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源氏物語是日本的一部古典文學(xué)名著,對于日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響,被譽為日本古典文學(xué)的高峰。作品的成書年代一般認(rèn)為是在1001年至1008年間,因此可以說,源氏物語是世界上最早的長篇寫實小說,小說描寫了平安京時期日本的風(fēng)貌,揭露人性,宮中的斗爭,反映了當(dāng)時婦女的無權(quán)地位和苦難生活,被稱為日本的“國寶”。作品影響:源氏物語是一部讓日本民族整整驕傲了十個世紀(jì)的著作。川端康成在接受諾貝爾獎時所做的講演上也曾指出:源是日本小說創(chuàng)作的最巔峰,他自己也不能與其相比較。這雖有幾分自謙的成分,但是這數(shù)千年來源確實影響著日本文學(xué)的發(fā)展,至今,仍無人能超過這部著作。 作品評價:源氏物語是日本的一部古典名著,對于日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,被譽為日本文學(xué)的高峰。源氏物語是世界上最早的長篇寫實小說,所以在世界文學(xué)史上也占有相當(dāng)重要的地位。日本是個充滿矛盾的國家,在歧視女性的傳統(tǒng)大行其道的同時,世界上最早的長篇寫實小說源氏物語偏又出自一位女性之手,源氏物語全書,僅百萬字,涉及三代歷時七十余年,書中人物有四百多位。主要講述的平安時代日本皇族、貴族階層的生活狀況,以主人公光源氏為故事核心,講述著他的生活已經(jīng)和眾多女性角色之間的曖昧關(guān)系。這點上和中國的紅樓夢很相似。雖然源氏物語比紅樓夢早了七百多年,但是也被認(rèn)為是日本的紅樓夢,因為其中的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,出場人物達到四百之多。源主要講述了平安時代里日本貴族的生活,以光源氏的故事為核心,帶出了眾多與之關(guān)系曖昧的女性??撬恼遥錾砀哔F氣質(zhì)冷淡,光源氏冷落她,陸續(xù)有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛的女子。相繼和光源氏親近的女人還包括櫳月夜、夕顏、六條御息所等十?dāng)?shù)位貴族女性?;蛞蚺加錾?,或有宿世之緣,書中大量寫實的白描讓貴族們糜爛而又出奇優(yōu)雅美麗的生活橫陳在讀者眼前,相隔千年卻始終魅力不減。對于異國讀者而言,弄明白這部著作的首要問題是心隨意動,在沒有被大量的人名弄糊涂之前先領(lǐng)略到日本文化里美麗和曖昧交錯互動的氣氛。書里有許多關(guān)于性愛的描寫,所以日后出現(xiàn)失樂園或是感官王國一類日式作品實在無須驚訝,畢竟1001年的時候,日本人就已經(jīng)用他們的嚴(yán)肅態(tài)度來享受這道人生易垮的堤防。源氏物語到川端康成 有人說漢風(fēng)唐韻東瀛存。日本文學(xué)是對中國古典美學(xué)的繼承發(fā)揚從而形成了獨特的日本美:纖細的哀愁,表現(xiàn)了日本傳統(tǒng)的“物哀”精神,揉入日本中世紀(jì)的“幽玄”,具有東方特有的神秘色彩。 歐美文學(xué)對精神的探索龐大而自由,中國的古典文學(xué)和近代文學(xué)都極其有底蘊,而日本文學(xué)細膩敏感,對精神層次的探索更加純粹。紫式部的源氏物語書寫的是日本平安王朝的浮華大夢,集中表現(xiàn)了一個王朝的美,為日本美的傳統(tǒng)奠基。 源氏物語是日本女作家紫式部的長篇小說,也是世界上最早的長篇。它講述了日本平安王朝的愛情故事。故事的主人公是光源氏,小說圍繞他和一系列女子的愛情展開,這一部書讓日本民族整整驕傲了十個世紀(jì)。 伏爾泰說:她不看重戰(zhàn)爭,而看重社會日常生活,戰(zhàn)爭帶有偶然性,而日常生活便具有必然性。 源氏物語極端絢爛,甚至傾向于衰頹。 打開源氏物語就如同掉進了花叢,一大片一大片的華麗,衣香鬢影,曲終人散,出場人物達四百之多,再現(xiàn)了平安時代日本貴族的生活,作者用散文的結(jié)構(gòu),白描的手法表現(xiàn)了貴族們糜爛而又出奇優(yōu)雅美麗的生活。 “一張漂亮的臉蛋,一個高貴的身份,一趟風(fēng)流的人生,”這就是紫式部筆下享譽日本的美男子光源氏,他的迷惘、無奈、對人生和美的嘆息,令人難以忘懷。 那些圍繞在光源氏周圍的女子,即使就是名字吧,也具有平安朝的奢華色彩和無常的朦朧:紫姬、空蟬、夕顏、花散里、末摘花、浮舟、云居雁、朧月夜 每個美麗的名字中都有深意,每個美麗的名字都有一個美麗的悲情的女子在沉魚落雁、閉月羞花之后或遁入空門,或打入冷宮,或郁郁寡歡,或香消玉殞用日本式的唯美,描寫了一段段華麗的哀傷的愛情。行文之間充滿了纖細,清雅而幽怨的情調(diào)。悲意如煙霧,朦朧淡色,浪漫幽怨,展現(xiàn)了頹廢而多姿多彩的生活。源氏物語有八百多首日本和歌并有大量的唐詩,充滿了詩意和優(yōu)雅。 紫式部的源氏物語對川端康成產(chǎn)生了深刻的影響。源氏物語中的物哀,即對人對世相對自然物的感動;幽玄,即禪宗的,虛幻之美;風(fēng)雅,那份無邊無盡的風(fēng)雅構(gòu)成了日本傳統(tǒng)美學(xué)的特色,也成了川端康成小說永遠的追求。 川端康成幼年父母雙亡,后來祖父母和姐姐又陸續(xù)病故,那種感傷與孤獨,感傷與悲哀是刻骨銘心的“這種孤兒的悲哀,成為我的處女作的潛流,說不定還是我全部作品全部生涯的潛流?!?000年前,公元十一世紀(jì)日本平安王朝時期出現(xiàn)的源氏物語,是世界文學(xué)史上的一個奇觀。當(dāng)時日本皇宮里侍候皇后的一個女官紫式部,三十來歲時寫成了這部近百萬言的巨著。這是世界文學(xué)史上最早的長篇寫實小說。許多人把源氏物語與中國的紅樓夢相比,稱之為日本的“紅樓夢”,很可能是因為這一原因。源氏物語在中國的名聲,比與紫式部同時代的另一位日本才女清少納言的枕草子要大得多。但源氏物語成書,比十八世紀(jì)才出現(xiàn)的紅樓夢早了700多年,就如中國研究紅樓夢成了一門學(xué)問一樣,源氏物語一書在日本乃至世界也一直是一個文學(xué)研究的熱門話題。評論界公認(rèn),源氏物語在藝術(shù)上是一部有很大成就的作品。它開辟了日本物語文學(xué)的新道路,使日本古典現(xiàn)實主義文學(xué)達到一個高峰。還有人說它是日本文學(xué)的靈感之源。中國的紅樓夢,寫的是男人眼中的一幫貴族小姐的命運。而日本的源氏物語,寫的是女人眼中的一幫貴族小姐的命運。源氏物語通過主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事,描寫了當(dāng)時日本貴族社會政治上的互相傾軋,生活上的奢侈和放縱,以及一夫多妻制下婦女任人擺布的命運。伏爾泰說,他不看重戰(zhàn)爭史,而看重社會日常生活,戰(zhàn)爭帶有偶然性,而日常生活更具有必然性。源氏物語展示的,正是日本平安王朝時期的社會生活畫面。故事涉及4個朝代,歷時80余年,出場人物400余人。小說對這些人物描寫細致入微,表現(xiàn)了各自的性格特色和復(fù)雜的心理。可以說源氏物語最早全面展示了日本人對性愛的獨特態(tài)度和方式,這也是源氏物語被世界知識界和出版界評定為亞洲文學(xué)十大理想藏書的主要原因。源氏物語的作者紫式部,曾為日本一條天皇皇后女官,本名無可考,官名為藤式部,后改稱紫式部。據(jù)傳,紫,是源氏物語的主人公的名字,式部為官名。生卒年也眾說不一,一種說法是她生于公元973年,死于1014年,活了41歲。另一種說法是她生于公元978年,死于1016年,只活了38歲。她出身于書香門第。父親藤原是有名的中國文學(xué)學(xué)者,和歌和漢詩均長。任地方官,地位不高。紫式部自幼從父親學(xué)習(xí)中國詩文和和歌,熟讀中國典籍,并擅長樂器和繪畫。她在22歲時,和比自己年長20多歲、已有妻室子女的地方官藤原宣孝結(jié)婚,經(jīng)歷了一夫多妻制家庭生活。第二年生下女兒,名為賢子?;楹笕辏煞蛉ナ?。紫式部與幼女相依為命,孤寂之中,開始寫源氏物語。這部作品的部分篇章流傳于世,受到好評,也引起太政大臣藤原道長重視。1005年,藤原道長令其入宮,為自己的女兒一條天皇皇后彰子女官,為皇后講讀日本書紀(jì)及中國經(jīng)典作品。1010年左右,源氏物語完成。書成不久她便去世。但她的書使她名垂千古。源氏物語第二十五回中,源氏有一段談小說創(chuàng)作的話,可以看出作者的文學(xué)抱負來。“古書所載,雖非事實,卻是世間真人真事。作者自己體會后,猶覺不足,欲告之別人遂執(zhí)筆記錄,流傳開來,便成小說了。如欲述善,則極盡善事;欲記惡,則極盡惡事,此皆真實可據(jù),并非皆為子虛烏有,毫無教益?!薄靶≌f中有無似我這等癡狂不悟之人,倒還難料呢!怕也沒有你這佯裝不知、孤僻無情之女吧?也好,且讓我以此為意,寫出部如此史無前例的小說,流傳萬世吧!”從源氏物語一書中,可以看出大量中國文化的影響。而且,從這本書的內(nèi)容來看,以散文為主,插入近800首和歌,歌與文融為一體,行文具有女性作者纏綿細膩特色,又富有日本文學(xué)清雅哀婉的風(fēng)格。譯文近似紅樓夢的古白話,今天的中國人容易閱讀理解。近年來,日本文學(xué)家武田宗俊提出一個有趣的發(fā)現(xiàn),他說源氏物語的前33回可以分為A、B兩個系列來讀。A系列為1、5、714、1721、32、33共17回,其余的16回為B系列。這兩個系列的故事主題截然不同,A系列是一個完整而連貫的故事,從第1回“桐壺”里賣卜者的預(yù)言開始,到33回“紫藤末葉”里如愿以償皆大歡喜而結(jié)束。在這個故事中,主人翁光源
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