語(yǔ)文人教版七年級(jí)上冊(cè)《次北固山》教學(xué)設(shè)計(jì).doc

次北固山下教學(xué)設(shè)計(jì)靈璧中學(xué) 姜維聰教學(xué)目標(biāo)：掌握詩(shī)歌的內(nèi)容并背誦全詩(shī)。品位詩(shī)歌意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌主題。感受中國(guó)詩(shī)歌的思鄉(xiāng)旋律。教學(xué)過(guò)程：（一）導(dǎo)入新課古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。作者王灣，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年(712)，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，終洛陽(yáng)尉。這首詩(shī)是他在吳、楚期間寫(xiě)的。北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。 王灣是一個(gè)生卒年不詳?shù)奶瞥?shī)人，今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑?xiě)下了這首千古傳頌的詩(shī)歌，這印證了“人以詩(shī)傳”的道理。（二）朗讀感知1學(xué)生自由朗讀。2聽(tīng)老師范讀。3作朗讀指導(dǎo)并齊讀。次/北固山下客路/青山外，行舟/綠水前。潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。鄉(xiāng)書(shū)/何處達(dá)？歸雁/洛陽(yáng)邊。4參照注釋，同桌互譯詩(shī)句。串講：客路，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。舊年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。按：鴻雁傳書(shū)，實(shí)無(wú)其事。漢書(shū)?蘇武傳載：蘇武被匈奴扣留19年，漢使求蘇武，單于謊稱武已死，后漢使得密報(bào)，知武在某澤中，于是也謊稱漢天子在上林苑射落一只大雁，腳上捆著蘇武從某澤中寄來(lái)的信，單于無(wú)可奈何，只好放還蘇武。5請(qǐng)一位學(xué)生講述詩(shī)歌內(nèi)容。一條彎曲幽深小路伸向青山外邊，山前澄清碧水中泛著一只小船。潮水洶涌平漫顯得兩岸更加闊寬，輕風(fēng)吹動(dòng)的水面上蕩著一片孤帆。海上朝日刺破殘夜吐出霞光萬(wàn)道，江南春早已經(jīng)進(jìn)入了寒冷的舊年。寫(xiě)好的書(shū)信如何才能寄回到家鄉(xiāng)？急切地拜托這些北飛洛陽(yáng)的歸雁。譯文旅客要走的道路呀，正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展。江上碧波蕩漾，我正好乘船向前。潮水上漲，與岸齊平，江面變得開(kāi)闊無(wú)邊。和風(fēng)吹拂，風(fēng)向不偏，一葉白帆好像懸掛在高遠(yuǎn)江天。紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗。大江彌漫著溫煦的氣息，春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念親愛(ài)的故鄉(xiāng)，書(shū)信早已寫(xiě)好，如何寄回家園？掠過(guò)晴空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽(yáng)那邊。（三）感悟抒情1氛圍創(chuàng)設(shè)：古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過(guò)的寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌嗎？（如李白的靜夜思、王安石的泊船瓜州等）2次北固山下這首詩(shī)哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫(xiě)景？能說(shuō)出來(lái)這是什么寫(xiě)作手法嗎？明確：第四句“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。”直接抒情，其他三句屬于寫(xiě)景。先寫(xiě)景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩(shī)歌里常用的情景交融寫(xiě)作手法。3、把握。問(wèn)：詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢?(這是詩(shī)人的想象，很明顯，船到鎮(zhèn)江后，他要上岸再乘驛車轉(zhuǎn)往別的地方去。)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象?(在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中)你能想象出船行的圖景嗎?(自由發(fā)言)為什么要特地提到“潮平”?(為下句“江春人舊年”張本)這個(gè)“舊年”指的是一年中哪一段時(shí)間?(殘冬臘月)為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢?(由于新年將到，這正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而他卻不能回家，自然要寫(xiě)一封平安家書(shū)，更何況他此刻看見(jiàn)了北歸的雁，必定要路經(jīng)洛陽(yáng)的洛陽(yáng)在鎮(zhèn)江西北方。)4、四聯(lián)各寫(xiě)了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?首聯(lián)：詩(shī)人在船上，想像船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。頷聯(lián)：船上所見(jiàn)景色。“潮平”，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”又為“江春”作鋪墊。頸聯(lián)：既寫(xiě)景又點(diǎn)明了時(shí)令?！皻堃埂敝敢箤⒈M而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天時(shí)間過(guò)得太快了，詩(shī)人已來(lái)，少有此句。尾聯(lián)：詩(shī)人離家已久，尚不能歸，見(jiàn)到此景，自然想到要借雁足來(lái)傳遞家書(shū)了。這首五言律詩(shī)四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。5、詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?尾聯(lián)直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。6、研讀與賞析學(xué)生自主探究想像“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸是怎樣的情景。如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受?討論明確：“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫(xiě)得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見(jiàn)寫(xiě)景極為傳神。全詩(shī)和諧優(yōu)美。4、現(xiàn)在我們可以總結(jié)一下詩(shī)人產(chǎn)生濃重鄉(xiāng)愁的原因。(略)名句分析。“海日”兩句從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，這就是說(shuō)，它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)，這樣說(shuō)有根據(jù)嗎?先說(shuō)這兩句所寫(xiě)的景象。(學(xué)生憑想象自由發(fā)言。)這兩種景象有相同的地方嗎?(白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替如此一天一天地過(guò)去，一年一年地過(guò)去，而詩(shī)人依舊在外奔波，不得回鄉(xiāng)，怎能不產(chǎn)生鄉(xiāng)愁呢?)但這種鄉(xiāng)愁并不使人感到低沉，例如跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”相比，就顯得開(kāi)朗一些，是嗎?說(shuō)說(shuō)道理。(殘夜未盡，而旭日已升；舊歲未除，而江上春潮已至不正是包含著新的希望嗎?)5、前面三句寫(xiě)景，各有特色，請(qǐng)問(wèn)你最喜歡哪一句？說(shuō)說(shuō)你的感受和理由？設(shè)想：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請(qǐng)幾位同學(xué)登臺(tái)講述。以鼓勵(lì)為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。（四）拓展達(dá)理1思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在我們語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)里，還推薦了這樣一首詩(shī)，是李白的春夜洛城聞笛，讓我們來(lái)感受一下大詩(shī)人筆下的鄉(xiāng)愁吧。春夜洛城聞笛李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。2當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后，我們有了火車、飛機(jī)，有了電話、網(wǎng)絡(luò)，我們的神州五號(hào)也順利“上天”了，地球已經(jīng)變成地球村了，同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢？有還是沒(méi)有？多還是少？淡還是濃？鄉(xiāng)愁于光中小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來(lái)呵鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親呵在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠(yuǎn)而近，再由近及遠(yuǎn)，遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn)，遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無(wú)奈，遠(yuǎn)近間主題實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因?yàn)楸驹?shī)真正要表現(xiàn)的不是纏綿悱惻，也不是兒女情長(zhǎng)，而是作者一腔的悲壯愛(ài)國(guó)情懷。如果沒(méi)有四個(gè)精練的物象，我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在；如果沒(méi)有“距離”我們便無(wú)法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。鄉(xiāng)愁詩(shī)美，鄉(xiāng)愁中的“距離”使得“鄉(xiāng)愁”更美。討論：信息社會(huì)中的我們還擁有鄉(xiāng)愁嗎？教師的理解：熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，放大一點(diǎn)，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的，再放大一點(diǎn)，它同人類的家園也是相通的。自己從小生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國(guó)的一部分，作為地球的一部分，她的形象尤其難以忘懷。鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中，只不過(guò)不像古代那樣，由于條件的限制，而變得單純、狹窄和濃厚，作為現(xiàn)代信息社會(huì)中的一員，我覺(jué)得應(yīng)該要樹(shù)立“大家鄉(xiāng)”意識(shí)，樹(shù)立全球意識(shí)，樹(shù)立人類意識(shí)，甚