語(yǔ)言學(xué)視角：會(huì)計(jì)賬戶(hù)的性質(zhì)和功能的論文

語(yǔ)言學(xué)視角：會(huì)計(jì)賬戶(hù)的性質(zhì)和功能的論文 語(yǔ)言學(xué)視角：會(huì)計(jì)賬戶(hù)的性質(zhì)和功能的論文 【摘要】 本文從語(yǔ)言學(xué)角度分析了 現(xiàn)代 會(huì)計(jì) 系統(tǒng)的構(gòu)造基礎(chǔ) 會(huì)計(jì)賬戶(hù) ,認(rèn)為會(huì)計(jì)賬戶(hù)是一個(gè)人工語(yǔ)言符號(hào) ,會(huì)計(jì)賬戶(hù)具有永續(xù)貨幣反映和永續(xù)貨幣 計(jì)算 兩種基本功能。 【關(guān)鍵詞】 會(huì)計(jì)賬戶(hù)自然 語(yǔ)言符號(hào) ；人工語(yǔ)言符號(hào) “ 會(huì)計(jì)是國(guó)際通用的商業(yè)語(yǔ)言 ” 。 自有文字、數(shù)字以來(lái) ,可觀察的會(huì)計(jì)記錄和會(huì)計(jì)計(jì)算均采用語(yǔ)言符號(hào)形式。 19世紀(jì)末 ,弗雷格 (gfrege) 把語(yǔ)言問(wèn)題提到了 哲學(xué) 研究的首要地位 ,甚至把全部哲學(xué)問(wèn)題都?xì)w結(jié)為邏輯 語(yǔ)言問(wèn)題 ,引發(fā)了西方哲學(xué)的 “ 語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向 ”( 陳波 2000)。無(wú)獨(dú)有偶 ,20 世紀(jì) 60 年代 ,以法國(guó)結(jié)構(gòu)主義為代表的后現(xiàn)代人文主義思潮 ,將符號(hào)學(xué)引入人文學(xué)科并 發(fā)展 成為人文學(xué)科流行的方法論 ,形成了人文學(xué)科的符號(hào)學(xué)轉(zhuǎn)向 (張斌峰 黃華新 ,2004)。人文學(xué)科的符號(hào)學(xué)轉(zhuǎn)向是西方哲學(xué)語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向的邏輯發(fā)展。 會(huì)計(jì)記錄和會(huì)計(jì)計(jì)算的語(yǔ)言符號(hào)形式 ,西方哲學(xué)的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向 ,人文學(xué)科的符號(hào)學(xué)轉(zhuǎn)向 ,這些給當(dāng)代會(huì)計(jì)學(xué) 的啟示是 ,傳統(tǒng)會(huì)計(jì)抑或可以從語(yǔ)言學(xué)角度加以研究。為此 ,本文對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)系統(tǒng)的構(gòu)造基礎(chǔ) 會(huì)計(jì)賬戶(hù)作語(yǔ)言學(xué)分析 ,以提供一個(gè)基于語(yǔ)言學(xué)視角的會(huì)計(jì)研究新視野。 一、基于語(yǔ)言學(xué)視角的會(huì)計(jì)賬戶(hù)性質(zhì) 會(huì)計(jì)賬戶(hù)的基本結(jié)構(gòu) ,可以用 t 形賬戶(hù)簡(jiǎn)約表征。 t 形賬戶(hù) 會(huì)計(jì)賬戶(hù)基本結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)約表征 需要注意的是 ,會(huì)計(jì)賬戶(hù)自其初始構(gòu)造迄今 ,所有會(huì)計(jì)賬戶(hù)均為 t形 ,無(wú)一例外。 WwW.11665.coM 以 t 形為基本結(jié)構(gòu)的會(huì)計(jì)賬戶(hù) ,其結(jié)構(gòu)構(gòu)件是 “ 符號(hào) ” 。對(duì)構(gòu)造會(huì)計(jì)賬戶(hù)的結(jié)構(gòu)構(gòu)件 符號(hào)進(jìn)行分類(lèi) ,可以分為三種類(lèi)型 :文字符號(hào) ；數(shù)字符號(hào) ；t 形符號(hào)。 從語(yǔ)言學(xué)角度看 ,語(yǔ)言分為自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言。自然語(yǔ)言也稱(chēng)日常語(yǔ)言 ,是人們進(jìn)行和表達(dá)日常思維的語(yǔ)言。人工語(yǔ)言是人類(lèi)為特定目的 ,通過(guò)嚴(yán)格定義的方式專(zhuān)門(mén)創(chuàng)立的語(yǔ)言 (陳慕澤余俊偉 2003)。例如 ,數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一種典型的人工語(yǔ)言。人工語(yǔ)言區(qū)別于自然語(yǔ)言的重要特征是前者排除歧義?；?“ 自然語(yǔ)言 ” 、 “ 人工語(yǔ)言 ” 觀點(diǎn) ,考察會(huì)計(jì)賬戶(hù)的構(gòu)造符號(hào) :構(gòu)成會(huì)計(jì)賬戶(hù)的文字符號(hào)和數(shù)字 符號(hào) ,屬于自然語(yǔ)言符號(hào) ；構(gòu)成會(huì)計(jì)賬戶(hù)的 t 形符號(hào) ,屬于人工語(yǔ)言符號(hào)。就整體而言 ,會(huì)計(jì)賬戶(hù)是一個(gè)以人工語(yǔ)言符號(hào) t 形為架構(gòu) ,內(nèi)含自然語(yǔ)言符號(hào)的一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)串 ,稱(chēng)其為會(huì)計(jì)賬戶(hù)語(yǔ)言符號(hào)串。 著眼會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系 ,一個(gè)會(huì)計(jì)賬戶(hù)語(yǔ)言符號(hào)串是整個(gè)會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系的構(gòu)成個(gè)體 ,因此 ,可以認(rèn)為會(huì)計(jì)賬戶(hù)個(gè)體是會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系的一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)單位。 對(duì)照語(yǔ)言學(xué)人工語(yǔ)言定義 ,作為一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)單位的會(huì)計(jì)賬戶(hù) :文字符號(hào)是為簿記特定目的專(zhuān)門(mén)構(gòu)造 ；數(shù)字符號(hào)有其嚴(yán)格的定義并為會(huì)計(jì)界認(rèn)同和遵守 ；t 形符號(hào)其運(yùn)用約定俗成 ,排除歧義。因此 ,會(huì) 計(jì)賬戶(hù)符合人工語(yǔ)言符號(hào)特征。由此可以得出結(jié)論 :作為語(yǔ)言符號(hào)串的會(huì)計(jì)賬戶(hù) ,其符號(hào)串整體是一個(gè)人工語(yǔ)言符號(hào)整體。簡(jiǎn)單地說(shuō) ,會(huì)計(jì)賬戶(hù)是一個(gè)人工語(yǔ)言符號(hào) ,是為基于語(yǔ)言學(xué)的會(huì)計(jì)賬戶(hù)新定義。 二、基于人工語(yǔ)言符號(hào)定義的 會(huì)計(jì) 賬戶(hù)功能 語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為 ,語(yǔ)言是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng) ,語(yǔ)言反映客觀對(duì)象。 會(huì)計(jì)賬戶(hù)是一個(gè)人工語(yǔ)言符號(hào)。會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系是由會(huì)計(jì)賬戶(hù)人工語(yǔ)言符號(hào)個(gè)體構(gòu)造的一個(gè)人工語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。會(huì)計(jì)賬戶(hù)、會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系反映客觀對(duì)象。會(huì)計(jì)賬戶(hù)、會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系反映的客觀對(duì)象是 “ 會(huì)計(jì)對(duì)象 ” 。會(huì)計(jì)賬戶(hù)、會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系與 “ 會(huì)計(jì)對(duì)象 ” 之間是反映與被反映關(guān)系。由此 ,即可邏輯推出 :會(huì)計(jì)賬戶(hù)、會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系具有 “ 反映 ”功能。與當(dāng)代會(huì)計(jì)學(xué)認(rèn)為的會(huì)計(jì)的基本職能之一 “ 會(huì)計(jì)反映 ” 相契合。 基于會(huì)計(jì)賬戶(hù)是一個(gè)人工語(yǔ)言符號(hào) ,還可以從語(yǔ)言符號(hào)的 “ 語(yǔ)形 ”角度對(duì)會(huì)計(jì)賬戶(hù)加以研究。從語(yǔ)形角度看 ,所有會(huì)計(jì)賬戶(hù)均為 t 形。會(huì)計(jì)賬戶(hù)所構(gòu)造 的 t 形 ,將會(huì)計(jì)賬戶(hù)分為左方和右方。在采用印度計(jì)數(shù)制度和十進(jìn)制下 ,會(huì)計(jì)賬戶(hù)左方、右方的數(shù)據(jù)在縱向上是分別可以直接相加的一個(gè) 計(jì)算 “ 式 ” 。同時(shí) ,左方與右方相加后的總量可以相減 ,可以計(jì)算左右兩方的 “ 凈量 ” 。受計(jì)算式的制約 ,計(jì)算式中的量必須統(tǒng)一計(jì)量單位 ,經(jīng)驗(yàn)地 ,會(huì)計(jì)選擇了貨幣計(jì)量單位 ,即使選擇其他計(jì)量單位 ,在同一賬戶(hù) (計(jì)算式 )下 ,也需是口徑相同的計(jì)量單位并同時(shí)記錄貨幣計(jì)量單位。由此 ,會(huì)計(jì)賬戶(hù) t 形結(jié)構(gòu)構(gòu)造了一個(gè)主要以貨幣計(jì)量的可以連續(xù)記錄和連續(xù)計(jì)算的 “ 式 ”, 且連續(xù)不受限制。在持續(xù)經(jīng)營(yíng)前提下 ,會(huì)計(jì)賬戶(hù)的連續(xù)記錄和連續(xù) 計(jì)算 ,則形成了永續(xù)貨幣記錄和永續(xù)貨幣計(jì)算。由此 ,會(huì)計(jì)賬戶(hù)具有 “ 永續(xù)貨幣反映 ” 和 “ 永續(xù)貨幣計(jì)算 ” 兩種基本功能。會(huì)計(jì)賬戶(hù)的 “ 永續(xù)貨幣反映 ” 和 “ 永續(xù)貨幣計(jì)算 ” 功能 ,與當(dāng)代會(huì)計(jì)學(xué)的 “ 永續(xù)盤(pán)存制 ” 相契合。 綜上所述 ,以語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)理論 ,可以得出會(huì)計(jì)賬戶(hù)的性質(zhì)是一個(gè)人工語(yǔ)言符號(hào)。由會(huì)計(jì)賬戶(hù)是一個(gè)人工語(yǔ)言符號(hào)的性質(zhì)可以邏輯推出會(huì)計(jì)賬戶(hù)的基本功能是 “ 永續(xù)貨幣反映 ” 和 “ 永續(xù)貨幣計(jì)算 ” 。這是本文的直接結(jié)論。不僅如此 ,基于會(huì)計(jì)賬戶(hù)的基本功能是 “ 永續(xù)貨幣反映 ” 和 “ 永續(xù)貨幣計(jì)算 ”, 因會(huì)計(jì)賬戶(hù)是會(huì)計(jì)賬戶(hù)的個(gè)體 ,其整體是會(huì)計(jì) 賬戶(hù)體系 ,因此 ,可以得出會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系同樣具有 “ 永續(xù)貨幣反映 ” 和 “ 永續(xù)貨幣計(jì)算 ” 功能 ；又因會(huì)計(jì)賬戶(hù)體系是 現(xiàn)代 會(huì)計(jì)的基礎(chǔ) ,由此可以得出現(xiàn)代會(huì)計(jì)的