校長管理的三個(gè)層次.doc

校長管理的三個(gè)層次學(xué)校的管理質(zhì)量是由校長的素質(zhì)決定的，校長素質(zhì)乃學(xué)校管理之本，沒有良好的個(gè)人素質(zhì)和管理經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校管理只能徒托空言，流于形式。而校長的管理理念、人格魅力、行為藝術(shù)等，都是其內(nèi)在素質(zhì)的表現(xiàn)。校長的個(gè)人素養(yǎng)決定了學(xué)校管理水平的優(yōu)劣，水平的高低也決定了大致三種不同的層次。一、低層次：唯上是從 被動(dòng)管理領(lǐng)導(dǎo)工作按條框行事，工作目標(biāo)就是專心把行政指令落到實(shí)處。這樣的管理拘泥于形式，茍安于現(xiàn)狀，而教師被動(dòng)接受管理，往往疲于應(yīng)付，在被限制的狹窄領(lǐng)地、低俗的氛圍中耗散著自己的知識(shí)才華，其激情和創(chuàng)造力受到壓抑，阻礙了學(xué)校教研水平和教師素質(zhì)的提高。這樣的管理方式便屬于機(jī)械管理，導(dǎo)致學(xué)校整體運(yùn)轉(zhuǎn)低效而沒有生機(jī)。機(jī)械管理的特點(diǎn)是：機(jī)械應(yīng)付、不求進(jìn)取、生吞活剝、唯上是從。這種形式主義，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)者的思維和管理方式一次又一次在原有軌道上運(yùn)行，從而管理能力退化，使學(xué)校管理變成一種形式上的管理：重形式，輕內(nèi)功；重結(jié)果，輕過程；重權(quán)力本身的運(yùn)用，輕真正威信的樹立，結(jié)果使得教師對(duì)教學(xué)思想的理解封閉而狹隘，對(duì)教育教學(xué)做簡單化理解。這種“長官”形式的學(xué)校管理生硬、呆板，唯書、教條，缺乏創(chuàng)見精神；管理方式墨守成規(guī)，不敢越雷池半步；管理內(nèi)容就是貫徹上級(jí)指令；管理方法則是機(jī)械操作不加變通。主觀因素是：（）校長觀念不端正，沒有高度使命感和社會(huì)責(zé)任感，缺乏精神動(dòng)力；（）校長觀念陳舊，把自己視為行政領(lǐng)導(dǎo)，視教師為直接管理對(duì)象，管理目的就是不折不扣地執(zhí)行上級(jí)指令。客觀因素是：（）上級(jí)指令過多，干擾過多，工作負(fù)擔(dān)重，校長無暇自修，沉重的校內(nèi)日常事務(wù)和低水平的辦學(xué)條件，人為造成的封閉環(huán)境和外來信息渠道的不暢通；（）教育行政主管部門的用人和監(jiān)督機(jī)制不完善，極端緊張的教育經(jīng)費(fèi)，校長只能“關(guān)起門來管人”；（）責(zé)、權(quán)、利不匹配，激勵(lì)機(jī)制不健全，校長不能自學(xué)自修，對(duì)一些取得較高成績的校長沒有給予一個(gè)公正的待遇，造成不少校長為做個(gè)校長把自己當(dāng)作“小隊(duì)長”，只完成上級(jí)的任務(wù)，難以真正達(dá)到高水平。二、中層次：學(xué)養(yǎng)豐厚 智慧管理這種層次的校長屬于智慧型、研究型校長，其特點(diǎn)是對(duì)政策和上級(jí)指令有自己的看法和執(zhí)行措施，對(duì)管理有自己獨(dú)到的藝術(shù)手法，駕輕就熟，對(duì)學(xué)校管理有專門的研究，不僅有學(xué)問，而且具有管理智慧、良好的個(gè)性氣質(zhì)和修養(yǎng)，能帶領(lǐng)全體教師達(dá)到理想的工作目標(biāo)。校長在整個(gè)過程上會(huì)不時(shí)冒出智慧的火花，運(yùn)用靈活的管理藝術(shù)，使教師從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，從而逐步地提高素質(zhì)，增長對(duì)事業(yè)和社會(huì)的理解深度。深刻的理論素養(yǎng)和高超的管理手段，具體表現(xiàn)如下：1.具備一定科研能力校長，首先表現(xiàn)在具有一定的科研能力，善于設(shè)立從實(shí)際出發(fā)的研究課題并能有效地組織開展其研究項(xiàng)目。只有深入，才能淺出，才能站在一定高度去看問題，才能看見“森林”全貌，而不是在“森林”內(nèi)徘徊，或只見其“樹木”。在成堆的問題面前，能抓住要害并做出恰如其分的處理，這是一種智慧、一種境界，它沒有把學(xué)校管理簡單化，而是藝術(shù)化、精良化了。不像那種“長官”式的管理往往把握不住主流而被繁雜的事務(wù)弄得無所適從。2.有獨(dú)到見解校長對(duì)學(xué)校管理常常有真知灼見，能夠在平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見，教師聽校長訓(xùn)話，就像聽一首詩、賞一幅畫，教師樂于與校長相處，愿意在校長創(chuàng)建的輕松氛圍中愉快地工作，享受一種積極向上的人生。獨(dú)到見解實(shí)際上是一種創(chuàng)造思維。這種思維的特點(diǎn)之一是首創(chuàng)性，首創(chuàng)性只承認(rèn)第一，而無視第二，它拒絕雷同和模仿；特點(diǎn)之二是獨(dú)創(chuàng)性，獨(dú)創(chuàng)性是思維最寶貴的品質(zhì)，任何新見解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法都是獨(dú)創(chuàng)思維的產(chǎn)物，校長的創(chuàng)造性管理源于校長的獨(dú)創(chuàng)思維。3.有廣博的知識(shí)廣博者，知識(shí)廣闊博大也。校長不僅是某一學(xué)科和管理領(lǐng)域的專家，也是博覽群書的飽學(xué)之士。五洲四海、古今中外、上下五千年，縱橫八萬里，都有所涉獵。這樣在開會(huì)或演講時(shí)，才就會(huì)縱談古今、信手拈來、旁征博引、妙趣橫生，在教師面前充分展示自己廣博的才華。校長獨(dú)特的個(gè)性、學(xué)識(shí)、魅力和高超的演講技巧，常常會(huì)令教師身心陶醉，于無聲中信服、感嘆。 此境界的校長在靈活運(yùn)用管理方法方面表現(xiàn)為：1.積極引導(dǎo)老師只有當(dāng)對(duì)理論有自己透徹的理解，在管理過程中真正做到游刃有余、駕馭自如，散發(fā)出“磁”性與魅力，這才是真正意義上的引導(dǎo)。引導(dǎo)的最高境界是使教師信服、敬慕，富有靈性的校長善于激勵(lì)全體員工率領(lǐng)教師共同參與理論研究，使整個(gè)集體不斷走向成熟。2.機(jī)智處理問題管理機(jī)智是校長在管理實(shí)踐活動(dòng)中的一種隨機(jī)應(yīng)變的能力。學(xué)校管理面對(duì)的是一個(gè)復(fù)雜的人與人系統(tǒng)，它充滿變數(shù)，盡管事先設(shè)計(jì)周密，在實(shí)施的過程中也總會(huì)碰到許多新的問題。若是對(duì)這些問題處理不當(dāng)，學(xué)校管理就會(huì)陷入僵局。面對(duì)偶然性問題和突發(fā)性的意外情況，富有管理智慧的校長總能靈光閃現(xiàn)，奇思妙想在瞬間激活，從而機(jī)動(dòng)靈活地處理問題。管理機(jī)智實(shí)質(zhì)是一種轉(zhuǎn)化校內(nèi)矛盾的藝術(shù)，是一種正確處理學(xué)校管理和教師操行矛盾的技巧。其要訣是避其鋒芒、欲揚(yáng)先抑、欲進(jìn)先退、變換角度、以智取勝，表現(xiàn)在語言藝術(shù)上則常常是直話曲說、急話緩說、硬話軟說、正話反說。這樣的校長是其敬業(yè)樂業(yè)的結(jié)晶，是長期不斷追求和自學(xué)探索的結(jié)果。智慧不是天生的，而來自于：1.廣泛交流交流開闊視野，在交流中可以捕捉到他人的智慧，激活自身的靈性。獲取信息是多渠道的，可通過書本和報(bào)刊所獲取。但人際交流所獲取的信息是難以被其它渠道和手段所替代的。善于從書刊本中，善于博取眾家之長為我所用，固然是走向成功的一條捷徑，但共同討論，相互交流益處更多。首先，討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益，討論中別人新觀點(diǎn)，奇特的思想都能給人以啟迪。其次，討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中產(chǎn)生靈感的火花，長期困擾個(gè)人的問題和疑惑，往往在討論之中迎刃而解。最后，討論有助于鍛煉和提高思想的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷度。辦好一所學(xué)校，關(guān)鍵在于校長。“有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校”，校長就是一場戲的總導(dǎo)演，沒有一個(gè)高水平的“導(dǎo)演”，實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)行高效管理，辦出特色學(xué)校都將是一句空話。2.勤于思考校長的管理智慧，是校長長期研究和不斷思考的結(jié)果。此類校長的共同特點(diǎn)之一，是對(duì)自己所從事的職業(yè)有專門的研究。他們以系統(tǒng)的理論為指導(dǎo)，不斷發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，解決問題，從而不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和管理智慧。他們同樣注重加強(qiáng)對(duì)管理科學(xué)和教育科學(xué)、心理學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，只有勤奮博采，才能形成深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，并外化為具體的管理行為。三、高層次：做師之師 不管之管古語曰：“經(jīng)師易得，人師難求”，“學(xué)高為師，德高為范”，師之師是校長修養(yǎng)的最高層次，是一種境界。師之師，本身就是一本生動(dòng)、豐富、深刻的無字書，是一個(gè)有著巨大影響力的榜樣。師之師達(dá)到一種超出平凡的境界，不論是學(xué)問還是人格都無可厚非。他們以深厚的學(xué)問指導(dǎo)教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，以高度嫻熟的管理技巧帶領(lǐng)全體教職工走在教改的前沿。作為師之師，其管理的最高境界即不管之管，即不直接插手日常的教務(wù)瑣事，而將人生的智慧內(nèi)化到管理工作中。人生智慧是一種心靈的感悟，是一種由體驗(yàn)生發(fā)的豁然洞見，教師受其感染之后，對(duì)工作和人生就會(huì)有一種全新的感受和深層的把握，精神狀態(tài)更加高昂，生存境界更加崇高。相對(duì)而言，管理是“硬性”的，人生智慧是“軟性”的，這種軟性的東西無法通過言傳口授、耳提面命，不管之管的最大特點(diǎn)是返樸歸真，它沒有明確的管理形式和規(guī)范，很難抽象出一種大家可效仿的普遍的模式。人們或許要問這種管理實(shí)現(xiàn)的機(jī)制是什么？又怎么進(jìn)行呢？以下是筆者的淺見：1.以身作則師之師本身就是一個(gè)榜樣，是教師心目中的偶像，可信賴可依托的強(qiáng)者。師之師有巨大的影響力，這種影響力以直覺、形象、具體等各種形式，非常自然地作用于教師，使全體教師在不知不覺中受到潛移默化的影響。2.對(duì)話交流師之師從不以“長官”自居，而是以一個(gè)參與者的身份和教師進(jìn)行平等對(duì)話，在對(duì)話中，將自己與教師放在平等的地位，通過交流，使教師感受到來自上級(jí)的理解和尊重，使其積極性得到充分發(fā)揮。3.自我完善真正的管理是自我管理，自我完善是管理的真諦，不管之管，是管理科學(xué)和自我完善的統(tǒng)一，從教師角度而言，教師是在自我完善的過程中接受學(xué)校管理和師之師的影響，正因?yàn)橛薪處煹淖晕彝晟谱鳛榛A(chǔ)，學(xué)校的管理才是高層次、高水平的。人格的重要內(nèi)涵之一是德。在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，歷來強(qiáng)調(diào)以德取人、失德棄人，以德為重應(yīng)是做人的根本。也因此，我們才特別強(qiáng)調(diào)人格的重要性，師之師的管理境界，不僅是科學(xué)化的，也是人格化的。如果說智慧型校長在校長群體中是佼佼者，那么師之師便是校長群體中的精英。師之師的學(xué)識(shí)、智慧、人格像花的芬芳、酒的醇香，掩不了、封不住，幽香四溢，令人回味悠長。偉大的教育家陶行知，偉大教育家、實(shí)踐家蘇霍姆林斯基，當(dāng)今中國上海閘北八中的劉京海等，此類校長可以說是此種境界的典范。師之師兼?zhèn)浣逃芾韺?shí)踐家和教育理論家的雙重角色。作為實(shí)踐家，他們躬行實(shí)踐，始終在教學(xué)改革的實(shí)驗(yàn)田中，對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行最真實(shí)、最有創(chuàng)造性的改革，從而不斷突破自我，超越自我；作為理論家，他們思想深刻、勤奮耕耘、著書立說，在理論上自成體系，有突出的建樹。理論既是實(shí)踐的結(jié)晶，又是實(shí)踐的指南，師之師不僅是教育界的典范，同時(shí)是整個(gè)社會(huì)的先進(jìn)分子，社會(huì)的變革、教育的發(fā)展都