浙江省高考語(yǔ)文全真模擬考試試題.docVIP

浙江省2015年普通高考（考前全真模擬考試）語(yǔ)文 試題卷考試須知：1本試卷分4部分，全卷共8頁(yè)。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上，答在試題卷上無(wú)效。3答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙上。4選擇題選出答案后，用2b鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、語(yǔ)言文字應(yīng)用（共24 分，其中選擇題每小題3分）1下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是a燜飯（mn） 旋渦(xun) 墻垣 (yun) 隨行就市（hng）b坊間（fng） 刨冰（bo） 喪門星（sng） 鬼使神差（chi）c攥緊（zun） 引擎（qng） 黑魆魆（q） 四肢百?。╤i）d蕞爾（zu） 鐵砧(zhn) 神祇（d） 自吹自擂（li）2下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是a當(dāng)約翰王在與貴族的沖突中失利并被迫簽定自由大憲章之后，英國(guó)從此便確立了“國(guó)王也要遵守法律”的原則，繼而開創(chuàng)了該國(guó)的自由傳統(tǒng)。b三伏天火辣辣的陽(yáng)光絲毫沒有秋天的涼意，戰(zhàn)士們借助這酷暑的天氣，開展高溫環(huán)境下的暴發(fā)力、耐力和作風(fēng)紀(jì)律訓(xùn)練。c以學(xué)籍信息管理為基礎(chǔ)，探索建立教育經(jīng)費(fèi)可攜帶管理辦法，可以從根本上建立起外來(lái)子女接受義務(wù)教育的經(jīng)費(fèi)籌措保障機(jī)制。d逆光中，連綿起伏的山巒像黛青色的版畫，充滿沉渾之美。山下河岸，蔥蘢寧?kù)o的大草原芳草連天，白帳點(diǎn)點(diǎn)，一派和諧安祥的景象。3下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是a這些年，伴隨通訊技術(shù)前赴后繼的發(fā)展，短信也已落后，飛信、qq、微信等即時(shí)通訊方式相繼推出，讓我們陷身眼花繚亂的交流通訊世界。b“三舊改造”關(guān)系到實(shí)現(xiàn)社會(huì)各階層的公平與正義權(quán)利，“三舊改造”路線圖應(yīng)充分垂詢民意，這樣才能體現(xiàn)出“三舊改造”定位與規(guī)劃決策的科學(xué)性。c他的第一篇文章發(fā)表之后，寫作積極性高漲，從此一發(fā)不可收拾，數(shù)年來(lái)陸續(xù)發(fā)表百余篇文章，最后集編成冊(cè)。d臺(tái)灣著名學(xué)者薛仁明在接受記者采訪時(shí)表示：國(guó)學(xué)研究要接地氣，不要走入“象牙塔”。4下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是a本書以翔實(shí)的史料、鞭辟入里的分析、優(yōu)美的文筆為我們復(fù)現(xiàn)了這一由于種種原因曾被人為地遮蔽在歷史煙塵中的偉大時(shí)代的光華。b在這項(xiàng)有來(lái)自29個(gè)國(guó)家和地區(qū)的8000余名運(yùn)動(dòng)員參加的國(guó)際馬拉松大賽中，越來(lái)越多的綠色出行、文明觀賽、志愿服務(wù)踐行者，展示了義烏市民素養(yǎng)不斷提升，觸碰了義烏用文明塑造的城市靈魂。c圍繞“知識(shí)改變世界，文化創(chuàng)造中國(guó)”的辦刊理念，秉承“新文化、新圖書、新生活、新方向”為辦刊宗旨，書摘雜志力求以獨(dú)特而豐富的人文精神風(fēng)貌，成為讀書界的新航標(biāo)。d魯迅的最后十年是林賢治的系列叢書之一。作者的筆墨重在描摹作為思想家而非文學(xué)家的魯迅，其中包含了他對(duì)人權(quán)、國(guó)家等一系列理論的冷靜思考，以及他對(duì)知識(shí)分子價(jià)值體系的構(gòu)建與申訴。5閱讀下面材料，根據(jù)要求回答問題。(4分)2015年4月23日為第二十個(gè)“世界讀書日”，聯(lián)合國(guó)教科文組織提出“讓世界每一個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書”，“無(wú)論你是年老還是年輕，無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是患病還是健康，都能享受閱讀樂趣”，倡導(dǎo)讓讀書成為每個(gè)人日常生活不可或缺的部分。近日，一組由中國(guó)新聞出版研究院公布的“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告”反映了全民閱讀的新變化。2014年，我國(guó)成年人人均閱讀紙質(zhì)圖書4.56本，與2013年的4.77本相比，略有減少。請(qǐng)你為倡導(dǎo)全民閱讀寫一則宣傳用語(yǔ)，字?jǐn)?shù)不超過20個(gè)字。 6根據(jù)下面的情境，寫出總結(jié)性的話。字?jǐn)?shù)不超過20字。（4分）據(jù)說愛因斯坦曾對(duì)卓別林說：“你真了不起，全世界都喜歡看你的表演?！弊縿e林則回答：“你更了不起，全世界都看不懂你的著作?！?7根據(jù)下面的示例仿寫，要求句式、結(jié)構(gòu)與示例相似。（4分）【示例】我生命的每一時(shí)刻就像一種黏土，要由我來(lái)塑造，要由我來(lái)賦之以形態(tài)，把它煉成詩(shī)歌。 二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成810題。（9分） 科技的善與惡首先我們可以指出的是，現(xiàn)代科學(xué)家以四個(gè)世紀(jì)謹(jǐn)慎的工作，使我們對(duì)宇宙有了比較清晰的認(rèn)識(shí)，其美麗與壯觀程度（對(duì)那些不辭勞苦去看的人來(lái)說），大大超過了所有人類藝術(shù)家所有作品的總和；或就此而言，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了神話作者的一切想象。此外，在現(xiàn)代化技術(shù)出現(xiàn)之前的歲月里，人類智慧與藝術(shù)的精華實(shí)際上被少數(shù)貴族和富人壟斷。正是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，才提供了豐富廉價(jià)的讀物；也正是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，才使藝術(shù)、音樂、文學(xué)向全體人民開放，甚至把人類心靈的奇跡帶給了最卑賤的人們。然而，科學(xué)技術(shù)不也給我們帶來(lái)了各種不良的副作用嗎從核戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，到半導(dǎo)體收音機(jī)播放早期搖滾樂的噪聲污染？是的，但這并不是什么新鮮事。每項(xiàng)技術(shù)進(jìn)步，無(wú)論多原始，都隨之帶來(lái)了某些人們不希望看到的東西。石刃斧頭給人類帶來(lái)了更多的食物，但它也使戰(zhàn)爭(zhēng)變得更加致命；火的應(yīng)用給人類帶來(lái)了光明、溫暖、更多更好的食物，但它也增加了縱火失火的危險(xiǎn)性；語(yǔ)言的產(chǎn)生造就了人類，但它同時(shí)也造就了說謊者。如此等等，無(wú)一例外。然而，善惡的選擇卻在于人1847年，意大利化學(xué)家索布雷羅（ascanio sobrero）第一個(gè)制成了硝化甘油。他加熱了一滴硝化甘油，結(jié)果迸濺一地。索布雷羅惶恐地意識(shí)到了它用于戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性，因此立即停止了這個(gè)方向的一切研究工作。這當(dāng)然無(wú)濟(jì)于事。別人把這項(xiàng)工作接著做了下去，不到半個(gè)世紀(jì)，硝化甘油連同其他高級(jí)炸藥都用到了戰(zhàn)爭(zhēng)中。難道這就使高級(jí)炸藥一無(wú)是處了嗎？1866年，瑞典發(fā)明家諾貝爾（alfred bernhard nobel）學(xué)會(huì)了如何把硝化甘油同硅藻土混起來(lái)制成一種混合物，使用起來(lái)十分安全，他稱之為“達(dá)納炸藥”。有了達(dá)納炸藥，開采土石方的進(jìn)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以往全部歷史時(shí)期鎬刨鍬鏟的成效，而且不再需要?dú)埧岬貜?qiáng)迫勞工出苦力。正是達(dá)納炸藥，在19世紀(jì)最后幾十年中為修建鐵路鋪平了道路；也正是達(dá)納炸藥，幫人們建筑了水壩、地鐵、地基、橋梁，以及其他成千上萬(wàn)的工業(yè)化時(shí)代的大規(guī)模建筑物。歸根結(jié)底，用炸藥搞建設(shè)還是用炸藥搞破壞，選擇權(quán)在于人。如果他選擇了后者，那么，錯(cuò)誤并不在炸藥，而在于人的愚蠢。當(dāng)然你也可以認(rèn)為，炸藥能提供的一切好處都抵不上它可能造成的危害。你還可以認(rèn)為，人沒有揚(yáng)善避惡的能力，所以，為了這一群傻瓜，必須將炸藥全盤否定。針對(duì)這種情況，讓我們回想一下醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。它始于1798年詹納（jenner）推行接種疫苗，19世紀(jì)60年代巴斯德闡明了細(xì)菌致病學(xué)說。醫(yī)學(xué)進(jìn)步將人類的平均壽命翻了一番，這是它有益的一面，但同時(shí)它也帶來(lái)了人口激增，這是它有害的一面。就我所知，幾乎沒有一個(gè)人反對(duì)醫(yī)學(xué)進(jìn)步。即使當(dāng)今有那么多人為科技進(jìn)步帶來(lái)的種種危險(xiǎn)而擔(dān)憂，我也幾乎沒聽到任何聲音，抗議對(duì)關(guān)節(jié)炎、循環(huán)系統(tǒng)疾病、先天性缺陷以及癌癥的病因與治療方法的研究。然而，人口激增是人類所面臨的最緊迫的危險(xiǎn)。假如人口激增繼續(xù)得不到控制，即使我們避免了核戰(zhàn)爭(zhēng)，消除了污染，學(xué)會(huì)了合理使用自然資源，并在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都取得了進(jìn)步，那么，我們還是會(huì)遭受滅頂之災(zāi)。在人類的“愚行”當(dāng)中，最愚蠢的莫過于使死亡率降低的速度快于出生率降低的速度。據(jù)此，有誰(shuí)會(huì)贊成廢棄醫(yī)學(xué)進(jìn)步，重新回到高死亡率？有誰(shuí)會(huì)在“擁護(hù)傳染病”的旗幟下前進(jìn)？ 節(jié)選自宇宙秘密，艾薩克阿西莫夫8下列關(guān)于科技發(fā)展的表述，不能體現(xiàn)其積極意義的一項(xiàng)是a我們對(duì)美麗壯觀的宇宙有了比較清晰的認(rèn)識(shí)。b我們能有機(jī)會(huì)接觸藝術(shù)、音樂、文學(xué)等人類智慧與藝術(shù)的精華。c硝化甘油連同其他高級(jí)炸藥，都用到了戰(zhàn)爭(zhēng)中。d我們通過發(fā)展，通過科技手段合理利用自然資源。9下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是a本文認(rèn)為科技是把雙刃劍，在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也給我們帶來(lái)潛在的威脅。b本文列舉了在人類發(fā)展歷程中的不同種新事物，這些事物都代表著科技的發(fā)展。c醫(yī)學(xué)進(jìn)步將使人類的平均壽命翻了一番，盡管隨之出現(xiàn)了人口激增的現(xiàn)象，但幾乎沒有人反對(duì)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。d我們只有通過大力推進(jìn)醫(yī)學(xué)進(jìn)步才能解決困擾我們已久的人口問題。10文章說人類最愚蠢的行為是“使死亡率降低的速度快于出生率降低的速度”，但結(jié)尾又說不可能有人會(huì)贊成廢棄醫(yī)學(xué)，重新回到高死亡率?？此泼埽鋵?shí)并不矛盾，為什么？ （3分）（二） 閱讀下面的文字，完成1115題。（20分）光陰陸蠡我曾經(jīng)想過，如若人們開始愛惜光陰，那么他的生命的積儲(chǔ)是有部分耗蝕的了。年青人往往不知珍惜光陰，猶如擁資巨萬(wàn)的富家子，他可以任意揮霍他的錢財(cái)，等到黃金垂盡便吝嗇起來(lái)，而懊悔從前的浪費(fèi)了。怎樣我會(huì)起了這些古怪的念頭呢？是最近的一個(gè)秋日的傍晚，我在近郊散步，我迎著蒼黃的落日走過去，復(fù)背著它的光輝走回來(lái)，足踩著自己的影子?！拔沂菭恐业乃枷朐谏⒉??！蔽覍?duì)自己說?！拔沂芹欆b著我的影子，看我趕不趕得過它？”我一面走一面自言自語(yǔ)?！拔以诳次易约河白拥纳L(zhǎng)，看它愈長(zhǎng)愈快，愈快愈長(zhǎng)?！蔽要?dú)語(yǔ)?？傊?，我是在散步罷了。我攜著我的思想一同散步。它羞怯得畏見陽(yáng)光，老躲在我的影子里。使得我和它談話，不得不偏過頭去，傴僂著身子，正如一個(gè)高大的男子低頭和身邊的女子說話，是那么輕聲地，絮絮地。我們走著走著，不知從哪里來(lái)的一枚樹葉，飄墜在我們的腳前。那樣輕，怕跌碎的樣子。要不是四周是那么靜寂，我準(zhǔn)不會(huì)注意。但我注意到了，我撿了起來(lái)，我恍若看到這不是一片樹葉，分明是一張日歷，一張被不可見的手扯下來(lái)的日歷。這上面寫著的是一個(gè)無(wú)形的字：“秋”。“秋！”我微喟一聲?！扒?，秋”，我的思想躲在我的影子里和答我。我感到有點(diǎn)遲暮了。好像這個(gè)字代表一段逝去的光陰?！笆湃サ墓怅帲蔽业乃枷肴绲筱@的精靈，摸著了我的心思。光陰要逝去么？卻借落葉通知我。我豈不曾擁有過大量的光陰，這年青人唯一的財(cái)產(chǎn)，一如富賈之子擁有巨資？我曾是光陰富有者。正是這樣秋暖的日子，在很早很早以前。我坐在一只竹籮里面，我的身子還裝不滿一只竹籮我玩著谷堆里捉來(lái)的蚱蜢、螳螂和甲蟲，我玩著玩著，無(wú)意識(shí)地玩去我的光陰。祖父是愛惜光陰的。他匆匆出去，匆匆回來(lái)，復(fù)匆匆出去，不肯有一刻休息。但是他珍惜也沒有用，他僅有不多的光陰。等到他在一個(gè)悄然的夜晚，撇下我們而去時(shí)，我還不懂他為什么要離開我們，原來(lái)他把光陰用盡了。還是在不多年以前，父親寫信給我說：“你現(xiàn)在長(zhǎng)大了，應(yīng)該知道光陰的可貴。聽說你在學(xué)校里專愛玩，功課也不用功”父親也珍惜起光陰來(lái)了。大概他開始憂光陰之窮匱，遂于無(wú)意中把憂心吐露給我。在當(dāng)時(shí)我不是能領(lǐng)會(huì)的。我仍是嫌光陰過得太慢?！敖裉焓切瞧谝荒?！”便要發(fā)愁。“什么時(shí)候是圣誕節(jié)呢？”雖則我并不喜歡這異邦的節(jié)日?！霸鯓舆€不放假呢？”我在打算怎樣過那些佳美的日子。光陰是推移得太慢了，像跛腳的鴨子。于是我用歡笑去噪逐它，把它趕得快些。正如執(zhí)棰的孩子驅(qū)著鴨群，唿哨起快活的聲音促緊不善于行的水禽的腳步，我曾用歡笑驅(qū)趕我的光陰?！澳阍脷g笑驅(qū)趕你的光陰。”我的思想象回聲的化身，復(fù)述我的話。但是很久不那么做了。竟有一次我坐在房里整半天不出去。我伏在案前，目視著陽(yáng)光從桌面的一端移到另一端。我用一根尺，一只表，來(lái)計(jì)算陽(yáng)光的足在我的桌面移動(dòng)的速度，我觀察了計(jì)算了好久。“你也在計(jì)算光陰的速度了。”我的思想像喜災(zāi)樂禍似地，揶揄我。真的，我在計(jì)算光陰的速度了。我想到光陰速度的相對(duì)性，得到這樣的結(jié)論：感覺上的光陰的速度是年齡的函數(shù)。想到我自己在人生的象限上轉(zhuǎn)過了幾度呢？猶如作繭自縛，我自己衍出方程式而復(fù)把自己嵌在這式子里面，我悲哀了?！澳阕约貉艹龇匠淌蕉鴱?fù)把自己嵌在里面?！彼枷雵氯换卮穑褵o(wú)尖酸的口吻。但是我無(wú)法改正這方程式，這差不多是正確的。啊，悲哀的來(lái)源，我想把這公式從我的腦中擦去，已是不可能。正如我剛才撿起來(lái)的樹葉，無(wú)法把它裝回原來(lái)的枝上。我重新諦視這片葉，上面仍依稀顯現(xiàn)著無(wú)形的字：“秋”。（選自陸蠡散文選集，有刪改）11文章第段寫“散步”的情形運(yùn)用了哪些手法？（3分） 12文章第段在全文中起什么作用？（3分） 13試分析全文的行文線索。（4分） 14作者對(duì)光陰的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化過程？（4分） 15賞析文中畫線句。結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分） 三、古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）忠義水滸傳序 （明） 李贄太史公曰：“說難孤憤，賢圣發(fā)憤之所作也?！庇纱擞^之，古之賢圣，不憤則不作矣。不憤而作，譬如不寒而顫，不病而呻吟也，雖作何觀乎？水滸傳者，發(fā)憤之所作也。蓋自宋室不競(jìng)，冠屨倒施，大賢處下，不肖處上。馴致夷狄處上，中原處下，一時(shí)君相猶然處堂燕鵲，納幣稱臣，甘心屈膝于犬羊已矣。施、羅二公身在元，心在宋；雖生元日，實(shí)憤宋事。是故憤二帝之北狩，則稱大破遼以泄真憤；憤南渡之茍安，則稱滅方臘以泄其憤。問泄憤者誰(shuí)乎？則前日嘯聚水滸之強(qiáng)人也，欲不謂之忠義不可也。是故施、羅二公傳水滸而復(fù)以忠義名其傳焉。夫忠義何以歸于水滸也？其故可知也。夫水滸之眾何以一一皆忠義也？所以致之者可知也。今夫小德役大德，小賢役大賢，理也。若以小賢役人，而以大賢役于人，其肯甘心服役而不恥乎？是猶以小力縛人，而使大力者縛于人，其肯束手就縛而不辭乎？其勢(shì)必至驅(qū)天下大力大賢而盡納之水滸矣。則謂水滸之眾，皆大力大賢有忠有義之人可也。然未有忠義如宋公明者也。今觀一百單八人者，同功同過，同死同生，其忠義之心，猶之乎宋公明也。獨(dú)宋公明者身居水滸之中，心在朝廷之上，一意招安專圖報(bào)國(guó)卒至于犯大難成大功服毒自縊同死而不辭則忠義之烈也！真足以服一百單八人者之心，故能結(jié)義梁山，為一百單八人之主。最后南征方臘，一百單八人者陣亡已過半矣；又智深坐化于六和，燕青涕泣而辭主，二童就計(jì)于“混江”。宋公明非不知也，以為見幾明哲，不過小丈夫自完之計(jì)，決非忠于君義于友者所忍屑矣。是之謂宋公明也，是以謂之忠義也，傳其可無(wú)作歟？傳其可不讀歟！故有國(guó)者不可以不讀，一讀此傳，則忠義不在水滸，而皆在于君側(cè)矣。賢宰相不可以不讀，一讀此傳，則忠義不在水滸，而皆在于朝廷矣。而部掌軍國(guó)之樞，督府專閫外之寄，是又不可以不讀也，茍一日而讀此傳，則忠義不在水滸，而皆為干城心腹之選矣。否則不在朝廷，不在君側(cè)，不在干城腹心，烏在乎？在水滸。此傳之所為發(fā)憤矣。若夫好事者資其談柄，用兵者藉其謀畫，要以各見所長(zhǎng)，烏睹所謂忠義者哉！16對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的是a是故憤二帝之北狩 狩：帝王被俘虜?shù)耐褶ob今夫小德役大德 役：役使c不過小丈夫自完之計(jì) 完：保全d用兵者藉其謀畫 藉：憑借，借助17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是a不憤則不作矣 于其身也，則恥師焉b甘心屈膝于犬羊已矣 郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)纁所以致之者可知也 蓋夫秋之為狀也d傳其可無(wú)作歟 則智者盡其謀18下列對(duì)原文的賞析，不正確的一項(xiàng)a作者認(rèn)為水滸像史記一樣，是“發(fā)憤之所作”，肯定了水滸傳的創(chuàng)作意旨和思想內(nèi)容。b作者沒有論及水滸傳在文學(xué)藝術(shù)上的價(jià)值，主要是肯定了水滸眾將的“忠義”觀念，用語(yǔ)飽含激憤之情。c文中提到宋江并非不知燕青、二童等人的意圖，然而他并不挑明，也不加以阻攔，這是他明哲保身的計(jì)謀。d作者認(rèn)為水滸眾將都是大力大賢大忠大義之人，因?yàn)椴桓室塾谛〉?、小賢而被逼入水滸，這也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)情形的諷刺。19用“/”給文章劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）一 意 招 安 專 圖 報(bào) 國(guó) 卒 至 于 犯 大 難 成 大 功 服 毒 自 縊 同 死 而 不 辭 則 忠 義 之 烈 也20把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）是故施、羅二公傳水滸而復(fù)以忠義名其傳焉。（4分） 否則不在朝廷，不在君側(cè)，不在干城腹心，烏在乎？（3分） （二）閱讀下面這首詞，完成21-22題。（7分）小 園（清） 黎簡(jiǎn)水景動(dòng)深樹，山光窺短墻。秋村黃葉滿，一半入斜陽(yáng)。幽竹如人靜，寒花為我芳。小園宜小立，新月似新霜?！咀ⅰ浚汉ǎ栈?。21“山光窺短墻”用了 （修辭手法）來(lái)寫其意態(tài)，傳其神情，這一詩(shī)句與王安石的書湖陰先生壁中的 （填詩(shī)句）有異曲同工之妙。（每空1分，共2分）22這首詩(shī)的后兩聯(lián)由物及人，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)中“人”的形象特點(diǎn)。（5分） （三）閱讀下面的材料，完成2324題。（5分）君者，民之原也，原清則流清，原濁則流濁。故有社稷者而不能愛民、不能利民，而求民之親愛己，不可得也。民不親不愛，而求其為己用，為己死，不可得也。 （荀子君道）君上之于民也，有難則用其死，安平則盡其力。君以無(wú)愛利求民之死力而令行。明主知之，故不養(yǎng)恩愛之心而增威嚴(yán)之勢(shì)。 （韓非子六反）23第一則材料中體現(xiàn)的觀點(diǎn)與孟子的 思想是類似的。（1分）24比較兩則材料君主對(duì)百姓的態(tài)度。（4分） （四）古詩(shī)文默寫。（6分）25補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）漁舟唱晚， ，雁陣驚寒， 。 （王勃滕王閣序）瓦縫參差， ， ，多于九土之城郭。 （杜牧阿房宮賦）故木受繩則直， ， ，則知明而行無(wú)過矣。（荀子勸學(xué)）可堪回首， ， 。憑誰(shuí)問，廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古） ，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死， 。（杜甫蜀相）四、作文（60分）26閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）“自戀”（narcissism）一詞最早出現(xiàn)在奧維德的變形記中。河神和水仙女神之子那耳喀索斯(narcissism)愛上了自己水中俊美的倒影，他終日欣賞無(wú)法離開，最后憔悴而死。在上世紀(jì)，“自戀”和虛榮、狂妄、自大等聯(lián)系在一起。今天，“自戀”行為不僅為更多人所接受，甚至受到了贊揚(yáng)。心理學(xué)家科胡特認(rèn)為，好的“自戀”會(huì)讓你神采飛揚(yáng)，更具創(chuàng)造力，更有自尊，更會(huì)去愛。英國(guó)哲學(xué)家西蒙布萊克說：“善待你的自戀，但是別過了?！本C合上述材料，結(jié)合你的所感所思，寫一篇不少于800字的文章?！咀⒁狻孔詳M題目，選好角度，確定立意；不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；明確文體，但不得寫成詩(shī)歌；不得抄襲、套作。語(yǔ)文參考答案1b a.燜飯（mn）c.黑魆魆（x）d.神祇（q）2c a.簽訂既而 b. 爆發(fā)力 d. 安詳 3d 象牙塔：比喻脫離現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)家和藝術(shù)家的小天地。a項(xiàng)，前赴后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷。這里應(yīng)該用“日新月異”。b項(xiàng)，“垂詢”是敬辭，指別人對(duì)自己的詢問。這里應(yīng)該用“咨詢”。c項(xiàng)，一發(fā)不可收拾：一件事情發(fā)展勢(shì)頭很猛，無(wú)法收手，不可阻擋。易與“一發(fā)不可收”混淆。前者含貶義，后者往往含褒義，指事情一經(jīng)發(fā)生，就發(fā)展得十分順利和迅速，繼而保持不斷發(fā)展的狀態(tài)。4a b.成分殘缺，應(yīng)是“展示風(fēng)貌”c.句式雜糅，“秉承為宗旨”應(yīng)改為“秉承的宗旨” d. 表意不明，“他”指代有歧義5示例1：與書相伴的每一分鐘，都是對(duì)人生最好的獎(jiǎng)賞。示例2：閱讀，是讓真正的陽(yáng)光住在心里。 （主題明確，語(yǔ)言優(yōu)美各2分）6示例：藝術(shù)創(chuàng)作可通俗易懂，而做學(xué)問卻不避艱深晦澀。（每句2分，若寫“不同領(lǐng)域的人可用不同的方式成就偉大”這類意思的也可給3分。）7示例1：我人生的每次經(jīng)歷都像一張白紙，要由我來(lái)填充，要由我來(lái)賦之以內(nèi)容，把它繪成畫卷。示例2：我人生的每次失敗就像一把刻刀，都將我雕琢，要賦我以最美的形態(tài)，把我雕刻成寶石。8c【解析】：本題考查學(xué)生篩選并整合文中重要信息的能力?，F(xiàn)代科技有利有弊，c項(xiàng)根據(jù)文意可知，炸藥用于戰(zhàn)爭(zhēng)必將使得更多生靈涂炭，所以不屬于科技的積極意義。9d【解析】：本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。對(duì)照原文，可以發(fā)現(xiàn)推進(jìn)醫(yī)學(xué)進(jìn)步能夠解決人口問題毫無(wú)根據(jù)。原文倒數(shù)第三段說即使我們?cè)凇案鱾€(gè)學(xué)科領(lǐng)域都取得了進(jìn)步，那么，我們還是會(huì)遭受滅頂之災(zāi)”，可知人口激增是一個(gè)難以解決的問題。10兩種說法分別是從人口激增和延長(zhǎng)人們生命來(lái)說的，所以不矛盾。死亡率降低的速度快于出生率降低的速度，必然出現(xiàn)人口增長(zhǎng)，資源短缺、環(huán)境惡化等情況，這是我們面臨的挑戰(zhàn)；但廢棄醫(yī)學(xué)進(jìn)步，必將導(dǎo)致我們?nèi)祟惷媾R更大的危機(jī)：人們的生活質(zhì)量降低。醫(yī)學(xué)發(fā)展是科技進(jìn)步的表現(xiàn)之一，它有利也有弊。人類是社會(huì)發(fā)展的個(gè)體，無(wú)法擺脫醫(yī)學(xué)發(fā)展帶來(lái)的人口增長(zhǎng)問題，但決不能為此而廢棄醫(yī)學(xué)?！窘馕觥浚罕绢}考查學(xué)生理解重要句子含義的能力。死亡率降低的速度快于出生率降低的速度意味著什么，而廢棄醫(yī)學(xué)進(jìn)步，重新回到高死亡率又意味著什么，應(yīng)該放在全文中理解。這正好體現(xiàn)了科技的善與惡和我們?nèi)祟惖倪x擇。我們不能因?yàn)獒t(yī)學(xué)進(jìn)步會(huì)導(dǎo)致人口增長(zhǎng)而廢棄之，這是我們?nèi)祟惏l(fā)展的基本原則。11動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，運(yùn)用了“迎著”“背著”“踩著”等動(dòng)詞細(xì)致刻畫出了我散步時(shí)的專注。心理描寫。作者把散步的見聞轉(zhuǎn)化為細(xì)膩的心理描寫，體現(xiàn)了作者敏銳的感覺、復(fù)雜的思想，表現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)間的深刻認(rèn)識(shí)。擬人手法，把“思想”人格化，如“羞怯”“躲”等詞，賦予“思想”與作者同等的地位，引人注意。 (寫出一點(diǎn)給1分，寫出任意兩點(diǎn)給3分)12 內(nèi)容上，寫“我”兒時(shí)對(duì)光陰的揮霍與祖父對(duì)光陰的愛惜，形成對(duì)比（1分）；結(jié)構(gòu)上，運(yùn)用插敘的手法，起到承上啟下的作用，一方面承接上文“我”回憶自己是光陰富有者的情節(jié)，另一方面引出下文“我”對(duì)自己驅(qū)遣光陰浪費(fèi)時(shí)光的悲哀與感嘆（1分）。凸顯了不同階段的人們或人生的不同階段對(duì)光陰有不同的認(rèn)識(shí)，警示人們要珍惜光陰的主旨（1分）。13文章有兩條線索：現(xiàn)實(shí)生活中，“我”散步時(shí)看到的落葉，上面寫著無(wú)形的“秋”，引發(fā)“我”的思考；以“我”的切身感受和生活態(tài)度為線索。以時(shí)間為序展開回憶，文中貫穿思想與“我”的對(duì)話。兩條線索一明一暗，使得文章脈絡(luò)清晰，內(nèi)涵豐富。（每點(diǎn)2分）14幼時(shí)，對(duì)時(shí)間無(wú)知覺，文中提到“我玩著玩著，無(wú)意識(shí)地玩去我的光陰?！保?分）后來(lái)希望時(shí)間過得快一些，文中寫到“我曾用歡笑驅(qū)趕我的光陰?！?（1分）再后來(lái)開始在意、計(jì)算時(shí)間，感覺時(shí)間不夠；（1分）最后意識(shí)到生命會(huì)耗蝕，時(shí)間會(huì)流逝，終無(wú)可挽回。如“我感到有點(diǎn)遲暮了?！保?分）15“樹葉”無(wú)法回到“枝上”|，說明生命形態(tài)一旦發(fā)生變化便無(wú)法重現(xiàn)。（1分）葉上無(wú)形的“秋”象征著生命的秋天到了，象征逝去的光陰。（1分）與前文第三段形成呼應(yīng)，由初次感知到秋的來(lái)臨到文末的重新審視這片葉子表明了作者經(jīng)歷的時(shí)間的沉淀與思想的洗禮之后對(duì)光陰有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。（1分）表達(dá)了虛擲光陰就是在浪費(fèi)生命的主旨。（1分）人生有限，天地?zé)o窮，每一個(gè)人，在有限的光陰里，應(yīng)當(dāng)去追求，奮斗，為自己的理想與志向，也為自己充實(shí)的生命負(fù)責(zé)。（2分）（文本分析4分，談自己的認(rèn)識(shí)2分，大意對(duì)即可）16b被役使 17b介詞，向。a連詞，就/連詞，表示轉(zhuǎn)折；c代詞，這/結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性； d副詞，難道/代詞，他（們）的。18c這不是宋江明哲保身的計(jì)謀，而是燕青、二童等人的全身之計(jì)。19一意招安/專圖報(bào)國(guó)/卒至于犯大難/成大功/服毒自縊/同死而不辭/則忠義之烈也20（1）所以施、羅二位先生為水滸寫傳，又用忠義二字命名水滸。（前一個(gè)“傳”是為動(dòng)用法（1分），“以”“名”（各1分），句意通順1分）（2）否則忠義就不在朝廷，不在國(guó)君身旁，不在國(guó)家的捍衛(wèi)者中，那忠義存于何處呢？（疑問代詞 “烏”，賓語(yǔ)前置句各1分，句意通順1分。）21擬人（1分） “兩山排闥送青來(lái)”（1分） “一水護(hù)田將綠繞”亦可22幽竹寒花（菊花），是孤傲貞美的意象；新月新霜都是高雅圣潔，白璧無(wú)瑕的象征。幽竹靜立亭亭，秋菊凌霜傲放，顯示出詩(shī)人的勁節(jié)高風(fēng)，一片冰心（2分）。此時(shí)詩(shī)人小立于這幽竹、寒花、新月之中，他高尚的節(jié)操，澄明的胸懷，與周圍景物渾融一體，一個(gè)孤清高潔的形象躍然紙上（2分）。此聯(lián)以物喻人，表現(xiàn)了詩(shī)人孤傲高潔的情懷和節(jié)操（1分）。23民本（1分）24荀子看到了人民的力量，認(rèn)為要想讓百姓“為己用，為己死”，為了君主的利益，就必須愛護(hù)百姓，行利民之政，體現(xiàn)了荀子的民本思想（2分）；而韓非子主張君主對(duì)百姓用赤裸裸的威壓手段和血淋淋的鞭撻去驅(qū)使百姓為我所用，這是典型的法家靠威懾役使百姓的思想（2分）。參考譯文：君主，是百姓的源泉，源泉清澈水流就清澈，源泉污濁水流就污濁。所以擁有國(guó)家的人卻不能愛護(hù)百姓，不能有利于百姓，反倒要求百姓親近愛戴自己，是辦不到的。百姓不親近愛戴自己，反倒要求百姓為自己使用，為自己賣命，是辦不到的。君主上級(jí)對(duì)于民眾，有災(zāi)難就用他們賣命，安定太平時(shí)就使他們竭盡全力。君主憑著沒有仁愛有利的辦法求取民眾賣命而命令卻能貫徹執(zhí)行。明白的君主知道這個(gè)道理，所以不培養(yǎng)恩愛之心而增強(qiáng)威嚴(yán)之勢(shì)。25（1）響窮彭蠡之濱 聲斷衡陽(yáng)之浦（2）多于周身之帛縷 直欄橫檻（3）金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己（4）佛貍祠下，一片神鴉社鼓（5）三顧頻煩天下計(jì) 長(zhǎng)使英雄淚滿襟26【解析】材料最佳立意可為：學(xué)會(huì)自我欣賞的同時(shí)要正確認(rèn)識(shí)自己；其他立意酌情考慮附：【譯文】司馬遷說說難、孤憤是賢圣抒發(fā)憤懣之作，看來(lái)，古代賢圣沒有憤懣是不會(huì)寫作的。沒有憤懣的寫作就像不寒而顫，無(wú)病呻吟，有什么值得看呢，水滸傳就是憤懣抒發(fā)之作。自宋王朝不自振以來(lái)，本末倒置，賢人身處下僚，宵小之徒身居高位。漸使外族處于強(qiáng)勢(shì)，中國(guó)處于弱勢(shì)，當(dāng)時(shí)皇帝宰相卻像堂上燕雀安然悠閑，甘心向外族納幣稱臣，屈膝跪拜。施耐庵、羅貫中，身在元心系宋，對(duì)宋朝衰亡、對(duì)徽欽二帝被金人擄去心存不平，就在水滸傳描寫大破遼國(guó)以發(fā)泄；對(duì)宋朝南渡茍安心存不平，就描寫水滸眾將滅方臘以泄憤。借以發(fā)泄不平之憤的是什么人呢，那是以前嘯聚水滸的強(qiáng)盜，想不稱他們忠義之人也不行啊。所以施、羅二位先生為水滸寫傳，又把忠義二字加在水滸傳之前。為什么忠義都?xì)w向水滸？其原因是可以明白的。為何水滸眾人都可稱得忠義呢，導(dǎo)致這樣的原因是可以明白的。道德不高受道德高尚人的役使，不賢之人受大賢之人役使，是事理所在，當(dāng)今小賢之人役使別人，大賢之人受別人役使，能甘心不感恥辱嗎，就像力氣小的人捆縛別人，力氣大的人被人捆縛，他肯束手就縛而不反抗？這必然驅(qū)趕天下大力氣的和大賢之人歸于水滸了。稱水滸眾人是大力氣之人、大賢之人和忠義之人可以的，但沒有宋江那樣忠義的人啊，水滸一百零八人，一同建功，一同犯錯(cuò)，同生同死，忠義之心與宋江相同，惟獨(dú)宋江身在水滸，心在朝廷，一心接受招安，專心報(bào)效國(guó)家，終于冒大險(xiǎn)，立大功，最后與李逵、吳用、花榮服毒上吊，同死而不辭，就是一個(gè)忠烈啊