嚴(yán)以律己專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿精選范文稿三份匯編

嚴(yán)以律己專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿 精選范文稿三份匯編 范文稿一 嚴(yán)以律己自覺(jué)適應(yīng)從嚴(yán)治黨新常態(tài) “嚴(yán)以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。 ”嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身實(shí)際成效的具體檢驗(yàn)、是嚴(yán)以用權(quán)實(shí)際行為的思想保障，直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。 堅(jiān)定理想信念 思想是行動(dòng)的先導(dǎo)、意識(shí)是行動(dòng)的總閘，一名黨員干部要做到嚴(yán)以律己，首先要有堅(jiān)定的理想信念和純潔的黨性意識(shí)，做科學(xué)思想與精神接力的 “堅(jiān)守者 ”。始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國(guó)特色的社會(huì)主義信念，是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人，都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過(guò)深刻的論述。習(xí)近平同志曾形象地指出： “理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 鈣 ，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì) 缺鈣 ，就會(huì)得 軟骨病 。 ”信仰是內(nèi)化于靈魂的東西，沒(méi)有信仰，自然不會(huì)自律。對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)， “理論富才能思想強(qiáng)，思想強(qiáng)既表現(xiàn)在信仰上，也表現(xiàn)在行動(dòng)上。 ”黨員干部要嚴(yán)以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定地 信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論 ;堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信 ;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護(hù)黨的形象，嚴(yán)守黨的紀(jì)律。信仰堅(jiān)定不堅(jiān)定、黨性意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對(duì)立面、滑向違法犯罪的深淵。 心存敬畏，做政治上的 “明白人 ” “君子之心、常存敬畏 ”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴(yán)正態(tài)度，更是一種為官智慧。習(xí)近平總書記曾提出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開(kāi)拓，用權(quán)上 則要謹(jǐn)慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺(jué)接受紀(jì)律和法律的約束。 ”在同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部， “始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒 ”。 “心中有黨、心中有民 ”，就是要強(qiáng)化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有對(duì)群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往。 “我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。 ”習(xí)近平總書記指出， “人 心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。 ”敬畏群眾不應(yīng)對(duì)群眾保持距離、避而不見(jiàn)、敬而遠(yuǎn)之，而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來(lái)，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏風(fēng)水、敬畏鬼神，唯獨(dú)不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對(duì)立面，視群眾為 “假想敵 ”，動(dòng)輒把有利益訴求的群眾視為 “刁民 ”等，嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系，最終也將自己推向萬(wàn)丈深淵。作為黨員干部，只有時(shí)刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對(duì)人民負(fù)責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時(shí)，也只有真心敬畏 群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權(quán)力的正確行使，更是對(duì)自己政治生命的最好保護(hù)。 “心中有責(zé) ”，就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。習(xí)近平總書記曾指出，“各級(jí)黨員干部要在對(duì)待黨和國(guó)家的事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心，在對(duì)待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心，在對(duì)待個(gè)人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用。 ” “權(quán)為民賦、權(quán)為民用 ”，權(quán)力是黨和人民賦予的 “公器 ”，是用來(lái)為人民謀福祉的，絕不是個(gè)人能夠終身?yè)碛械?“私器 ”。對(duì)此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。 心中有戒 ”，就是要行 有所止、敬畏法紀(jì)。 “凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。 ”敬畏法紀(jì)是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠(yuǎn)。 “舉頭三尺有綱紀(jì) ”，黨員干部敬畏法紀(jì)，就是要帶頭增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念、樹(shù)立法治思維，做尊法學(xué)法守法用法的模范，經(jīng)常戒備和提醒自己，做人不 “妄為 ”、有權(quán)不 “任性 ”，自覺(jué)把黨紀(jì)國(guó)法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺(jué)行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為執(zhí)政 實(shí)踐 中的辦好事，干實(shí)事。 “黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法 ”，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中，敬畏，是警醒更是鞭策 ，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、執(zhí)行好，在任何時(shí)候任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。 慎獨(dú)慎微，勤于自省 習(xí)近平總書記在河南蘭考縣調(diào)研時(shí)指出，要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。 “慎獨(dú)則心安 ”，慎獨(dú)是修身律己的理想境界，是道德評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。 慎獨(dú)慎微，應(yīng)擇善而從?？v觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì)，往往都有一個(gè)由小變大、由量變質(zhì)的過(guò)程。 黨員干部應(yīng)時(shí)時(shí)警惕掉進(jìn) “小意思 ”、 “小圈子 ”、 “小愛(ài)好 ”、 “小兄弟 ”等 “小陷阱 ”不能自拔，謹(jǐn)防 “一念之差 ”鑄成 “一生之痛 ”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時(shí)刻不忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時(shí)，更要時(shí)刻注意自己的言行，努力做到謹(jǐn)言慎行，小處不隨便，堅(jiān)持從小事做起，管得住 “小 ”、勤為善 “小 ”，努力為民辦好事、辦實(shí)事。 慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)，慎獨(dú)慎微離不開(kāi)自省。習(xí)近平 總書記多次引用的 “吾日三省吾身 ”、 “見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省 ”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn)，也是指引新時(shí)期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。習(xí)近平總書記諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在 “四風(fēng) ”方面存在的問(wèn)題，通過(guò)反思，看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己， “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病 ”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。 慎獨(dú)慎微，應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為 一種生活方式去對(duì)待，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，常常算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，自警自勵(lì)、戒驕戒躁，真正做到 “立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私 ”，精益求精做好每一項(xiàng)工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。 遵紀(jì)守法，為政清廉 黨員干部遵紀(jì)守法要 “嚴(yán) ”字當(dāng)先。習(xí)近平總書記指出， “廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律，而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。 ”這為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)指明了方向，提出了新的 更高的要求。眾所周知，法律是治國(guó)安邦的利器，依法治國(guó)黨員干部是關(guān)鍵，只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律，群眾才能自覺(jué)守法，才能早日實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀(jì)律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范，它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn)，堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律，是黨對(duì)每個(gè)組織和黨員的要求，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，也是自覺(jué)的紀(jì)律。組織紀(jì)律觀念和法治意識(shí)直接影響著黨員干部的行為，并最終決定著黨員干部的命運(yùn)，也影響著黨的命運(yùn)。因此， “黨紀(jì)國(guó)法不能成為 橡皮泥 、 稻草人 ，違紀(jì)違法都要受到追究 ”。 黨員干部遵紀(jì)守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干 部既要加強(qiáng)法紀(jì)觀念，弄明白黨紀(jì)國(guó)法 “規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀(jì)國(guó)法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度 ”;更要將黨紀(jì)國(guó)法內(nèi)化于心，外化于行，大小決策部署要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決貫徹民主集中制原則，堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義、自由主義，自覺(jué)與黨中央在思想上、政治上保持高度一致， “謀劃工作要運(yùn)用法治思維，處理問(wèn)題要運(yùn)用法治方式，說(shuō)話做事要先考慮一下是不是合法。 ” 黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對(duì)官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作 風(fēng)正派需要加強(qiáng) “心律 ”，常思貪欲之害、常棄非分之想 ;需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公權(quán)不他用，用自己的實(shí)際行動(dòng)影響、管好身邊人，防止 “賢內(nèi)助 ”成為 “貪內(nèi)助 ”、防止親朋好友 “扯虎皮拉大旗 ”，遏制 “遞延權(quán)力 ”。歷史和事實(shí)證明，堅(jiān)持原則會(huì)得罪人，但不堅(jiān)持原則會(huì)得罪更多干部群眾，所謂 “吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉 ;民不服我能，而服我公 ;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威。 ”群眾滿意是最好標(biāo)尺，廣大黨員干部只有從嚴(yán)要求自己、把 “為民、務(wù)實(shí)、清廉 ”的價(jià)值追求根植于思想和行動(dòng)中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過(guò)的 ”老實(shí)人 “，才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來(lái)，同人民一道把改革推向前進(jìn)。 范文稿二 大家好，今天跟朋友們討論一下 “三嚴(yán)三實(shí) ”中 “嚴(yán)以律己 ”的問(wèn)題。根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展 “三嚴(yán)三實(shí) ”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育 實(shí)踐 活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措。 “三嚴(yán)三實(shí) ”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問(wèn)題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么 ?為什么要嚴(yán)以律己 ?第二，對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。 那么首先 ，什么是嚴(yán)以律己 ?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。 “嚴(yán)以律己 ”這簡(jiǎn)單的四個(gè)字不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。 第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微 ?古人云， “莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。 ”這就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒(méi)有人監(jiān)督時(shí)，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。 “慎獨(dú)慎微 ”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí)，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到 “三 省吾身 ”的地步。 第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn) ?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律。 第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身 “標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán) ”。不能逾越這個(gè)要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。 其次，為什么要嚴(yán)以律己 ?要做到嚴(yán)以律己，就要問(wèn)一下嚴(yán)以律己為什么這么重要 ?我覺(jué)得有這樣幾個(gè)方面。 一，嚴(yán)以律己是 “三嚴(yán)三實(shí) ”的重要內(nèi)容，在 “三嚴(yán)三實(shí) ”中占有非常重要的地位。 “三嚴(yán) ”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身 ?所謂“修身 ”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺 脫低級(jí)趣味就要有高度的自律，通過(guò)自律才能達(dá)到修身。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒(méi)有律已修身就無(wú)從談起。 “嚴(yán)以用權(quán) ”是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán) 力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來(lái)的利益呈正比。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非?？膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來(lái)為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。 通過(guò)上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的 “木桶原理 ”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來(lái)。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在 “三嚴(yán) ”中是一個(gè)不可缺少的要素。 第二，嚴(yán)以律 己是落實(shí)從嚴(yán)治黨的要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。我們先從黨目前面臨的四大考驗(yàn)談起，這里我想引用一個(gè)所謂 “時(shí)空轉(zhuǎn)換 ”的概念。時(shí)間和空間都有一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)換，我們由一個(gè)革命黨變成執(zhí)政黨，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)封閉條件轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)外開(kāi)放，時(shí)空上有一個(gè)非常大的轉(zhuǎn)變，因此，我們面臨著執(zhí)政、改革開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境變化這四大嚴(yán)峻的考驗(yàn)。四大考驗(yàn)給我們黨，主要是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在計(jì)劃體制下形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神造成了影響和沖擊。四大考驗(yàn)也給我們帶來(lái)了四種危險(xiǎn)，哪四種危險(xiǎn)呢 ?就是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)， 還有消極腐敗的危險(xiǎn)。由四大考驗(yàn)造成四種危險(xiǎn)，影響著黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力。那么如何正確對(duì)待四大考驗(yàn)，防范四種危險(xiǎn)呢 ? 在黨的建設(shè)問(wèn)題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是 “五位一體 ”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么 ?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過(guò)思想建黨、思想教育提高覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)黨員干部?jī)?nèi)在的自覺(jué)性，嚴(yán)格要 求自己。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過(guò)來(lái)說(shuō)制度也不是萬(wàn)能的。有句俗話叫做 “針尖大的窟窿，斗大的風(fēng) ”。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來(lái)制定，人來(lái)執(zhí)行，人來(lái)保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來(lái)。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺(jué)性的問(wèn)題，達(dá)到高度自覺(jué)地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。 范文稿三 學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)、慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了 “防護(hù)欄 ”和 “防火墻 ”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記 “物必先腐而后蟲(chóng)生 ”的道理，保持 “持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò) ”的自律意識(shí)，秉持 “歸咎于身、刻己自責(zé) ”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。 當(dāng)前， 律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺，目無(wú)組織、目無(wú)紀(jì)律，弄虛作假、陽(yáng)奉陰違，對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套 ;有的視制度、規(guī)矩為 “稻草人 ”，口無(wú)遮攔，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做 ;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作 “自留地 ”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化 ;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙 ;有的紀(jì)律散漫，上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素 ;有的工作不安心、不用心，當(dāng) “走讀 ”干部 ;有的有令不行、有禁不止，心無(wú)敬畏、行無(wú) 底線，頂風(fēng)違紀(jì)，不收斂不收手。 在嚴(yán)以律己上帶好頭，要慎獨(dú)、慎微。 所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會(huì)演變成大問(wèn)題