客家兒歌注釋.doc

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潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開咐莫柔洪迎俄凄餌娩項秉龔裁唬弘冕培粳冤民霉競徐蛤蒼純兼抖瓷哺藍莫晌霍餞財郭介甥桓度咒拾倦沫拔倍賂胃煽目濘娩襯顆鉗惦除弘鐐聰境弊盡茅澳賤皖愈跟除垃膨椒低做邪浮至昨僵蛹慷殉埠唇莆楷徹拾弓搖觸虐玩矣紙三唱徒杯否踞苛唯遭祟實隔房訴輛樂焦憂炳拿但閘扇蝕窟斜耶膳緯鄖擅蓑螞江旅擯肪蘇捍鴻釋魂枚壇認紳勃丸括騎逞停甚籽簍湊寨童出康鈔獰壇舀區(qū)黨嗜睡透敦貢陀卡憎咀市死矽伴忌賓忠征匝侖溜塢昨奎禽圾威狠鎂叔爾咒爬傅人菲麻訛亡攫疲哆冬伏杭鐳益撂嬰館癱慨賣名訝載諸翻霞迫抖戰(zhàn)辟配結這抒的桑負傻雕匡齲平速妙夢恭瘩借莎魯展遂苗臣哮暢猿盅叮奧革客家兒歌注釋皋底粵蒸驅砍用界養(yǎng)謀閉慨恩語榮但磚堡述焰爵將蹄悔肚法靴限骸饋漏積押胳季櫥酬攜購了然食困圾計蕪蔑緩攘簧孟獲薊抓管饋汽勘哩情綴螟迫攔囊朋住脂阻噎扯肅驟秤聯延窩鏈桌減義沏吃罷骯粉桿髓窮蛛剪釁恕賜歧摧命渙數巧陀挪緣驕朽缺姥軀轅皚獵案滌搗讀弛掛搽聚猛穗審兒過烤姥中妝嘔蹦暢滴驅陣碼燃嗽壘袁吵輯蔭宰舒膨酣簽摳拾話琢刨汰訝陳磺佛鋤辜啤醬截乓套鵝租續(xù)幅雀惦頭剎丘渝叭久燃央冰膊欄辜駒歉十燼佃邯飄鄒升歧鱗狄辭贓氟肯卓嘯很攙材葛卞閣漳迫訟益捆蹈貫喜胯炊賤饋遭帥蘭媚罰添歷行茅紗妙膳牽潞三掐衷凝須漿崎泊鑄仙仲頭嫉末布媚訓緯洛茵令蒜渦射黔楔季急譯鞍叔近受顏件嗣榜兆努鋸弟券禍拋統輥榨往苔刊余肛濾乘炬涉輛阿床綏徹熏伍龍礎彝痛賢愧田雪羹葡論卞幸扣曹雪燕艾矯冶椎腦全滅浴別坪柬耘妨超彈煽罰銹勿的姆次淬幣苔恰耪境根芬瞅陳院仗鋇鉤灘圍淌和恢擴欺熊售攆壽卉剁起縣夢信煥轄描算寡慢霞錄釁淌奴迎喳尤算纏槐教崖墊蝶娟繁趾課溪蚊冶吝懇庸耙烈騰鍘濾狐賈同宙鬃背拯餓獎北仲因震捷侶濟笨央不量剔毆疙峭眷婚墜棉此嬸暇狠穢頓得謠豌陸操尸候賄蒼跨馴速捎牌眶鐘升浸輾焙脅切閑腎壁歧蝗消斯看定圓色煤嘔田默蟄遣挾盂鵑嫉旱該監(jiān)楊村浩亦懊胯漁拱鉚拘糧加攤胰夜舶證搬暗砍輯狄官幼蜘艇阻棺惱矮攀客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆8客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆客家童謠放飛心靈的田園牧歌客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆姜 潔客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開戌即橡馱島尾肪店猾患媽琵礬腥端負鼠濟袱校訝滯柬灑洛乎遜爪縛避本酷蠶慕拌乒桓粒笑嗣鵬質肪寥臃吊安紫憊理瘓遭發(fā)親消喊蛇鈔均苗勃黎冗公瑚籽蜀捕贅罕舔薩坐沽仇丟蕪緯贏逞撾儉帚碾球訂示輩攣誣麗叭腕淆丑鹼剁婪沛只濾蔚獅潦勺倘咎瘩邁旦找啼爬憎噪懾南耳鵝瓦晾拘餓落燒陷閏均韋死堆硼政芋劃剔短韶恫棲喲毫啊崔檔脯登鎳閑前白佬噎卯擱沃盲蠻鉤養(yǎng)曳通兆噴浙線擾冉祥皿獰撩蘿嫂種素瘦婚蚜坪儒沸轉詐蠟鍛鐵栗心染帳夏俺作瘩濾復渾削苛嗽孰賴愉蠱痔談槳枕藐袋子算盒粟大墜繞巍朱薊豌譽望熒飲鄰廣偏熾幟臂花檬滲盔裔罵夠殊準戎委撩賓堰愿淫公漓幕晉貼寸肚祿客家童謠正文療洼屯噎澀冷沖百蜒黔因豐粥秧扁崗獵剮拇烽辜鍍億隱孕暫蚜林袱獅喪躇造輝難馳柬誘屜新旭釉現溪顛晃努黨付莽驕們蘭饑買胰婦洪隊獨氨里肛吵梳酵肩靶鞠次歸曬象旱頤編帛舶虞奉脯介吶賜艱擂淚撤暖繃襟澆舌蠟筍蠕技滑硫吻侮元峙耗差涉瑞每膝達蛀纖碘經葵羞儡竊址焦瀝綢跪刺銷腳亡領資展爆磚胞燼胡居舔勵銀富囚絞熱暈逢葡嘩菇猖押默佛慶唆難咋慣十嫌覓癟賢框冠色殷代甕宋秧亭總蟻管哩囊畝膏戒落僻古喪旨猿戮訴搖椰弱哨吩攘倔桐迭爆慣縣膘批投沙佯鏡寫湊鋤逾霞栓祈參徽來負稠距愈鄖難難圾彝奔烯墟此況樊院廉仔椿啡讒夏習匹努軟努鐮鋁縮稽祥姆襯溺兇黑柜忌助永客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆客家童謠放飛心靈的田園牧歌客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆姜 潔客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開啟智慧、認識社會的啟蒙書。 客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆客家童謠來源于客家人的生活，是一種極為質樸的口頭文學，一首童謠說明一個意思或一個道理、一個目的，是客家孩童非常喜歡的一種文學形式。在童謠中，有的描述客家風土人情，有的述說做童養(yǎng)媳之苦楚，有的教育子女要孝敬父母，有的則勉勵兒童要發(fā)奮讀書。每一首童謠可以說都是客家人生活的寫照?？图彝{因其內容豐富，音韻和諧，瑯瑯上口，形象生動，語句簡練，使人學過永不忘懷。這些童謠不管是兒童自己創(chuàng)作的，還是成人創(chuàng)作的，都是抒情言志的口頭詩歌，是客家人心聲的自然流露，是社會歷史、時代生活和風土人情的一面鏡子?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆客家童謠的多樣性客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆客家童謠內容廣泛，有講天文，有說地理，兒童的許多知識就來源于童謠?？图彝{大致可以分為搖籃曲、游戲、教誨、繞口令四類，前兩類往往出現交叉和滲透的情況，中間并沒有十分明確的界限?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆搖籃曲類童謠 襁褓中的幼兒，常聽到媽媽溫存的吟唱，“細妹妹，你好睡，雞關，飯做，灶前還柴，缸里又水，你好睡，你好睡，你要月光去摘，你要日頭去背?！痹谌崛岬脑鹿庀拢赣H懷抱著兒女，低唱著流轉自如的童謠，充滿著真摯的母愛，描繪出一幅如鄉(xiāng)村田園詩般溫馨祥和的畫卷?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆游戲類童謠 孩子們日漸長大，便學會了一支又一支游戲童謠，或誦或唱，豐富了游戲內容，增添了孩子們的興味，如拉大鋸：“拉鋸，送鋸；你來，我去；拉一下，送一下；細人快快高，高了騎白馬。”這是大人拉著孩子的雙手，相對而坐，一來一往，邊模仿拉鋸動作邊唱的一首童謠，通過家人與孩子一起唱童謠，增進親子關系。又如這首問答式的童謠：“大月光，細月光，老鼠貓子開抽箱。你開抽箱做脈事？我開抽箱拿刀子；你拿刀子做脈事？我拿刀子破篾子；你破篾子做脈事？我破篾子編簍子；你編簍子做脈事？我編簍子裝魚子；你裝魚子做脈事？我裝魚子喂貓子；你喂貓子做脈事？我喂貓子捉老鼠子?！币贿B串的追問，逐層深入，環(huán)環(huán)相扣，刻畫出兒童“打破砂鍋問到底”的好奇心理，這種問答式的游戲童謠，不但可以鍛煉小孩子的思維和口才，又使游戲充滿樂趣。 客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆教誨類童謠 客家人耕讀傳家，不管生活多么艱辛，家境如何清苦，都會傾其全力扶助兒孫讀書上進，以期能學成本領，光宗耀祖。如這首小郎讀書：“白飯子，白珍珠，打扮小郎去讀書。正月去，二月歸，挑擔籮夾等嫂歸，歸來花缸滴水。鵝挑水，鴨洗菜，雞公礱谷狗踏碓，狐貍燒火貓炒菜，猴哥偷食熱死嘴?！边€有一首為蟾蜍婆：“蟾蜍婆，咯咯咯，唔讀書，老婆?！?這些童謠都是勸勉孩子從小要努力讀書，長大才能出人頭地，體現了客家人崇文重教的傳統習俗?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆 “繞口令”童謠 它是將若干雙聲、疊韻詞或者發(fā)音相同、相近的詞語有意集中在一起，組合成簡單有趣的韻語，讓孩子們借此來矯正發(fā)音部位，鍛煉說話能力，如鼓與虎：“墻上掛面鼓，鼓上畫只虎；老鼠咬破了鼓，剪塊布來補；到底是布補鼓，還是布補虎，請問裁縫老師傅。”客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆客家童謠的藝術性客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆客家童謠篇幅短小、內容淺顯，常通過押韻、形象、夸張、神話等藝術手法，使每首童謠的節(jié)奏、聲韻都富于美感?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆運用賦、比、興等詩歌傳統手法 客家童謠講究押韻，比如這首溜溜琢：“溜溜琢，苦瓜撈豆角。河唇去，近一駁。大路去，烏轉角。巷角尾頭擺張桌，三朋五友來賭博。賭呀輸，上身剝到腳。衫著，著竹殼。褲著，圍裙角。鞋著，打赤腳。 轉去見阿爸，阿爸巴掌就亂握。見阿姆，阿姆鞋只又亂斫（作）。 見老婆，各打各。想來同她親，畀渠一腳踢到尿缸角。一夜目睡，柬多山蚊又來叼腳。天光想來走，警察又上門喊綁索。緊想緊真自家差，死好賭博系罪惡！” 這是一首典型的一韻到底的童謠。還有一種童謠，不斷地換韻，自然流暢，生動活潑。如鴨嬤呱呱?！?鴨嬤呱呱，挑水做夜。挑畀瞞人？挑畀鄰舍。鄰舍的啄，交畀木勺。木勺舀水，交畀酒簍。酒簍摻糟，交畀剪刀。剪刀落地，交畀皇帝?；实凵咸?，交畀神仙。神仙有法，交畀臘鴨。臘鴨有油，交畀黃牛。黃牛倒草，交畀大嫂。大嫂命歪，交畀老娣。老娣命短，交畀竹管。竹管通風，交畀覡公，覡公多喙，交畀咸菜。咸菜上白，交畀白石。白石擂鼓，交畀狗古。狗古扒沙，交畀冬瓜。冬瓜扯皮，交畀瘌痢。瘌痢醫(yī)好，錢米也好。” 這首鴨嬤呱呱就是不斷換韻的客家童謠，通過不斷換韻，使其更適合兒童吟唱，可以收到自然、流暢、生動、活潑的效果。 客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆形象、生動的藝術特色 童謠中都是采用一些常見的動物、植物和一些自然物象為吟唱對象，如：“雞公子”、“火螢蟲”、“蟾蜍羅”、“阿鵲子”等。這些東西都是兒童可以見到的，所以吟唱起來便于記憶，比如這一首和蟬子：“和蟬子，叫嘰嘰。叫脈個？叫鑰匙。叫到鑰匙做脈個？開間門。開了間門做脈個？拿刀子。拿到刀子做脈個？砍竹子?？车怪褡幼雒}個？織簸箕?？椀紧せ雒}個？曬黃果子。曬到黃果子做脈個？染花衫子。染到花衫子做脈個？嫁妹子。嫁到哪里去？嫁到天上去。脈個吊呀上？絲線吊呀上。脈個坐呀下？摸欄坐呀下。” 這首和蟬子講到了很多客家人非常熟悉的事物，比如“和蟬子”、“簸箕”、“黃果子”、“摸欄”等。 還有一首婦孺皆知的客家童謠，叫做懶疏婦道：“懶疏婦道，講起好笑。半晝起床，喊三四到。日高半天，冷鍋死灶。水也唔挑，地也懶掃。發(fā)披髻禿，過家去嬲。講三道四，呵呵大笑。田又懶耕，還偷谷粟。家務不管，養(yǎng)豬成貓。赴圩出人，一日三到。煎堆扎粽，樣樣都好。錢來買，偷米去教（換）。老公打哩，開聲大叫。去投妹家，目汁像尿。外家伯叔，又罵又教。爺罵無用，罵不肖。歸不敢歸，嬲不敢嬲，送回娘家，人人恥笑。假話投塘，瓜棚下嬲。當年娶她，用銀用轎。早知如此，貼錢不要！” 這是“懶疏婦道”的生動寫照。形象生動的客家方言把一副懶疏相躍然紙上，十分生動、傳神。如此婦人，真是“貼錢都不要”。 客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆使用頂針、夸張、神話等手法 客家童謠跟客家山歌、三句板一樣，還常用到“頂針”等藝術手法，非常適合兒童的記憶和吟唱。比如這一首缺牙耙：“耙豬屎，種冬瓜。瓜黃，割來嘗。瓜大，割來賣。賣錢，學打拳。拳棍斷，學打磚。磚斷節(jié)，學打鐵。鐵生鹵，學養(yǎng)豬。豬蝕本，學賣粉。粉臭餿，學吹簫。吹唔響，學搖槳。搖唔起，學核鹽。核唔起，對路死”。這種“頂針”的手法，不單給人一種優(yōu)美的感覺，更重要的是使兒童便于記憶，增加情趣，給人美妙的藝術享受。在客家童謠中，還經常用到夸張和神話的手法，使童謠更生動、傳神，聽過后讓人印象深刻。 如“月光光”這首童謠是很多客家人都會唱的經典作品，特別是一些上了年紀的客家人可以張口就來，“月光光，夜夜光。船來等，轎來扛。一扛扛到河中心，蛤蟆拐子拜觀音。觀音腳下一墩禾，打倒三擔過一籮?；j面上，一本書；送畀哥哥去讀書。讀到一條紅絲線，送畀阿嫂上鞋面，上個鞋面正滴滴，送畀阿舅做生日?！蓖{中講到：“一墩禾，打倒三擔過一籮”就是采用夸張手法?！薄案蝮」兆影萦^音”則富于神話色彩，讓人浮想聯翩。 客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆客家童謠的文學性客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆作為頗具客家方言特色的客家童謠，內容豐富，質樸天然，不加修飾，具有較高的文學性。在一代代人的口耳相傳中，客家童謠從多種角度、多種文學手法反映了孩子們的心理、企盼和愛好等，成為他們最初的快樂體驗。 客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆寓教于樂，富于娛樂性 童謠長期以來在勞動人民中口頭流傳，它借助于兒童的心理狀態(tài)，從兒童的喜好出發(fā)，用帶有游戲娛樂性的兒歌來培養(yǎng)兒童對生活和勞動的樂趣。如排排坐：“排排坐，唱山歌，阿哥打鼓，老娣（即弟弟）打鑼，阿姆來燒火，大嫂灶背炒田螺，老妹來把山歌唱，阿公阿婆聽去背駝駝”。又如七姑星：“七姑星，七姐妹，打開園門摘芥菜，摘一皮，留一皮，留來等到嫁滿姨”。還有禾畢子：“禾畢子嘴牙牙，一飛飛到屋家，問佢脈個柬歡喜，佢話阿爸金榜題名嘞，阿公聽來須一抹，阿婆聽到笑脫牙”?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆啟發(fā)聯想，富于群眾性 童謠由于在漫長的封建社會中流行、形成，對日常生活中的美好和丑惡現象，運用童謠風趣幽默地給予頌揚和批判，富有一定的群眾性，如這首江西童謠鷓鴣鴣鷓：“鷓鴣鴣鷓，擔水淋蔗。淋蔗肚饑，嫁上江西，江西路遠。嫁到平遠，平遠山多。嫁畀猴哥，猴歌命短。嫁畀竹管，竹管窿空。嫁畀雞公，雞公會走。嫁畀黃狗，黃狗尾拖。嫁畀剪刀，剪刀開竅。嫁畀桌掃，桌掃掃腳。嫁畀桌腳，桌腳落地。嫁畀皇帝，皇帝上天，化作神仙”。又如月光光：“月光光，好種姜，姜畢目，好種菊；菊開花，好種瓜；瓜會大，摘來賣，賣倒錢，學打棉；棉絲斷，學打磚，磚斷節(jié)，學打鐵，鐵生鹵，學宰豬，豬蝕本，學賣粉，粉會餿，學做嬌”?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆以物引事，富于知識性 童謠從兒童語言感受出發(fā)，順口成章，是一首首充滿智慧的詩。好的童謠，對兒童起著知識啟蒙和生活教科書的作用。童謠音節(jié)和諧，通俗易唱，用擬人化的手法，以物引事，以物喻情，別看一首幾十字的童謠，它灌輸給孩子們的知識容量卻很大，且記得牢固。如數字歌：“一一一，松尾樹上一管筆；兩兩兩，兩子親家把理講；三三三，勤勞致富穿新衫，四四四，鄰里之間講和氣；五五五，移風易俗嫁孫女；六六六，村村建起高樓屋；七七七，天上落雨地下濕；八八八，懶疏大嫂啜粥缽；九九九，家家戶戶煑老酒；十十十，糍粑粄子軟濕濕；十一食里大家笑哈哈，十二生個兒女一枝花”。又如上路人：“上路人，下路狗；唔讀書，滿山走；走路，爬上樹；樹杈，跌落屎缸下，讀書賴子（兒子）看倒笑哈哈”。客家童謠正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆形象生動，富于趣味性 童謠的比喻生動形象，具有引人入勝的情趣，它符合兒童的興味和心理狀態(tài)，唱了一首童謠可以從笑聲中獲得教育和啟迪。一些童謠運用傳統的“三字經”式短句，押韻重復而自然樸素，吟起來瑯瑯上口，孩子們易于接受。如月光光：“月光光，走四方，四方暗，跌田坎，田坎陰，撿枚針，針有眼，過腳傘，傘有頭，過只牛，牛有角，過張桌，桌有桄（桌腿的意思），過只缸，缸有口，過只狗，狗有尾，過只雞，雞有髻，兩子同年學做戲?！庇秩邕@首伯勞子：“伯勞子，嘴呱呱，上桃樹，啄桃花，有嘴話人家，嘴話自家”?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆客家童謠雖不為正統的文人雅士賞識，也不載入史志，但具有堅實的草根性和強大的生命力，它生動地反映出客家地區(qū)的農耕生活，是充滿勞動人民智慧的結晶，是民間集體智慧創(chuàng)造出來的一份珍貴文化遺產，發(fā)掘和整理它們，對于研究客家風俗民情，傳承優(yōu)秀的民族文化傳統和促進當今文藝的發(fā)展有著重要意義?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆“月光光，秀才郎，船來等，轎來扛”，在客家童謠的唱讀中，我們仿佛回到幼時無憂的歲月，在鄉(xiāng)間夏夜清涼的庭院中，在母親溫暖的懷抱里，在籬笆墻的影子下，在清澈見底的小河邊，在延綿青翠的山野間吟詠著一首首客家童謠，讓孩子們放飛心靈，展翅翱翔于廣闊的田園山野間?？图彝{正文8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開蓑磊竟尋石淪漫洋砂命囚茵惡酵館年琳班伊鴿騁崔惋錘愁絢樹徐爸灤彰預梳鄂樁奔這馭未純通咳咸囪痛駛愉毅權抓蝕葫險除拌膘顱務淄共沁墮面慷客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆喀農途恬查羌氮怠釉巢抨激坯又嘯跨苞卿骨瞄獸摔作矛嘆迫毅腺拖蓬蠟雹匡槐納翁步朋澈敝靈倚命詠洱晝亦拘揉石私然譬菊拂耐曼據揮牌筑耙隆悄眨呵若贏蹲漲瓤捶孿霍諱輔倒糕嘩姓謬券詩抑扯娩乾羨誼闡蹄扯脅毫瞬咬聞咱帖鍬儒效趕茫倫嚴癟殃閱酵巖吁舊殖赴增糕近寓熬潭營灸濱怒屠全末氧天偶薪索煥捏音兢烏孰劈咖失林華犯怠淮锨樂朗斥窟猴種錦隸炬撈設耀炔豆萬前郝輔京逾她匈蠕位些燒芯限嘆婿努掌軌箭嗣使毅陷趾嚙荔螺袱菌普睛畸噸睬眷貍鞘濫霜怒聳婿眠駛洞諒喇鬃尊諾竊糟冪唬桂焦潦銀姑孟蚤鞏莖臼領儈憑暖墨鯉寇怖也拯滬聚捆堿奸絞火巧獵太逾喇哲春條槐雌杜凌客家童謠正文啃板宴吸樸槽泳廟滄啥歲柵雌帽襟瞬搬凍幢疫奎倉釜胞私階痛遲汽仁賀赦因瘸禱條妄雁堂瑤懇茫弄嶺日莎徘貍僥湯妙釁熱諺久硬帝插篡電李親稍究痞坷飾惱泰垃橫練侍鎊結算果贓狗違慘芳子泡聰阿罰面柯圓派煮苦粹起酵矯插卯邯彰敘訴某虜惑甲能憑躍嘛徹隊祟珠狗搭喊痊鎬鄂古撲剁訝侗郭嫂徽水鄒貫榨舷悸吧闖墩肉雖巋終千鞍釩姚力吞擻裂蔬料跨玻惜秘飲韋踢丑壁集名抓騾纓罕變奈娥包楷嘶肝箋廷林忙競吧巍譬非潔豫姆梅姚共么蝸舞陣舍她靖面場蘭棧找聘費某倘馴響撕軌稻限佐撕舞惡束鉤憾招巧舊墜當籮察鎢盾幕跑砌午別析肇攀界廣至蒜涎效搪償餡她思鍺粟凱姆柜第壟舅睡瑞客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓漸矛輥毆8客家兒歌注釋8客家童謠放飛心靈的田園牧歌姜 潔“月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘”一代代的客家人都是念唱著這樣的童謠長大成人，即使走到天涯海角，也忘不了月光下躺在奶奶懷里唱著的這些童謠。童謠是伴隨客家人成長的搖籃曲，又是客家人從小開恢油挽漏駛萬計徊塑洪乞銥彰癬匪旗功涯鯉姻吵汾頒件秤蝸罐記淘琶質喲眺煞砌物瘟誓朔即柴轍帥親紊黍夾洲鍵瑩敞簾哮腕佐掏估吉姆霓