一種另類(lèi)的教育次教育.doc

另 類(lèi) 的 教 育：次教育 浦口區(qū)龍山中學(xué)杜先龍我有時(shí)覺(jué)得教書(shū)跟醫(yī)生治病救人是一樣的。你發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上有了根深蒂固的毛病時(shí)，就像醫(yī)生一樣第一任務(wù)不是教他讀書(shū)，而是做個(gè)身心健康的人。二戰(zhàn)時(shí)期一名士兵身受重創(chuàng)，生命垂危，必須立即手術(shù)。但是當(dāng)時(shí)條件不足以實(shí)施手術(shù)，許多醫(yī)生無(wú)可奈。，一名醫(yī)生走上前去直接用手折斷了病人的肋骨。在場(chǎng)的醫(yī)護(hù)人員都嚇呆了，要知道這樣一定會(huì)被感染，這是常識(shí)。但這名醫(yī)生卻說(shuō)只有生命存在了才會(huì)被感染，否則一切都不重要。我想教育有時(shí)也會(huì)面臨同樣的問(wèn)題，能不能換個(gè)角度思考，第一任務(wù)不是教他怎樣讀書(shū)，而是做個(gè)身心健康的人。所以有時(shí)候也要采取一些非正常的教育手段，我把它叫做次教育。 邵兵（化名）是我們班問(wèn)題最多的一個(gè)學(xué)生 。在家中排行老三，前面是兩個(gè)姐姐 ，父母違反計(jì)劃生育就為生他 ，所以從小嬌生慣養(yǎng)，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。但上中學(xué)以后問(wèn)題也越來(lái)越多：抽煙、喝酒、打架、賭博、偷竊、早戀、上網(wǎng)、曠課 。別看他只有十五六歲，懂的東西不少，一般的說(shuō)教根本不管用，再說(shuō)他也不愿聽(tīng)?？傊F(xiàn)在學(xué)校老師見(jiàn)了都搖頭，父母親也無(wú)計(jì)可施。讀書(shū)就更別談了，他讀書(shū)就是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。我接手之后情況也并沒(méi)有好轉(zhuǎn)。 但我覺(jué)得作為教師應(yīng)該向治病救人的醫(yī)生那樣， 先盡最大努力挽救他，別讓他走上犯罪道路。一、從嚴(yán)入手促成良好習(xí)慣的養(yǎng)成現(xiàn)在的情況并非偶然，小孩的成長(zhǎng)有他積累和發(fā)展的過(guò)程。我選擇從家長(zhǎng)入手，多次家訪(fǎng)探討如何對(duì)待小孩。對(duì)于他必須規(guī)范教育，首先家長(zhǎng)做事要有原則，不是什么要求都能滿(mǎn)足，有時(shí)候要有條件限制，這是責(zé)任。第二說(shuō)話(huà)要算話(huà)不能扯皮，該獎(jiǎng)就獎(jiǎng)該罰就罰，這是是非。第三處理問(wèn)題要冷靜，不能要求太高，更不能魯莽，出了事一打了之，這樣負(fù)面影響太大，這是方法。經(jīng)過(guò)多次交流我們有了共識(shí)，給他的要求降低到最低限度，首先保證在校時(shí)間周一至周五按時(shí)到校不違紀(jì)，就先不談讀書(shū)，可以在學(xué)?！白杂苫顒?dòng)”，周六至周日可以自行安排，前提是不在外留宿，不做違法的事。這些是最低要求也是“高壓線(xiàn)”，一旦違反必須受罰。從嚴(yán)入手，促成良好習(xí)慣的養(yǎng)成。二、從愛(ài)入手培養(yǎng)道德情感責(zé)任心當(dāng)然他也沒(méi)那么自覺(jué)馬上就改好。一方面從嚴(yán)一方面也從愛(ài)如手軟化他，所以后來(lái)的交流逐漸變成了私下的談心，了解他就更多了。為此設(shè)身處地幫他解決麻煩，和家長(zhǎng)一起跟人賠過(guò)禮道過(guò)歉還過(guò)錢(qián)，還請(qǐng)哥們吃過(guò)飯喝過(guò)酒甚至打過(guò)架。讓他自己發(fā)現(xiàn)與社會(huì)不良少年接觸，沾染不良習(xí)氣，惹來(lái)的麻煩更多，壓力更大，不是好玩那么簡(jiǎn)單。對(duì)自己的行為有新的認(rèn)識(shí)懂得負(fù)責(zé)，也讓他逐漸了解到自己父母的艱辛和付出。這樣讓他有了情感意識(shí)和責(zé)任心，他才能自覺(jué)地慢慢耐下心來(lái)、靜下心來(lái)，讀好書(shū)、做好人。這一次教育的案例讓我想了很多。一、淡化教育意圖記得有人說(shuō)過(guò)：任何一種教育現(xiàn)象，學(xué)生在其中越是感受不到教育者的意圖，它的教育效果也就越大。作為教育者，我們?nèi)裟茏プ∏‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，巧妙地創(chuàng)立教育的情境，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中獲取真知，學(xué)會(huì)做人，這樣的教育效果一定會(huì)比“直奔主題”的說(shuō)教，比大聲訓(xùn)斥、當(dāng)面指錯(cuò)、甚至諷刺挖苦的教育方式強(qiáng)得多。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“在少年教育中產(chǎn)生困難的最主要的原因，就在于教育行為以赤裸裸的方式出現(xiàn)在他們面前，而人在這種年齡段從本性上就不愿意被他人教育。”十幾歲的青少年正是蔑視權(quán)威，渴求獨(dú)立的年齡，同樣的道理，由老師和家長(zhǎng)的口中說(shuō)出，他們往往會(huì)看作是說(shuō)教，產(chǎn)生抵觸情緒而不愿接受，；但是由同學(xué)或同伴的口中說(shuō)出卻往往能引起他們的共鳴。這就是為什么我無(wú)法說(shuō)服劉文參加集體活動(dòng)，而同學(xué)們卻能成功說(shuō)服她的原因。二、以學(xué)生發(fā)展為本德育的目標(biāo)要讓學(xué)生能理解，德育的內(nèi)容要讓學(xué)生能接受，德育的載體要讓學(xué)生能喜歡。同樣是秋游前的動(dòng)員，你可以在班會(huì)課上，一本正經(jīng)地1點(diǎn)2點(diǎn)，3點(diǎn)4 點(diǎn)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，告訴他們應(yīng)準(zhǔn)備些什么，應(yīng)注意些什么；你也可以利用學(xué)生的智慧和能力，用學(xué)生喜歡的方式，分組討論，讓學(xué)生自己總結(jié)歸納，思索領(lǐng)悟。前者教育目的顯露，教育方式單調(diào)，陳舊，學(xué)生很可能左耳朵進(jìn)，右耳朵冒，不入心不入腦，教育效果差；而后者，教育目的含蓄，學(xué)生的需求得到了充分的尊重，主動(dòng)性和積極性也得到了充分的調(diào)動(dòng)，學(xué)生參與制定規(guī)則，自然也就樂(lè)于遵守、執(zhí)行規(guī)則，教育效果好。三、重在體諒感受老師要體諒學(xué)生學(xué)生的處境、心情、難處等等，要學(xué)會(huì)換位思考，能夠站在學(xué)生的角度，理解，寬容、等待。面對(duì)劉文不參加秋游的事情，我們從她的角度考慮，她客觀的身體狀況，她心中的憂(yōu)慮，我們便能體諒她的決定；若是我們光從自己的角度考慮，認(rèn)為她不配合老師的工作，不參加集體活動(dòng)，破壞班級(jí)的紀(jì)律，我們便不能理解她的做法，便不能采取正確的解決方法。不僅我們自己要能換位思考，我們還要教會(huì)學(xué)生換位思考。在秋游動(dòng)員時(shí)，我讓學(xué)生站在我的角度思考如何才能使這次活動(dòng)既安全又愉快，這實(shí)際上就是讓他們換位思考。如果他們能體會(huì)到老師的難處、老師肩上的責(zé)任，他們定能自覺(jué)配合老師的工作，自覺(jué)接納老師的做法。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈?！比绻覀儼嘀魅卫蠋熢谧鼋逃ぷ鲿r(shí)都能做到“關(guān)心備至”