“以學(xué)定教”模式的理論與操作.docVIP

“以學(xué)定教”模式的理論與操作摘要：“以教引學(xué)，以學(xué)定教”模式的提出與推廣，并不是出于形式與跟風(fēng)，是走在第一線的教師們在各種各樣的的實踐與探索中屢屢碰壁后的產(chǎn)物。要實現(xiàn)這一教學(xué)模式，觀念的更新與認(rèn)識是前提，學(xué)生質(zhì)疑能力的呵護(hù)與培養(yǎng)是重點，教師的調(diào)控與引導(dǎo)能力才是實施的關(guān)鍵。一、 推行“以學(xué)定教”模式勢在必行1、素質(zhì)發(fā)展的源動力來自于素質(zhì)本體。 應(yīng)該說，素質(zhì)教育的理論是準(zhǔn)確而深遠(yuǎn)的，而且取得了可喜的成績，但在課堂教學(xué)如何落實素質(zhì)教育，是當(dāng)前中小學(xué)教育教學(xué)研究普遍關(guān)注的課題。長期以來，大多數(shù)老師總是在鉆研教材和參考形形色色的教學(xué)參考資料，然后設(shè)計成大大小小的問題，將自認(rèn)為教材中重要的知識點對學(xué)生講清楚，學(xué)生就會很有收獲。往往置學(xué)生的感受和問題于不顧，按自己的思路和理解施教。結(jié)果常常造成“剃頭挑子一頭熱”的現(xiàn)象。素質(zhì)發(fā)展的源動力來自于素質(zhì)本體，即學(xué)生。提高學(xué)生的素質(zhì)，也就是提高學(xué)生的自主性。自主性就是素質(zhì)本體含有的自我吸納、自我調(diào)節(jié)、自我排除、自我整合的、主動的身心發(fā)展機(jī)制。讓兒童素質(zhì)的發(fā)展如何在原有的起點上獲得前進(jìn)的動力，得到正確的導(dǎo)向，如何在發(fā)展過程中獲得足夠的“學(xué)習(xí)能源”，才是我們教學(xué)工作的真正任務(wù)和目的。2、高學(xué)分與高能力不成正比。在當(dāng)前的中國教育體制中，高分是受家長老師和同學(xué)贊許的。但問題是，社會不贊許！所以，有一個詞，叫“高分低能”；有一種現(xiàn)象，是大學(xué)生找工作不如農(nóng)民工如果高學(xué)分與高能力成正比,那么我們就無法解釋愛因斯坦為什么小時候竟是一個劣跡不少的普普通通的少年;就無法解釋愛迪生竟被老師視作弱智而被迫輟學(xué)。我們并不在一般意義上反對知識教學(xué)，而是反對死記硬背的知識傳授。我們主張進(jìn)行活知識的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)結(jié)構(gòu)和知識的價值功能，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會構(gòu)建知識基礎(chǔ)的方法，發(fā)展學(xué)生主動把握知識和初步應(yīng)用知識的能力。在處理知識和能力關(guān)系的問題上，我們并不認(rèn)為有了知識就必然形成能力，或者注意能力發(fā)展就必然忽視知識基礎(chǔ)，而是把兩者放在上下互動的立體框架中，以能力為核心，以知識為基礎(chǔ)材料，讓學(xué)生發(fā)展和完善有機(jī)統(tǒng)一的能力以學(xué)定教旨在讓學(xué)者自學(xué)、學(xué)者自立、學(xué)者自能，即“教是為了不教”。一個人的素質(zhì)的高低，應(yīng)該是以文化知識底蘊(yùn)做基礎(chǔ)的，并且素質(zhì)教育不是不要教學(xué)質(zhì)量，課程改革也不是不要教育質(zhì)量，而是通過改革就是要大面積的提高質(zhì)量。因此，我們在教學(xué)和考核的時候，一定要貼進(jìn)大多數(shù)學(xué)生的實際，不要過分強(qiáng)調(diào)選拔和甄別功能，不要讓孩子們在學(xué)習(xí)考試當(dāng)中把學(xué)習(xí)興趣一點點丟掉。二、 “以學(xué)定教”的誤區(qū)“以學(xué)定教”是以學(xué)生的身心發(fā)展素質(zhì)為基礎(chǔ)，以科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù)，以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為綱要，以發(fā)展思維、提高學(xué)習(xí)能力為主線，以素質(zhì)充分發(fā)展為目標(biāo)，以高效的學(xué)習(xí)思路為設(shè)計藍(lán)圖，遵循相應(yīng)的教學(xué)原則，讓學(xué)生在積極主動的學(xué)習(xí)活動中，建立合理的知識結(jié)構(gòu)，獲得科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法，形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)，身心素質(zhì)和諧發(fā)展。理論顯得太抽象，簡單點說， “以學(xué)”的含義是“基于學(xué)生”、“為了學(xué)生”；“定教”是定教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、策略?！耙詫W(xué)定教”要求一切從學(xué)生出發(fā)，把學(xué)生作為教學(xué)的出發(fā)點，把學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的終極追求。在學(xué)生發(fā)展的同時，教師的專業(yè)素養(yǎng)也得到了提升，實現(xiàn)“教學(xué)相長”、共同發(fā)展。但在實施過程中，卻免不了生出一些問題：1、“以學(xué)”會誤“教”很多時候，我們有這樣的疑惑：明明想以學(xué)生為主體，殫精竭慮地設(shè)計了各種教學(xué)方案，但在具體操作時卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生卻并不能甘當(dāng)主人：或者緘默不語，靜候老師的講解；或者袖手旁觀，聽記同學(xué)的發(fā)言；或者三言兩語，淺嘗輒止；或者支支吾吾，令人心焦很多時候，由于教學(xué)時間所限，只能按預(yù)定方案進(jìn)行了。此外，我們還會懷疑，學(xué)生散亂無奇的疑問或感受與教學(xué)的重點相去甚遠(yuǎn)，把主要時間耗費在質(zhì)疑和釋疑上是否值得？于是，我們原本計劃要認(rèn)真執(zhí)行的“質(zhì)疑問難”，最后只是一個匆匆的形式。把主要精力和時間還是放在對自認(rèn)為重要的知識點上，限定一個范圍讓學(xué)生發(fā)揮。常常如此，就發(fā)覺以學(xué)生為學(xué)習(xí)主人的想法只是存在于理論中，并不能付諸于實踐。究其原因，還是因為教師太急于求成，太急功近利，沒有真正重視素質(zhì)的提高。學(xué)生不僅是知識的“消費者”，也是智慧的“發(fā)現(xiàn)者”和真善美的“生產(chǎn)者”。要促進(jìn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，就應(yīng)該“以學(xué)定教”，要“變學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)”為“教師跟著學(xué)生轉(zhuǎn)” 2、重“學(xué)”而輕“教”一提到重“學(xué)”，有些教師就趕緊放下架子，蹲下身子來尊重學(xué)生，任其課堂上隨意發(fā)揮，盡其所能地給予夸獎。而教師的引導(dǎo)作用，教師的點撥功能，教師的調(diào)控機(jī)智卻又束之高閣了。當(dāng)代教學(xué)研究新成果表明，教與學(xué)是一個辯證統(tǒng)一體，不能偏廢其中任何一個。教學(xué)必須是一個完整的關(guān)系、結(jié)構(gòu)。有教無學(xué)不是教學(xué)，有學(xué)無教當(dāng)然也不是教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)是要使全體學(xué)生在德智體諸方面得到全面發(fā)展，就是說教與學(xué)的目標(biāo)統(tǒng)一于學(xué)，統(tǒng)一于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。這是由兒童身心發(fā)展特點規(guī)定的、學(xué)生主體發(fā)展規(guī)律所決定的科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)模式。以學(xué)定教，就是要求教學(xué)必須遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，必須以科學(xué)高效的學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù)，必須充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的個性發(fā)展和全面發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)原理?；顒邮敲總€學(xué)習(xí)主體所固有的發(fā)展特性。教師要充分尊重這個特性所賦予的相應(yīng)的學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)原則，在活動中發(fā)展學(xué)生個性。“以學(xué)定教”的課堂教學(xué)原則是教師與學(xué)生的雙邊活動，是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的學(xué)習(xí)活動。3、把“自主”等同于“自由”。我曾試過，也見過一些放手讓學(xué)生“問”的課堂，結(jié)果往往造成問題主次不分、問題顛三倒四?！半S口而至”的問與答沒有思考性與激發(fā)力；信口而來的“追問”往往牽絆了課堂教學(xué)的重心。這樣“碎問碎答”的課堂，既無深度，也無邏輯性，反而嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)的效率。問題出在教師沒有指導(dǎo)學(xué)生對所提的問題進(jìn)行歸類篩選，也沒有提供學(xué)生思考和解決問題的策略。讓學(xué)生自主提問，自主學(xué)習(xí)，并不是否認(rèn)教師的提問藝術(shù)，更不是摒棄教師的主導(dǎo)作用。相反，教師“問”的藝術(shù)應(yīng)該更高，“引”的能力應(yīng)該更強(qiáng)，否則，將適得其反！有效的課堂，無論它有多活潑有多靈動，但其始終是有序的。而這有序的實現(xiàn)，就是教師的管理和調(diào)控機(jī)制。這是有效教學(xué)的保證。實際上，課堂管理是指鼓勵、促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)的行為和活動。換句話說，教師為了有效地利用時間，創(chuàng)造愉快的、富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少行為問題，而采取某些方法來組織調(diào)控課堂教學(xué)活動。盡管不同教師對課堂控制的程度不同，但維持一定的教學(xué)秩序是進(jìn)行教學(xué)的前提。一方面，教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生處于興奮狀態(tài)；另一方面，教師又要組織學(xué)生有序發(fā)表個人意見。隨著合作學(xué)習(xí)和交互性學(xué)習(xí)在課堂教學(xué)中的比重越來越大，教師作為組織者和管理者的角色更為突出。要組織學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行討論與合作活動，使學(xué)習(xí)得以深入，又要組織好的群體互動來促進(jìn)個體的發(fā)展。如何能讓學(xué)習(xí)在“熱鬧”中“有序”地進(jìn)行是教師課堂管理的新課題。三、 “以學(xué)定教”的操作建議。首先，“以學(xué)定教”應(yīng)該遵循其教學(xué)原則：學(xué)路優(yōu)先原則，學(xué)法優(yōu)先原則，能力優(yōu)先原則，思維主線原則。特別是學(xué)法優(yōu)先原則，很多教師在實際教學(xué)中既重視學(xué)路和能力，更看重思維的訓(xùn)練，卻往往忽略了學(xué)法的指導(dǎo)。此外，我想補(bǔ)充實際操作中的幾點建議：1、 以“問”定學(xué)，以學(xué)定教首先，問題要來源于學(xué)生。我們的教學(xué)設(shè)計，往往是從成人化的角度進(jìn)行的，并不能貼進(jìn)學(xué)生的實際，一講起來就偏、難、怪。只有學(xué)生自己提出的問題，才是最實際最有效的問題。大家需要明白，基礎(chǔ)的東西才是最有用的東西！其次，問題要由學(xué)生自己提出。教師要教會學(xué)生如何提問題，如何提出更有價值的問題。當(dāng)然，對于問題的歸類、篩選、引申與拓展，應(yīng)由教師來把握。教師應(yīng)該清楚每個教學(xué)環(huán)節(jié)的重難點。最后，問題要由學(xué)生自己來解決。教師千萬不要心急，以一個先知的姿態(tài)匆匆把問題解決了這雖然省時省力，但卻沒能激起大多數(shù)學(xué)生思維的神經(jīng)。只有讓他們自己去尋找、去碰壁、去發(fā)現(xiàn)了，才是最深刻最恒遠(yuǎn)的。教師在備課的時候，一定要精心設(shè)計學(xué)生高效率的學(xué)路。只要把學(xué)生放在課堂學(xué)習(xí)的主體地位，做到這一點就不難。教師的根本作用在于“導(dǎo)學(xué)”而不在于“教書”，教師如何導(dǎo)，取決于學(xué)生如何學(xué)。2呵護(hù)并培養(yǎng)學(xué)生的參與熱情。一堂成功的課，首先應(yīng)該是人人參與的課堂。而這種參與的熱情，卻需要教師足夠的愛心和寬容來呵護(hù)和培養(yǎng)。要讓學(xué)生成為課堂交流的主角，自己甘當(dāng)一旁的向?qū)Ш椭?；要對回答片面甚至錯誤的學(xué)生，不輕易批評，而是委婉指正；要對偏頗的質(zhì)疑，指明全面而深入思考的方向這樣的尊重與呵護(hù)，學(xué)生才能越戰(zhàn)越勇，思維的碰撞也才越發(fā)激烈，才能生成許多精彩的火花。在教學(xué)過程中，我們要常思考：學(xué)生在想什么？學(xué)生為什么這么說？為什么那么做？常問問學(xué)生：你還想知道什么？你還有什么看法？這樣跟著學(xué)生走進(jìn)去，教師就會把握住孩子的“脈搏”，孩子們就會得到相應(yīng)的營養(yǎng)；“跟著學(xué)生走”，教師不僅會發(fā)現(xiàn)來自學(xué)生的智慧，而且還能感受到學(xué)生豐富和至善至美的情感。3、辯證處理，“教”“學(xué)”適度首先，教師不能走極端：一說把課堂還給學(xué)生，自己就袖手旁觀、放任自流了。任何事物都有個度，教師要清楚這個度的位置：哪些是學(xué)生應(yīng)該可以解決的，哪些是需要教師點撥的，哪些是需要教師深析講解的！教師要做到“三講”、“三不講”：重點要講，難點要講，方法要講；簡單的不講，學(xué)生思考討論能解決的不講，講了也不懂的不講。此外，教前要“三思”：應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會什么？采用什么方法讓學(xué)生學(xué)會？怎樣幫助學(xué)生學(xué)會？教后也要“三思”：學(xué)生在課堂上學(xué)到了什么？還有什么沒有學(xué)會？應(yīng)當(dāng)采取什么方法彌補(bǔ)？出現(xiàn)問題根源在哪？如何改進(jìn)？這些問題搞清了，我們的教學(xué)就能從無效走向有效，從有效走向高效，才能不斷增長智慧，提升專業(yè)素養(yǎng)。4、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)時常在教學(xué)中記起這兩句話：“我最滿意的地方是幫助學(xué)生掌握了一些語文學(xué)習(xí)的方法，最不滿意的地方是幫助得還不夠。”“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)?！钡拇_，一個優(yōu)秀的教師，他的教學(xué)是輕松的，他的學(xué)生是輕松的，教學(xué)效果應(yīng)該是良好的因為，他授人以“漁”了，可以終身受用了！在教學(xué)中我們可以把學(xué)生不成熟的學(xué)習(xí)方法作為一個起點，通過不斷加強(qiáng)指導(dǎo)，錘煉