第三語(yǔ)言習(xí)得理論及應(yīng)用論文.doc

第三語(yǔ)言習(xí)得理論及應(yīng)用論文第三語(yǔ)言習(xí)得理論及應(yīng)用語(yǔ)言是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的重要標(biāo)志之一。人借助于語(yǔ)言進(jìn)行交際，交流思想，達(dá)到互相了解，組成人類社會(huì)生活;人還借助于語(yǔ)言，進(jìn)行思維活動(dòng)，揭露事物的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造人類的物質(zhì)文明和精神文明，然而語(yǔ)言的作用還遠(yuǎn)不止如此。如果我們探討外語(yǔ)學(xué)習(xí)心理的主要目的是教好一門語(yǔ)言，是幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)用這門外語(yǔ)進(jìn)行交際，那么，我們應(yīng)該懂得什么是語(yǔ)言。Brown，H列出語(yǔ)言的八個(gè)特點(diǎn)，它們是:1.語(yǔ)言是系統(tǒng)，可能是一個(gè)生成系統(tǒng)。2.語(yǔ)言是一種任意的符號(hào)。3.這些符號(hào)是聲音符號(hào)，但也可能是視覺(jué)符號(hào)。4.符號(hào)有約定俗成的意義。5.語(yǔ)言用于交際。6.語(yǔ)言在言語(yǔ)社團(tuán)或言語(yǔ)文化中發(fā)生作用。7.語(yǔ)言實(shí)質(zhì)上為人類所有，雖有可能不限于人類。8.所有的人以大致相同的方式習(xí)得語(yǔ)言。語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有普遍的特征?！?Brown,R.1973.Afirst langusge:The Early Stages.Harmondsworth: PenguinBooks.Page89.第二語(yǔ)言習(xí)得理論作為一門獨(dú)立的學(xué)科形成于60年代末，70年代初。然而，人們對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得產(chǎn)生興趣和開展研究的歷史卻要早得多。50年代初，Weinreich就在它的著作語(yǔ)言的聯(lián)系中討論了母語(yǔ)和第二語(yǔ)言兩種語(yǔ)言體系的關(guān)系，并提出了一個(gè)重要的概念“干擾”。這種干擾可以發(fā)生在語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義三個(gè)層面上。1957年，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Robert Lado發(fā)表了具有很大影響的著作跨文化語(yǔ)言學(xué)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，Lado的著作是對(duì)Weinreich理論的補(bǔ)充。Lado的結(jié)論是：“對(duì)第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)中最為困難的地方就是第二語(yǔ)言與第一語(yǔ)言差別最大的地方。因此，外語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該集中在兩種語(yǔ)言的差別上。” Lado,R.1957.Linguistics across Cultures: Applied Linguistics for Language Teachers. Miehigan:University of Miehigan. Page 53.60年代在語(yǔ)言和語(yǔ)言習(xí)得的研究領(lǐng)域發(fā)生了一場(chǎng)大爭(zhēng)論，這場(chǎng)爭(zhēng)論被不少人稱為一場(chǎng)“革命”。在這場(chǎng)“革命”中，由Bloomfield提出的結(jié)構(gòu)主義和由Skinner在語(yǔ)言習(xí)得研究領(lǐng)域提出的極端的行為主義理論對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)和語(yǔ)言習(xí)得的基本觀點(diǎn)都受到了Chomsky的猛烈攻擊。爭(zhēng)論過(guò)后，人們開始認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí)，那就是語(yǔ)言是一種特殊的體系，要了解這一體系的發(fā)展過(guò)程，我們不能單純的從外界的因素中去尋找答案，它有它自己的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。1972年，美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Lany Selinker發(fā)表了著名的”中介語(yǔ)”一文?！敝薪檎Z(yǔ)”一詞很快就被廣泛接受，用來(lái)指第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者獨(dú)立的語(yǔ)言體系?！爸薪檎Z(yǔ)(即學(xué)習(xí)者語(yǔ)言)的某些構(gòu)成成分既不是來(lái)自于母語(yǔ)，也不是來(lái)自于目標(biāo)語(yǔ)。學(xué)習(xí)者在接觸到的語(yǔ)言材料基礎(chǔ)上構(gòu)建自己的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，并通過(guò)歸納和推論產(chǎn)生了中介語(yǔ)語(yǔ)言體系，這個(gè)語(yǔ)言體系既有別于學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)體系，也有別于他們所學(xué)習(xí)的目標(biāo)語(yǔ)體系。中介語(yǔ)的主要特征之一是具有過(guò)渡性，他處于不斷的變化之中。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)者在逐步增加對(duì)目標(biāo)語(yǔ)了解的過(guò)程中，實(shí)際上在大腦中構(gòu)建了一系列由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的學(xué)習(xí)者語(yǔ)法，也就是中介語(yǔ)語(yǔ)法?！?Selinker，L.1972.Inter language. International Review of Applied Linguistics,10 209-31語(yǔ)言的起源與思維并非同時(shí)。從種系發(fā)展與個(gè)體發(fā)展來(lái)看，語(yǔ)言發(fā)展中存在非思維階段，思維發(fā)展中存在非語(yǔ)言階段。但是語(yǔ)言和思維一經(jīng)產(chǎn)生后卻又常?；ハ嘧饔煤陀绊?，互相推進(jìn)和制約。在很多情況下，語(yǔ)言和思維直接聯(lián)系，但也確實(shí)存在語(yǔ)言與思維分離的生理和心理現(xiàn)象。在語(yǔ)言和思維這對(duì)矛盾中，思維起主導(dǎo)的作用，語(yǔ)言能力的發(fā)展不能先于認(rèn)知能力的發(fā)展，但是認(rèn)知能力本身還不足以解釋語(yǔ)言發(fā)展，因?yàn)檎Z(yǔ)言有其本身的發(fā)展規(guī)律;語(yǔ)言從屬于思維，它決定不了思維，但卻可以影響人們的某些思維方式。第二語(yǔ)言習(xí)得的教學(xué)的終極目標(biāo)就是在學(xué)習(xí)者的頭腦中，固定一種語(yǔ)言的思維模式。例如英語(yǔ)教學(xué)，老師們提到最多的一句話就是要學(xué)會(huì)用英語(yǔ)來(lái)思考。那么相對(duì)應(yīng)的，如果對(duì)外漢語(yǔ)的老師，能夠做到讓受教者學(xué)會(huì)用中文思考的方式，那么就是一位相當(dāng)成功的老師。以前我們專業(yè)叫做對(duì)外漢語(yǔ)碩士，現(xiàn)在叫做漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士。從名稱上來(lái)看，對(duì)外漢語(yǔ)，分開了內(nèi)與外，而漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士，沒(méi)有分內(nèi)外，將漢語(yǔ)教育作為一種國(guó)際定位，比以前的名稱更大氣，更有分量。與之對(duì)應(yīng)的，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也被稱作了漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)。這樣的稱呼，更專業(yè)，也更看重了第二語(yǔ)言習(xí)得理論的影響。漢語(yǔ)這門語(yǔ)言，有一定的特殊性，它不像英語(yǔ)等語(yǔ)言，是以表音為主。漢語(yǔ)是一門以表意為主的語(yǔ)言。語(yǔ)素是語(yǔ)言的最小單位，也是構(gòu)詞的最小單位。單音節(jié)語(yǔ)素在語(yǔ)素中占絕大多數(shù)。在口頭上，一個(gè)單音節(jié)語(yǔ)素指的是一個(gè)帶聲詞的音節(jié); 在書面上是漢字，過(guò)去常有說(shuō)詞是由字構(gòu)成的，那是因?yàn)橐粋€(gè)漢字絕大多數(shù)情況下代表一個(gè)語(yǔ)素?？茖W(xué)的說(shuō)法應(yīng)該是詞是由語(yǔ)素構(gòu)成的。漢字作為漢語(yǔ)書面語(yǔ)言的基本單位，是一種語(yǔ)素文字。語(yǔ)素是語(yǔ)音和語(yǔ)義的最小結(jié)合體，是語(yǔ)言的原材料，是不能單獨(dú)使用的純粹的備用單位。漢字和語(yǔ)素有相當(dāng)強(qiáng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，90的漢字對(duì)應(yīng)于漢語(yǔ)的一個(gè)語(yǔ)素，一般一個(gè)字代表一個(gè)音節(jié)，既是書寫單位又是意義單位，構(gòu)成一個(gè)認(rèn)知單元；而且沒(méi)有語(yǔ)法上的形態(tài)變化。漢語(yǔ)的詞大多由單音節(jié) “語(yǔ)素”構(gòu)成。單音節(jié)語(yǔ)素在構(gòu)詞上有神奇的力量，單音節(jié)語(yǔ)素寫出來(lái)是一個(gè)字，所以我們計(jì)算單音節(jié)語(yǔ)素的數(shù)量可以以字的數(shù)量來(lái)計(jì)，常用的大概有三千多個(gè)，次常用的又有三千多個(gè)。六千多個(gè)單音節(jié)語(yǔ)素，以一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)組合，可以構(gòu)成的詞當(dāng)在幾萬(wàn)，常用詞也會(huì)有上萬(wàn)個(gè)。我們說(shuō)漢語(yǔ)有極強(qiáng)的構(gòu)詞能力，這是由語(yǔ)素這個(gè)較小的單位到詞這個(gè)較大的單位來(lái)分析的構(gòu)詞的特點(diǎn)。那么從詞再到語(yǔ)素，漢語(yǔ)詞匯相應(yīng)的也具有非常強(qiáng)的離散性。也就是說(shuō)，詞匯的意義往往可以分散構(gòu)成詞匯的語(yǔ)素的意義。在這樣的情況下，往往給我們教學(xué)帶來(lái)了一定的難度。除了漢語(yǔ)的聽說(shuō)系統(tǒng)以外，還有認(rèn)讀的漢字系統(tǒng)。也就是說(shuō)，兩個(gè)系統(tǒng)都教好了，才是完成了對(duì)外漢漢語(yǔ)的教學(xué)使命。那么在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，如何才能更好地讓第二語(yǔ)言習(xí)得者受到良好的教育，首道更好的課堂教學(xué)效果呢？我覺(jué)得，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施適當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng)，可以增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。這種方法特別是在初級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)中，效果更為明顯。留學(xué)生雖然來(lái)自于不同的國(guó)家，但是總體上來(lái)看，好奇心較強(qiáng)。因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)都有一定的目的性，不是強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)。所以針對(duì)他們的好奇心，可以在課堂上開展各類活動(dòng)，引起他們的興趣，吸引他們的注意力。從心理學(xué)的角度來(lái)講，他們的活動(dòng)動(dòng)機(jī)以直接的近景性動(dòng)機(jī)為主。這種動(dòng)機(jī)主要來(lái)自對(duì)內(nèi)容或活動(dòng)本身的直接興趣。課堂活動(dòng)的趣味性特點(diǎn)恰好能促進(jìn)近景性動(dòng)機(jī)的形成，并使之不斷地得到鞏固和支持。首先，初級(jí)漢語(yǔ)的內(nèi)容屬于起步階段，學(xué)習(xí)一門課程，在起步階段培養(yǎng)興趣是非常關(guān)鍵的一步。正如孔子所說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”。而培養(yǎng)興趣的最好方法，莫過(guò)于在游戲和活動(dòng)中學(xué)習(xí)。其次，初級(jí)漢語(yǔ)的課程是以零起點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)的，大部分都是基礎(chǔ)內(nèi)容，而且與生活密切相關(guān)。這樣的內(nèi)容安排在課堂活動(dòng)中，不但容易學(xué)習(xí)，而且印象深刻。對(duì)于一門新的語(yǔ)言，僅僅看字面的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它包括了文化底蘊(yùn)、眼神交流、身體語(yǔ)言等等各方面的內(nèi)容。在課堂活動(dòng)中，教師能夠有目的地訓(xùn)練學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的技能，并培養(yǎng)他們初步運(yùn)用表達(dá)、說(shuō)服等方式與人交流以及正確獲取信息等方面的交際能力。比方說(shuō)，角色扮演能夠培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力；小型比賽可以培養(yǎng)良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體主義精神。通過(guò)小組合作，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)互助；通過(guò)遵循一定的游戲規(guī)則，培養(yǎng)一定的自律習(xí)慣；同時(shí)，通過(guò)對(duì)其他不同文化背景的同學(xué)對(duì)照，從而發(fā)現(xiàn)自己的不足，逐步意識(shí)到自我的修正及完善個(gè)性的迫切性，并努力為交際積累素材。開展課堂活動(dòng)，必須有一個(gè)充分的準(zhǔn)備，這個(gè)準(zhǔn)備是做好游戲的前提，只有在課前做好了各方面的充分準(zhǔn)備，課堂游戲活動(dòng)才能順利開展。這個(gè)準(zhǔn)備包括多方面：道具、游戲環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、知識(shí)點(diǎn)與游戲的結(jié)合等等都是要在游戲之前考慮好的問(wèn)題。道具的準(zhǔn)備要少而精，代表性強(qiáng)；游戲的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)必須緊湊而流暢；知識(shí)點(diǎn)與游戲的結(jié)合要自然而緊密。只有將以上幾個(gè)方面都做到，才能說(shuō)是為課堂游戲活動(dòng)做好了充分的準(zhǔn)備。進(jìn)行游戲活動(dòng)，需要大腦興奮起來(lái)。初級(jí)班的學(xué)生剛剛接觸中文，具有極大的興趣，做游戲的時(shí)候容易投入，這是保證課堂游戲順利進(jìn)行的有利條件。但是這一點(diǎn)有利有弊。如果學(xué)生過(guò)于投入，容易在游戲中過(guò)于注重結(jié)果，就會(huì)發(fā)生政治或者鬧情緒。這就要求教師能夠善于引導(dǎo)學(xué)生，使課堂活動(dòng)不偏離初衷。還有一種情況，學(xué)生進(jìn)行課堂活動(dòng)的時(shí)候，因?yàn)楹猛婊蛘呒?dòng)，有時(shí)候會(huì)忘記自己身在課堂，開始嘻嘻哈哈。這種情況下，也需要教師及時(shí)引導(dǎo)，使課堂教學(xué)不偏離正軌。開展課堂游戲活動(dòng)的時(shí)候，對(duì)于學(xué)生優(yōu)秀的表現(xiàn)應(yīng)該及時(shí)給予相應(yīng)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。在游戲中，鼓勵(lì)的方式更為靈活多樣，語(yǔ)言鼓勵(lì)，手勢(shì)鼓勵(lì)，眼神鼓勵(lì)，等等。及時(shí)到位的鼓勵(lì)不但可以推動(dòng)游戲的順利開展，更能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。要開展好課堂游戲活動(dòng)，必須有良好的組織能力。在課堂上要有良好的觀察能力及掌控能力。進(jìn)行課堂游戲活動(dòng)不是單方面的傳授，而是雙方面的互動(dòng)。因此，對(duì)老師的組織能力提出了更高的要求。所以，要做好課堂游戲活動(dòng)，必須努力提高自身的組織能力。在進(jìn)行課堂游戲活動(dòng)時(shí)，要講解游戲規(guī)則，發(fā)出指令，及時(shí)鼓勵(lì)，適當(dāng)啟發(fā)，這些都要求老師的語(yǔ)言清晰易懂，簡(jiǎn)短明確。在準(zhǔn)確語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)用手勢(shì)等肢體語(yǔ)言來(lái)與學(xué)生互動(dòng)。在課堂游戲活動(dòng)中，老師要能夠運(yùn)用自己的觀察力，來(lái)掌握學(xué)生的反應(yīng)，適時(shí)調(diào)整游戲活動(dòng)的策略。掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)在課堂游戲的開展中是很重要的一環(huán)。在開展游戲活動(dòng)的過(guò)程中，會(huì)發(fā)生的情況可能有很多，就算是做了再充分的準(zhǔn)備，還是可能會(huì)有意想不到的情況發(fā)生。因此老師應(yīng)該努力提高自身的應(yīng)變能力，來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)情況。參考書目：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)概論商務(wù)印書館 2009 趙金銘對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)示范教案北京師范大學(xué)出版社 2009 張和生教育學(xué)華東師范大學(xué)出版社 1999 邵宏杰心理學(xué)華東師范大學(xué)出版社 1999 韓永昌Brumfit，C.1994.The linguist and the language teaehing profession:In Baraseh and James (eds).1994.Brown,R.1973.Afirst langusge:The Early Stages