高中政治 第3單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第7課 唯物辯證法的聯(lián)系觀（第2課時(shí)）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題課件 新人教版必修4.ppt

第二課時(shí)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 一堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一 1 整體與部分的辯證關(guān)系 c 1 區(qū)別 含義不同 整體是事物的 和發(fā)展的 從數(shù)量上看它是 部分是事物的局部或發(fā)展的 從數(shù)量上看它是 地位 作用和功能不同 整體居于 地位 整體 著部分 具有部分所不具備的功能 部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于 的地位 部分服從和服務(wù)于整體 2 聯(lián)系 二者是 密不可分的 整體是由部分構(gòu)成的 部分的 及其變化會(huì)影響 的功能 的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用 自主學(xué)習(xí) 全局 全過(guò)程 一 各個(gè)階段 多 主導(dǎo) 統(tǒng)率 被支配 相互聯(lián)系 功能 整體 關(guān)鍵部分 部分是 中的部分 整體的功能 狀態(tài)及其變化也會(huì)影響 2 方法論意義 c 1 應(yīng)當(dāng)樹立 觀念 立足 統(tǒng)籌全局 選擇最佳方案 實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) 從而達(dá)到整體功能大于 之和的理想效果 2 重視 的作用 用局部的發(fā)展推動(dòng) 的發(fā)展 要點(diǎn)辨識(shí)整體有著部分所不具有的特性 整體 部分 全局 整體 部分功能 部分 整體 整體與部分的關(guān)系不同于整體功能與部分功能的關(guān)系整體一定大于部分 但整體的功能并不一定大于部分功能之和 整體與部分在功能上的不同分為三種情況 一是整體具備部分所不具備的功能 二是整體的功能大于部分功能之和 三是整體的功能小于部分功能之和 只有當(dāng)各部分以有序 合理 優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí) 整體的功能才會(huì)大于各個(gè)部分功能之和 反之 整體的功能則會(huì)小于部分功能之和 要點(diǎn)闡釋 昔有醫(yī)人 自媒能治駝 曰 如弓者 如蝦者 如曲環(huán)者 延吾治 可朝治而夕如矢 一人信焉 而使治駝 乃索板二片 以一置地上 臥駝?wù)咂渖?又以一壓焉 而即蹦焉 駝?wù)唠S直 亦復(fù)隨死 其子欲鳴請(qǐng)官 醫(yī)人日 我業(yè)治駝 但管人直 那管人死 思考 1 這位 醫(yī)人 犯了什么錯(cuò)誤 2 這則事例對(duì)我們有什么啟示 合作探究 提示 1 整體和部分相互聯(lián)系 密不可分 這位 醫(yī)人 割裂了整體和部分的關(guān)系 2 辦事情要從整體著眼 尋找最優(yōu)目標(biāo) 整體處于統(tǒng)率的決定地位 要求我們?cè)谝磺泄ぷ髦卸紤?yīng)該樹立全局觀念和整體觀念 每個(gè)人都在追逐自己的夢(mèng)想 這構(gòu)成了 中國(guó)夢(mèng) 的一塊塊基石 中國(guó)夢(mèng) 的建構(gòu) 又為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤 這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有 整體和部分有著不可分割的聯(lián)系 整體功能小于各部分功能之和 整體的功能狀態(tài)及其變化影響部分 部分居于主導(dǎo)地位 統(tǒng)率著整體a b c d 應(yīng)用體驗(yàn) 解析題干材料強(qiáng)調(diào)了中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)的關(guān)系 正確 中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)是整體與部分的關(guān)系 正確 中國(guó)夢(mèng)的建構(gòu) 為個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤 單純地認(rèn)為整體功能小于各部分功能之和是錯(cuò)誤的 故 排除 整體居于主導(dǎo)地位 統(tǒng)率著部分 故 錯(cuò)誤 應(yīng)選b項(xiàng) 答案b 二掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 1 系統(tǒng)的基本特征 a 和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的 2 方法論意義 b 1 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 要著眼于事物的 要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的 要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的 2 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用 的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物 要著眼于事物的 從整體出發(fā) 把各個(gè)部分 各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察 統(tǒng)籌考慮 優(yōu)化組合 自主學(xué)習(xí) 整體性 有序性 優(yōu)化趨向 整體性 有序性 優(yōu)化趨向 綜合 整體 要點(diǎn)辨識(shí)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求用分析的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題 提示 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題 注意區(qū)分整體與部分的關(guān)系和系統(tǒng)與要素的關(guān)系整體與部分的關(guān)系 在一定意義上也是系統(tǒng)與要素的關(guān)系 使用 一定意義上 就是說(shuō)這兩對(duì)關(guān)系是有區(qū)別的 不能完全等同 這里講的 一定意義上 主要是兩對(duì)關(guān)系具有共性的方面 即兩對(duì)關(guān)系都強(qiáng)調(diào)整體性原則 都是相互依賴的兩方面 至于系統(tǒng)論中的層次性原則等 整體和部分的關(guān)系就沒(méi)有 要點(diǎn)闡釋 齊國(guó)大將田忌和齊威王都很喜歡賽馬 他們把各自的馬分成上 中 下 比賽的時(shí)候 上馬對(duì)上馬 中馬對(duì)中馬 下馬對(duì)下馬 田忌場(chǎng)場(chǎng)必輸 這讓他很掃興 一日 田忌的賓客孫臏給田忌出了個(gè)主意 用田忌的下 上 中等馬分別與齊威王的上 中 下等馬比賽 結(jié)果以二比一贏了齊威王 還是同樣的馬 由于調(diào)換了一下比賽的出場(chǎng)順序 就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果 合作探究 思考 孫臏運(yùn)用的是什么思維方法 有何特征 這個(gè)故事給我們什么啟示 提示 孫臏?zhǔn)褂玫氖窍到y(tǒng)優(yōu)化的方法 系統(tǒng)具有整體性 有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 啟示 我們想問(wèn)題 做事情要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 要著眼于事物的整體性 要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物 建設(shè)生態(tài)文明 是關(guān)系人民福祉 關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì) 要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位 融入經(jīng)濟(jì)建設(shè) 政治建設(shè) 文化建設(shè) 社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程 努力建設(shè)美麗中國(guó) 實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展 這是基于 系統(tǒng)和要素是相互區(qū)別的 系統(tǒng)的整體性 用綜合思維方式認(rèn)識(shí)事物 人為事物的聯(lián)系是主觀的a b c d 解析題中把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位 融入經(jīng)濟(jì)建設(shè) 政治建設(shè) 文化建設(shè) 社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程 體現(xiàn)了用綜合思維方式認(rèn)識(shí)事物 也體現(xiàn)了著眼于系統(tǒng)的整體性 符合題意 與題意不符 表述錯(cuò)誤 答案c 應(yīng)用體驗(yàn) 知識(shí)歸納 課堂檢測(cè) 1 著名作家柳青有一句名言 人生道路雖然漫長(zhǎng) 但緊要處常常只有幾步 特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候 勉勵(lì)大家 柳青的名言體現(xiàn)的哲理是 a 部分會(huì)影響整體 關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的功能起決定作用b 著眼于事物整體 要注重事物內(nèi)部和事物之間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向c 整體離不開部分 部分的功能有時(shí)能夠大于和決定整體的功能d 樹立全局觀念 達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果 解析 人生道路雖然漫長(zhǎng) 但緊要處常常只有幾步 強(qiáng)調(diào)了部分對(duì)整體的重要影響 答案為a項(xiàng) b d兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是整體的作用 與題意不符 c項(xiàng)認(rèn)為部分的功能大于整體的功能是錯(cuò)誤的 答案a 2 蘇軾在 琴詩(shī) 中寫道 若言琴上有琴聲 放在匣中何不鳴 若言聲在指頭上 何不于君指上聽 詩(shī)中琴 指頭 琴聲三者之間的聯(lián)系表明 a 事物與事物之間是有區(qū)別的b 整體和部分是可以相互轉(zhuǎn)化的c 整體具有部分所不具有的功能d 整體功能總能大于部分功能之和解析琴 指頭等構(gòu)成一個(gè)整體 協(xié)調(diào)起來(lái)才能奏出優(yōu)美的琴聲 而任何一個(gè)部分都不具有這個(gè)功能 a項(xiàng)不符合題意 d項(xiàng)說(shuō)法有誤 題干強(qiáng)調(diào)三者的關(guān)系 b項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了三者的統(tǒng)一 但與題意不符 答案c 3 看漫畫 各有標(biāo)準(zhǔn) 從哲學(xué)上啟示我們想問(wèn)題 辦事情必須 a 發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性b 把握規(guī)律性c 從整體著眼d 具有創(chuàng)造性解析漫畫中二人用不同的標(biāo)準(zhǔn)去完成同一件工作是沒(méi)有全局觀念的體現(xiàn) 這啟示我們要樹立全局觀念 從整體著眼 故c正確 a b d三項(xiàng)均與題意無(wú)關(guān) 答案c 4 專家指出 目前對(duì)青少年的教育 學(xué)校 家庭 社會(huì)各自為戰(zhàn) 難以形成一張有效的幫助網(wǎng) 這給我們的辯證法啟示是 a 事物是普遍聯(lián)系的 要堅(jiān)持做到一切從實(shí)際出發(fā)b 意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性c 聯(lián)系是具體的 要求我們做到一切以時(shí)間 地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移d 從整體著眼 是解決問(wèn)題的有效方法解析青少年的教育問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題 受學(xué)校 家庭 社會(huì)等各方面影響 只有各方有機(jī)統(tǒng)一 形成合力 才有利于青少年成長(zhǎng) 故應(yīng)選d項(xiàng) 答案d 5