江蘇省泰州市第二中學高二政治上學期第一次限時作業(yè)試題(1).doc

高二上學期第一次限時作業(yè)政治試題 一、單項選擇題:本大題共33小題，每小題2分.共66分。在每題給出的四個選項中.只有一個選項是最符合題意的。1.人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學家，這是因為a.哲學是自然科學的概括和總結 b.哲學是系統化、理論化的世界觀c.世界觀和方法論是統一的 d.哲學很神秘且只是哲學家的事情2.愛因斯坦指出，哲學是全部科學研究之母。這是因為 a.哲學是關于世界觀的學說 b.哲學是關于方法論的科學 c.哲學為具體科學提供指導 d.哲學是具體科學的基礎3馬克思主義哲學創(chuàng)立之后，開始出現了（ ）。a唯物論與唯心論的對立 b辯證法與形而上學的對立c唯物史觀與唯心史觀的對 d可知論與不可知論的對立4馬克思主義哲學與以往哲學相比，在內容上的不同點在于（ ）。a第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一，唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一b實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一c最突出的標志是與時俱進d是關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現5. 鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實踐。這體現了馬克思主義哲學是（ ）。a實踐基礎上的科學性和革命性的統一 b辯證的自然觀和歷史觀的統一c繼承性和發(fā)展性的統一 d客觀性和主觀性的統一6“太虛不能無氣，氣不能不聚而為萬物。”下列觀點中蘊含的哲理與此不同的是（ ）。a形存則神存，形謝則神滅 b天地之變，陰陽之化c人病則憂懼，憂懼見鬼出 d理生萬物，理主動靜7針對當前我國社會經濟發(fā)展面臨的新情況、新問題，中國人民銀行決定，自2012年7月6日起下調金融機構人民幣存貸款基準利率。金融機構一年期存款基準利率下調0.25個百分點，一年期貸款基準利率下調0.31個百分點；其他各檔次存貸款基準利率及個人住房公積金存貸款利率相應調整。 這說明（ ）。a思維決定存在 b存在決定思維c思維與存在總是一致的 d世界觀不同，方法論就不同8唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的哲學派別。其根本區(qū)別在于（ ）。a是否承認世界具有可知性 b是否承認意識對物質具有能動作用c是否承認物質決定意識 d是否承認意識能夠直接作用于物質9青春因奮斗而閃光，人生因奮斗而精彩，無論是二十余年不懈練歌而今一夜成名的“大衣哥”，還是曾經求學于新華而今成功于各地的河南新華杰出校友，在他們的身上無不閃爍著“奮斗”的光芒。然而有人卻這樣認為，“命里有時終須有，命里無時莫強求”。這種觀點屬于（ ）。a客觀唯心主義觀點 b形而上學唯物主義觀點c主觀唯心主義觀點 d樸素唯物主義觀點10下列觀點中，與“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”這一世界觀相同的是（ ）。a“物是觀念的集合” b“天地之變，陰陽之化”c“子不語怪、力、亂、神” d“理生萬物”，“理主動靜”11恩格斯說，隨著自然科學領域中每一個劃時代的發(fā)現，唯物主義也必然要改變自己的形式。馬克思主義哲學產生的最主要的自然科學基礎是（ ）。a英國的古典政治經濟學 b德國的古典哲學c法國的空想社會主義 d細胞學說、能量轉化和守恒定律、生物進化論1218世紀末19世紀初，歐洲浪漫主義風景畫大師們都有一個特點：心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起他們的心緒，誘發(fā)他們的曠古愁思。這說明（ ）。a存在離不開思維 b思維與存在相互轉化c存在決定思維 d思維可以再現存在13.2013年9月6日，備受矚目的二十國集團（g20）第八次峰會在俄羅斯第二大城市圣彼得堡落下帷幕。習近平強調，我們愿同二十國集團成員繼續(xù)一道努力，加強國際自由貿易，反對貿易保護主義，堅定維護和發(fā)展開放型世界經濟。從哲學上看這是因為a.精神對物質具有決定作用 b.只有憂患意識才能促進我國社會主義的發(fā)展c.要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事 d.正確的意識促進事物的發(fā)展14.“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”在生活中，這一思想對很多人有借鑒意義：心態(tài)好就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學上，這一思想屬于a.客觀唯心主義 b.主觀唯心主義 c.古代樸素唯物主義 d.形而上學唯物主義15.太陽每天都會升起，而太陽每天又都是新的。這一說法a.只看到了絕對運動 b.既看到絕對運動，也看到了相對靜止c.只看到了相對靜止 d.既沒看到絕對運動，也沒看到相對靜止16.地震現象是一種“客觀實在”,實實在在地作用于人類生活。關于對“客觀實在”的理解正確的是a.世界上萬事萬物的總和 b.自然界中客觀事物的共同屬性c.人們抽象出來的一切現象 d.客觀存在的萬事萬物的共同的屬性和本質17.“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”荀子的話說明了規(guī)律具有 a.特殊性 b.主觀性 c.多樣性 d.客觀性18.劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準是 是否信仰宗教 對思維與存在何者為本原問題的不同回答世界可否認識的問題 對物質和意識哪個是世界的本原的不同回答a. b. c. d.19.在某報社“走基層、轉作風、改文風”活動總結會上，與會人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會。這集中反映了a.一切從實際出發(fā)的工作要求 b.用發(fā)展的眼光看問題c.量變引起質變的辯證過程 d.客觀精神的外化和表現20.2012倫敦奧運會吉祥物文洛克以富有激情的薩羅普羊為原型。吉祥物頭上的黃燈標志，象征倫敦的標志性出租車，他們的大眼睛事實上還有照相功能，目的是見證他們每一個去過的地方和見過的人。由此可見意識活動具有主動創(chuàng)造性意識是人腦對客觀存在如實的反映意識是人腦脫離客觀原型的主動創(chuàng)造意識是人腦對客觀存在的主觀映象a. b. c. d.21.歌德說：“我們對于真理必須經常反復地說，因為錯誤也有人在反復宣傳，并且不是有個別人而是有大批的人反復宣傳?！边@說明a.真理和謬誤往往是相伴而行 b.少數人的意見才是真理c.真理與謬誤是相互融合的關系 d.真理以謬誤為基礎而存在22陪伴了幾代中國人的大型科普叢書十萬個為什么正在進行第六版的編纂工作。與以往不同的是，這次編纂不再參考過去的問題和答案，所有問題都將根據時代發(fā)展和讀者需求重新設置，很多問題也將有新的答案或不再有標準答案。上述編纂思路的確立是基于（ ）。a物質的客觀性，物質是不依賴于人的意識的b運動的絕對性，事物是不能被正確認識的c意識的能動性，人們可根據自身需要對事物進行闡釋d認識的反復性和無限性，追求真理是一個無止境的過程23.下列說法中能體現唯物主義和唯心主義根本分歧的是a“氣者，理之依也”與“理生萬物”b“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”c“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”d“不入虎穴，焉得虎子？”與“秀才不出門，全知天下事”24科學史上有許多重大的天文學和物理學發(fā)現是利用日全食的機會做出的。最著名的例子是1919年的一次日全食，證實了愛因斯坦廣義相對論的正確性。英國天文學家愛丁頓的觀測結果與愛因斯坦事先計算的結果十分吻合，從此相對論得到世人的承認。材料體現了（ ）。a實踐是認識的來源 b實踐是認識的動力c實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 d實踐是認識的目的和歸宿25.英國詩人雪萊在無常中吟唱道，“今天，花兒喜愛歡悅明天，就會凋謝我們希望長駐一切誘惑你，然后飛逸什么是人間的歡樂那是戲弄黑夜的電火像閃光一樣短促”。下列與詩中的哲理相近的是a.不是風動，不是幡動，仁者心動 b人一次也不能踏進同一條河流c.萬物都在運動，但只是在概念中運動 d靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜26“正能量”、“你幸福嗎？”、“航母style”、“打鐵還須自身硬”、“釣魚島是中國的”等2012年網絡語的出現和流行，反映出的哲學道理是物質和意識不可分離 物質決定意識，意識是對物質的反映認識是客觀與主觀具體的歷史的統一 認識隨著客觀實際的變化而變化a b c d27中國計劃于2013年實施天宮一號與神舟十號載人交會對接任務和探月工程二期嫦娥三號飛行試驗任務。這反映出實踐活動具有主觀能動性 意識活動具有目的性意識活動具有直接現實性 意識能夠促進客觀事物的發(fā)展a b c d28圖中的圖像，有人看成一位少女的臉，有人看成一位薩克斯演奏家。這種差別表明的哲學道理是人們的認識活動可以能動地改造世界對具體事物的認識結果往往因人而異意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性認識具有反復性a b c d 29在日本，有一種烏鴉能將堅果丟到公路的斑馬線上，讓汽車碾碎，然后在汽車遇到紅燈停車時去吃。據此，有人認為，有些動物也是有意識的。這一觀點（ ）。a否認了意識是物質世界長期發(fā)展的產物 b否認了意識是人腦的機能c否認了意識是客觀存在的主觀映象 d是正確的，有些動物確實很聰明，也有意識30毛澤東指出：“世界就是這樣一個辯證法：又動又不動。凈是不動沒有，凈是動也沒有?！边@告訴我們（ ）。a世界上一切事物都是絕對運動的 b世界上的事物具有相對靜止性c世界上的一切事物都是絕對運動和相對靜止的統一 d物質和運動是不可分31所謂“2012世界末日”，雖然被科學家嗤之以鼻，但謠言還是在世界各地激起漣漪，直至l2月22日“太陽照常升起”，謠言才不攻自破。依據材料信息，下列認識正確的是真理與謬誤在一定條件下可以相互轉化 “2012世界末日”論屬于唯心主義觀點 謠言經不起實踐的檢驗 人為事物的聯系具有主觀性a b c d32從“發(fā)展才是硬道理”，到“科學發(fā)展觀”的提出；從“國富”到“民富”的轉變。黨對發(fā)展觀、公平觀的認識達到了一個新的高度。這表明a.真理最基本的屬性是客觀性 b.真理是客觀與主觀具體的歷史的統一c.人們對同一確定對象有不同的認識，真理不止一個 d.追求真理是一個過程33有人學了愚公移山的故事后，認為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，不用汽車運呢？這種觀點錯在否認了實踐的（ ）。a客觀物質性 b主觀能動性c社會歷史性 d直接現實性二、簡析題:本大題共3 小題,每小題12 分,共計36 分。請運用所學知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。34文化是人類改造客觀世界過程中創(chuàng)造的精神成果的總和。從精神生產的特有屬性和內在規(guī)律來看，任何文化都包括虛體部分和實體部分，虛體部分就是文化所蘊含的精神價值，實體部分則是承載文化精神價值的物質基礎和傳播形態(tài)。前者是文化之“魂”，是文化思想性的根本體現，是文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的力量源泉，決定著文化的性質和方向。后者是文化之“體”，是文化實現教育功能、做文化人的重要途徑，是文化生產力的重要依托，決定著文化精神價值的傳播力和影響力。運用“意識”的有關知識，談談發(fā)展社會主義先進文化為什么要重視“魂”的建設。35黨的十六大以來，適應世情、國情、黨情的發(fā)展變化，中國共產黨人以高度清醒的歷史自覺，以改革創(chuàng)新的時代勇氣，圍繞提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險的能力這兩大歷史性課題，認真總結我們黨執(zhí)政的寶貴經驗，深刻汲取世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經驗教訓，我們黨在提高執(zhí)政能力上躍升新臺階。從戰(zhàn)勝非典、南方雨雪冰凍災害、汶川和玉樹大地震、舟曲特大山洪泥石流等重大自然災害，到成功舉辦北京奧運會和上海世博會、廣州亞運會，再到經受住國際金融危機的沖擊；從加快轉變經濟發(fā)展方式，到扎實推進社會主義新農村建設，再到建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會我們深刻感到：中國共產黨始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，堅持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。結合材料，運用運動和靜止的關系，談談你對中國共產黨“變”與“不變”的理解。362012年9月20日，據人力資源與社會保障部透露，2013年大學畢業(yè)生就業(yè)面臨著比以前更加趨緊的形勢(一是相關的政策措施和服務體系尚未完善，二是就業(yè)空間相對緊)。因此，國家把鼓勵創(chuàng)業(yè)擺到就業(yè)工作的突出位置，鼓勵和支持大學畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)。這是科學分析我國就業(yè)形勢，并依據創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的倍增效應提出來的。實踐證明，在我國目前的經濟結構下，一人創(chuàng)業(yè)可以帶動五人實現就業(yè)。分析材料體現了辯證唯物主義認識論的哪些觀點？三、探究題:本題18 分。結合背景材料進行探究,能夠發(fā)現問題、提出問題,并綜合運用有關知識分析問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。37新中國建立初期有4億多人口，當時國家沒有限制生育，提出“人多力量大”、“人多好辦事”，人們也覺得“多子多?！?。到了上世紀70年代初，我國人口已經多達8億，國家開始關注計劃生育問題。1978年，全國五屆人大一次會議第一次把“國家提倡和推行計劃生育”寫入憲法。此后，中共中央發(fā)出一對夫婦生一個孩子的號召。計劃生育工作的開展為中國的經濟發(fā)展、國家的富裕和富強做出了不可磨滅的貢獻。獨生子女政策實施以來，隨著經濟社會發(fā)展和改革開放的不斷深入，人們的思想觀念發(fā)生變化，我國生育率不斷下降。2012年，我國勞動年齡人口首次出現絕對數下降，2013年底，我國60歲以上老人突破兩億，人口老齡化加速，社會負擔加重，獨生子女政策引發(fā)了許多令人關注的社會問題。如保持生育政策不變，勢必嚴重影響我國經濟社會發(fā)展活力和國際競爭力。十八屆三中全會通過了中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定，明確提出堅持計劃生育的基本國策，啟動實施一方是獨生子女的夫婦可生育兩個孩子的政策，逐步調整完善生育政策，促進人口長期均衡發(fā)展。不斷調整完善生育政策，可以有效應對和積極緩解人口結構性矛盾的長期影響，保持合理的勞動力數量和結構，為轉變經濟發(fā)展方式、培育經濟持續(xù)健康發(fā)展新優(yōu)勢，準備更為有利的人口條件。結合材料，探究回答下列問題：（1）請運用物質與意識辯證關系解讀我國人口政策的演變。（6分）（2）有人擔心，放開“單獨二胎”