各種服裝風(fēng)格詮釋.doc

各種服裝風(fēng)格詮釋服裝風(fēng)格指一個時代、一個民族、一個流派或一個人的服裝在形式和內(nèi)容方面所顯示出來的價值取向、內(nèi)在品格和藝術(shù)特色。服裝設(shè)計追求的境界說到底是風(fēng)格的定位和設(shè)計，服裝風(fēng)格表現(xiàn)了設(shè)計師獨特的創(chuàng)作思想，藝術(shù)追求，也反映了鮮明的時代特色。 服裝風(fēng)格所反映的客觀內(nèi)容，主要包括三個方面，一是時代特色、社會面貌及民族傳統(tǒng)：二是材料、技術(shù)的最新特點和它們審美的可能性；三是服裝的功能性與藝術(shù)性的結(jié)合。服裝風(fēng)格應(yīng)該反映時代的社會面貌，在一個時代的潮流下，設(shè)計師們各有獨特的創(chuàng)創(chuàng)作天地，能夠造成百花齊放的繁榮局面。/ iq) q: c& w如今，服裝款式千變?nèi)f化，形成了許多不同的風(fēng)格，有的具有歷史淵源、有的具有地域淵源、有的具有文化淵源，以適合不同的穿著場所、不同的穿著群體、不同的穿著方式，展現(xiàn)出不同的個性魅力。 w2 N; x/ G! d+ k) * e: x* D具體風(fēng)格包括：瑞麗、嘻皮、百搭、淑女、韓版、民族、歐美、學(xué)院、通勤、中性、嘻哈、田園、朋克、OL、洛麗塔、街頭、簡約、波西米亞18種。 1、瑞麗風(fēng)格。8 4 s) : r2 * S瑞麗是一本時裝雜志，它一個月有三本是關(guān)于服裝的。有“可愛先鋒”，主要受眾群是學(xué)生MM；“伊人風(fēng)尚”主要受眾群是年輕白領(lǐng)；而“服飾美容”大家都可以看。但總體說來，瑞麗的主要風(fēng)格還是以甜美優(yōu)雅深入人心?？此鼈兊膶倌Ｌ貥虮钧愊憔褪亲詈玫脑忈尅?4 v: T6 D+ X2、嘻皮風(fēng)格：. G/ E RA. Z1 V嬉皮士（英語Hippie的音意譯）本來被用來描寫西方國家1960年代和1970年代反抗習(xí)俗和當(dāng)時政治的年輕人。嬉皮士這個名稱是通過舊金山紀(jì)事的記者赫柏凱恩普及的。嬉皮士不是一個統(tǒng)一的文化運動，它沒有宣言或領(lǐng)導(dǎo)人物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式來反應(yīng)出他們對民族主義和越南戰(zhàn)爭的反對，他們提倡非傳統(tǒng)的宗教文化，批評西方國家中層階級的價值觀。& p3 U e% Q1 u: t$ _ A, “新嬉皮主義”風(fēng)尚延續(xù)，多種元素的混合搭配特點：從細(xì)節(jié)上看，繁復(fù)的印花、圓形的口袋、細(xì)致的腰部縫合線、粗糙的毛邊、珠寶的配飾等，都將成為個性化穿著的表達(dá)方式；從顏色上看，暖色調(diào)里的紅色、黃色和橘色，冷色調(diào)里的綠色和藍(lán)色都將大熱；從款式上看，為了展示身體曲線的美感，女式緊身服采用輕薄又易于穿著的面料；而男式襯衫甚至外套廣受異域風(fēng)情的影響，把夏威夷海灘風(fēng)情穿進(jìn)辦公室也不奇怪。I: W( z- C9 j- T. t4 f6 + sQ, O5 3、百搭風(fēng)格：7 8 H, S$ g+ s3 G百搭，一般為單品，可以搭配各類衣服, 很實用的單件服飾，與其他款式、顏色的服飾均能產(chǎn)生一定的效果. 一般都是比較基本的、經(jīng)典的樣式或顏色。如純色系服裝，牛仔褲等 J3 W4 K D9 L* 7 J( C Z- r# N# g、淑女風(fēng)格：. V2 t0 y?, m) y- U+ f# ) M自然清新、優(yōu)雅宜人是淑女風(fēng)格的概括。蕾絲與褶邊是柔美新淑女風(fēng)格的兩大時尚標(biāo)志./ P l7 F% |* 6 . T、韓版風(fēng)格：% v: s/ Y- |$ B2 O8 L韓裝舍棄了簡單的色調(diào)堆砌，而是通過特別的明暗對比來彰顯品位。服裝的設(shè)計者通過面料的質(zhì)感與對比，加上款式的豐富變化來強(qiáng)調(diào)沖擊力，那種濃艷的、繁復(fù)的、表面的東西被精致的、甚至有點羞澀的展現(xiàn)取而代之，簡潔得連口袋都省了的長褲、不規(guī)則的衣裙下擺、極具風(fēng)情的褶褶花邊都在表白它的美麗與流行。2 B4 Z$ L% 1 d# R# v最典型的韓裝就是那種淡淡的純度很高的色彩；面料精當(dāng)，面料更多喜歡用棉，錦等很舒適的面料；貼身剪裁 、民族風(fēng)格：3 R ( d2 U# v q& q1 , J+ n淘寶分類里面的民族風(fēng)格更趨向于中國的民族風(fēng)格的服飾，包括純民族盛裝華服、演出服飾、符合日常穿著的改良民族服裝和含民族元素的服裝。服裝以繡花、藍(lán)印花、蠟染、扎染為主要工藝，面料一般為棉和麻，款式上具有民族特征，或者在細(xì)節(jié)上帶有民族風(fēng)格。目前流行的經(jīng)典唐裝、旗袍、改良民族服裝等是主要款式，當(dāng)然還包括尼泊爾、印度等民族服裝。 : l: y$ x4 O% b、歐美風(fēng)格：6 S5 d6 a6 i4 2 S主張大氣、簡潔，面料自然，比較隨意,比較簡約搭配感和設(shè)計感強(qiáng)。 + v F# 2 Te a8 J0 k5 B/ F/ C1 v、學(xué)院風(fēng)格：5 r: p. B; F1 也許身處校園生活的你，總是想方設(shè)法找機(jī)會把自己打扮得*成熟，但只要一旦踏出校門，很快你就會重新迷戀簡單卻又充滿理性的學(xué)院派風(fēng)格。針織帽、藏青裙、條紋衫、白襯衫7 O, q, L2 sJ/ U/ b# q元素1 低領(lǐng)條紋衫* 7 b0 u* t4 N. 8 b6 |) e1 T- Q9 t3 H; K% j. k/ 被稱作Preppy的預(yù)科生風(fēng)格，最具代表性的便是條紋衫。今季流行的條紋學(xué)生裝，領(lǐng)口處的設(shè)計選擇了更低的V領(lǐng)，少了一些運動感，多了一些女人味。若和那些帶有搖滾風(fēng)格的項鏈及腰鏈混搭，會有意想不到的效果。5 L* m F* X: I/ bj E+ g4 S. ( z, T& U1 F4 U T- * v3 Q4 H元素2 改良工裝褲 f O3 V% R: h+ q+ | f Da G6 v- X( _* d; T1 Z從上世紀(jì)60年代末就開始大走學(xué)院派路線的工裝褲，如今又風(fēng)靡了整個校園。與以往千篇一律的經(jīng)典五分褲不同，改良后的工裝褲更具有時尚精神，在款式和風(fēng)格上，極盡個性之能事，搭配棒球帽或者白襯衫，都能表現(xiàn)優(yōu)雅摩登的貴族氣質(zhì)。 Z! u2 9 F9 x. e3 k4 6 4 k5 a2 X元素3 簡潔白襯衫 N# B2 V( i% T7 A 9 x8 X& ( ) j& H* l; F- t9 m永不過時的白色襯衫，是學(xué)生裝中最能表達(dá)學(xué)院派精神的經(jīng)典單品。不過，多加留意就會發(fā)覺，沒有任何裝飾的純白棉布襯衫已不能滿足渴望自由和時尚的年輕學(xué)生，于是，蕾絲或者卡其布的白襯衫，開始大行其道。 ( l+ w* + G|1 Y- q% M0 m、通勤風(fēng)格：3 |. 6 R+ v1 2 t* u通勤指從家中前往工作地點的過程。; s h) |9 E: n q. h# A$ m1 V. W) d5 y: 8 h7 . U通勤是工業(yè)化社會的必然現(xiàn)象。在19世紀(jì)以前，市民主要步行上班。現(xiàn)時如汽車、火車、公共汽車、自行車等交通工具讓住在較遠(yuǎn)處的人可以快捷地上班。: R( N/ y2 k% & D1 o6 J/ K2 W5 U8 0 o0 f6 隨著交通技術(shù)的進(jìn)步，城市可以擴(kuò)張到以前不可能擴(kuò)張的地方。市郊的設(shè)立亦令市民可以在遠(yuǎn)離市區(qū)之處定居，并以通勤來上班。許多大城市都有所謂 的通勤地帶，或稱大都會區(qū)。這種區(qū)域包括很多通勤城市。人們在通勤城市內(nèi)居住并到城市中心上班。; 7 k0 W- z0 H( q/ L3 , 3 C n l! 0 ?% , S通勤與OL最大的區(qū)別是通勤更具有休閑風(fēng)格.是時尚白領(lǐng)的半休閑主義服裝。休閑已成為這個時代不可忽視的主題。它不僅是度假時的裝束，而且會出現(xiàn)在職場和派對上。人們寬容地接納了平底鞋、寬松長褲、針織套衫，因為這些服飾品讓穿著者看上去溫和,更加貼近自然，做工精致，重點在于打造干練、簡潔、清爽的形象。. w+ d! o9 _# L) B/ Q、中性風(fēng)格：Q. N: S) e; H9 b8 T中性服裝屬于非主流的另類服裝，隨著社會、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的發(fā)展，人類尋求一種毫無矯飾的個性美，性別不再是設(shè)計師考慮的全部因素，介于兩性中間的中性服裝成為街頭一道獨特的風(fēng)景。中性服裝以其簡約的造形滿足女性在社會競爭中的自信，以簡約的風(fēng)格使男性享受時尚的愉悅。1 d# ( S& r/ X8 x傳統(tǒng)衣著規(guī)范強(qiáng)調(diào)兩性角色的扮演。男性需表現(xiàn)出穩(wěn)健、莊重、力量的陽剛之美；女性則應(yīng)該帶有嫻淑、溫柔、輕靈的陰柔之美。男性藉以扮演角色的服裝道具有西服、領(lǐng)帶、硬領(lǐng)襯衫等；富有女性特色的服飾則有裙子、高跟皮鞋、絲襪、文胸等。U R$ g9 c! L, v( 0 X$ t X- w: ! Jx9 b/ D$ W- A T x- 20世紀(jì)之初，風(fēng)起云涌的女權(quán)運動為中性服飾的流行掃清了一道路障。盛行于 60-70年代的搪皮風(fēng)貌將中性裝扮導(dǎo)人了流行高潮，以致于你僅以背影根本無法分辨出性別。80年代初，留著長長的波浪型發(fā)式，穿花襯衫、緊身喇叭牛仔褲，提著進(jìn)口錄音機(jī)的國內(nèi)青年曾被視為社會的不良分子，成為各種漫畫嘲諷的題材。90年代末，中性成了流行中的寵兒。社會也越來越無法以職業(yè)對兩性作出明確的角色定位。T恤衫、牛仔裝、低腰褲被認(rèn)為是中性服裝；黑白灰是中性色彩；染發(fā)、短發(fā)是中性發(fā)式中性在未來世紀(jì)的變化將更為活躍。、嘻哈風(fēng)格：4 o7 A$ B* + ; r8 w g8 8 b雖然說嘻哈很自由，但還是有些明確的服裝標(biāo)準(zhǔn)(dress code)，好比寬松的上衣和褲子、帽子、頭巾或胖胖的鞋子。如要細(xì)分，嘻哈的穿法還可以分成好幾派。- p/ B- J: + - g0 Z0 G# E9 F5 N0 1 yH襯衫、刷白牛仔褲、任務(wù)靴和漁夫帽，嘻哈中也有時尚感。- 4 p8 | J7 M: 6 % N: y4 I6 D5 ( E整體來說，美國是嘻哈發(fā)源地，仍為主流穿法，低調(diào)、極簡的曰式嘻哈屬于小眾潮流。美東紐約一帶由于主流品牌，如sean john、mecca逐漸調(diào)整品牌策略和設(shè)計風(fēng)格，穿著、搭配更注重精致感。美西風(fēng)格一如加州的爽朗、明快、自由，冬天帽t（連帽t恤）、夏天t恤配上垮褲即可，但是非常重視衣服上的涂鴉，甚至當(dāng)做傳達(dá)世界觀的工具。 x. ! E N; q( 5 k: x5 F6 I* q8 b1 d8 P5 V! s+ A美國的嘻哈非常生活化，對品牌沒什么要求，主要就是穿得寬松簡單，可是卻強(qiáng)烈要求個人風(fēng)格。嘻哈穿著風(fēng)格一直在轉(zhuǎn)變。以當(dāng)前紐約流行來說，寬松依舊，但不用過于松垮。要穿得好看、簡單、干凈即可，鞋子不管是球鞋、任務(wù)靴或休閑鞋，一定要干凈，才能呈現(xiàn)質(zhì)感。TOP 12、波普風(fēng)格% p0 S3 v0 h* SH* T# T* k 波普風(fēng)格代表20世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向，“波普”是一場廣泛的藝術(shù)運動，反映了戰(zhàn)后成長起來的青年一代的社會與文化價值觀，力圖表現(xiàn)自我，追求標(biāo)新立異的心理。 0 o# b1 0 g* X9 r2 1 T1 s- M# b從設(shè)計上說波普風(fēng)格并不是一種單純的、一致性的風(fēng)格，而是各種風(fēng)格的混合，他追求大眾化下的、通俗的趣味，反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高，在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)新奇與獨特，并大膽采用艷俗的色彩。$ f# k: i4 s% Q- $ j宗旨：追求新穎、追求古怪、追求希奇，“波普”設(shè)計風(fēng)格的特征變化無常難于確定統(tǒng)一的風(fēng)格，可以說是形形色色、各種各樣的折中主義的特點，它被認(rèn)為是一個形式主義的設(shè)計風(fēng)格。) i7 ( x K6 y( P; M U13、后現(xiàn)代風(fēng)格, D2 _L+ I, r7 e- B0 U5 m 后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德奧尼斯1934年的西班牙與西班牙語類詩選一書中，用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們透過形象從設(shè)計思想來分析。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P約翰遜、R文丘里、M格雷夫斯等。 : C1 J. c; U8 4 s( W Q9 D15、波西米亞- B% L4 # / v! w* 波西米亞，文化學(xué)者把他定義為是嬉皮與雅皮的雜交品種，在近幾年的各種時尚雜志、國際時裝發(fā)布會上都能夠看到它的身影，雖然現(xiàn)在它的熱度已經(jīng)降低。9 s( G9 |# e- P) I# k& a 波西米亞（Bohemia）位于捷克斯洛伐克的西部地區(qū)，原屬奧匈帝國的一部分，是行走于世界的吉卜賽人的聚集地。關(guān)于波西米亞人有一個模糊的定義：波西米亞人就是吉卜賽人也即茨岡人包括頹廢派的文化人。以流浪的方式行走世界，不信奉上帝，通過流浪人的手藝謀生，擅長“星象占卜”和“順手牽羊”。, M# XX* p# 5 G 在叛逆自由的六十年代，“波西米亞”是嬉皮士向中產(chǎn)階級挑戰(zhàn)的有力武器，其行為特點在于以純手工對抗工業(yè)化生產(chǎn)。在今天“波西米亞”已成了一種象征，代表流浪、自由、放蕩不羈、頹廢，在服裝領(lǐng)域是那種保留了某種游牧民族特色的風(fēng)格，以鮮艷的手工裝飾和粗獷厚重的面料引人眼球，特別是飾品，多以纏繞的串珠、流蘇項鏈為主。配合的妝容則代替了巴洛克和拜占庭式的華美，講求憔悴而漂亮、黯然而浪漫、貧窮而時髦的臉龐。+ F9 8 O! m: o3 m 波西米亞風(fēng)格服裝的特點是兼收并蓄。波西米亞人行走世界，服裝融合了多地區(qū)多民族的特色：俄羅斯層層疊疊的波浪多褶裙，印度的珠繡和亮片，摩洛哥的皮流蘇和串珠種種最豐富的色彩和最多變的裝飾手段等手工打造的精巧被統(tǒng)一在不羈和流浪中。波西米亞風(fēng)格的主要特征就是流蘇、涂鴉帶給人的視覺沖擊和神秘氣氛，這種被稱為“有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的小資情調(diào)”的服飾風(fēng)格對簡約風(fēng)格形成了巨大沖擊。但波西米亞風(fēng)格，不是可以簡單地用流蘇花邊繩結(jié)，棉麻褶皺來武裝的穿著方式，它崇尚自由個性，把沒有原則當(dāng)成原則的方式。把一石一木一珠一布組成時尚，是波西米亞的精髓。1 ) D- d$ V- U( g. B 時裝舞臺上，波西米亞風(fēng)的表性特征是：層層疊疊的花邊，無領(lǐng)袒肩的寬松上衣、大朵的印花、手工的花邊和細(xì)繩結(jié)、皮質(zhì)的流蘇、紛亂的珠串裝飾、還有波浪亂發(fā)；其用色是運用撞色取得效果，如寶藍(lán)與金啡，中灰與粉紅比例不均衡；剪裁有哥特式的繁復(fù)，注重領(lǐng)口和腰部設(shè)計。不僅在T臺,波西米亞風(fēng)格在近幾年被大眾很普遍的接受了，諸如女孩子腰間長長腰帶的流蘇、身上針織鏤空或者薄紗面料的手繪、露肩寬松上衣，以及層層疊疊的褶皺裙6 r , i7 ( h& $ u, D+ U% 波西米亞風(fēng)與BOBO至少是近親，都強(qiáng)調(diào)人的藝術(shù)氣質(zhì)、叛逆和自由。但起源于游牧民族的自然，吉普塞人的豪放，包含適度的頹廢文化和一定“反社會”性的波西米亞其根本是個性的表露。波西米亞風(fēng)格的流行范圍遠(yuǎn)大于我們的想象，它在時尚領(lǐng)域之所以能夠長盛不衰，就是它自由不羈的風(fēng)格內(nèi)涵，即以狂放自在的流浪色彩為主體，又在細(xì)節(jié)上不厭其煩地精益求精的做法。14、田園風(fēng)格：& B( P* 9 z* M T; ?田園風(fēng)格的設(shè)計，是追求一種不要任何虛飾的、原始的、純樸自然的美。現(xiàn)代工業(yè)中污染對自然環(huán)境的破壞，繁華城市的嘈雜和擁擠，以及高節(jié)奏生活給人們帶來的緊張繁忙、社會上的激烈競爭、暴力和恐怖的加劇等等，都給人們造成種種的精神壓力，使人們不由自主地向往精神的解脫與舒緩，追求平靜單純的生存空間，向往大自然。而田園風(fēng)格的服裝，寬大舒松的款式，天然的材質(zhì)，為人們帶來了有如置身于悠閑浪漫的心理感受，具有一種悠然的美。這種服裝具有較強(qiáng)的活動機(jī)能，很適合人們有郊游、散步和作各種輕松活動時穿著，迎合現(xiàn)代人的生活需求。 E( r/ + Q0 v田園風(fēng)格的設(shè)計特點，是崇尚自然而反對虛假的的華麗、繁瑣的裝飾和雕琢的美。它摒棄了經(jīng)典的藝術(shù)傳統(tǒng)，追求古代田園一派自然清新的氣象，在情趣上不是表現(xiàn)強(qiáng)光重彩的華美，而是純凈自然的樸素，以明快清新具有鄉(xiāng)土風(fēng)味為主要特征，以自然隨意的款式、樸素的色彩表現(xiàn)一種輕松恬淡的、超凡脫俗的情趣。他們從大自然中汲取設(shè)計靈感，常取材于樹木、花朵、藍(lán)天和大海，把觸角時而放在高山雪原，時而放到大漠荒岳，雖不一定要染滿自然的色彩，卻要褪盡都市的痕跡，遠(yuǎn)離謀生之累，進(jìn)入清靜之境，表現(xiàn)大自然永恒的魅力。( D 6 P: m! x _純棉質(zhì)地、小方格、均勻條紋、碎花圖案、棉質(zhì)花邊等都是田園風(fēng)格中最常見的元素。/ W1 Q& S! K S% t: f t& w16、朋克風(fēng)格：8 F- - T5 o4 z; B早期朋克的典型裝扮是用發(fā)膠膠起頭發(fā)，穿一條窄身牛仔褲，加上一件不扣鈕的白襯衣，再戴上一個耳機(jī)連著別在腰間的walkman，耳朵里聽著朋克音樂。進(jìn)入上世紀(jì)90年代以后，時裝界出現(xiàn)了后朋克風(fēng)潮，它的主要指標(biāo)是鮮艷、破爛、簡潔、金屬。% d% z7 z1 ?, P7 O: g, z$ xPUNK采用的圖案裝飾，常見的有骷髏，皇冠，英文字母等，在制作時，常鑲嵌閃亮的水鉆或亮片在其中。展現(xiàn)一種另類的華麗之風(fēng)。但PUNK雖然華麗，甚至有些花哨，但整個服裝色調(diào)是十分整體的。PUNK裝束的色彩運用通常也很固定，譬如紅黑，全黑，紅白，藍(lán)白，黃綠，紅綠，黑白等等，最常見的是紅黑搭配。制作