福建省莆田第六中學(xué)高二語(yǔ)文6月月考試題.doc

莆田六中2015-2016高二語(yǔ)文6月月考試卷本試卷分第卷和第卷兩部分，共150分，考試時(shí)間為150分鐘。 （第卷 共85分）一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。古代文人認(rèn)為進(jìn)入作品的方式主要有兩種。其一是“涵泳”與“玩味”的無(wú)聲接受方式，注重悉心揣摸與反復(fù)咀嚼，如嚼橄欖，如品香茗?！昂尽边@一概念由朱熹率先提出，他認(rèn)為詩(shī)的“語(yǔ)言有個(gè)血脈流通，但涵泳久之，自然見(jiàn)得條暢浹洽，不必多引外來(lái)道理言語(yǔ)，卻壅滯詩(shī)人話底意思也”。詩(shī)的意象是一個(gè)活的整體，內(nèi)部有血脈貫通流轉(zhuǎn)，而讀詩(shī)之人反復(fù)涵泳感受，就會(huì)領(lǐng)悟到貫通整體的內(nèi)在血脈，如果多引外來(lái)道理對(duì)詩(shī)進(jìn)行分解，必然破壞作品的藝術(shù)生命，感受不到詩(shī)人的真正意思。與此同時(shí)，朱熹認(rèn)為讀詩(shī)要“玩味義理，咀嚼滋味”，強(qiáng)調(diào)接受者細(xì)膩感受的重要性。清代況周頤對(duì)此認(rèn)識(shí)更為深入，“讀詩(shī)之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想往中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之”。接受者以空明之心，充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)想象，通過(guò)語(yǔ)言的揣摸去創(chuàng)造作品的意境，沉入其中，思而得之，感而契之。 其二，與“涵泳”和“玩味”的無(wú)聲接受方式相補(bǔ)充的是“熟讀”與“諷詠”的有聲接受方式，通過(guò)反復(fù)的吟詠諷誦逐漸悟入作品。明代胡應(yīng)麟曾將文學(xué)作品分成“體格聲調(diào)”與“興象風(fēng)神”兩個(gè)層面，他認(rèn)為，“體格聲調(diào)，有則可循；興象風(fēng)神，無(wú)方可執(zhí)”。前者是作品的表層形式，有跡可循，能進(jìn)行規(guī)范化的分析，是進(jìn)入作品內(nèi)部的立足點(diǎn)和突破口；后者是形式所暗示的意蘊(yùn)與旨趣，不可坐實(shí)，具有不確定性，它依附于形式而存在。這就決定了讀者只能在“熟讀”和“諷詠”中通過(guò)語(yǔ)言的節(jié)奏、聲調(diào)與韻律去領(lǐng)略它。嚴(yán)羽說(shuō)：“讀騷之久，方識(shí)真味；須歌之抑揚(yáng)，涕洟滿襟，然后方識(shí)離騷?！鄙虻聺撜f(shuō)：“讀者靜氣按節(jié)，密詠恬吟，覺(jué)前人聲中難寫(xiě)，響外別傳之妙，一齊俱出?！倍颊f(shuō)明了讀者按照作品語(yǔ)言的節(jié)奏、聲調(diào)去高吟低唱，緊詠慢吟，從而領(lǐng)會(huì)到作品的妙處與味道。桐城派散文家對(duì)此有更深入認(rèn)識(shí)，劉大櫆認(rèn)為讀散文之法，重在音節(jié)揣摸，摸透了音節(jié)，也就把握了作品內(nèi)在風(fēng)神，因此桐城派極力標(biāo)舉高聲誦讀。 無(wú)論是無(wú)聲的接受方式，還是有聲的接受方式，其最終目的都是為了領(lǐng)會(huì)作者的旨趣與作品的神韻，需要接受者以己之心參與作品的創(chuàng)造，為此，古代文人又推出了“以意逆志”的觀點(diǎn)?！耙砸饽嬷尽辈⒎侨缒承┱撜咚f(shuō)的是一種具體的接受方式，而是貫穿于各種具體方式之中的一般接受原則。“意”是接受者的思想情感,“志”是作者的思想情感在作品中的體現(xiàn),“以意逆志”是接受者從自己主觀感受出發(fā),通過(guò)想象去把握作者的思想情感。中國(guó)古代的接受者對(duì)此有較深入認(rèn)識(shí)，梅堯臣的“作者得于心，覽者會(huì)以意”的觀點(diǎn)就強(qiáng)調(diào)了要以己之意去領(lǐng)會(huì)作者之心；王夫之說(shuō)，“讀古人文字須以心入古文中”，才能得其神髓。這些文學(xué)接受觀，高揚(yáng)了讀者的主體性，承認(rèn)了讀者可以從自身的情感體驗(yàn)出發(fā)去理解作品，不一定要與作者之意相合。 1下列對(duì)原文內(nèi)容的表述，不符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）a以“涵泳”和“玩味”作為閱讀作品的方式，注重的是對(duì)作品進(jìn)行悉心揣摸與反復(fù)咀嚼，這是一種無(wú)聲的接受方式。b“熟讀”與“諷詠”是古人閱讀作品的另一種方式，注重的是反復(fù)的吟詠諷誦逐漸悟入，這是一種有聲的接受方式。c清代的況周頤認(rèn)為，在閱讀詩(shī)歌時(shí)接受者要以空明之心，充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)想象，通過(guò)語(yǔ)言的揣摸去創(chuàng)造作品的意境。d“涵泳”這一閱讀方式是朱熹率先提出的，他認(rèn)為通過(guò)涵泳就能把詩(shī)讀得通暢，否則就不能理解詩(shī)句的意思。2下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）a明代的胡應(yīng)麟認(rèn)為，文學(xué)作品的“體格聲調(diào)”是作品的表層形式，是讀者進(jìn)入作品內(nèi)部的立足點(diǎn)和突破口。b“興象風(fēng)神”是作品所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)和旨趣，它依附于形式而存在，具有不確定性，應(yīng)該有其相應(yīng)的領(lǐng)略方法。c“以意逆志”指的是無(wú)聲或有聲的接受方式，領(lǐng)會(huì)作者的旨趣與作品的神韻，以己之心參與作品的創(chuàng)造。d嚴(yán)羽和沈德潛的話都說(shuō)明了領(lǐng)悟作品時(shí)誦讀的重要性，讀者要通過(guò)高吟低唱、緊詠慢吟去領(lǐng)會(huì)作品的妙處與味道。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）a朱熹在讀詩(shī)的認(rèn)識(shí)上，既從詩(shī)的整體貫通上要求讀詩(shī)之人須反復(fù)涵泳感受，也從“玩味義理，咀嚼滋味”上強(qiáng)調(diào)接受者去細(xì)膩感受。b劉大櫆認(rèn)為讀散文重在從揣摸音節(jié)上去把握作品內(nèi)在風(fēng)神，這與胡應(yīng)麟認(rèn)為讀者應(yīng)該通過(guò)節(jié)奏等去領(lǐng)略作品的意蘊(yùn)與旨趣是一致的。c梅堯臣和王夫之都強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng)會(huì)文章的神髓，必須用“心”，必須充分發(fā)揮讀者的主體性，讀者要從自身的情感體驗(yàn)出發(fā)去理解作品。d從“以意逆志”的原則出發(fā)，讀者在閱讀作品時(shí)就應(yīng)該把自己的思想情感融入作品中，從而使讀者與作者在思想情感上達(dá)成一致。二、課內(nèi)文言文（18分，每小題3分）4下列對(duì)于括號(hào)前的字詞，解釋不正確的一項(xiàng)是( )a夫處窮（狹窄）閭阨巷b吾未嘗以此自多（贊許）者c將貸子三百金（古貨幣單位），可乎d卜子妻寫(xiě)（仿效）弊褲也5下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是( )a此二人說(shuō)者皆當(dāng)矣，厚者為戮 b井魚(yú)不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也c人卒九州谷食之所生，舟車(chē)之所通 d夫處窮閭阨巷6下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )a宋人有曹商者，為宋王使秦 鄭縣人卜子使其妻為褲b至之市，而忘操之 有其所為小而世意之大者 c秦西巴以有罪益信 構(gòu)木為巢，以避群害d鄭人有且買(mǎi)履者 其子而食之，且誰(shuí)不食7下列句中加點(diǎn)詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是( )a. 倍其所以嫁 b爾將可與語(yǔ)大理矣c其姑以為多私而出之 d于是焉河伯始旋其面目8下列各句中加點(diǎn)詞活用類(lèi)型判斷正確的一項(xiàng)是()一悟萬(wàn)乘之主而從車(chē)百乘者又奚以自多今有美堯、舜之道于當(dāng)今之世者 號(hào)之曰有巢氏先以其女妻胡君 商之所短也 其御曰 自知其益富 君豈有斗升之水活我哉a./ / / / b./ / / c./ / / / d./ / / / 9下列各句中與其他三句句式不同的一項(xiàng)是( )a為人婦而出 b我之謂也 c束于教也 d厚者為戮，薄者見(jiàn)疑三、課外文言文閱讀題（15分，選擇題每小題3分） 于敏中，字叔子，江蘇金壇人。乾隆三年一甲一名進(jìn)士，授翰林院修撰。以文翰受高宗知，直懋勤殿，敕書(shū)華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩經(jīng)。累遷侍講，典山西鄉(xiāng)試，督山東、浙江學(xué)政。十五年，直上書(shū)房。累遷內(nèi)閣學(xué)士。十八年，復(fù)督山東學(xué)政。擢兵部侍郎。二十一年，丁本生父憂，歸宗持服。逾年，起署刑部侍郎。二十三年，嗣父枋歿，回籍治喪。未幾，丁本生母憂，未以上聞。御史朱嵇疏劾敏中“兩次親喪，蒙混為一，恝然赴官”。并言：“部臣與疆臣異，不宜奪情任事。”詔原之。二十五年，命為軍機(jī)大臣。敏中敏捷過(guò)人，承旨得上意。三十年，擢戶部尚書(shū)。子齊賢，鄉(xiāng)試未中試。詔以敏中久直內(nèi)廷，僅一子年已及壯，加恩依尚書(shū)品級(jí)予蔭生。又以敏中正室前卒，特封其妾張為淑人。 三十八年，晉文華殿大學(xué)士，兼戶部尚書(shū)如故。時(shí)下詔征遺書(shū)，安徽學(xué)政朱筠請(qǐng)開(kāi)局搜輯永樂(lè)大典中古書(shū)。大學(xué)士劉統(tǒng)勛謂非政要，欲寢其議。敏中善筠奏，與統(tǒng)勛力爭(zhēng)，于是命敏中為正總裁，主其事。 敏中為軍機(jī)大臣久，頗接外吏，通聲氣。三十九年，內(nèi)監(jiān)高云從漏泄朱批道府記載，下廷臣鞫治。云從言敏中嘗向詢問(wèn)記載，及云從買(mǎi)地涉訟，嘗乞敏中囑托府尹蔣賜“內(nèi)廷諸臣與內(nèi)監(jiān)交涉，一言及私，即當(dāng)據(jù)實(shí)奏聞。朕方嘉其持正，重治若輩之罪，豈肯轉(zhuǎn)咎奏參者?于敏中侍朕左右有年，豈尚不知朕而為此隱忍耶?于敏中日蒙召對(duì)，朕何所不言?何至轉(zhuǎn)向內(nèi)監(jiān)探詢消息?自川省用兵以來(lái)，敏中承旨有勞。大功告竣，朕欲如張廷玉例，領(lǐng)以世職。今事垂成，敏中乃有此事，是其福澤有限，不能受朕深恩，寧不痛自愧悔?免其治罪，嚴(yán)加議處?！辈孔h革職，詔從寬留任。四十一年，金川平，詔嘉其勞，過(guò)失可原，仍列功臣，給一等輕車(chē)都尉，世襲罔替。四十四年，病喘，遣醫(yī)視，賜人參。卒優(yōu)詔賜恤祭葬如例祀賢良祠謚文襄。 (選自清史稿于敏中傳 有刪節(jié))【注】恝(ji)然：淡然，無(wú)動(dòng)于衷;不在意的樣子。10.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )a.卒 / 優(yōu)詔賜 / 恤祭葬如例 / 祀賢良 / 祠謚文襄 b. 卒優(yōu) / 詔賜恤 / 祭葬如例 / 祀賢良祠 / 謚文襄c . 卒 / 優(yōu)詔賜恤 / 祭葬如例 / 祀賢良祠 / 謚文襄d. 卒優(yōu) / 詔賜恤祭 / 葬如例 / 祀賢良祠 / 謚文襄11.對(duì)下列句子的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是( )a.一甲一名進(jìn)士也就是俗稱的“狀元”。 中國(guó)古代科舉考試制度，殿試一甲第一名稱為狀元，一甲第二、第三名分別稱為榜眼和探花。b.丁本生父憂意思是于敏中的生父去世。c.翰林院修撰也就是翰林院的屬官，職責(zé)是主管編修國(guó)史，記載皇帝言行起居，進(jìn)講經(jīng)史，以及草擬有關(guān)典禮文件。d.古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為謚(sh)或謚號(hào)。“文襄”是朝廷賜予于敏中的謚號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )a.于敏中的兒子鄉(xiāng)試沒(méi)有考中，朝廷認(rèn)為于敏中為官清廉，特意賜予他的兒子蔭生的身份，并且加封于敏中的妾張氏為淑人。b.于敏中因?yàn)樗酶溉ナ阑氐郊亦l(xiāng)治喪，不久他親生母親又去世了，但是于敏中并沒(méi)有上報(bào)給朝廷，他受到了御史朱嵇的彈劾。c.于敏中在乾隆三年的時(shí)候考取了進(jìn)士，他因?yàn)椴湃A被清高宗知曉，朝廷曾經(jīng)下詔書(shū)讓他抄寫(xiě)華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)。d.于敏中聰明過(guò)人，逢迎旨意特別符合皇帝的心意。他長(zhǎng)久的擔(dān)任軍機(jī)大臣，和朝外的官吏們有很多的接觸，也受到過(guò)皇帝的處罰。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以文翰受高宗知，直懋勤殿，敕書(shū)華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩經(jīng)。(3分)_(2)大學(xué)士劉統(tǒng)勛謂非政要，欲寢其議。敏中善筠奏，與統(tǒng)勛力爭(zhēng)。(3分) _ 四、名句默寫(xiě)（10分，每小題1分） (1)、先帝知臣謹(jǐn)慎， 。 (2)、猥自枉屈，_ ，咨臣以當(dāng)世之事。(3)、_，此悉貞良死節(jié)之臣。(4)、然后施行， ，有所廣益。(5)、 ，受上賞。(6)、鄒忌修八尺有余， 。(7)、_ ，望其旗靡，故逐之。(8)、傅悅舉于版筑之間， ，管夷吾舉于士。(9)、由是則生而有不用也， 。(10)、見(jiàn)賢思齊焉， 。五、閱讀下面一首詞，回答問(wèn)題。（8分）柳梢青春感劉辰翁鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。那堪獨(dú)坐青燈，想故國(guó)、高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。 注 劉辰翁：南宋末年著名的詞人。南宋滅亡后，曾參加抗元斗爭(zhēng)，晚年隱居故鄉(xiāng)山中。輦下：京師。海上：漢蘇武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守節(jié)。14請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情”三句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情。(3分)答：_15此詞在寫(xiě)法上采用了哪些表現(xiàn)手法(至少答出兩種)？并對(duì)這些手法作簡(jiǎn)要分析。(5分)答：_六、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成16一18題。在哈佛大學(xué)2007年畢業(yè)典禮上的演講比爾蓋茨尊敬的bok校長(zhǎng)，各位老師，各位家長(zhǎng)，各位同學(xué)：（1）我在哈佛學(xué)到了很多經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的新思想，也了解了很多科學(xué)上的新進(jìn)展。但是，人類(lèi)最大的進(jìn)步并不來(lái)自于這些發(fā)現(xiàn)，而是來(lái)自于那些有助于減少人類(lèi)不平等的發(fā)現(xiàn)。不管通過(guò)何種手段，減少不平等始終是人類(lèi)最大的成就。（2）melinda（注：蓋茨的妻子）和我讀到了一篇文章，說(shuō)在那些貧窮的國(guó)家，每年有數(shù)百萬(wàn)的兒童死于那些在美國(guó)早已不成問(wèn)題的疾病。（3）如果你相信每個(gè)生命都是平等的，那么當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某些生命被挽救了，而另一些生命被放棄了，你會(huì)感到無(wú)法接受。就會(huì)問(wèn)：“這個(gè)世界怎么可以眼睜睜看著這些孩子死去？”（4）答案很簡(jiǎn)單，也很令人難堪。這些兒童之所以會(huì)死亡，是因?yàn)樗麄兊母改冈诮?jīng)濟(jì)上沒(méi)有實(shí)力，在政治上沒(méi)有能力發(fā)出聲音。（5）但是，你們和我在經(jīng)濟(jì)上有實(shí)力，在政治上能夠發(fā)出聲音。（6）不錯(cuò)，人類(lèi)的不平等有史以來(lái)一直存在，但是那些能夠化繁為簡(jiǎn)的新工具，卻是最近才出現(xiàn)的。這些新工具可以幫助我們，將人類(lèi)的同情心發(fā)揮最大的作用，這就是為什么將來(lái)同過(guò)去是不一樣的。（7）這個(gè)時(shí)代無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌現(xiàn)出新的革新生物技術(shù)，計(jì)算機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)它們給了我們一個(gè)從未有過(guò)的機(jī)會(huì)，去終結(jié)那些極端的貧窮和非惡性疾病的死亡。（8）六十年前，喬治馬歇爾也是在這個(gè)地方的畢業(yè)典禮上，宣布了一個(gè)計(jì)劃，幫助那些歐洲國(guó)家的戰(zhàn)后建設(shè)。他說(shuō)：“我認(rèn)為，困難的一點(diǎn)是這個(gè)問(wèn)題太復(fù)雜，報(bào)紙和電臺(tái)向公眾源源不斷地提供各種事實(shí)，使得大街上的普通人極端難于清晰地判斷形勢(shì)?！笔聦?shí)上，經(jīng)過(guò)層層傳播，想要真正地把握形勢(shì)，是根本不可能的。（9）現(xiàn)在，新技術(shù)正在引發(fā)一場(chǎng)革命，人類(lèi)將因此可以互相幫助。網(wǎng)絡(luò)的神奇之處，不僅僅是它縮短了物理距離，使得天涯若比鄰；它還極大地增加了懷有共同想法的人們聚集在一起的機(jī)會(huì)。不僅是政府，還包括大學(xué)、公司、小機(jī)構(gòu)、甚至個(gè)人，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在、能夠找到解決辦法、能夠評(píng)估他們努力的效果，去改變那些馬歇爾六十年前就說(shuō)到過(guò)的問(wèn)題饑餓、貧窮和絕望。（10）哈佛是一個(gè)大家庭。這個(gè)院子里在場(chǎng)的人們，是全世界最有智力的人類(lèi)群體之一。我們可以做些什么？（11）毫無(wú)疑問(wèn)，哈佛的老師、校友、學(xué)生和資助者，已經(jīng)用他們的能力改善了全世界各地人們的生活。但是，我們還能夠再做什么呢？有沒(méi)有可能，哈佛的人們可以將他們的智慧，用來(lái)幫助那些甚至從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)“哈佛”這個(gè)名字的人？（12）請(qǐng)?jiān)试S我向各位院長(zhǎng)和教授，提出一個(gè)請(qǐng)求你們是哈佛的智力領(lǐng)袖，當(dāng)你們雇用新的老師、授予終身教職、評(píng)估課程、決定學(xué)位頒發(fā)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，請(qǐng)問(wèn)你們自己如下的問(wèn)題：（13）我們最優(yōu)秀的人才是否在致力于解決我們最大的問(wèn)題？哈佛是否鼓勵(lì)她的老師去研究解決世界上最嚴(yán)重的不平等？哈佛的學(xué)生是否從全球那些極端的貧窮中學(xué)到了什么（14）這些問(wèn)題并非語(yǔ)言上的修辭，你必須用自己的行動(dòng)來(lái)回答它們。（15）我的母親在我結(jié)婚的前幾天，主持了一個(gè)新娘進(jìn)我家的儀式。在這個(gè)儀式上，她高聲朗讀了一封關(guān)于婚姻的信，這是她寫(xiě)給melinda的。在那封信的結(jié)尾，她寫(xiě)道：“對(duì)于那些接受了許多幫助的人們，對(duì)他們的期待也更多?！保?6）想一想吧，我們?cè)谶@個(gè)院子里的這些人，被給予過(guò)什么天賦、特權(quán)、機(jī)遇那么可以這樣說(shuō)，全世界的人們幾乎有無(wú)限的權(quán)利，期待我們做出貢獻(xiàn)。（17）同這個(gè)時(shí)代的期望一樣，我也要向今天各位畢業(yè)的同學(xué)提出一個(gè)忠告：你們要選擇一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)有關(guān)于人類(lèi)深刻的不平等的問(wèn)題，然后你們要變成這個(gè)問(wèn)題的專(zhuān)家。如果你們能夠使得這個(gè)問(wèn)題成為你們職業(yè)的核心，那么你們就會(huì)非常杰出。但是，你們不必一定要去做那些大事。每個(gè)星期只用幾個(gè)小時(shí)，只需一點(diǎn)小小的努力，你就可以改變那些人們的生活。 （選自青年文摘2007年第9期）16這篇演講辭的觀點(diǎn)是什么？作者在開(kāi)頭引出這個(gè)話題時(shí)，運(yùn)用了什么方法？試作簡(jiǎn)要分析。（5分）答：_ 17從哪些方面可以看出新技術(shù)“給了我們一個(gè)從未有過(guò)的機(jī)會(huì)”？（4分）答：_ 18作者在演講中引用喬治馬歇爾的演講和母親的信的意圖分別是什么？（6分）引用喬治馬歇爾的演講意在說(shuō)明_ _ 引用母親的信，意在說(shuō)明 _ _ （第卷 共65分）七語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分，每小題3分）19.下列依次在處填入的詞語(yǔ)和句子，語(yǔ)意和銜接都最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）白蓮水庫(kù)是群山中的一座大型水庫(kù)。最大的一條干渠通向山腳下的百蓮浦， 著那里的蒼生萬(wàn)物。白蓮水庫(kù)的水是綠藍(lán)綠藍(lán)的， ,觸須沿途四散， 著白浦方圓幾十里的農(nóng)田。a滋養(yǎng) 流到渠里就一路變成白色游龍 浸潤(rùn)b養(yǎng)育 變成白色游龍就一路流到渠里 浸漬c養(yǎng)育 流到渠里就一路變成白色游龍 浸潤(rùn)d滋養(yǎng) 變成白色游龍就一路流到渠里 浸漬20.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）（3分）a“甲流感”在m城時(shí)有發(fā)生，各級(jí)政府必須篳路藍(lán)縷，積極開(kāi)展各種預(yù)防工作，防止疫情進(jìn)一步蔓延。b明眼人不難發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)南海局勢(shì)緊張，實(shí)際上是與美國(guó)推行所謂“重返亞洲”政策休戚相關(guān)的。c一到天黑，家家戶戶都關(guān)門(mén)了，萬(wàn)人空巷。 d這并不是說(shuō)原生客戶端已成了明日黃花，所有新應(yīng)用程序都必須是基于瀏覽器的。21.下列各句中的成語(yǔ)與適用對(duì)象能匹配的一句是 ( ) （3分）a巧奪天工天然的精巧b不絕如縷局勢(shì)危急c置若罔聞視覺(jué)d揮灑自如舉止風(fēng)度22. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) （3分）a城市發(fā)展論壇的與會(huì)專(zhuān)家普遍認(rèn)為：我國(guó)城鎮(zhèn)化研究主要集中在預(yù)測(cè)城鎮(zhèn)化速度和趨勢(shì)上，面對(duì)城鎮(zhèn)化過(guò)程中公共政策的負(fù)面影響則明顯被忽視。b我們是有過(guò)詩(shī)經(jīng)的民族，我們是有過(guò)詩(shī)意表達(dá)的民族。我們需要詩(shī)歌，需要意義，我們需要生活；我們不光需要面包，還需要玫瑰。c人才柔性流動(dòng)是指人才通過(guò)兼職、承擔(dān)委托項(xiàng)目、參與項(xiàng)目開(kāi)發(fā)等方式在為其他單位提供短期服務(wù)的過(guò)程中所發(fā)生的遷移行為。d馬爾克斯創(chuàng)造百年孤獨(dú)是為了替民族留下一部史詩(shī)，這其中既有對(duì)民族偉大傳統(tǒng)的肯定與褒獎(jiǎng)，但她的落后與愚昧也是他毫不留情加以針砭的對(duì)象。23依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） （3分） 人有“向外看”認(rèn)識(shí)世界的需要，也有“向內(nèi)看認(rèn)識(shí)自我的需要。相對(duì)而言，認(rèn)識(shí)世界易，把握自我。 ， ， 。 ， ， 。教育是否還能照亮現(xiàn)代人回到自身之路，取決于教育能否進(jìn)行驅(qū)動(dòng)力調(diào)整和型態(tài)的轉(zhuǎn)變。 但現(xiàn)代教育是伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的形成而出現(xiàn)的一種嶄新的教育形式 我們差不多已經(jīng)變成了自己的陌生人 同時(shí)，現(xiàn)代人向內(nèi)看自己的能力卻在萎縮 它也在推著人遠(yuǎn)離自己 現(xiàn)代科技極大地增強(qiáng)了現(xiàn)代人向外看世界的能力 教育本來(lái)是幫助人認(rèn)識(shí)自己的活動(dòng)a b c d八作文（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。2009年12月8日天下午，南京兩名小伙子同時(shí)發(fā)現(xiàn)路邊有一沓百元大鈔，擔(dān)心做好事反遭人誤解，就沒(méi)有撿起錢(qián)，而是冒雨守在路邊等警察。 “丟錢(qián)的人肯定很著急，我們等等看看失主會(huì)不會(huì)來(lái)？”顧宇瑋先開(kāi)了口，祖鵬點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意。隨后，兩人就守在錢(qián)的左右等失主，同時(shí)報(bào)警。由于漢中門(mén)大街是鼓樓警方與建鄴警方轄區(qū)交界處，兩男青年又說(shuō)不清楚他們的確切位置，警方就讓兩人將錢(qián)交到附近派出所。但兩人商量了一下，擔(dān)心萬(wàn)一接觸錢(qián)，失主找來(lái)說(shuō)數(shù)目不對(duì)惹麻煩，干脆還是不撿錢(qián)。 民警來(lái)了以后，首先拍照取證，然后才拿起了地上的這摞鈔票，經(jīng)過(guò)兩位民警分頭清點(diǎn)一遍，丟在路面上的現(xiàn)金是11000元。隨即民警將兩名小伙子帶回派出所，做進(jìn)一步調(diào)查處理。對(duì)以上這件事，你怎么看？請(qǐng)就守錢(qián)小伙子或警方的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。2015-2016高二語(yǔ)文6月月考參考答案一、1d“否則就不能理解詩(shī)句的意思”理解不當(dāng)，絕對(duì)化。朱熹強(qiáng)調(diào)的是涵詠對(duì)解讀詩(shī)文的重要性，而并非唯一性。2c原文說(shuō)“以意逆志”并非如某些論者所說(shuō)的是一種具體的接受方式，而是貫穿于各種具體方式之中的一般接受原則。3d“讀者與作者在思想情感上達(dá)成一致”分析不當(dāng)，原文為“以意逆志”是接受者從自己主觀感受出發(fā)，通過(guò)想象去把握作者的思想情感?！倍?、課內(nèi)文言文4、a(偏僻)。5、a(b墟，c萃，d隘）。6、b（a、替，做。b、代詞，它。c、因?yàn)?，用?lái)。d、將要，副詞；表遞進(jìn)的連詞，不譯）。7、c(a、所以，用來(lái)的。b、大理，大道理。c、以為，認(rèn)為，古今同義。 d、面目，臉色。)。8、d（意動(dòng)用法/ 使動(dòng)用法/ 動(dòng)詞作名詞/ 名詞作動(dòng)詞/ 形容詞作動(dòng)詞）。9、b(賓前句，a、c、d都是被動(dòng)句)三、課外文言文（15分）10.c。11.b“憂”是去世。12.a朝廷是考慮到于敏中在朝為官很久，為官清廉于文無(wú)據(jù)。13.(1) 3分。（于敏中）因?yàn)槲恼虏湃A被清高宗知曉(了解)，在懋勤殿當(dāng)值，朝廷下詔讓他抄寫(xiě)華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)。 （2）3分。大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為這不是施政要領(lǐng)(政治上重要的事)，想要暫時(shí)擱置他的提議。于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好，和劉統(tǒng)勛極力爭(zhēng)論。 (采分點(diǎn)：政要，古今異義詞，翻譯出施政要領(lǐng)等意思;寢，擱置;善，意動(dòng)用法，認(rèn)為好。) 【參考譯文】于敏中，字叔子，是江蘇金壇人。乾隆三年一甲第一名進(jìn)士，被授予翰林院修撰的官職。因?yàn)槲恼虏湃A被清高宗知曉(了解)，在懋勤殿當(dāng)值，朝廷下詔讓他抄寫(xiě)華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)。多次升遷做官到侍講，主管山西的鄉(xiāng)試，監(jiān)督山東、浙江的學(xué)政。 乾隆十五年，于敏中在上書(shū)房當(dāng)值。多次升遷做到內(nèi)閣學(xué)士。乾隆十八年，他又去督查山東的學(xué)政。被提升做兵部侍郎。乾隆二十一年，為親生父親守孝，回歸自己本宗守孝。過(guò)了一年，被征召做刑部侍郎。乾隆二十三年，過(guò)繼的父親于枋去世，他回家治喪。不久，于敏中的親生母親去世，他沒(méi)有上報(bào)給朝廷。御史朱嵇上疏彈劾于敏中“兩次的親人喪事，他蒙騙混為一談，毫不在意地去做官”。并且說(shuō)：“朝廷的大臣和地方的官員不同，不應(yīng)該奪情讓他們做官”?；实巯略t原諒了他。 乾隆二十五年，于敏中被任命做軍機(jī)大臣。于敏中聰明過(guò)人，逢迎旨意特別符合皇帝的心意。乾隆三十年，他被提拔做戶部尚書(shū)。于敏中的兒子于齊賢，參加鄉(xiāng)試沒(méi)有考中。朝廷下詔因?yàn)橛诿糁虚L(zhǎng)時(shí)間在內(nèi)廷當(dāng)值，僅有一子年齡已經(jīng)到了壯年，特別加恩按照尚書(shū)的品級(jí)授予他蔭生的身份。又因?yàn)橛诿糁械恼抑耙呀?jīng)去世，特別加封他的妾張氏為淑人。乾隆三十八年，于敏中晉升做文華殿的大學(xué)士，還像以前一樣兼任戶部尚書(shū)。當(dāng)時(shí)朝廷下詔書(shū)征求散失的書(shū)籍，安徽學(xué)政朱筠請(qǐng)求開(kāi)局搜求永樂(lè)大典中的古代書(shū)籍。大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為這不是政治要?jiǎng)?wù)，想要暫時(shí)擱置他的提議。于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好，和劉統(tǒng)勛極力爭(zhēng)論，于是朝廷任命于敏中擔(dān)任正總裁，主管這件事。 于敏中作為軍機(jī)大臣很長(zhǎng)時(shí)間，和朝外的官吏接觸很多，通報(bào)消息。乾隆三十九年，太監(jiān)高云從泄露朱批的道府記載，被交給大臣審問(wèn)治罪。高云從說(shuō)于敏中曾經(jīng)向他詢問(wèn)過(guò)記載的內(nèi)容，等到高云從買(mǎi)地涉及到訴訟的時(shí)候，他曾經(jīng)請(qǐng)求于敏中囑托府尹蔣賜“內(nèi)廷的大臣和太監(jiān)有交涉，有一句話說(shuō)到私人的事情，立即應(yīng)當(dāng)據(jù)實(shí)上奏使皇帝聽(tīng)聞。我正要嘉獎(jiǎng)公正的人，重重地治你們這些人的罪過(guò)，怎么肯轉(zhuǎn)而責(zé)怪那些參奏的人呢?于敏中你在我的身邊服侍有很多年了，難道還不知道我為了這個(gè)原因隱忍著嗎?于敏中你每天都被我召對(duì)，我什么話不和你說(shuō)?怎么還至于轉(zhuǎn)而向太監(jiān)去探查詢問(wèn)消息?自從川省用兵打仗以來(lái)，你于敏中做事有功勞。大功告成的時(shí)候，我想要像張廷玉那樣的例子，讓你領(lǐng)受世代的職位?，F(xiàn)在大事就要成就，于敏中竟然有這樣的事情，這是你的福澤有限，不能領(lǐng)受我的深厚的恩德，難道還不自己感到痛苦羞愧后悔嗎?免于治理你的罪過(guò)，交給部里嚴(yán)格的議罪?！辈坷锷套h是革職，皇帝下詔從寬處理，留任。乾隆四十一年，金川被平定，朝廷下詔嘉獎(jiǎng)于敏中的辛勞，過(guò)失可以原諒，仍然讓他在功臣之中，賜予他一等輕車(chē)都尉的官職，世襲罔替。乾隆四十四年