歷史文獻(xiàn)學(xué)課程總結(jié).doc

歷史文獻(xiàn)學(xué)課程總結(jié) “文獻(xiàn)”一詞，在現(xiàn)存古書中，最早見於論語八佾：“子曰：夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。”文獻(xiàn)，鄭玄注雲(yún)：“獻(xiàn)，猶賢也。我不以禮成之者，以此二國之君，文章賢才不足故也?！编嵭浴拔恼隆薄ⅰ百t才”解釋文獻(xiàn)，其意義較為明確。歷史文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科體系：（1） 歷史文獻(xiàn)目錄學(xué)（2） 歷史文獻(xiàn)版本學(xué)（3） 歷史文獻(xiàn)校勘學(xué)（4） 歷史文獻(xiàn)傳注學(xué)（5） 歷史文獻(xiàn)輯佚學(xué)（6） 歷史文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)（7） 歷史文獻(xiàn)史源學(xué) （一）歷史文獻(xiàn)目錄學(xué)定義：目錄學(xué)者，將群書部次甲乙，條別異同，推闡大義，疏通倫類，將以辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，欲人即類求書，因書究學(xué)之專門學(xué)術(shù)也。目錄學(xué)即為將眾多書籍分類，古籍分為經(jīng)史子集四部，部下有類，類下有目，分門別類。以考察學(xué)術(shù)的源流，想要查找某類書籍，可根據(jù)相應(yīng)的書來探究相應(yīng)的學(xué)問。“目錄”一詞現(xiàn)存文獻(xiàn)以漢書為最早。漢書敘傳：“劉向司籍，九流以別，爰著目錄，略序洪烈?！眲⑾蚴俏覈夸泴W(xué)的創(chuàng)始人，劉向?qū)D書進(jìn)行分類，並撰寫目錄。目錄學(xué)的功用：讀書學(xué)習(xí)的指南，科學(xué)研究的良伴。圖書分類：西漢劉向、劉歆父子七略將圖書分為六大類三十八小類：六藝略：易、書、詩、禮、樂、春秋、論語、孝經(jīng)、小學(xué)。諸子略：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家。詩賦略：屈賦之屬、陸賦之屬、荀賦之屬、雜賦、歌詩。兵書略：兵權(quán)謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧。 數(shù)術(shù)略：天文、曆譜、五行、蓍龜、雜占、形法。方技略：醫(yī)經(jīng)、醫(yī)方、房中、神仙。七略已亡佚，圖書六分法是根據(jù)漢書藝文志。魏晉時(shí)期圖書由六分發(fā)展為四分，西晉秘書監(jiān)荀勖晉中經(jīng)簿分為四部，即：甲部：六藝、小學(xué)。乙部：古諸子家、近世子家、兵書兵家、術(shù)數(shù)。丙部：史記、舊事、皇覽簿、雜事。丁部：詩賦、圖贊、汲塚書。東晉李充就西晉荀勖晉中經(jīng)簿加以校核，重編晉元帝書目，仍以甲、乙、丙、丁分四部。但乙、丙相當(dāng)於荀勖的丙、乙。此後，四部格局基本確定。鄭樵通志藝文略將圖書分為十二類；孫星衍孫氏祠堂書目將經(jīng)史子集定為圖書分類的主流。（此二書中都有“類書”類，反映了類書的發(fā)展，類書為讀書治學(xué)提供了便利，但不是原始資料，類書為人們提供了學(xué)習(xí)的線索，但不能直接引用，應(yīng)根據(jù)線索，找到源頭，加以利用，不能忽視類書的作用）目錄學(xué)流派：（1） 官簿（即官方收藏目錄） 最著名的是四庫全書總目（避免亡佚，著錄書籍3000餘種，完成於乾隆以前） 四庫存目（6000餘種未收入四庫全書中，僅收4000餘種） 續(xù)修四庫全書（與四庫存目有部分重複，乾隆後的文獻(xiàn)收錄四庫全書中未有的） 官簿為檢索查閱材料提供便利，也減少了亡佚。 （2） 史志漢書藝文志、隋書經(jīng)籍志、舊唐書經(jīng)籍志、新唐書藝文志、宋史藝文志、明史藝文志、清史稿藝文志、通志藝文略、續(xù)通志藝文略、清朝通志藝文略、文獻(xiàn)通考經(jīng)籍志、續(xù)文獻(xiàn)統(tǒng)考經(jīng)籍志、清朝文獻(xiàn)通考經(jīng)籍志、清朝續(xù)文獻(xiàn)通考經(jīng)籍志。（3） 私錄（私人收藏圖書的目錄）晁公武郡齋讀書志、陳振孫直齋書錄解題、尤袤遂初堂書目（以上三者為宋代現(xiàn)存三大著名私人收藏錄）、黃虞稷千頃堂書目、錢曾讀書敏求記、陸心源皕宋樓藏書志、張金吾愛日精廬藏書志。（4）其他朱彝尊經(jīng)義考，章學(xué)誠史籍考，高似孫子略，張之洞書目問答，孫殿起、雷夢水販書偶記，邵懿辰、邵章增訂四庫簡明目錄標(biāo)注（版本目錄），莫友芝邵亭知見傳本專目。目錄檢索：四角號碼檢索法：原則是頭0、橫1、垂2、點(diǎn)3、叉4、插5、方6、角7、八8、小9。中國字庋擷檢索法：把漢字分為五體。單體（又稱一體字或中體字）：不得斷為兩段，或試斷為兩段，而其中一段只餘一筆者。如“方”。包圍體（又稱二體或國體）：四面或三面受圍，或兩面受圍而非上、左者。如“幽”。上下體（又稱三體或字體）：可斷為上下兩段而每段含兩筆以上者。如“字”。左殼體（又稱四體或庋體）：上面和左邊受遮蔽者。如“庋”。左右體（又稱五體或擷體）：可斷為左右兩段而左段不得僅為一點(diǎn)者。如“心”、“擷”。不同五體有各自規(guī)定的取字原則。中國字庋擷法的號碼順序是：點(diǎn)0、橫1、垂2、十3、4、插5、系6、丁7、角8、八9.課堂中用了近三節(jié)課來練習(xí)目錄檢索法，四角號碼檢索法和中國字庋擷法的學(xué)習(xí)，使得我們能夠運(yùn)用在大多數(shù)古籍目錄的查找之中，提高了查閱古籍的效率。中國叢書綜錄（四角號碼檢索）：人-書-版本-收藏叢書-子目分類-古籍傳記資料引得（中國字庋擷法）：唐五代人物傳記資料綜合索引、四十七種宋代傳記資料綜合引得、遼金元傳記資料三十種綜合引得、八十九種明代傳記資料綜合引得、三十三種清代傳記資料綜合引得。傳記資料檢索：宋人傳記資料索引、宋人傳記資料索引補(bǔ)編、元人傳記資料索引、名人傳記資料索引、清代碑傳文通檢。中國歷代人物年譜考錄、中國歷代年譜總錄、近三百年人物年譜知見錄、中國歷代名人年譜總目、北京圖書館藏珍本年譜叢刊、中國歷代名人年譜彙編等。中國史學(xué)論文索引（一、二、三編）、中國古代史論文資料索引、建國以來中國史學(xué)論文集篇目索引初編等。有了這些目錄資料索引，我們能夠更快的更全面的找到我們想查閱的歷史人物、典籍、版本、藏書者等等。歷史文獻(xiàn)目錄學(xué)為我們的學(xué)習(xí)、研究提供了捷徑。目錄的主要內(nèi)容：書名、篇卷、時(shí)代、著者、提要、大小序 （二）歷史文獻(xiàn)版本學(xué)定義：版本學(xué)是脫胎於?？?，體現(xiàn)於目錄，以鑒定版本，探討版本源流為核心內(nèi)容的歷史文獻(xiàn)學(xué)的分支之一。功用：、讀書應(yīng)擇善本。張之洞所謂的善本具備三個(gè)特徵，即“足”、“精”、“舊”。選擇善本的“三性九條”：“三性”即歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性、藝術(shù)代表性?！熬艞l”是：一，元代及元代以前刻印、抄寫的圖書（包括殘本與散頁）。二，明代刻印、抄寫的圖書（包括具有特殊價(jià)值的殘本與散頁）。但版印模糊，流傳較多者不收。三，清代乾隆以前流行較少的刻本、抄本。四，太平天國及歷代農(nóng)民革命政權(quán)所刊行的圖書。五，辛亥革命前，在學(xué)術(shù)研究上有獨(dú)到見解或有學(xué)派特點(diǎn)，或集眾說較有系統(tǒng)的稿本，以及流傳很少的刻本、抄本。六，辛亥革命前，反映某一時(shí)期、某一領(lǐng)域或某一時(shí)間資料方面的稿本，以及流傳很少的刻本、抄本。七，辛亥革命前的名人學(xué)者批校、題跋，或過錄前人批校而有參考價(jià)值的印本、抄本。八，在印刷上能反映我國古代印刷術(shù)發(fā)展，代表一定時(shí)期的技術(shù)水準(zhǔn)的各種活字印本、套印本或有較精版面插圖的刻本。九，明代所有印譜。清代的收錄集古印譜、名家篆刻印譜的鈴印譜，有特色的或有親筆題記的。 、校書應(yīng)備眾本。版本之學(xué)為考據(jù)之先河，一字千金，於經(jīng)史尤關(guān)重要。每印一書，恒羅致多本，此殘彼足，籍得補(bǔ)正。 、購藏應(yīng)鑒異本。採購工作者必須熟悉版本。就古籍而言，某書歷來傳世者有多少版本，現(xiàn)在某本稀見，某本習(xí)見，某本?？本疲潮敬质瑁潮居赡潮境?，辨其源流。 、研究應(yīng)考版本?！鞍姹驹靷巍笔N：以殘書充全書；以叢書零種冒充單刻；挖改書名、作者；增刪刻書牌記；增刪年款；挖改序跋緊要處或改換序跋；偽鈐名家藏書?。蝗炯?jiān)熘?；以真帶假，版本雜拼；裝幀造偽。古書的裝幀：簡策、帛書卷子裝、紙書卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝。（對於古書裝幀，我們做了課下實(shí)踐，親力親為的嘗試做了幾種古籍裝幀的形式，通過動(dòng)手活動(dòng)，體會到古籍製作的方式、方法，以及不斷發(fā)展演變的過程）版式的考定：1、依據(jù)刻書的特點(diǎn)。宋浙本系統(tǒng)版式多白口、單魚尾、左右雙邊，版心記字?jǐn)?shù)及刻工，很少有牌記、書名在魚尾下方，多簡稱。宋蜀本也多白口，單魚尾，左右雙邊，記字?jǐn)?shù)及刻工不如浙本多。書名在上下魚尾下，多簡稱。宋建本則前期類似浙本，中後期多黑口，四周雙邊，雙黑魚尾，書名在上魚尾下，多簡稱。板框左欄外上方有時(shí)有書耳或耳題。在行文中，一些需要醒目的地方有黑地白字，一些字書、韻書在部首或韻部上加魚尾。元浙本，版式仍宋浙本，但也出現(xiàn)了一些細(xì)黑口，刻工也少於宋浙本。元建本，幾乎全是黑口，而且越晚越粗，雙黑魚尾，或花魚尾，書名仍在上魚尾下，用簡稱。平水本，白口，雙黑魚尾，四周雙邊，書名在上魚尾下，用簡稱。明本早期沿元建本，大黑口，四周雙邊，雙黑魚尾，上魚尾下記書名，書名則多簡稱。明中期仿宋浙本，一變?yōu)榘卓?，單魚尾，左右雙邊，書名一般在魚尾下，用簡稱，版心上記大小字?jǐn)?shù)，下記刻工。明晚期仍多白口，左右雙邊，單魚尾，但書名往往置於魚尾上方，且用全稱，卷端大書名後多羅列撰人、校人、評閱人等官銜姓名。封面頁（書名頁）流行左中右三欄式，中刻大字書名，右上方刻撰人或評閱人，左下方刻“xx堂藏板”或“xx堂梓”。清代基本沿用了明後期這些版式風(fēng)格。清初，字體瘦長，行狹字細(xì)，左右雙邊或四周雙邊，白口，雙魚尾，康熙後流行館閣體，嘉慶後，呆滯乏神。2、 依據(jù)原書序跋。、不可籠統(tǒng)地根據(jù)序跋的寫作年代來判斷。、謹(jǐn)防舊序，舊跋重刻。3、 依據(jù)牌記。4、 依據(jù)題跋。5、 依據(jù)刻工。6、 依據(jù)諱字。7、 依據(jù)地理置沿革。8、 依據(jù)機(jī)構(gòu)職官變遷。9、 依據(jù)銜名。10、 依據(jù)尊稱。11、 依據(jù)諡號。12、 依據(jù)書名冠詞稱謂。13、 依據(jù)卷端題名。14、 依據(jù)卷數(shù)變遷。15、 依據(jù)藏書印。16、 依據(jù)著錄。17、 依據(jù)所涉人物。18、 依據(jù)公文制度。19、 依據(jù)刻書者。20、 依據(jù)紙張。活字本鑒定：、依據(jù)序跋牌記、依據(jù)邊欄界行銜接處、依據(jù)斷版之有無、依據(jù)行字疏密、歪斜、橫置、倒置。、依據(jù)墨色。版本源流的意義：1、 有助於辨明版本的優(yōu)劣。2、 有助於科學(xué)選定?？钡妆尽?、 有助於學(xué)術(shù)研究。版本源流的考察方法：1、 考察結(jié)集成書時(shí)原貌。傳記資料、祖本序文、有關(guān)題跋、有關(guān)書目、進(jìn)書表。2、 考察同書異體。有關(guān)序跋，有關(guān)書目，野史、筆記、文集等。3、剖析源流。 （三）歷史文獻(xiàn)?？睂W(xué)歷史文獻(xiàn)?？睂W(xué)是通過比較復(fù)核以確定文獻(xiàn)原貌。?？睂W(xué)的功能：為人們讀書治學(xué)提供符合或接近原稿的錯(cuò)誤最少的書面材料。校勘學(xué)的必要性：是對文獻(xiàn)原貌的認(rèn)識，更是對文義的理解，文獻(xiàn)可能存在衍、脫、訛、倒的錯(cuò)誤，文獻(xiàn)被改，產(chǎn)生偽史料。?？狈椒ǎ?、對校。以同書祖本或別本對讀，遇有不同之處，則注於其旁。 2、本校。本校法者，以本書前後互證，而抉摘其異同，則知其中之謬誤。 3、他校。凡其書有采自前人者，可以前人之書校之；有為後人所引用者，可以後人之書校之；其史料有為同時(shí)之書所並載者，可以同時(shí)之書校之。（不同版本的書互校，對校） 4、理校。遇無古本可據(jù)，或數(shù)本互異，而無從適從之時(shí)，則須用此法。目錄學(xué)與校勘學(xué)的關(guān)聯(lián)：1、 為廣搜異本提供線索2、 為使用他校法提供線索3、 為查訊利用前人?？背晒峁┚€索4、 目錄書可直接作為?？钡囊罁?jù)?？睂W(xué)是歷史文獻(xiàn)學(xué)的重要組成部分，在這一階段的學(xué)習(xí)中，課下我們進(jìn)行了陳垣先生的?？睂W(xué)釋例一書的研讀，並做以讀書報(bào)告。不僅從中感獲陳垣先生提倡的?？狈椒?，更習(xí)得“校勘四例”，這在校勘當(dāng)中非常普遍的涉及。附以讀校勘學(xué)釋例之個(gè)人感獲：陳垣先生的?？睂W(xué)釋例一書從行款誤、通常字句誤、元代用字誤、元代用語誤、元代名物誤等幾大方面來說明通過校對的沈刻元典章有何錯(cuò)誤，將錯(cuò)誤的表現(xiàn)歸結(jié)爲(wèi)以上方面。行款誤中列舉來十一種情況，有書無目或有目無書，條目譌爲(wèi)子目、非目錄誤爲(wèi)目錄、誤連上文、錯(cuò)簡、闕文、字體殘缺徑行刪去、空字誤連或不應(yīng)空字、正文與小注互譌、擡頭問題、表格錯(cuò)誤，簡單的看這些方面能夠看出行款中容易出現(xiàn)的問題，通過一系列誤例而根據(jù)元典章而進(jìn)行的校補(bǔ)。通常字句誤列出十一個(gè)條目來說明容易產(chǎn)生譌誤的原因是形近、聲近、同字易脫、重寫而衍、誤字而衍、重文誤爲(wèi)二字、一字誤爲(wèi)二字、妄改、妄添、妄刪、妄乙，從而很清晰的歸納了沈刻元典章中出現(xiàn)字句譌誤的根源，這也爲(wèi)於後人校勘他書提供了思路。元代用字、用語、名物等錯(cuò)誤大抵因爲(wèi)刻書者補(bǔ)瞭解當(dāng)時(shí)元代慣用簡筆字、元代多音譯，以後起字改元代字，也補(bǔ)瞭解元代一些字的用法與現(xiàn)在是不同的，還不懂元代語法、習(xí)慣用語、用元代用語改元代用語，還用校對者的常用語或互毆代用語改換元代用語，還體現(xiàn)爲(wèi)不了解元代年代、帝號、廟號、部族、地名、人名、官名、物名、專有名詞、體制等各方面而在刻書時(shí)產(chǎn)生了很大的錯(cuò)誤。在末卷中陳垣先生還舉出校例，指出元本誤字經(jīng)沈本改正的不用校對，元本的通用字何借用字不用校對，元代有時(shí)不用通用字等諸多方面。沈刻本對於元代的簡化字、常用字、日常用語、習(xí)俗等等的知識不足，啓發(fā)後代刻書者和校書者，翻刻古籍或者?？惫偶家獌嵖赡艿牟t解某朝某代的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特徵等多方面內(nèi)容，爲(wèi)後世學(xué)習(xí)和研究打下基礎(chǔ)。運(yùn)用?？睂W(xué)就是要還古籍本來面貌。卷六最末講到“一字之誤關(guān)係全局”，而且陳垣先生在行文中常貫穿翻刻古籍與寫史籍不同，史籍寫作可以創(chuàng)新，任由發(fā)揮，運(yùn)用不同的體裁，但是翻刻古籍要還原古籍的本來面貌。這個(gè)觀點(diǎn)在我讀此書的過程中感受頗深，且也是陳垣先生?？蔽墨I(xiàn)的初衷，即還原古籍的本來面貌，如若讀書不讀善本，錯(cuò)漏容易使文義不通，而且也不能清晰的瞭解當(dāng)時(shí)社會環(huán)境乃至各個(gè)方面的真實(shí)情況。沈刻淵源問題。沈刻出自何本不得而知。在閱讀中，看到卷一“條目譌爲(wèi)子目”的講解中引出沈刻中有關(guān)此種錯(cuò)誤可能來自彭本和方本。卷一“錯(cuò)簡”中，彭本、方本也出現(xiàn)衍漏之誤，可能推得深刻本與以上二本是同出一淵源。卷一第七“字體殘缺而直接刪去”中舉例沈刻元典章目錄的禮部門，殘缺很多條，有些將殘缺的字不留位置而直接刪去。沈刻的此卷出自繡谷亭本，但不知是直接還是間接。通過例證繡谷亭本所據(jù)元刻，較汲古閣藏本早印。卷六“從錯(cuò)簡知沈刻所本不同”，從錯(cuò)簡或者脫去的文章看，考證其行款，有與元刻本相同的，有的與半葉十行本相同的。元刻本是每半葉十八行，而沈跋中說道的十五行，可能是另一個(gè)抄本，而不是陳垣先生見到的元刻本。卷六“從年月日之增疑沈刻別有所本”，元典章每條開始的地方多有年月日，或者有年無月，有月無日。沈刻本中刑部卷十一第三十八葉起，至工部卷末，每個(gè)都增入年月日，則元刻和其他版本都沒有。所以可能沈刻本是出自其他版本。所以，沈刻本中有與元本、彭本、方本相同的地方，但還有部分與這些不同，推測沈刻出於其他版本。書中也通過例證說明繡谷亭本和汲古閣本孰早孰晚問題。讀?？睂W(xué)釋例，首先是沈刻元典章的一萬兩千處錯(cuò)誤而令人震驚，而陳垣先生舉其中部分例子來說明錯(cuò)在哪，爲(wèi)何錯(cuò)。其次是通過此書微觀的感受?？睂W(xué)，怎樣?？?，爲(wèi)什麼要校勘，意義何在。最後最重要的是學(xué)習(xí)陳垣先生提出的校勘法。“?？彼睦笔顷愒壬岢龅乃姆N校勘方法，也是學(xué)術(shù)界主流的?？睂W(xué)應(yīng)用方法。1、對校法。以同一書籍的祖本或其他版本對讀，遇到不同的地方註明在旁邊。此種方法最簡便，最穩(wěn)定，屬於機(jī)械法。其主旨在於校對異同之處，不校對錯(cuò)，所以這種方法相對不負(fù)責(zé)任，可能導(dǎo)致祖本或別本有誤仍舊錄入。但長處使不參與個(gè)人意見，運(yùn)用這樣的版本可以知道祖本與別本的原貌，校對書籍應(yīng)首先採用對校法，進(jìn)而採用其他方法，不進(jìn)行對校，就發(fā)現(xiàn)不了錯(cuò)誤，因爲(wèi)文義毫無錯(cuò)誤，有些地方已經(jīng)知道有錯(cuò)誤，對校後才能知道錯(cuò)在哪裏。2、本校法。是以本書前後互證，摘取其中的異同，則可以知道其中的謬誤。此方法是在未得到祖本或別本以前，最合適的方法，元典章曾經(jīng)以綱目校對目錄，以目錄校對書，以書校對表，以正集校對新集，得到譌誤很多條。字句之間的譌誤則可以瀏覽上下文，數(shù)葉或數(shù)卷，只用本書，而不用其他書。3、他校法。使以他書來校對本書。書中有採用前人的觀點(diǎn)可以用前人的書進(jìn)行校對。有的使後人所引用的，可以用後人的書來校對。有些史料同一時(shí)期的書都有記載的，可以用同時(shí)代的書來校對。這種方法，範(fàn)圍廣，較費(fèi)力，但有的時(shí)候必須用這種方法才能判斷謬誤。4、理校法。遇到無古代版本可以考據(jù)的，或者版本各不相同的，無所適從的時(shí)候，就需要用這種方法，此方法需要理論依據(jù)，不能草率，而增加了錯(cuò)誤。效率最高的當(dāng)屬此法，但用起來危險(xiǎn)?！靶？彼睦睜?wèi)後代研究古籍?？碧峁﹣碇匾耐緩?，在版本?？睂W(xué)中有不可估量的作用。在這一部分的學(xué)習(xí)中，課堂練習(xí)四種校勘方法的運(yùn)用，能使我們更好的理解和掌握校勘四例。為了更好的踐行“對校法”。課下，我們根據(jù)老師提供的蘇魏公文集的兩個(gè)不同的版本（文淵閣四庫全書本與中華書局標(biāo)點(diǎn)本）來進(jìn)行對校，究其各本源流傳承，找尋異同並分析異同產(chǎn)生的原因，進(jìn)而辨析孰對孰錯(cuò)，版本的孰優(yōu)孰劣。 （四）歷史文獻(xiàn)傳注學(xué)傳注學(xué)包括：標(biāo)點(diǎn)、注釋、翻譯。1、 標(biāo)點(diǎn)致誤等、不諳典制、不熟史實(shí)、不明字義、不通文義、不明稱謂、不明語法、不諳文體、不知古韻、不知天文、不知地理11、 不知樂律12、 不熟經(jīng)典13、 不重?？?4、 不知人名而誤2、注釋“四忌二宜”：忌以難解難、避重就輕、茍簡失度、漏注典實(shí)；宜考辨原著謬漏、臧否歷史是非。3、 翻譯達(dá)到“信”、“達(dá)”、“雅”。（即忠實(shí)原文+順達(dá)、符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣+文雅、原與其語氣特點(diǎn)）幾大翻譯準(zhǔn)則：、原文中專有名詞，不必翻譯、不宜把古代的事物或古人的思想現(xiàn)代化、原文反動(dòng)觀點(diǎn)不宜更改、掌握習(xí)慣句式的翻譯 （五）歷史文獻(xiàn)輯佚學(xué)1、史書亡佚的原因：兵燹動(dòng)亂；奇貨可居；一書成而眾書廢；因人廢言；保管不善、水火蟲蛀；不合時(shí)宜；品質(zhì)低劣；統(tǒng)治階級禁毀。2、 輯佚的途徑：古籍注疏、類書、政書、詩文總集、筆記與詩話、小學(xué)書、地方誌、史書、金石。3、 輯佚的標(biāo)準(zhǔn)：輯錄完備；佚文可靠；注明出處；考校精審；講究史源；符合原貌；選題適宜。 （六）歷史文獻(xiàn)史源學(xué)史源學(xué)是以考察歷史文獻(xiàn)記載的原始出處為主要內(nèi)容的歷史文獻(xiàn)學(xué)的一個(gè)分支，通過考察歷史文獻(xiàn)記載的原始出處，可判定某記載的根據(jù)是否可靠，引證是否充分，敘述有無錯(cuò)誤，從而正確地徵引史料。史源學(xué)的功用：1、 有助於鑒別史料的真?zhèn)渭捌淇煽砍潭?、 有助於糾正前人著述中的謬誤3、 有助於正確地剪裁取捨史料4、 有助於確切地理解史料5、 有助於樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问穼W(xué)風(fēng)這一階段的學(xué)習(xí)，通過課下研讀老師推薦的幾篇文章，做了課堂分析討論，使我們更為深刻和系統(tǒng)的瞭解了歷史文獻(xiàn)史源學(xué)的作用，更有效的學(xué)到了這方面的知識。 （七）歷史文獻(xiàn)辨?zhèn)螌W(xué)1、 偽書出現(xiàn)的原因：尊古、爭勝、射利、嫁禍、誹謗、自恥、借重、好事、求名、誤題、炫耀、逃禁。2、 辨?zhèn)螌W(xué)的方法：胡應(yīng)麟“辨?zhèn)伟朔ā绷簡⒊氨鎮(zhèn)喂?2條”杜澤遜“辨?zhèn)畏椒ㄘl”3、 偽史料產(chǎn)生的原因： 偽書；失?；蛲＃粸樽鹫?、親者、賢者諱；正閏史觀；屈從藩邦之請；後人增補(bǔ)；統(tǒng)治者篡改；史德；材料；認(rèn)識水準(zhǔn)。課上用了很大的篇幅運(yùn)用一些辨?zhèn)尾牧羡`行了“辨?zhèn)畏椒ㄘl”，不僅通過點(diǎn)標(biāo)點(diǎn)、句讀來實(shí)踐和鞏固前面