服飾看朝代.doc

衣服 中國(guó)的服飾文化，唐時(shí)的絢麗，宋明的清秀，清的堂皇，于形于色的演變，在各自的政治文化背景下，如一曲霓裳羽衣進(jìn)行曲，彈奏著動(dòng)人的樂章。 中國(guó)服飾功能的演變遠(yuǎn)古時(shí)期:生活簡(jiǎn)陋,沒有服裝意識(shí),不存在服飾舊石器時(shí)代:獸皮,裹身御寒舊石器晚期:發(fā)明骨針,以縫制獸皮,為原始服裝新石器時(shí)期:趨于定居生活,改進(jìn)生產(chǎn)工具及生存方式,始農(nóng)耕,獸牧;發(fā)明紡織,飼蠶,縫制技術(shù)，衣冠服飾日臻完備。階級(jí)社會(huì):除遮羞蔽體基本功能,服飾具備政治功能,突出地位,成為分貴踐,別等級(jí)之工具，具有很強(qiáng)的等級(jí)性。階級(jí)社會(huì)服飾的演變等級(jí)性是中國(guó)階級(jí)社會(huì)中服飾發(fā)展的最大特點(diǎn)。不同社會(huì)階層，服飾的款式、服色、質(zhì)地、搭配均有嚴(yán)格規(guī)定，并且歷代沿襲。1、 夏商：出現(xiàn)冠服制度，款式為上衣下裳。 2、 西周：完善冠服制度，款式以上衣下裳為主。男子：戴高冠，穿大襟衣，腰佩大帶，飾有襞膝。襞膝：女子：梳髻，插對(duì)笄，穿矩領(lǐng)窄袖衫，采下飾有襞膝。對(duì)笄： 3、 東周：男子：戴高冠，穿曲裾袍服，是為深衣。女子：梳雙辮，穿窄袖短衫，足穿革靴，是為胡服。 4、 春秋戰(zhàn)國(guó)：出現(xiàn)新服裝式樣：深衣，為中國(guó)服裝史上重大變化。深衣：上衣下裳相連，衣前襟接長(zhǎng)，穿時(shí)繞至背后，形成“曲裾”；縫制容易，穿著方便，嚴(yán)裹身體，不論貴賤、男女、文武都可穿著。袍服、長(zhǎng)衫以此為基礎(chǔ)發(fā)展。夏商周商代的服裝形式,主要采用的上衣下裳制（上穿衣下穿裳，裳即是裙。）又被稱為“短打”。因?yàn)槠浔阌趧谧?，多為勞?dòng)人民所穿。一般以小袖為多,衣服的長(zhǎng)度大多在膝蓋上下,不分尊卑,全部都制成上下兩截.西周以前,也采上衣下裳制,那時(shí)的服裝,不分男女,一律做成上下兩截:一截穿在上身,稱衣,襦是短上衣,短衣有兩種,一種齊腰,一種至膝蓋,襦為一般人平時(shí)所穿;一截穿在下身,稱裳.衣後的褲褶,襦裙等都是這種服裝的遺制.民間女子所穿服裝,大體上與男裝相同,唯於腰下系一圍裙,長(zhǎng)不過膝,這種圍裙被稱為襜.周代的服飾大致沿襲商制而略有變化,總的來看,比商代寬松,長(zhǎng)度大多過膝,衣袖有大小二式,衣領(lǐng)樣式通常裁作Y型,腰間用絲帶系束. 首服 商周時(shí)期男子首服,以扎巾為主,一般多將頭巾卷成長(zhǎng)條,繞額一周,形如頭箍,冬季則戴厚實(shí)的布帽或皮帽;女子頭上多插以玉笄,寒冷季節(jié)也用巾,帽. 鞋履 這個(gè)時(shí)期的鞋履,大多以葛,麻為布面,皮,麻為底,也有用木底的. 商周貴族服飾 窄袖織紋衣、蔽膝穿戴展示圖。這個(gè)時(shí)期的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃紅為主，間有棕色和褐色，但并不等于不存在籃、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強(qiáng)，所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析，商周時(shí)期的染織方法往往染繪并用，尤其是紅、黃等正色，常在織物織好之后，再用畫筆添繪。（根據(jù)出土玉人服飾復(fù)原繪制） 商代的冠飾 頭戴高巾帽、穿右衽交領(lǐng)窄袖衣、腰束紳帶、佩帶蔽膝（前身腰間系有一條象征權(quán)利的下垂物，物的下端呈斧口形，寓有斧能斷割之意，后世將其加闊變?yōu)楸蜗ィ┑馁F族男子。（西周玉人，傳世實(shí)物，原件現(xiàn)在美國(guó)哈佛大學(xué)弗格美術(shù)館）東周春秋戰(zhàn)國(guó)服飾 春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)一種服裝,把上衣下裳合并成一件稱做深衣.深衣是上下連屬的服裝,制作時(shí)上下方裁,然後在腰間縫合.當(dāng)時(shí)因?yàn)樯钜滦沃坪?jiǎn)便,穿著適體而甚受歡迎.制作深衣的質(zhì)料,最多用麻布.由於春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小國(guó)林立乃采取服飾的地區(qū)性特色分述. 中原地區(qū),地處黃河中游,西周的三晉所在,服飾雖有繁簡(jiǎn),均以寬帶束腰的衣著款樣為主,這種衣式,通常為上衣下裳連屬,衣長(zhǎng)齊膝,曲領(lǐng)右衽,稱為深衣.女子則是衣長(zhǎng)及足,下襬一般都比男性衣是見長(zhǎng).韓國(guó)的文獻(xiàn)則有提及,當(dāng)時(shí)人的穿著,應(yīng)是有內(nèi)衣內(nèi)褲在外套上深衣.其中趙武靈王為服裝史上最早的一位改革人物,廢棄上衣下裳制,果斷地進(jìn)行胡服騎射.這次服裝的大改革,是由於戰(zhàn)爭(zhēng)方式的發(fā)展變化所決定的.春秋到戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)形式從車戰(zhàn)改變成以短兵相接的近戰(zhàn)為主,因戰(zhàn)國(guó)之後,在北方的戰(zhàn)場(chǎng)從平原擴(kuò)展到山區(qū),諸侯紛紛組織騎兵和步兵.這時(shí)地處西北的趙國(guó),為適應(yīng)軍事發(fā)展的要求,決定了以弓箭為主要武器,特令全軍學(xué)習(xí)騎射,而傳統(tǒng)的服裝很不適宜,因而采用的胡服形制1*.由於趙武靈王采用了這種輕便的服裝形式和有想的作戰(zhàn)方式,軍事力量逐漸強(qiáng)大,并成為七雄之一. 1*)胡服,實(shí)指西北地區(qū)少數(shù)民族的服裝,一般穿短衣,長(zhǎng)褲和革靴,衣身緊窄,衣長(zhǎng)不過膝,下著長(zhǎng)褲,靴子則是為了便於在泥濘水草之地旅行,是一種北方特有的服飾. 齊魯?shù)靥廃S河中下游,地帶山海,人民多文彩布帛,其俗寬緩闊達(dá),反映在服飾上,女性長(zhǎng)裙收腰曳地,窄長(zhǎng)袖,有寬舒之感.衣裳體片總做上衣下裳連屬. 西北秦地服飾,厚實(shí)而便用.因地理環(huán)境而及習(xí)戰(zhàn)斗,衣服通有三重,依次為汗衣,袍襺,長(zhǎng)襦,右衽交領(lǐng),以應(yīng)氣候寒冽之變,其長(zhǎng)襦也僅短至膝上,束腰帶,利於行動(dòng)便捷. 吳越地處東南方,位於長(zhǎng)江中下游,文獻(xiàn)有:吳發(fā)短,以椎髻為俗,剪發(fā)紋身,越人跣行等說,表明當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)獨(dú)自的水土氣候條件,長(zhǎng)期保持著因地制宜的服飾風(fēng)格.身上還穿帶華飾的半袖,胸前開口,衣長(zhǎng)至膝的緊身衫,束有腰帶. 楚國(guó)位於江漢地區(qū),勢(shì)力跨過長(zhǎng)江中下游南方部份地區(qū),楚素有輕麗之譽(yù),男女衣著多趨於瘦長(zhǎng),衣著材料必出於印,繡,繪等不同的加工,邊緣則使用較厚重的織錦. 巴蜀滇住處西南地區(qū),從地緣政治而言,是指分布在四川,云南包括鄰近湖北,湖南,貴州某些地區(qū)在內(nèi)的諸多西南夷.女子皆服寬大對(duì)襟外衣,衣長(zhǎng)及膝下,寬袖僅長(zhǎng)至肘,穿時(shí)不系不扣,露內(nèi)衣,不著褲,僅腹部系一寬片裙,長(zhǎng)發(fā)總掠腦後;男子則穿短袖衣,男女大體皆跣足. 質(zhì)料 殷人的衣服,表現(xiàn)在甲骨文中的,有衣,裘,巾,做衣服的材料,有帛和絲.這可以證明殷人以在穿綢料的衣服和皮袍,這自然是高貴的服裝.至於一般民眾穿什麼質(zhì)料的衣服,雖然沒有明文可據(jù),但必然是葛布或褐,也就是毛布,則是可以推之的.深衣制 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)上流行的最具代表性的深衣服飾。具體形制不一，但總體是要把身體包裹得比較嚴(yán)密?！袄m(xù)衽鉤邊“、下裳寬廣，任何人不分職業(yè)、不分貴賤都穿著深衣。深衣多以麻布為衣料，白布裁剪。在齋時(shí)期用緇色或加彩者，在邊緣繡繪。腰束絲帶稱大帶或紳帶，可以插笏楹。飾品多與職務(wù)高低、級(jí)別大小有關(guān)?？傊?，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的服飾因有龐大的織染工藝的支持在中國(guó)服裝史上占重要地位，奠定了上衣下裳和上下連屬等中國(guó)服裝的基本形制，并顯露出服裝的紋樣寓意，色彩的象征性具有顯著的民族傳統(tǒng)審美意識(shí)。你看的穿的比較厚重的可能就是漢朝戰(zhàn)國(guó)左右穿的全身廣袖的但沒那么厚重的就是唐朝左右隋唐五代流行齊胸襦裙明朝的腰是高腰不是齊胸宋朝開始出現(xiàn)褙子(披肩)宋朝開始出現(xiàn)的褙子明朝的襖裙看的方面挺多的，最簡(jiǎn)單的如果電視內(nèi)有皇帝就看他們的帽子，秦漢皇帝像板子有簾子，唐宋朝的是兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的條子（唐的像鞭子比較軟向后方，宋的直直的像長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵），明朝的皇帝帽子是圓的, 清朝皇帝大臣的帽子是尖尖的像宮殿三角形的。秦漢 秦始皇陵兵馬俑坑中大批陶俑的出土，為秦漢武士的服裝提供了較充分的例證。他們穿的半長(zhǎng)衣所交掩之曲裾雖較淺， 但仍為深衣之屬， 其下身著長(zhǎng)褲，腰系施鉤之革帶。這種裝束在西漢時(shí)仍廣泛流行，褲也逐漸向全社會(huì)普及。冠制的確立是在漢代實(shí)現(xiàn)的。上古時(shí)，華夏族之冠主要從屬于禮制，男子成年時(shí)皆行冠禮。漢代的冠則主要從屬于服制，是身份、官職以至官階的表征。身份低微的人，只能戴幘而不能戴冠。冠本為加于發(fā)髻上的一個(gè)發(fā)罩，并不覆蓋整個(gè)頭頂。幘則像一頂便帽。冠和幘原來互不相關(guān)，到了王莽時(shí)，據(jù)說因?yàn)樗^禿，所以先戴幘，幘上再加冠。后來這種戴法普及開來，因而在東漢畫像石上出現(xiàn)的冠，也都在下面墊著幘。冠和幘不能隨便配合，文官戴的進(jìn)賢冠要配屋頂狀的介幘，武官戴的武弁大冠則要配平頂?shù)钠缴蠋?。進(jìn)賢冠前部高聳，后部?jī)A斜，外觀若斜俎形。冠前有“梁”，可根據(jù)梁數(shù)的多寡來區(qū)別戴冠者的身份?；实鄞鞯耐ㄌ旃诤椭T侯王戴的遠(yuǎn)游冠也都是在進(jìn)賢冠的基礎(chǔ)上增益華飾而成。武弁大冠又名“惠()文冠”,起初只是用(薄麻布)制作的下垂雙耳之弁，后來在弁下墊幘,進(jìn)一步又在弁上涂漆，其狀遂若漆沙籠，故又名“籠冠”。甘肅武威磨嘴子62號(hào)新莽墓曾出土了紗籠冠。此外，武士也戴冠。執(zhí)法的官員則戴獬豸冠。 在區(qū)別尊卑方面,進(jìn)賢冠上的梁雖然起一定作用,但梁數(shù)多不過三，等級(jí)的劃分較粗略。所以漢代又用綬作為官階的標(biāo)志，不同等級(jí)的官員之綬的顏色、織法、密度和長(zhǎng)度都不相同。這時(shí)的綬是系在官印上的帶子，但它和西周時(shí)佩玉之組實(shí)一脈相通。 漢代婦女一般將頭發(fā)向后梳成下垂的圓髻，名椎髻。常著深衣，女式深衣之華麗者名衣，它的曲裾不但在下身纏繞好些層，且在其斜幅上綴以三角形物及長(zhǎng)飄帶，即文獻(xiàn)中所稱之與。其狀可在四川出土的漢代畫像磚上見到。魏晉南北朝 魏、 西晉時(shí)的服裝， 大體沿襲漢制。唯流行褶裝，且多戴當(dāng)時(shí)稱之為小冠的平巾幘。南北朝時(shí)，由于北朝處在鮮卑或已鮮卑化的當(dāng)政者統(tǒng)治之下，故流行鮮卑裝，少數(shù)鮮卑族男子多穿圓領(lǐng)或交領(lǐng)的褊衣，著長(zhǎng)褲、長(zhǎng)靴，腰系裝帶扣的革帶，頭戴后垂披幅的鮮卑帽。各民族長(zhǎng)期雜處之后，這種裝束也在漢族平民中普及開來。另一方面，北魏的某些統(tǒng)治者出于政治需要，提倡漢化，于是皇帝和臣僚的祭服、朝服中又出現(xiàn)了峨冠博帶的漢魏“威儀”。這在響堂山石窟的帝后禮佛圖浮雕或歷代帝王圖卷的北周武帝像上可以看到。唐代 在南北朝胡、漢服裝相互影響而又各成系統(tǒng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的唐代服制，出現(xiàn)了“法服” 與“常服”并行的局面。作為大禮服的法服仍是傳統(tǒng)的冠、冕、衣、裳，常服則是在鮮卑裝的基礎(chǔ)上改進(jìn)而成。唐代男子上自皇帝下至廝役,在日常生活中都穿常服,包括圓領(lǐng)缺袍、幞頭、革帶及長(zhǎng)靴。缺袍即開衩的長(zhǎng)袍。幞頭則是由鮮卑帽演變出來的,它本是一幅頭巾,系裹時(shí)兩個(gè)巾角向前抱住發(fā)髻,其余兩個(gè)巾角在腦后結(jié)扎,多余的部分自然垂下。幞頭的質(zhì)料起初用黑色的繒或羅，所以垂下的巾角也是軟的，故稱“軟腳幞頭”。以后又在巾角中用銅、鐵絲作骨,將它撐起來,成為“硬腳幞頭”。由于硬腳的形狀及翹起的角度不同，又有“句腳”、“展腳”、“朝天”等式。唐代的革帶上起初裝有供系物用的窄皮條，故此種帶名帶。上面并固著若干方形飾牌,名。依官階之不同,分別用玉、金、犀、銀、瑜石、藍(lán)鐵等材料制作，從而使革帶也成為區(qū)別官階的標(biāo)志。另外，北周時(shí)出現(xiàn)的“品色衣”，在唐代已形成制度，成為此后中國(guó)官服的一大特色。唐代官員自一品至九品，服色以紫、緋、綠、青為等差。 唐代女裝主要由裙、衫、帔組成。這時(shí)常將衫掩于裙內(nèi)，所以顯得裙子很長(zhǎng)。帔又名帔帛，像一條長(zhǎng)而薄的披巾，是受了西亞佛教的影響才在中原流行的。唐代前期女裝中還流行卷檐虛帽、翻領(lǐng)外衣等胡服，安史之亂后，此風(fēng)漸歇。宋代 宋代服裝大體沿襲唐制。這時(shí)的幞頭內(nèi)襯木骨、外罩漆紗，宋人稱之為“幞頭帽子”，可隨意脫戴，與唐初必須臨時(shí)系裹的軟腳幞頭大不相同。這時(shí)，皇帝和高官戴的展腳幞頭，兩腳向兩側(cè)平直伸出，可達(dá)數(shù)尺。身份低的公差、仆役等，則多戴無腳幞頭。 宋代婦女也穿裙和衫，這時(shí)的衫子多為對(duì)襟，蓋在裙外。裙較窄,多施細(xì)摺,福州黃墓中除出羅裙外，還有開襠褲與合襠褲，可見宋代婦女在裙內(nèi)著褲。起于五代時(shí)的纏足，至北宋晚期已逐漸流行。元代 元代蒙古男子所戴之帽圓形的名鈸笠，方形或多角形的名瓦楞帽，俗稱均為韃帽。前者在甘肅漳縣元汪世顯家族墓中有實(shí)物出土，后者則見于河南焦作元墓所出陶俑。元人之袍常在腰間施辮線，下身有褶，名辮線襖子，高官貴胄多以納石失(織金錦)制作。冬季常穿翻毛皮衣，名答忽。貴婦戴顧姑冠，以木為骨，高三尺許，外包紅絹，上綴珠玉，頂插木枝、翎毛，式樣極特殊。元初曾要求在京士庶均作蒙古裝束，大德以后則各任其便。所以元代漢族，尤其是居住在江南的漢族即所謂“南人”的服飾大體與宋代無別。明清 明代要求衣冠恢復(fù)唐制，其法服的式樣與唐代相近，只是將進(jìn)賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用幞頭和圓領(lǐng)袍，但這時(shí)的幞頭外涂黑漆,腳短而闊,名烏紗帽，無官職的平民不得服用。公服除依品級(jí)規(guī)定服色外，還在胸、背綴補(bǔ)子。文官補(bǔ)子中飾鳥，武官飾獸。為褒獎(jiǎng)官員的功勛，另特賜蟒、飛魚、斗牛等服。蟒是四爪之龍,飛魚為魚尾有鰭之蟒,斗牛則在蟒頭上加彎曲的牛角。官至極品則用玉帶。所以“蟒袍玉帶”就成為這時(shí)大官僚之最顯赫的裝束。 清代改著滿裝。官員在袍外所著之朝褂多為石青色，故不用品色之