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議論文模式由破到立轉彎,再走江蘇一考生山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 題記風蕭蕭兮易水寒,眼望前路兩茫茫。一路走來,五千年的高深文化不容置疑地把“路”與人的前途、命運聯(lián)系了起來。世界上本沒有路,走的人多了,也便成了路。路是自己選的,當義無反顧地走下去,永不后悔。頑強如孔明,六出祁山;悲烈似屈子,投身于汨羅江;憂憤如稼軒,夢回吹角連營;抑郁如陸游,家祭無忘告乃翁。如此,他們剛毅、堅挺,永不屈服,像一座高聳入云的山峰挺立;像一枝傲菊勇斗寒霜;像一只翱翔于天際的蒼鷹盤旋;像一顆璀璨的金子閃閃發(fā)光。但是,高聳的山峰會被冰雪封凍;倔強的秋菊只能孤軍奮戰(zhàn);蒼鷹往往是獵人的最愛;就是金子,也會因其光芒四射而灼傷了別人的眼睛。如果是這樣,不但自己郁郁不得志,而且別人也會以另類加以對待。有時候,我們不能固執(zhí)地一路向北,畢竟,條條大路通羅馬。既然這樣,我們不如拐個彎,再走。路是自己選定的,當前方無路可走時,一個拐彎,或許便是柳暗花明。蘇軾游赤壁,心懷坦蕩,不計得失;陶潛隱居山林,悠然采菊;范蠡功成身退,經(jīng)商逍遙。他們的胸懷,如平原般坦蕩,如江海般容納百川,如迎春之花在叢中笑失意不可怕,不得志猶可以似太白之高歌“天生我材必有用,千金散盡還復來”;不必像柳三變低吟“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,不必憂慮“這次第,怎一個愁字了得”,不必悲嘆“馮唐易老,李廣難封”。率性而行,“臨清流而賦詩”,尋一處世外桃源,我們會發(fā)現(xiàn),這也是另一種人生?,F(xiàn)在的我們,風華正茂,風風火火。幾分不如意轉眼便煙消云散,愿這份歡樂、灑脫能伴你一生。扼腕而嘆,孔明若能轉個彎便沒有“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的落寞,三分歸晉的歷史或許會因此改寫;柳宗元若能轉個彎,便不會“城上高樓接大荒,海天愁思正茫?!钡目鄲灒腥A文化史或許會多一些收獲。隔著淚眼,望不到未來的曙光,再打個轉彎,你會發(fā)現(xiàn),太陽讓淚珠幻化成你眼前的彩虹。06、 不要輕易說“不”說不,是一種拒絕。因為你不喜歡,或者你不需要,或者你傷及自尊,所以你選擇了拒絕,你說:“不!我不需要!”說不,是一種放棄。你在不懈的追求中飽受煎熬,甚至歷經(jīng)艱辛,離成功一步之遙時,卻堅持不下去了,你面露痛苦之色,無奈地搖搖頭:“不,我不行了?!闭f不,是一種反擊。也許,你承受了太多的說不清道不明的誤解;也許,你受盡了只有你自己才了解的太多的屈辱;也許,你再也忍受不了那些不負責任的指責,終于,你氣沖牛斗,爆出一聲怒吼:“不!你們給我閉嘴!”誰也不能否認,說不,是天賦人權,是你與生俱來的權利。你可以在種種情況下說不。但是,作為你真誠的朋友,我還是要鄭重其事地告訴你:“不要輕易說不?!钡览砗芎唵危壕拖袢淌懿涣舜巴獾男鷩毯惋w塵而把窗戶緊閉一樣,你不開窗,也拒絕了所有的明月清風鳥語花香;就像“哪怕有一線希望也要盡百倍的努力一樣”,既然你已經(jīng)心急如焚、揮汗如雨地在斷垣殘壁中刨了十多個小時,為了那個在黑暗中掙扎的生命,你絕不會在最后的時刻輕言放棄;就像我們的國家在面對那么多不了解真相的人們橫加指責時,依舊面含微笑,耐心解釋“西藏是中國的固有領土”一樣,我們可以壓住心頭的不平和憤怒,因為我們明白,簡單地說不并不能讓他人心服口服。其實,我中華傳統(tǒng)經(jīng)典之一易經(jīng)早就告訴我們借助陰陽二氣的“生生”規(guī)律,掌握天地人道,教導我們修身養(yǎng)性,然后才能“和順于道德,而理于義”。儒學提倡的“溫良恭儉讓”更是強調(diào)做人尤其是做一個有修養(yǎng)的中國人,必須韜光養(yǎng)晦、恭順隱忍,惟其如此,才能跟周圍的人們和諧共處、和氣一堂這也是我們國家提倡的建設和諧社會之必需。動輒說不,只會徒增齟齬,弄得人人心氣不順,個個忿忿不平。雖然如此,但是,朋友,我還是要跟你說:不要輕易說不,并不是不要說不。在應該說不的時候,你必須毫不含糊地大聲地說:“不!”就像屈原再也忍受不了楚懷王的昏聵,不愿跟奸佞同流合污一樣,他以五尺之軀怒投滔滔汨羅,從而向當權者和楚國人民喊出了振聾發(fā)聵的一聲“不”;就像文天祥不愿高貴的靈魂在蒙古人的鐵蹄下被踐踏一樣,他寧可犧牲生命,也堅決拒絕高官厚祿的誘惑,保持了一個中華士人高傲的操守。他的一聲高震云霄的“不”,著實將一顆“丹心”刻在了燦爛的中華“汗青”之上。朋友,我堅信,不遠的將來,當我們中華民族以和平的姿態(tài)真正崛起于世界民族之林,我們以強大的國力跟世界各國禮尚往來之時,我們就不必再韜光養(yǎng)晦、隱忍不發(fā)了,我們就可以大聲地對那些飽含傲慢與偏見的指責說不!所以,不要輕易說不,說出來必聲震環(huán)宇。好奇心朋友一天告訴我:“好奇心害死人!”我先笑了笑,隨即便默然了。 好奇心,的確“害死”了不少人呢!縱觀人類科學史,幾乎每一個飛躍都伴隨著殺戮。有的是殘害天真而好奇的科學家,不讓他們吐露人人都可以好奇地窺探上帝的秘密這個真理。有的將真理的幼苗掐斷,熄滅人內(nèi)心渴求的火焰。所以布魯諾被燒死,女數(shù)學家索菲婭被當作女巫,愛因斯坦被視為瘋子。而好奇地探索本身便危險重重。居里夫人由于對放射性物質的研究而身患絕癥,哥白尼晚年因觀測太陽而失去視力。好奇心可真是“害人不淺”!然而在布魯諾昂起頭,索菲婭說:“我選擇數(shù)學!”居里夫人高貴地合上雙目,哥白尼撫摩著作封面淚水溢出濁眼。而科學巨人愛因斯坦眼眸清澈,絕不退縮。如果他們可以齊聲回答,他們必然會說:“探索生命自然的奇跡,我只是有些好奇!”如此驕傲自豪!帕斯卡爾說:“人是會思考的蘆葦?!钡拇_,會思考是人類高貴之處,而好奇心正是思考的起點?!拔覀兪钦l?我們從何而來?又到哪里去?”每每思考這些問題,我仿佛置身于無限的漩渦之中,感到不可知而答案又似乎無處不在。這些問題困擾了一代又一代的人們,但毫無疑問的是,人類正是由此發(fā)展,由此升華。“好奇心似乎離我們越來越遠。”朋友又道,指著堆著的課本試卷嘆氣。我凝視池塘邊嬉鬧的孩童,不禁有些惆悵。越是成長,人似乎對這個社會越來越熟悉,我們習慣了天是藍的,月亮會圓會缺,電視一個黑匣子卻會唱會跳,母親的白發(fā)會越來越多,而網(wǎng)絡更告訴我們,你想知道的,我們都有。蘇菲的世界中艾伯特對蘇菲說:“當人們安于沉睡在兔毛中時,哲學家總是攀在兔毛頂端,向下大喊:你們快看!而人們只是一笑:這群搗蛋鬼!”“那你呢?朋友,你會怎么做?”朋友從書本間抬起頭,清亮的眸子閃動著光芒,她嗔怨我道:“真是個麻煩的問題,不過如果不幸遇害也許是另一種幸運呢!”從她的眼中,我同樣看見自己堅定的眼神,把握好奇心,奉獻自我!這“害人”的好奇心!

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