn)物，催生人們對(duì)永恒真理的不懈追求37.衡水中學(xué)高二某班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱號(hào)，老師和同學(xué)都對(duì)她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來越強(qiáng)。小薇的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)一步印證文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響文化對(duì)提升人的精神境界有著決定性作用優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導(dǎo)力量a b c d38.雖同在地球村，但異域文化的差異是巨大的，文化的多樣性又造就了各國(guó)國(guó)人的群體差異：中國(guó)人置家庭于首位，美國(guó)人標(biāo)榜安全第一，印度人重視教育這說明人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)不同國(guó)家的文化不可能有相同的特點(diǎn)文化決定各國(guó)人們觀念上的差異a b c d39.4 月 23 日是世界讀書日，其主旨是希望散居在世界各地的人，無論年老還是年輕，無論貧窮還是富裕，無論患病還是健康，都能享受閱讀的樂趣，都能尊重和感謝為人類文明做出過巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們，都能保護(hù)知識(shí)的產(chǎn)權(quán)。下列詩(shī)句寓意與世界讀書日主旨較為符合的是 a我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 b紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 c書卷多情似故人，晨昏優(yōu)樂每相親 d千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng) 40.每年的3月5日是雷鋒學(xué)習(xí)日?？缭?0年的時(shí)空，雷鋒精神歷久彌新。長(zhǎng)期以來，某校堅(jiān)持開展“弘揚(yáng)雷鋒精神，做全面發(fā)展一代新人”的主題教育活動(dòng)。實(shí)踐證明，這一活動(dòng)有助于培育學(xué)生的道德素養(yǎng)，是使之成為傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)公德的實(shí)踐者和良好社會(huì)風(fēng)尚的創(chuàng)造者。這說明文化能促進(jìn)人與社會(huì)的全面發(fā)展 對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)具有傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 對(duì)人的影響來自特定的文化活動(dòng)a b c d 41.有人在閱讀歐洲思想史時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)，書中不僅有哲學(xué)家和文學(xué)家的名字，竟然還有音樂家的名字。下列觀點(diǎn)中，有助于我們解釋這一現(xiàn)象的有“對(duì)于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義”(馬克思)“在音樂中，巴赫發(fā)現(xiàn)了永恒，亨德爾發(fā)現(xiàn)了光輝，海頓發(fā)現(xiàn)了自然”(海涅)“技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價(jià)值”(舒曼)音樂能給人以情感鼓舞和思想力量，從而“使人類的精神爆發(fā)出火花”(貝多芬)a b c d42.據(jù)中國(guó)新聞出版研究院調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)已經(jīng)成為世界人均讀書最少的國(guó)家之一?！耙粋€(gè)不讀書的人是沒有前途的，一個(gè)不讀書的民族也是沒有前途的?！比耖喿x的意義在于開闊人們的視野，豐富人們的精神世界促進(jìn)傳統(tǒng)思想的繼承，引導(dǎo)人們遵守傳統(tǒng)道德推動(dòng)新傳媒的發(fā)展，加速舊傳媒的消失增強(qiáng)人們的精神力量，激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活a b c d43.茶文化在我國(guó)有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國(guó)女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得。這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明a文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響b人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化c文化能夠增強(qiáng)人的精神力量d人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響44.2014年是黨中央實(shí)施“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”15周年。這個(gè)15年，西部地區(qū)騰飛的一個(gè)重要秘訣在于文化支持社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這體現(xiàn)了文化作為精神力量，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互促進(jìn)、完全同步的關(guān)系文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持文化對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久影響a b c d 45.黨的十八大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，公民文明素養(yǎng)和社會(huì)主義文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系基本建成，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)?！边@一目標(biāo)體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響，相互交融 文化能夠促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展 文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 文化是一種精神力量，也是物質(zhì)力量a b c d46.愛迪生說：“我這一生行將結(jié)束。我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，并以此為人類造福。我在世的這短暫的一生中，我不知道還有什么比這更好的了。”這段話表明a社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)人的發(fā)展 b人的發(fā)展是全面發(fā)展c人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 d人的發(fā)展就是要會(huì)發(fā)明創(chuàng)造47.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不高，但當(dāng)時(shí)卻出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，使得該時(shí)期成為中國(guó)文化史上的一個(gè)黃金時(shí)期。材料主要說明a一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 b文化具有相對(duì)獨(dú)立性c文化對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式有重大的影響 d文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)48.在古代，老百姓只許穿著素色麻布相衣，于是人們用“布衣”和“白丁”來形容老百姓；綾羅綢緞只有貴族官員才能享用，于是貴族少爺便被叫作“紈绔子弟”；“頂戴花翎”是官老爺?shù)膭e稱，“黃袍加身”則意味著臣下當(dāng)上皇帝。這些服裝文化字眼折射出文化與政治相互交融 文化具有歷史繼承性 文化有先進(jìn)與落后之分 人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化a b c d49.孔雀開屏，不是為了讓其他的鳥兒欣賞它美麗的羽毛；蝴蝶翩翩起舞，不是為了展示其舞姿供他人欣賞；密封筑造蜂房，也不是為了展現(xiàn)建筑藝術(shù)的精巧。只有人才會(huì)為了自己和他人的精神愉悅，去從事各種各樣的文化活動(dòng)。這說明a文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 b文化是人的唯一素養(yǎng)c文化是一種社會(huì)力量 d文化是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志50.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，外國(guó)封建勢(shì)力的聯(lián)軍陳兵法國(guó)邊境，革命處于危急之中。在大兵壓境的情況下，一位工兵上尉用一個(gè)通宵寫出了萊茵河軍隊(duì)?wèi)?zhàn)歌。馬賽營(yíng)志愿軍率先唱著這支歌向巴黎挺進(jìn)，所以這首歌后來被稱為馬賽曲。歌聲充滿著愛國(guó)激情，使人民熱血沸騰，很快傳遍了全國(guó)。法國(guó)人民高唱著這支歌奔赴前線。1759年，馬賽曲被定為法國(guó)國(guó)歌。以上材料表明優(yōu)秀文化給人以特有的感召力，使人深受震撼優(yōu)秀文化可成為照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟 優(yōu)秀文化可以培養(yǎng)健全的人格 優(yōu)秀文化是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志a b c d卷（非選擇題 共50分） （認(rèn)真審題并請(qǐng)將答案寫在答題紙上）二、非選擇題（51題11分；52題12分；53題15分；54題12分，共50分。）51. 中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，“要更加注重滿足人民群眾需要，更加注重市場(chǎng)和消費(fèi)心理分析，更加注重引導(dǎo)社會(huì)預(yù)期，更加注重加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，更加注重發(fā)揮企業(yè)家才能，更加注重加強(qiáng)教育和提升人力資本素質(zhì)，更加注重建設(shè)生態(tài)文明，更加注重科技進(jìn)步和全面創(chuàng)新”。分析中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出八個(gè)“更加注重”的政治生活依據(jù)。（11分）52調(diào)查顯示，我國(guó)人均圖書消費(fèi)量20年來幾乎沒變，只有發(fā)達(dá)國(guó)家的幾分之一甚至十幾分之一；中國(guó)人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書消費(fèi)的萎縮勢(shì)必影響國(guó)民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟，只有愛讀書的民族才有光明的未來。運(yùn)用“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)，說明“只有愛讀書的民族才有光明的未來”的合理性。（12分）53. 為全面推進(jìn)素質(zhì)教育。衡水中學(xué)進(jìn)行了有益的探索：開放了閱覽室、舞蹈室，定期舉辦了各種文體、藝術(shù)活動(dòng)，還組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷積極進(jìn)行校本課程的研發(fā)；學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間也得到了保障，等等。這一系列措施使學(xué)生的精神面貌發(fā)生了巨大變化，年輕人所特有的朝氣、陽光又得以重現(xiàn)。運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的相關(guān)知識(shí)，說明材料中衡水中學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育做法的理論依據(jù)（15分）。54第六屆中國(guó)阜新瑪瑙博覽會(huì)在鑫維瑪瑙城舉行。在工藝品專區(qū)，美輪美奐的瑪瑙作品琳瑯滿目。一塊天然黑花瑪瑙，經(jīng)過雕刻大師的精琢細(xì)磨，搖身一變成為精美的清明上河圖，亭臺(tái)樓閣、小橋流水，上百個(gè)人物個(gè)個(gè)栩栩如生。遼寧省阜新市實(shí)施文化滋潤(rùn)、品牌提升、人才培養(yǎng)三大戰(zhàn)略，有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)瑪瑙產(chǎn)業(yè)的美麗轉(zhuǎn)型，極大地提高了瑪瑙制品的文化含量和經(jīng)濟(jì)附加值。截至目前，全市瑪瑙產(chǎn)值達(dá)到8億元，瑪瑙從業(yè)人員5.5萬人，從事瑪瑙生產(chǎn)加工企業(yè)5 000家。有人認(rèn)為：“文化的價(jià)值在于它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值?！边\(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)評(píng)析該觀點(diǎn)（12分）。20152016學(xué)年度小學(xué)期一調(diào)考試高二政治參考答案一、選擇題（每小題1分，共50分）15 bbdab 6-10 dddbb 11-15 ddccd 16-20 ccbdb21-25 ccdcd 26-30 dcbab 31-35 abdcc 36-40 bbccd41-45 ccbac 46-50 cbaaa2、 非選擇題（51題11分；52題12分；53題15分；54題12分；共50分。）51我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，八個(gè)“更加注重”是保障人民當(dāng)家做主的客觀要求，是黨和政府踐行為人民服務(wù)宗旨的表現(xiàn)。(3分)政府要履行保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、組織社會(huì)主義文化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能。八個(gè)“更加注重