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沈陽廣播電視大學畢業(yè)論文題 目： 由家庭教育看中美文化差異 作 者： 畢 升 指導教師： 專 業(yè)： 商務英語 年 級： 2010 學 號： 時 間： 2011年12月25日 由家庭教育看中美文化差異內容摘要： 家庭是孩子們的第一接觸點，是對孩子們進行啟蒙教育的最主要場所。我國主要是“傳統(tǒng)”、“片面”、“封閉”的家庭教育方式。而美國是“民主”、“全面”、“開放”的家庭教育方式。不同的文化傳統(tǒng),孕育了不同的家庭教育,文章試圖從生活、學習、社交等方面比較分析中美兩國對孩子的培養(yǎng)教育方面的文化差異。 關鍵詞： 中國、美國、生活、學習、社交等等The cultural differences between Chinese and American family educationAbstract: the family is the childrens first point of contact for children, is the most important place of enlightenment education. China is mainly tradition, one-sided, closed way of family education. While the United States is democracy, full, open way of family education. The different cultural traditions, gave birth to the different family education, this article attempts from the living, learning, social and other aspects of a comparative analysis of two childrens education in terms of cultural differencesKey words: China, the United States, living, learning, social and so on由家庭教育看中美文化差異目 錄1引言. 42.中美的家庭的生活教育方式.43.中美家庭的教育與學習方式.54.中美家庭希望孩子在社會上的表現(xiàn).65中美社會禮儀的差異.76.結論.87參考文獻.8由家庭教育看中美文化差異不同的教育目的、內容和方式，會產(chǎn)生不同的教育結果。我們可從中美兩國家庭教育結果來比較。一般而言，中國家庭民主平等的教育方式相對欠缺，沒有把孩子當作一個與父母平等的人來尊重；而美國家庭以民主平等的教育方式為主，父母尊重孩子的人格和人權，把孩子當作是一個獨立的和平等的家庭成員相待，與孩子建立民主平等的關系。一、中美的家庭的生活教育方式中國父母擅長歷史教育，一則古往今來的圣賢多強調“厚德載物”和人際和諧，對國盡忠，對家盡孝；二則作為家訓的書籍、篇章數(shù)不勝數(shù)：三則是歷代道德楷模在人們心中樹立不可磨滅的豐碑，世代相傳的佳話激勵每個家庭和諧圓融，形成民族的社會心理積淀，用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，中國渾厚的傳統(tǒng)歷史文化熏陶著每一個家庭。中國的父母善于說服教育。他們過分重視孩子，以忽視和犧牲自己為代價；他們甚至任勞任怨地承擔著幫助孩子成長的責任。為了讓孩子站在他們起點上往前走，他們力圖使孩子不走或少走他們的彎路。說服教育在這種動機下發(fā)揮得淋漓盡致，父母非常懂得運用在家庭中的權威來爭取孩子，也擅長“動之以情，曉之以理”。而中國的孩子，從小尊重長輩，尊重經(jīng)驗。父母的說教成功也多歸功于家庭雙方的一拍即合。中國父母非常懂得“在教育孩子的同時，也是在教育日己并檢查自己的人格”，父母要把自己的好品質灌輸?shù)胶⒆由砩?，就必須嚴格地遵守自己的內心信仰。強大的行為力量在孩子的道德觀念形成期起著“潤物細無聲”的效力。呼吁我們年輕的家長，多給孩子一些獨立自主的空間，不要樣樣都包辦代替，多教給孩子一些解決問題的方法，而不是樣樣幫他們解決。美國父母讓孩子擁有選擇的自由。美國的父母不會代替孩子選擇，而是堅持“Standbehind，dontpush”（站在后面，不要推），給予孩子絕對的自由去選擇他們的道路。使孩子真正變成社會人是美國家庭教育的最終目標，正是這個目標，使孩子過早地擁有了家庭中的許多權利。應該說，美國父母教給孩子的是開門的鑰匙。美國教育界基本上有一種共識，那就是父母、教師不應給孩子灌輸某種既定的規(guī)范，每個人都可以根據(jù)各自的價值觀去選擇，教育的重要職能在于引導他們怎樣進行選擇，“交給他們開門的鑰匙比帶他們進入房間更為合適”。父母在給予選擇的自由的同時，對選擇的后果提供證據(jù)，他們特別重視提供擇友、訂婚、結婚這類選擇的后果，希望孩子不完全憑第一印象或直覺辦事。父母鼓勵孩子“付諸行動”，“去做”、“去試試”，像中國父母鼓勵孩子多思考一樣頻繁，堅信實踐能縮短認知與行為的距離。父母永遠靜然地站在孩子身后，給予信心，強調對待孩子應“用你的眼睛去觀察”。無論何時，父母的雙眼總是反映出：我理解你并且愛你。二、中美家庭的學習和教育方式在中國的兒童教育中，主要是表揚與批評為慣用的教育手段，教師喜歡采用比較法，如利用小紅筆、小紅旗、排名次表等方式鼓勵孩子，看誰表現(xiàn)好。當糾正孩子不良行為時常常采取表揚其他孩子，以其他孩子做榜樣的方式，我們強調個人服從集體，個體要與集體保持一致，如果出現(xiàn)不一致則需要調整自己的行為。在評價小孩子的性情時，“穩(wěn)重聽話”是一大優(yōu)點，“聽話的孩子是好孩子”已在國人中形成共識。學校教育強調秩序井然，用各種規(guī)章來約束孩子的行為。中國教師總是鼓勵孩子在盡可能長的時間內專門做好某一件事，以期培養(yǎng)兒童的恒心、耐心，他們多強調兒童自我意識的社會性發(fā)展，多引導兒童逐步學會適應和控制自己的情感，概括地說，中國人力圖使兒童發(fā)現(xiàn)社會存在，創(chuàng)造環(huán)境使兒童學會怎樣長大成人，兒童是被動的，富有可塑性的，重在成人的幫助指導下成長。我看過一個例子：有一家人的孩子成績非常好，奶奶給他喂飯，當時看了就挺難受的，當然這是個特例了，更多的孩子是不會洗碗、洗衣服、疊被子、甚至連書包都懶得整理。這里我發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，現(xiàn)在大家說小孩子書包很重，其實這里邊有一個悖論，不整理書包，他沒有根據(jù)每天的課程表進行調換，所以就顯得很重，他懶得動，他寧可背那么重。一個學生如果連正常的生活都不能自理的話，這樣能算成功嗎？而在美國，美國教師則不同，一般對孩子不表揚也不批評，理由是：批評了你的孩子會刺激你的孩子，表揚了你的孩子會刺激其他的孩子，他們注重兒童自身的縱向發(fā)展而避免對兒童進行相互比較。他們強調個性差異，教師總是根據(jù)孩子不同的個性與能力安排活動。目的是為了使每個孩子都能成為有別于他人的獨特個體。他們喜歡孩子富有孩子氣，小學和幼兒園的課堂上允許孩子隨便說話，甚至相互打鬧，覺得中國孩子在課堂上太死板，沒有生氣。而美國教師常常鼓勵孩子在一段不長的時間內從事多項活動，以期培養(yǎng)孩子的靈活性、創(chuàng)造性，多注重兒童自我意識自然發(fā)展，多鼓勵兒童自由且自然地表達自己的思想與情感。重過程與能力的增減，他們注重孩子的參與意識，孩子們自由選擇的機會多，教師還極力鼓勵孩子自由發(fā)揮、自由創(chuàng)造，以培養(yǎng)孩子的想像力和創(chuàng)造力。力圖使兒童能真正作為孩子，兒童是主動的，富有創(chuàng)造的，自我實現(xiàn)是兒童自身的自然與發(fā)展，成人只需提供有利的條件即可。老師布置的作業(yè)也和生活息息相關：假設你是個很有錢的人，設計一個你的旅游規(guī)劃，到你最想去的地方，住最好的賓館，要求度假不少于3天。設想自己到邁阿密度假，上網(wǎng)查了邁阿密好玩的地方和天氣狀況，下載了景點的圖片，在網(wǎng)上訂了來回機票和一個五星級賓館，連每一餐吃什么都做了計劃，然后把所有信息寫在了一張海報上，貼在班級的墻上，這就是她們的作業(yè)。還有貸款買車的作業(yè)，假定你月收入是2500美元,減去每月800元的基本生活費，剩下的1700元用于自由開支，如果你要貸款買一輛少于5萬元的汽車，應該如何計劃？三、中美家庭希望孩子在社會的表現(xiàn)中國的家庭教育內容雖然也可以分為德、智、體、美幾方面，但往往是當孩子進入了學齡期（有的甚至在學齡前期）就開始將智育放在壓倒一切的地位，使得教育內容出現(xiàn)不平衡的傾向。在體育上，中國的家庭保證孩子生長發(fā)育所需營養(yǎng)，保護孩子的安全，注意疾病的預防與治療，與美國對比起來，這種教育是一種防御性的、靜態(tài)的、消極的保護，溫室培育起不到強身健體的作用；在智育上，向孩子傳授知識、技能，如為孩子購置各種知識性、趣味性的讀物，訓練孩子朗讀、書寫、計算等技能，當孩子開始接受學校教育后，家庭教育出現(xiàn)學?；瘍A向，父母監(jiān)督學習、檢查作業(yè)、購買習題集、實行題海戰(zhàn)，應付永無休止的考試；在美育上，越來越多的父母，認識到“一技之長”的重要性，因而盲目培養(yǎng)孩子特殊藝術才能，如把孩子送入繪畫班、歌舞班學習，聘請家庭教師教孩子學拉小提琴、學彈電子琴等，這種急功近利的做法一方面無視孩子的興趣，另一方面由于耗費大量的時間和費用，往往對孩子的要求過高而增加了他們的負擔。中國的兒童、少年，乃至大學生，雖然學習成績不亞于美國孩子，但是往往在性格上表現(xiàn)出消極傾向：做事被動、膽怯，依賴性強，人際交往能力差，缺乏自立意識，不太會“當家理財”，獨立生活能力差。一句話，缺乏適應社會的能力。中國孩子的這些個性和特點，恐怕是與我國傾向于“學歷教育”有很大關聯(lián)，父母希望孩子躲在學校這座象牙塔里寒窗苦讀，不讓孩子在風云變幻的社會里摸爬滾打。美國的兒童、少年從小就表現(xiàn)出以下特點：性格傾向積極，遇事鎮(zhèn)定沉著，能與人和諧相處，開朗、膽大，有克服困難的毅力，敢想、敢做，具有創(chuàng)新精神；自立能力強，社會活動能力強，有作為社會成員獨立存在的信心和勇氣，他們18歲開始不依靠家庭，多數(shù)打工補貼自身的消費需用；具有適應市場經(jīng)濟的頭腦，他們從小就參與“當家理財”，學會一些推銷、與顧客溝通的能力等“經(jīng)營之道”，實踐使他們深知錢來之不易，從而養(yǎng)成了精打細算、勤儉度日的習慣。一句話，美國孩子的特點就是非智因素成熟，能力強，能較為順利地適應社會。中國歷史文化悠久，同時所受舊有的約束也較多，特別是封建小農(nóng)意識長期的影響太深，文化價值觀上多是比較內斂和保守的，缺少冒險精神和創(chuàng)造意識，順從、聽話教育被從小就灌輸著，相對而言，在整體上也缺少一種接受新思想的環(huán)境，而美國是一個歷史比較短的移民國家，舊有的思想文化保留得很少，在多元文化、思想價值觀的影響下，能夠較快地接受新的思想和文化，發(fā)展的約束較少，因此，他們更多的具有冒險和創(chuàng)新精神。四、中美社會禮儀的差異中國人見面喜歡問對方姓名、年齡、單位及收入等。而西方人很討厭人家問及年齡與收入等個人私事。中國人路遇熟人總愛寒暄: “吃飯了嗎? ”“到哪兒去? ”“上班呀? ”等。在我們看來,這是一種有禮貌的打招呼用語。但你若跟西方人這樣打招呼“Have you had your meal? ”“Where areyou going? ”他們則會認為, 你想請他吃飯或者干涉其私事, 會引起誤解。西方人見面, 通常招呼道: “Hello! ”“Howdo you do! ”“Nice day, isntit? ”對于別人的贊揚, 中國人通常表示謙虛, 并有一套謙虛之詞, 像“慚愧”“哪里”“寒舍”“拙文”等。而西方人總是高興地回答“Thank you.”以表接受。中國人用“謝謝”的場合較西方人少, 尤其是非常親近的朋友和家庭成員之間不常說“謝謝?！倍鞣饺苏彀选癟hank you.”掛在嘴邊, 即使是親朋好友和家庭成員之間也常如此。中國人收到禮物時往往放在一邊, 看也不看( 生怕人家說貪心) 。而西方人收到禮物時要當著客人的面馬上打開并連聲稱好。中國人殷勤好客, 一杯杯地斟酒, 一遍遍地上菜, 客人不吃不行, 不喝也不行, 使西方人覺得難以對付。而西方人的習慣是:“Help yourself, please! ”中國人送客人時, 主人與客人常說: “慢走! ”“小心點! ”“再見, 走好啊! ”“你們進去吧! ”“請留步”等。而西方人只說: “Bye-bye! ”“See you later! ”“See you next time ! ”“Good night! ”美國婦女和中國婦女都有可能受到隱性的歧視。但美國婦女卻有幸能享受許多表面的尊重。尊重婦女的禮節(jié)在美國社會隨處可見: 男士為女士開門; 扶女士下車; 在馬路上, 男士走外側, 女士走內側, 以給女士提供保護; 女士進餐廳時, 所有的男士都要起立; 餐桌前, 男士要為女士拉開椅子, 待女士站好了位置再把椅子送回女士的身后, 請她就坐。中國社會對女性的照顧和禮節(jié)似乎要少一些, 且有一些專家注意到: 漢字中帶“女”字旁的有相當一部分含有貶義, 如“妖、奸、奴、嫉、妒”等中美兩國的教育有著極為不同的傳統(tǒng)，中國的教育注重對知識的積累和灌輸，注重培養(yǎng)學生對知識和權威的尊重，注重對知識的掌握和繼承，以及知識體系的構建。相比較，美國則更注重培養(yǎng)學生運用知識的實際能力，注重培養(yǎng)學生對知識和權威的質疑、批判精神，注重對知識的拓展和創(chuàng)造。美國的教育注重廣而博，中國的教育注重窄