浙江省回浦中學(xué)高三語文上學(xué)期期中試題（含解析）蘇教版(1).doc

回浦中學(xué)2014-2015學(xué)年第一學(xué)期高三期中試題語文一、語言文字運用（共23分，其中選擇題每小題3分）1.下列各項中，每組加點字的讀音全都不同的一項是（ ）a謚號關(guān)隘 顫栗戰(zhàn)栗 咯血/咳嗽b拜謁竭盡 白樺嘩眾取寵 磕碰闔家歡樂c漂白剽悍 木槿謹(jǐn)小慎微 繾綣穩(wěn)操勝券d昵稱拘泥 挾持/汗流浹背 儐相擯而不用2.下列各句中，沒有錯別字的一項是（ ）a發(fā)達國家一方面極力弱化自身減排指標(biāo)和對,另一方面又試圖將減排負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給發(fā)展中國家，果真如此，哥本哈根氣候會議就有可能重蹈京都?xì)夂蛘勁械膹?fù)轍。b形成抵制“酒駕”的長效機制,僅有嚴(yán)刑峻法是不夠的,關(guān)鍵要增強公眾的法治意識、文明意識和安全意識,在全社會形成對酒后駕車的威攝氛圍。c不少專業(yè)研究報告，很多人都認(rèn)為農(nóng)產(chǎn)品價格變化并不是通脹的元兇，罪魁禍?zhǔn)讘?yīng)是過量的鈔票發(fā)行，是通貨膨脹帶動農(nóng)產(chǎn)品價格的上漲，致使農(nóng)產(chǎn)品價格不菲。d港媒曾如此評價邵逸夫的義舉：他是香港地區(qū)的道德標(biāo)竿。他讓自己的名字出現(xiàn)在各種各樣的慈善事業(yè)之中，但從不怕別人說他沽名釣譽。3下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是（ ）a要想讓“公務(wù)員熱”真正實現(xiàn)降溫，不是一揮而就的事，簡單依據(jù)考生人數(shù)下降來界 定“公務(wù)員熱”進入降溫趨勢，或許言之過早。b語文教材中魯迅的作品減少，對這一現(xiàn)象，我們不必杞人憂天，傳承魯迅精神的重任不全在教科書上，魯迅的精神實質(zhì)也不會因某些作品的隱退而消失。c老師要從細(xì)處著眼，對每一位學(xué)生都要既有表揚又有批評，做到一碗水端平，使每個學(xué)生既認(rèn)識到自身的優(yōu)勢也能看到自身的缺點。d在巴黎只有一周多的日程，過客匆匆，談法國實在有侈談之嫌，只能走馬觀花話巴黎，權(quán)且充作巴黎的印象點滴吧。4下列各句中，沒有語病的一項是（ ）a歐洲迄今已有十名滑雪者喪生或因雪崩失蹤，最嚴(yán)重的是瑞士戴提格谷三日發(fā)生雪崩，把一批滑雪者和援救人員在山谷底部被活埋。b劉良?xì)g認(rèn)為，既然相關(guān)部門已經(jīng)針對打車軟件帶來的不公采取了措施，同理，該部門也應(yīng)為打車軟件帶來的不誠信提供糾紛解決。c韓流偶像在10年后的今天成為一種現(xiàn)象，與李敏鎬、金秀賢的賣力表演和爆棚人氣有千絲萬縷的關(guān)系。d央視新聞評論員認(rèn)為：余額寶不僅沖擊銀行，而且沖擊全社會的融資成本和中國的經(jīng)濟發(fā)展，嚴(yán)重威脅國家的金融安全乃至經(jīng)濟安全。5將下列句子排序填入橫線，組成語意連貫的語段。（3分） 。仿佛隱于大市的哲人，帶著慧眼觀照蕓蕓眾生。好的散文，就是性情文章，就像一篇文章題目“帶著一本書去海邊”，在自然之中還有書卷氣息。散文門檻低，幾乎誰都可以寫，或閑賦或游記，或唱歌或感懷，或憤怒或喜悅，或敘事或抒情，只是好與壞的差別。但何謂好文章，何謂壞文章，爭議較多，眾口難調(diào)，有點“此法微妙，難以文字語言直說”的意味。我喜歡散文，覺得散文自由，不虛構(gòu)，無偽飾，流露出個人性情。散文這東西，與圍棋仿佛，易學(xué)難精。6用一句話概括下面這則文字的寓意。字?jǐn)?shù)不超過15個字。（3分）一個寧靜的夜晚，一個賊悄悄地溜入一戶人家的院子。為了防止狗吠叫喊醒主人和追咬自己，賊特意隨身帶了幾塊肉。當(dāng)他把肉給狗吃的時候，狗說：“你若想這樣來堵住我的嘴，那就大錯特錯了。你這樣無緣無故、突如其來地送給我肉，一定是別有用心，不懷好意的，肯定是為了你自己的利益，想傷害我的主人。”7 描述左邊漫畫內(nèi)容，并對漫畫所表現(xiàn)的社會現(xiàn)象進行簡要評論，評論不超過50字。（5分）二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成810題。（9分）犬儒：從憤世嫉俗到玩世不恭犬儒是個外來詞，人們通常將它理解為譏誚嘲諷，憤世嫉俗，玩世不恭，但要更完整把握它，就需要追溯一下它的起源和演變。犬儒派是古希臘的一個哲學(xué)流派，其代表人物是狄奧根尼。這派哲學(xué)主張清心寡欲，鄙棄俗世的榮華富貴，力倡回歸自然。據(jù)說狄奧根尼本人住在一個桶里，以討飯為生。有人譏笑他活得象條狗，他卻不惱?！叭濉敝Q由此得名。早期的犬儒是極其嚴(yán)肅的，狄奧根尼是一個激烈的社會批評家，他立志要揭穿世間的一切偽善，熱烈地追求真正的德行，追求從物欲之下解放出來的心靈自由。狄奧根尼也確實憤世嫉俗，他曾經(jīng)在大白天提著一個燈籠在城里游走，說：“我在找一個真正誠實的人?！彪S著犬儒哲學(xué)的流行，其內(nèi)涵開始發(fā)生了微妙的變化。后來的犬儒派發(fā)表宏論，竭力鼓吹沒有物質(zhì)財富是多么的美好，而對自己的家鄉(xiāng)依依不舍或悲悼自己親人的死亡是多么愚蠢。德勒斯就說：“我的兒子或妻子死了，那難道就有任何理由應(yīng)該不顧仍然還在活著的我，并且不再照顧我的財產(chǎn)了么？”“超脫”到這一步，未免就有些矯情了。還是這位德勒斯，當(dāng)富翁送給他一筆錢時，他收下了，說：“你慷慨大度地施舍給我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬曲膝，也不嘮叨不滿。”這里暗含的邏輯是，金錢本是無所謂的東西，我若拒絕你的饋贈或收下金錢又表示感謝，倒顯得我把金錢太當(dāng)回事了。這種態(tài)度看上去很灑脫，但好象又有些無恥。早期的犬儒派是依據(jù)一種道德原則去蔑視世俗的觀念，后期的犬儒派依然在蔑視世俗的觀念但卻失去了依據(jù)的道德原則。這自然就引出了一個后果：既然無所謂高尚，也就無所謂下賤。那一個人就可以很方便地對世俗觀念滿不在乎的同時，又毫無顧忌地去獲取任何世俗的東西。于是，對世俗的全盤否定就變成了對世俗的照單全收，而且還往往是對世俗中最壞的部分的不知羞恥的照單全收。于是，憤世嫉俗就變成了玩世不恭，狄奧根尼堅持真善、揭穿偽善的批評精神也就變成了他們對善良、德性、理想的懷疑與無情嘲弄。犬儒一詞的演變證明，從憤世嫉俗到玩世不恭，其間只有一步之差。一般來說，憤世嫉俗總是激烈的理想主義，玩世不恭則是徹底的無理想主義。偏偏是那些看上去最激烈的理想主義反倒很容易轉(zhuǎn)變?yōu)閺氐椎臒o理想主義，原因何在？因為，許多憤世嫉俗的理想主義者在看待世界時缺少程度意識或分寸感，對他人缺少設(shè)身處地的同情和理解，不承認(rèn)各種價值之間的緊張與沖突，這樣，他們很容易走向絕望，進而懷疑和否認(rèn)美好價值的存在，最終則是放棄理想放棄追求?！笆澜缂仁且粓龃蠡闹嚒⒋笸嫘?，我亦唯有以荒謬和玩笑對待之?！币粋€理想主義者常常是在現(xiàn)實中屢屢碰壁之后才變成犬儒的，但正如哈里斯所言：“犬儒不只是在過去飽嘗辛酸，犬儒是對未來過早地失去希望?！?下列關(guān)于“犬儒”的理解，不正確的一項是（ ）a.雖然我們可以把“犬儒”理解為“憤世嫉俗、玩世不恭”，但追溯它的起源和演變可以看出，“憤世嫉俗”與“玩世不恭”其實是有區(qū)別的。b.對狄奧根尼而言，蔑視俗世的榮華富貴與解放心靈有關(guān)，而德勒斯的邏輯是，既然不把世間的財富當(dāng)回事，那又何必刻意去拒絕呢？c.犬儒派逐漸從憤世嫉俗走向玩世不恭，選擇了對世俗東西照單全收，所以他們雖然在蔑視世俗的觀念但失去了所依據(jù)的道德原則。d.對后期犬儒派而言，沒有道德原則，自然無所謂高尚，也就無所謂下賤，既然沒有什么東西是了不得的，也就沒有什么東西是要不得的。9下列對文章的理解，符合文意的一項是（ ）a. 狄奧根尼曾在大白天提著燈籠在城里游走，想尋找一個真正誠實的人，說明當(dāng)時有高尚品德的人并不多。b.德勒斯認(rèn)為人不應(yīng)該執(zhí)著于親人的死亡，對待親人死亡的態(tài)度比較超脫，這反映了他主張清心寡欲，鄙棄俗世的觀點。c.早期的犬儒主義堅持內(nèi)在的美德和價值，鄙視外在的世俗和功利。但后來，犬儒主義卻變成了對善良、德性、理想的懷疑與無情嘲弄。d. 犬儒主義者認(rèn)為世界就是一場大玩笑，只能以玩笑對待，他們在過去飽嘗了辛酸之后，就變得對未來過早地失去希望了。10犬儒們從憤世嫉俗到玩世不恭，原因何在?請根據(jù)文本概括兩點理由（3分）（二）閱讀下面的文字，完成第1115題。（20分）黑羊意大利 卡爾維諾從前有個國家，里面人人是賊。一到傍晚，他們手持萬能鑰匙和遮光燈籠出門，走到鄰居家里行竊。破曉時分，他們提著偷來的東西回到家里，總能發(fā)現(xiàn)自己家也失竊了。他們就這樣幸福地居住在一起。沒有不幸的人，因為每個人都從別人那里偷東西，別人又再從別人家里偷，依次下去，直到最后一個人去第一個竊賊家行竊。該國貿(mào)易也就不可避免地是買方和賣方的雙向欺騙。該國政府也是個向臣民行竊的犯罪機構(gòu)，而臣民也僅對欺騙政府感興趣。所以日子倒也平穩(wěn)，沒有富人和窮人。有一天到底是怎么回事沒人知道總之是有個誠實人到了該國定居。到晚上，他沒有攜袋提燈地出門去偷，卻呆在家里抽煙讀小說。賊來了，見燈亮著，就沒進去。這樣持續(xù)了有一段時間。后來他們感到有必要向他挑明一下，縱使他想什么都不做地過日子，可他沒理由妨礙別人做事。他天天晚上呆在家里，這就意味著有一戶人家第二天沒了口糧。誠實人感到他無力反抗這樣的邏輯。從此他也像他們一樣，晚上出門，次日早晨回家，但他不行竊。他是誠實的。對此，你是無能為力的。他走到遠(yuǎn)處的橋上，看河水打橋下流過。每次回家，他都會發(fā)現(xiàn)家里失竊了。不到一個星期，誠實人就發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)一文不名了；他家徒四壁，沒任何東西可吃。但這算不了什么，因為那是他自己的錯；不，問題是他的行為使其他人很不安。因為他讓別人偷走了他的一切卻不從別人那兒偷任何東西；這樣總有人在黎明回家時，發(fā)現(xiàn)家里沒被動過那本該是由誠實人進去行竊的。不久以后，那些沒有被偷過的人家發(fā)現(xiàn)他們比人家就富了，就不想再行竊了。更糟的是，那些跑到誠實人家里去行竊的人，總發(fā)現(xiàn)里面空空如也，因此他們就變窮了。同時，富起來的那些人和誠實人一樣，養(yǎng)成了晚上去橋上的習(xí)慣，他們也看河水打橋下流過。這樣，事態(tài)就更混亂了，因為這意味著更多的人在變富，也有更多的人在變窮。現(xiàn)在，那些富人發(fā)現(xiàn)，如果他們天天去橋上，他們很快也會變窮的。他們就想：“我們雇那些窮的去替我們行竊吧?！彼麄兒炏潞贤?，敲定了工資和如何分成。自然，他們依然是賊，依然互相欺騙。但形勢表明，富人是越來越富，窮人是越來越窮。有些人富裕得已經(jīng)根本無須親自行竊或雇人行竊就可保持富有。但一旦他們停止行竊的話，他們就會變窮，因為窮人會偷他們。因此他們又雇了窮人中的最窮者來幫助他們看守財富，以免遭窮人行竊，這就意味著要建立警察局和監(jiān)獄。因此，在那誠實人出現(xiàn)后沒幾年，人們就不再談什么偷盜或被偷盜了，而只說窮人和富人；但他們個個都還是賊。唯一誠實的只有開頭的那個人，但他不久便死了，是餓死的?！咀ⅰ亢谘颍河糜⒄Z說就是“blacksheep”，意為“敗家子，敗類，害群之馬”。11文章中加點詞“這樣的邏輯”，是指偷盜國里從上到下流行的游戲規(guī)則和“多米諾骨牌”式的生存方式。請簡要回答它在文章中指代的具體內(nèi)容。 (3分)12文中有兩處“看河水打橋下流過”的情形的描寫，誠實人和富人“看河水”的原因及他們的心理狀態(tài)有何不同？（4分）13小說為什么要以“黑羊”為題？請簡要分析。（4分）14虛構(gòu)是小說的生命，小說的真實是想象和虛構(gòu)的真實。對于小說創(chuàng)作的“虛構(gòu)”與“真實”的關(guān)系，你是怎樣看的？請結(jié)合這篇小說內(nèi)容作簡要分析。（4分）15有人用“大雅若俗、大巧若拙”評價這篇小說，意指作者寫作目的是想讓所有的人都能夠看懂，并毫不費力地看清躲藏在文字背后的宏大主題。請談?wù)剬Α昂甏笾黝}”的理解。（5分）三、古代詩文閱讀(共38分，其中選擇題每小題3分)（一）閱讀下面的文言文，完成1620題。（19分）梅圣俞詩集序歐陽修予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，少以蔭補為吏，累舉進士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐郁其所蓄不得奮見于事業(yè)其家宛陵幼習(xí)于詩自為童子出語已驚其長老。既長，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說，其為文章，簡古純粹，不求茍說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！圣俞詩既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣，故不復(fù)云。廬陵歐陽修序。 （選自歐陽文忠公文集）16對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）a世謂詩人少達而多窮 達：顯達 b 多喜自放于山巔水涯之外 放：縱情c樂于詩而發(fā)之 發(fā)：打開 d 掇其尤其六百七十七篇 掇：選取17下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）a凡士之蘊其所有，者 句讀之不知，惑之不解b殆窮者而后工也 軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者c圣俞以疾卒于京師 斂貲材以送其行d輒抑于有司 不拘于時，學(xué)于余18對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（ ）a作者認(rèn)為不是寫詩造成詩人的困窘，而是陷入困境的人往往更能把詩寫好。b“窮而后工”這一詩歌創(chuàng)作的基本規(guī)律說明了生活與創(chuàng)作的關(guān)系，這與韓愈的“歡愉之辭難工，而窮苦之言易好”異曲同工。c王文康曾高度評價梅圣俞的詩，認(rèn)為二百年之后也不會出現(xiàn)這樣的杰作。梅圣俞詩歌之工可從此話中體味出來。d 全文并不是主要評論梅圣俞的詩歌藝術(shù)，而是借詩序表達了對梅圣俞未能脫窮得達“得施于世”的命運的悲嘆。19用“/ ”給文中畫線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）為人之佐郁其所蓄不得奮見于事業(yè)其家宛陵幼習(xí)于詩自為童子出語已驚其長老。20把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)（1）其為文章，簡古純粹，不求茍說于世。世之人徒知其詩而已。（4分） （2）世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！（3分） （二）、閱讀下面這首元曲，完成2122題。（8分） 【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)漁父白 樸黃蘆岸白蘋渡口，綠柳堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友，點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟忘?！咀ⅰ客鼨C友：機，機巧、機心。忘機友即相互不設(shè)機心、無所顧忌、毫無機巧算計之心的朋友。21、這首元曲抒發(fā)了哪兩種情感，請加以簡析。（4分）22、“點秋江白鷺沙鷗”意味醇厚，請結(jié)合全曲加以賞析。（4分）（三）閱讀論語中的文字，完成2324題。（5分）子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：學(xué)詩乎？對曰：未也。不學(xué)詩，無以言。鯉退而學(xué)詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：學(xué)禮乎？對曰：未也。不學(xué)禮，無以立。鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?！标惪和硕苍唬骸皢栆坏萌Ｂ勗?，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也?！弊釉?“吾自衛(wèi)反魯，然后樂正，雅頌各得其所?！?3簡述材料所寫內(nèi)容與前兩章材料的聯(lián)系。(2分) 24根據(jù)上面的材料，簡評孔子的觀（四）古詩文默寫。（6分）25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）故不積跬步， ；不積小流， 。（荀子勸學(xué)）（2）四十三年， ， 。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古）（3）今兩虎共斗， 。吾所以為此者，_。（司馬遷史記廉頗藺相如列傳）（4）是故 ， 。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 （韓愈師說）（5）蓋將自其變者而觀之， ；自其不變者而觀之， 。（蘇軾赤壁賦）四、作文（60分）26閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）你不必去討好所有人，正如不必銘記所有“昨天”；時光如雨，我們都是在雨中行走的人，找到屬于自己的傘，建造小天地，朝前走，一直走到風(fēng)停雨住，美好晴天。陸小曼心如止水，亂則不明。很多事，你越是想去弄個清楚，反而越是困惑，心中一旦有了執(zhí)念，就像線團，只會越扯越亂。子欲避之，反促遇之。凡事順其自然就好。既來之。則安之，這才是生存之道。白子畫讀了以上材料后，請根據(jù)你自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限。不得抄襲、套作?；仄种袑W(xué)2014學(xué)年第一學(xué)期高三語文期中試題參考答案1.b（ashi，zhn，k/k；b yji，huhu，kh；c piopio，jn，qunqun；dn，xi/ji，bnbn。）2. c（a復(fù)轍覆轍；b威攝威懾；d標(biāo)竿標(biāo)桿）3b（杞人憂天：為不必要憂慮的事情而憂慮。a一揮而就：形容才思敏捷，一動筆就寫成。應(yīng)改為“一蹴而就”。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。c一碗水端平：比喻辦事公道，不偏袒任何一方。此處用“一分為二”。d走馬觀花：比喻粗略地觀察事物。句中用來修飾“話巴黎”，不妥。）4d（a句式雜糅，“一批滑雪者和援救人員在山谷底部被活埋”或“把一批在山谷底部滑雪者和援救人員活埋”；b缺賓語，提供糾紛解決 “渠道”；c搭配不當(dāng)?！芭枷瘛迸c“現(xiàn)象”搭配不當(dāng)）5（3分）6（3分）告誡人們要忠于職守，抵制誘惑。（或“賄賂暴露了心中的險惡”。）7（4分）描寫：一位教師看到新生名冊上學(xué)生的名字大多是些不認(rèn)識的生僻字，大吃一驚，冒出冷汗。（2分）評論：這雖然表現(xiàn)出國人對個性的追求，但也會在生活學(xué)習(xí)中造成很多麻煩，取名字最好不用難認(rèn)的生僻字。（2分）8.c因果顛倒，“依然在蔑視世俗的觀念但失去了所依據(jù)的道德原則”是因，不是果。9.c.(a.狄奧根尼的行為是因為他是一個嚴(yán)肅而激烈的社會批評家，他只是用這種方式來表明自己的態(tài)度； b德勒斯對待親人死亡的超脫態(tài)度說明了他的玩世不恭 d.“他們在過去飽嘗了心酸之后，就變得對未來過早地失去希望了”有因果關(guān)系，而文章最后哈里斯的話“犬儒不只是在過去飽嘗辛酸，犬儒是對未來過早地失去希望”兩者是并列關(guān)系，并不是因果關(guān)系。10.（3分）后期犬儒派，失去了依據(jù)的道德原則，對一切滿不在乎，也毫無顧忌。只知道站在自己的立場上看問題，看待世界時又缺少程度意識或分寸感，容易走極端，偏執(zhí)。11（3分）每個人都從別人家里偷東西，依次偷下去。每個人都發(fā)現(xiàn)自己家被偷，但人們卻是幸福地平穩(wěn)地沒有貧富差別地生活著。12（4分）誠實人“看河水”是因為無力反抗偷和被偷的荒誕邏輯，只能離開自己的家，讓人偷他家的東西。這個情形的描寫表現(xiàn)了他處境的尷尬和內(nèi)心的無奈。（2分）富人“看河水”，是他們成為得益者之后養(yǎng)成的習(xí)慣，這個情形的描寫表現(xiàn)了他們處境的變化和心情的愉悅。（2分）13（4分）黑羊的意思是“敗家子，敗類，害群之馬”，在小說中暗指誠實人。（1分）是他的另類行為改變了整個國家原有的幸福生活，讓人與人之間出現(xiàn)了貧富差距。（1分）作者用“黑羊”為題是用了反諷的手法，（1分）用對一個誠實的人的否定來證實社會的欺騙性，深刻地揭露了主題。（1分）14（4分）小說中“誠實人”的生活遭遇不是現(xiàn)實中發(fā)生的事情，它的情節(jié)荒誕、可笑、離奇，它是“虛構(gòu)”的；（1分）但它引起了我們對與之類似的社會現(xiàn)象諸如社會秩序、貧富現(xiàn)象等方面的思考，這是一種具有審美魅力的真實。（2分）虛構(gòu)不等于生活真實，但它是一種更深刻的真實。（1分）15.（5分）（1）文明的進程從來都是以犧牲那些不應(yīng)該犧牲的人的生命和利益為代價的，從某種意義上說，這些犧牲是公眾共謀的結(jié)果。（2）在不正常的社會里，正常的反而不正常，不正常的反而正常。任何不正常都帶有潛規(guī)則，誰要是觸犯了這些規(guī)則，就要受到懲罰。（3）從人性的角度看，自私、占有、不勞而獲是人的本能。社會規(guī)則能約束這種本能，也能激發(fā)這種本能。（4）呼吁社會維護正義，倡導(dǎo)誠信，讓美好的人性復(fù)歸。(酌情給分，言之成理即可。)16.c（發(fā)：抒發(fā)）17.b（兩個“殆”均為副詞“大概”。a定語后置的標(biāo)志/賓語前置的標(biāo)志；c介詞，相當(dāng)于“因為”/連詞，相當(dāng)于“來”；d介詞，表被動/介詞，向）18.c（“二百年無此作矣！”是說“二百年以來沒有這樣的作品”，而不是說“二百年后不會出現(xiàn)”。）19. 為人之佐/郁其所蓄/不得奮見于事業(yè)/其家宛陵/幼習(xí)于詩/自為童子/出語已驚其長老。20.（1）他寫出的文章簡潔古樸純正精粹，不希求茍且取悅于世人，（因此）世人只知道他的詩罷了。（2）社會上只喜愛他詩歌的工巧，卻不知道他困厄已久將要老死了，這難道不值得嘆息嗎！21（4分）一是不與達官貴人為伍，二是甘心淡泊寧靜的生活。作者先借江景之美，“黃蘆岸白蘋渡口，綠柳堤紅蓼灘頭”“點秋江白鷺沙鷗”，表達對漁民生活的向往之情；再直抒胸臆“傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟忘”，表達不愿與達官貴人為伍之情。（情感、分析各2分）22（4分）“點秋江白鷺沙鷗”一是圖畫之美（色彩），以江之“青”和天之“藍(lán)”為底，襯托鷺之“白”；二是以靜寫動，“點”字，由形容詞“點點”變?yōu)閯釉~“點綴、飛翔”，由靜變?yōu)閯?，顯現(xiàn)生機，以示喜愛之情；三是意境之美，以無限的秋之天空、江之無際來襯托“點點”之小鳥，境界闊大，營造了自由自在的無拘無束的意境；四是以“白鷺、沙鷗”自況，抒發(fā)了作者對自由自在無拘無束的生活的神往。（任寫兩點得4分）23(2分) 孔子自述正樂工作，側(cè)面表現(xiàn)對詩禮之教的重視。24(3分) 孔子育人，重視三教。讀詩興發(fā)性情，啟迪心智；學(xué)禮規(guī)范行為，樹立人格；習(xí)樂陶冶精神，諧和性靈。可見，興詩、立禮、成樂，是人生修養(yǎng)、人格完成、人性完美的重要途徑。（三層要點，各1分；意到即可）25.（6分）（1）無以至千里 無以成江海 （2）望中猶記，烽火揚州路 （3）其勢不俱生 以先國家之急而后私仇也 （4）弟子不必不如師 師不必賢于弟子 （5）凌萬頃之茫然 飄飄乎如遺世獨立26. 【解析】這是一道多則材料的材料作文，第一阿爾材料從正面說“不必項的太多”“走自己的路”，第二則材料從反面說不這樣的后果，然后闡明自己的觀點“順其自然”“既來之，則安之”。按著這個立意行文即可。【附詩句參考解釋】：金黃的蘆葦鋪滿江岸,白色的浮萍飄蕩在渡口,碧綠的楊柳聳立在江堤上,紅艷的野草渲染著灘頭.雖