葉圣陶先生二三事.docx

13 葉圣陶先生二三事學(xué)習(xí)目標(biāo)：1. 積累詞語(yǔ)，理解含義；2. 概括文章內(nèi)容，梳理文章思路。3. 細(xì)讀全文，畫出精辟的語(yǔ)句，品味文章語(yǔ)言。 第一課時(shí)初讀感知：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)11. 讀準(zhǔn)字音、辨清字形 商酌 妥帖 累贅 拖沓2.理解詞語(yǔ)商酌: 朦朧: 累贅： 拖沓： 不恥下問(wèn)： 顛沛流離： 躬行君子，則吾未之有得：做一個(gè)身體力行的君子，那我還沒(méi)有做到。學(xué)而不厭，誨而不倦，何有于我哉：學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，對(duì)我來(lái)說(shuō)，做到了哪些呢？仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智：比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度去看有不同的看法。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人：3.初讀課文，整體感知文章通過(guò)一系列事件，重點(diǎn)塑造了葉圣陶先生哪兩種品行？分別用了哪些事例？ 待人厚：修改文章；送客；復(fù)信；會(huì)上發(fā)言。 律己嚴(yán)：寫話；文風(fēng)；寫作。研讀探究：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)21. 概括每段的段意或找出中心句。. . . . . . . . . 2. 找出文中的過(guò)渡句，并說(shuō)明其作用。（段落之間的過(guò)渡及段落中間的過(guò)渡） 文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人 。 以上說(shuō)待人厚 ，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己。 寫作的各個(gè)方面，小至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，以至抄稿的格式，他都同樣認(rèn)真，不做到完全妥帖決不放松。 起著承上啟下的作用，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)潔有力，深顯功力。 第二課時(shí)品讀賞析：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)3（1）本文語(yǔ)言呈現(xiàn)出兩種不同風(fēng)格，一方面行文平易，另一方面內(nèi)涵深厚，你能各舉兩例并說(shuō)明其作用嗎？一方面，行文平易，如用了一些明白如話的句子，如平常的口語(yǔ)，通俗易懂；另一方面，內(nèi)涵深厚，如引用了一些名句，增強(qiáng)了文章的厚度。（2） 理解下列句子的含義“心里立即罩上雙層的悲哀”這句話表達(dá)了怎樣的含義？ 以樂(lè)景寫哀，可倍增其哀?！跋嘧R(shí)之后，交往漸多，感到過(guò)去的印象雖然不能說(shuō)錯(cuò)，也失之太淺”，這句話中“過(guò)去的印象”指什么？“失之太淺”指什么？ 明確：“過(guò)去的印象”指：中先生的作品葉先生只是平實(shí)規(guī)矩而已。 “失之太淺”指：評(píng)價(jià)只看到了作品這一表面現(xiàn)象，沒(méi)有觸及品格。板書設(shè)計(jì)： 14 .驛路梨花學(xué)習(xí)目標(biāo)：1. 積累詞語(yǔ)；2. 把握故事梗概，理清篇章結(jié)構(gòu)；3. 結(jié)合文章主旨，理解標(biāo)題含義； 第一課時(shí)初讀感知：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)1、21. 積累詞語(yǔ)攆（nin） 驛路( y) 陡峭（du qio） 竹篾（mi） 簡(jiǎn)陋（lu） 悠閑（yu） 恍惚（hung h） 修葺（q）2. 初讀課文，整體感知：（1）本篇的核心事物是什么？直接描寫并貫穿全篇的是什么人？本篇的核心事物是小屋，直接描寫并貫穿全篇的人物是“我們”。（2） 課文中寫了哪些人？這些人為路邊小茅屋做了些什么？他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？ 人物 事情 目的“我”和老余 給房頂加草、挖排水溝 向哈尼小姑娘學(xué)習(xí)瑤族老人 專門送糧食來(lái) 方便過(guò)路人哈尼小姑娘 照料小茅屋 向解放軍和姐姐學(xué)習(xí)（解放軍） 建造小茅屋 向雷鋒學(xué)習(xí)，方便過(guò)路人（梨花） 照料小茅屋 方便過(guò)路人（3）按時(shí)間順序說(shuō)說(shuō)建造和照料小茅屋的過(guò)程。這和課文順序有何不同？這樣寫有什么作用？ 按課文順序復(fù)述：“我”和老余發(fā)現(xiàn)小茅屋瑤族老人為小屋送米“我們”一起修葺小茅屋梨花妹妹照看小茅屋梨花妹妹說(shuō)十多年前解放軍路過(guò)這里并建造了小茅屋姐姐梨花照料小茅屋。 按時(shí)間順序復(fù)述：十多年前解放軍路過(guò)這里并建造了小茅屋，方便過(guò)路人哈尼族姑娘梨花照料小茅屋梨花出嫁后梨花妹妹繼續(xù)照料小茅屋瑤族老人借住后送來(lái)大米“我們”路過(guò)這里住宿，修葺了小茅屋。設(shè)置懸念，使情節(jié)博覽起伏，引人入勝。 第二課時(shí) 研讀探究：導(dǎo)學(xué)目標(biāo)4 俗話說(shuō)，“文似看山不喜平”（板憶并畫山的簡(jiǎn)筆畫）如果大山?jīng)]有峰棱，沒(méi)有起伏，就不會(huì)有蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的千古侍句。在我國(guó)古代，如果有人因?yàn)橐黄梦恼驴既×藸钤?，人們就說(shuō)是天上的“文曲星”下凡。這里的“文曲”大家明白嗎？“曲”就是曲折、起伏、有懸念才吸引人，才是好的文章。在這篇文章中，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面二次誤會(huì)、三個(gè)懸念?？焖僮x課文，先找出無(wú)次誤會(huì)，看一看在哪些段落中。 1、哪兩次誤會(huì)？ 認(rèn)為瑤族老人是主人。 認(rèn)為哈尼小姑娘是主人 2、哪三個(gè)懸念？ 、這是什么人的房子呢？ 、到底誰(shuí)是主人呢？ 、解放軍為什么蓋房子呢？ 3.小說(shuō)多處運(yùn)用了插敘的寫法，說(shuō)說(shuō)分別插敘了哪些內(nèi)容？ 運(yùn)用插敘有何妙處？ 、使文章波瀾起伏，引人入勝。 、結(jié)構(gòu)緊湊。 、豐富文章的內(nèi)容。 、深化主題。（雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大） 品讀賞析：導(dǎo)學(xué)目標(biāo)3 1. 文章標(biāo)題是“驛路梨花”，文章幾次寫到梨花？找出來(lái)，讀一讀。說(shuō)說(shuō)梨花的含義與作用。 概括起來(lái)主要是三個(gè)方面自然界的梨花、人名、雷鋒精神。 (1)“白色梨花開(kāi)滿枝頭，多么美麗的一片梨樹(shù)林啊!”“山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上?！?這是自然界的梨花，一是寫出了陡峭大山中淡淡月光下的梨花林，潔白，美麗。二是出現(xiàn)在人們需要幫助的時(shí)候，帶給人希望和溫暖。三是點(diǎn)題，為故事情節(jié)的展開(kāi)做鋪墊。 (2)“一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹(shù)林走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。” 實(shí)寫淡淡月光下輕輕飄落的梨花瓣，營(yíng)造了美的意境。 (3)“我到處打聽(tīng)小茅屋的主人是哪個(gè)，好不容易才從一個(gè)趕馬人那里知道個(gè)大概，原來(lái)對(duì)門山頭上有個(gè)名叫梨花的哈尼小姑娘多好的梨花啊!” 這是寫人。由此，景物的“梨花”和人物的“梨花”建立起關(guān)聯(lián)。 (4)“這天夜里，我睡得十分香甜，夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見(jiàn)一個(gè)身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱” 先寫花，后寫人，把花和人自然地結(jié)合在一起。作者借助梨花，贊美了給人們提供幫助的梨樹(shù)林邊小茅屋的主人。 (5)“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī)：驛路梨花處處開(kāi)?！?“驛路梨花”雙關(guān)花和人，“處處開(kāi)”實(shí)際上贊頌的是世代相傳的雷鋒精神。 2.用“驛路梨花”作文題有何妙處？ （1）這驛路梨花既是邊境盛開(kāi)的潔白的梨花，更是雷鋒精神的象征。 （2）花似人，人似花，標(biāo)題與主題，梨花的自然美與心靈美巧妙地聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。 （3）“驛路梨花”語(yǔ)出陸游的詩(shī)，為文章增添了文化的韻味 。 15.最苦與最樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、 積累詞語(yǔ)；2、 理解課文內(nèi)容，明確作者的觀點(diǎn)；3、體會(huì)本文簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。初讀感知：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)1、2 （一）知識(shí)積累1、給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字循環(huán)（ ） 卸卻 （ ） 悲天憫人（ ） pi禮（ ） q約（ ） 監(jiān)d（ ）2、解釋下列詞語(yǔ)，并選其中兩個(gè)造句如釋重負(fù)： 任重而道遠(yuǎn)： 死而后已： 悲天憫人： 3、本文的作者是 ，字任甫，號(hào)任公，他是中國(guó)近代改良主義思想家、教育家。這篇文章選自 整體感知1、 作者認(rèn)為人生最大的痛苦是什么？ 2、 作者認(rèn)為人生最大的快樂(lè)是什么？ 研讀探究：目標(biāo)導(dǎo)學(xué)3（1） 第一步：小組分析討論本文的語(yǔ)言，看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式?有什么好處? 句式陳述句、設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句；肯定句、否定句；主動(dòng)句、被動(dòng)句等。 好處：雖然本文談的是嚴(yán)肅的話題，但由于句式的變化，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣。（2）第二步：找找本文有哪些修辭手法，看看它們對(duì)本文的語(yǔ)言由那些幫助? 點(diǎn)撥：修辭手法排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。 好處：文中的排比俯拾皆是，這造成了文章流暢氣勢(shì)，設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等不再與上題重復(fù)。（3）第三步：品味精彩語(yǔ)段，體會(huì)本文“語(yǔ)言平易，親切，如拉家?！钡奶攸c(diǎn)。 “答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不感見(jiàn)，縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我?！?（這段話把一個(gè)人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫得如此生動(dòng)，其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)”這一道理，這樣親切的語(yǔ)言，就像一個(gè)長(zhǎng)者在與讀者促膝談心，娓娓道來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的說(shuō)教口吻。） “翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：如釋重負(fù)；俗語(yǔ)亦說(shuō)是：心上一塊石頭落了地?！?（這段話用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形容盡責(zé)后的快樂(lè)心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。） 學(xué)生閱讀開(kāi)頭的5個(gè)設(shè)問(wèn)句，體會(huì)它們的作用。 （這五個(gè)設(shè)問(wèn)句環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，層層遞進(jìn)，把苦樂(lè)與責(zé)任的關(guān)系闡述得有條不紊，另人信服。同時(shí)，由于設(shè)問(wèn)句的運(yùn)用，使得文章的語(yǔ)言親切靈動(dòng)）（除以上的舉例外，還可讓學(xué)生自己找精彩的語(yǔ)句加以分析。文章最后所說(shuō)的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有何不同？ “卸卻”責(zé)任：指未盡責(zé)任，丟開(kāi)不管（“推卸責(zé)任”和“逃避責(zé)任”亦可）“解除”責(zé)任指：盡了責(zé)任，再無(wú)負(fù)擔(dān)。 16、短文兩篇 學(xué)習(xí)目標(biāo)1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。3、理解作者的思想感情。第一課時(shí)：愛(ài)蓮說(shuō)自主學(xué)習(xí)：解釋詞語(yǔ)1、可愛(ài)者甚蕃： 2、濯清漣而不妖。 濯： 、妖： 。3、不蔓不枝。蔓： 。 枝： 。 4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 5、陶后鮮有聞： 。 6、宜乎眾矣： 。7、出淤泥而不染： 8、亭亭凈植 植： 亭亭： 9、宜乎眾矣 ： 。 10、予謂菊： 。 11、隱逸： 翻譯句子：1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2、蓮，花之君子者也。3、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。4、蓮之愛(ài)，同予者何人？5、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。6、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植7、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉重點(diǎn)探究（一）：用原文語(yǔ)句回答。1、文中比喻君子不與世俗同流合污、隨俗浮沉的名句是 2、表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守的文字是 3、高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點(diǎn)明中心的主旨句）是： 。4、 比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是： 5、 比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是： 6、 “世人甚愛(ài)牡丹”，這是因?yàn)槟档な牵?；“予獨(dú)愛(ài)蓮”的根本原因是： 7、請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘洹?第二課時(shí)重點(diǎn)探究（二）：用自己的話回答1在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛(ài)形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？ 2“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰(shuí)？文中的“鮮”與哪個(gè)詞語(yǔ)構(gòu)成反義詞？ 3從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？ 4“予獨(dú)愛(ài)蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？ 5“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)？ 6作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么？ 7作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？ 8作者以 自況，表現(xiàn)了他 的生活態(tài)度，委婉地批判了 的世風(fēng)。9文中的蓮花的象征意義是什么？ 10、“蓮之愛(ài)，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 11、襯托分正襯和反襯兩種。本文用 和 來(lái)襯托蓮，牡丹屬于 ，其中菊花可以看作是 。12、孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。小知識(shí)：“說(shuō)”，古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。 周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達(dá)。他的這種高潔的人品，誠(chéng)如北宋文學(xué)大家黃庭堅(jiān)所譽(yù)：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”而他的傳世散文佳作愛(ài)蓮說(shuō)恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。 蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。第三課時(shí)： 陋室銘學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、理解托物言志的寫法。 2、積累文言詞語(yǔ)。 3、背誦翻譯全文一、自主學(xué)習(xí)：1、本文作者， 。銘，古代 上用來(lái) 或者 的文字，后來(lái)形成一種文體，這種文體一般都是用 的。2、解釋詞語(yǔ)：有仙則名： 斯是陋室 斯： 陋室： 惟吾德馨 惟： 吾： 德馨 金經(jīng)： 無(wú)絲竹之亂耳 絲竹： 亂： 。 白?。?無(wú)案牘之勞形 案牘： 勞形： 。 有龍則靈： 。何陋之有？何： 。 鴻儒 鴻： 儒： 。調(diào)素琴 調(diào)： 。 素琴： 。3、翻譯句子a、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 b、斯是陋室，惟吾德馨。 c、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 d、孔子云：“何陋之有？” e、苔痕上階綠，草色入簾青 二、背誦、默寫全文 第四課時(shí)重點(diǎn)探究（一）：用原文語(yǔ)句回答1統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語(yǔ)）是： 。2、寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語(yǔ)句是 3、寫室中人，突出交往之雅的語(yǔ)句是： 4、寫室中事，突出情趣之雅的語(yǔ)句是： 5、以古代名賢自況的語(yǔ)句是： 重點(diǎn)探究（二）：用自己的話回答1、“仙”和“龍”比喻 的人，能概括出全文大意的詞語(yǔ)是： 。2、本文通過(guò)描寫陋室，表達(dá)室主人 的節(jié)操和 的情趣。3、文章是從 、 、 三方面表明“陋室不陋”的。4、文章的前四句，既是比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“ ”、“ ”的性質(zhì)。5、引用孔子的話有 之意，說(shuō)明 6、用“子云亭”、“諸葛廬”的作用是： 7、陋室銘和愛(ài)蓮說(shuō)都采用了 的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻 ，引出主旨?！?”立意貫穿全篇。8、本文寫陋室，卻沒(méi)有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字，請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思： 。9、與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥