（中國古代史專業(yè)論文）商代都城的生態(tài)環(huán)境和公共設(shè)施研究.pdf

商代都城的生態(tài)環(huán)境和公共設(shè)施研究 內(nèi)容提要 城市的出現(xiàn)是文明起源的重要標(biāo)志之一 本文綜合文獻資料和考古資料 運用民俗 學(xué) 社會學(xué) 古文字學(xué) 人口學(xué) 地理學(xué) 生態(tài)學(xué) 建筑學(xué) 水利學(xué)等多門學(xué)科的相關(guān) 知識 對商代都城的生態(tài)環(huán)境和公共設(shè)施進行了研究 商代都城 代表當(dāng)時較高的生產(chǎn) 力水平和文明發(fā)展程度 所以能夠更好地反映出中國文明起源之初人類的生活場景和特 點 本文包括四部分 緒論部分 包括了此課題的選題目的 研究現(xiàn)狀 研究方法及意義 這是本文展開 討論的基礎(chǔ) 第二部分 為商代都城的生態(tài)環(huán)境 包括都城所處的地理環(huán)境 氣候條件 土壤和 生物條件 以及水文條件 第三部分 為商代都城的公共設(shè)施及功能 包括城市的垃圾處理系統(tǒng) 供水設(shè)施和 排污管道 空間布局及衛(wèi)生條件 最后 為本文結(jié)語 文章指出 中國古代城市的生活方式體現(xiàn)的是一種內(nèi)聚性 收 斂性 城市中以王室貴族等特權(quán)階級的生活方式為主 城市的建設(shè)又是按照統(tǒng)治階級的 意志建造 所以 象征王權(quán)生活方式的設(shè)施占據(jù)了城市中的核心位置 以特殊的方式被 營造 然而 為王權(quán)利益而建造的一些城市設(shè)施 適應(yīng)了當(dāng)時生態(tài)環(huán)境的需要 從客觀 上對城市居民的生活環(huán)境起到了一定的積極作用 在文明起源之初的一段時間內(nèi) 人類 還是盡力找到并創(chuàng)造了一些適于生產(chǎn) 生活的環(huán)境條件 推動了這一地區(qū)的國家的歷史 進程 保證了人類已有文明的延續(xù) 關(guān)鍵詞 商代都城生態(tài)環(huán)境公共設(shè)施 s e a r c h i n gt h ee c o l o g i c a le n v i r o n m e n ta n dp u b l i cu t i l i t yo f t h e c a p i t a lo fs h a n gd y n a s t y a b s t r a c t t h es p n n go f a n c i e n tc i t i e si so n eo f t h ei m p o r t a n ts y m b o l sw h i c ht h ec i v i l i z a t i o no r i g i n s t h i sa r t i c l e s y n t h e s i z i n gt h el i t e r a t u r em a t e r i a la n dt h ea r c h a e o l o g ym a t e r i a l a n du t i l i z i n gt h e u t i l i z a t i o ne t h n o l o g y t h es o c i o l o g y t h ea n c i e n tw r i t i n gs t u d y t h ed e m o g r a p h y t h eg e o g r a p h y t h ee c o l o g y t h ea r c h i t e c t u r e t h eh y d r a u l i ce n g i n e e r i n ga n ds oo n h a sc a r r i e do nt h ea n a l y s i s t ot h ee c o l o g i c a le n v i r o n m e n ta n dp u b l i cu t i l i t yo ft h ec a p i t a lo fs h a n gd y n a s t y o w i n gt o r e p r e s e n t i n gt h eh i g h e s tp r o d u c t i v ef o r c e sl e v e la n dc i v i l i z a t i o nd e g r e eo fd e v e l o p m e n t a tt h a t t i m e t h ec a p i t a lo f s h a n g d y n a s t yc a nr e f l e c t w e l l t h es c e n e sa n d c h a r a c t e r s o f t h e h u m a n l i f e a tt h eb e g m i n go f c h i n e s ec i v i l i z a t i o no r i g i n s t h i sa r t i c l ei n c l u d e sf o u rs e c t i o n s t h ef i r s ts e c t i o ni sa ni n t r o d u c t i o no ft h es u b j e c t s i g n i f i c a n c e m e t h o d so ft h es t u d ya n dt h ea c h i e v e m e n t so fp r e d e c e s s o r s o nw h i c hm yt o p i c i sb a s e d i nt h es e c o n ds e c t i o n t h ea u t h o ra n a l y z e st h ee c o l o g i c a le n v i r o n m e n to ft h ec a p i t a l o fs h a n gd y n a s t y i n c l u d i n gt h eg e o g r a p h i c a le n v i r o n m e n t c l i m a t i cc o n d i t i o n s s o i la n d b i o l o g i c a lc o n d i t i o n s a s w e l la sh y d r o l o g yc o n d i t i o n s i nt h et h i r ds e c t i o n t h ea u t h o r d i s c u s s e st h ep u b l i cf a c i l i t i e sa n df u n c t i o n so ft h ec a p i t a lo fs h a n gd y i l a s t y s u c hf l st h e g a r b a g ed i s p o s a ls y s t e m f a c i l i t i e so fs u p p l y i n gw a t e ra n dp i p e l i n e so fd i s c h a r g i n gp o l l u t i o n t h es p a t i a ll a y o u ta n dh y g i e n i cc o n d i t i o n s a tl a s t t h ea u t h o r8 l x l n su pt h em a i np o i n t so f t h i s d i s s e r t a t i o ni nt h ef i n a ls e c t i o n t h r o u g hac o m p r e h e n s i v ea n a l y s i s t h ea u t h o rc o n s i d e r sc h i n e s ea n c i e n tc i t i e s w e r c u s u a l l yc o n s t r u c t e du n d e rt h ew i l l i n go fn l l i n gc l a s s t h ep u b l i cf a c i l i t y w h i c hs y m b o l i z e d t h er o y a lp o w e r o c c u p i e di nt h ec i t i e s c o r ep o s i t i o n h o w e v e r s o l n ec i t yf a c i l i t i e sp l a y e d o b j e c t i v e l yap o s i t i v er o l ei np e o p l e sl i v i n gc o n d i t i o n s a n dm e e tt h en e e do fe c o l o g i c a l e n v i r o m e n ta tt h a tt i m e 2 k e y w o r d s t h es h a n gd y n a s t y c a p i t a l e c o l o g i c a le n v i r o n m e n t p u b l i cu t i l i t y 一 選題目的 第一章緒論 中國的古代文明歷史悠久 綿延不絕 關(guān)于中國文明起源問題 學(xué)術(shù)界十分關(guān)注 并且分歧很大 中國文明的源頭到底可以上溯到六千年前 還是上溯到五千年前 究竟 夏代是中國文明的源頭 還是到了商代中國才真正進入到文明時代 目前學(xué)者們的認識 很難達成一致 這主要是由于對衡量古代文明的基本要素 學(xué)者們沒能達成一個較為理 想的統(tǒng)一的研究標(biāo)尺和準(zhǔn)則 但是綜合諸多文明要素 我們可以看出 城市的出現(xiàn)是文 明起源的重要標(biāo)志之一 現(xiàn)在考古學(xué)界已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了不少中國古代的城址 其中商代城址的發(fā)掘成果尤為豐 碩 引人注目 商代作為已被公認的中國早期文明時代 對其城市問題的研究和探索 因此具有十分重要的意義和歷史價值 特別是那些具有王都性質(zhì)的商代城址 因其代表 當(dāng)時較高的生產(chǎn)力水平和文明發(fā)展程度 所以能夠更好地反映出中國文明起源之初 人 類社會的特點和狀況 二 商代都城研究現(xiàn)狀 商代都城研究不是一個新的題目 早在西漢時期司馬遷的 史記 中 就有關(guān)于商 王遷都的記載 史記 殷本紀(jì) 日 湯始于毫 從先王居 仲丁遷于瞰 河宜甲居 相 祖乙遷于邢 盤庚渡河南 復(fù)居成湯之故地 乃五遷 無定處 西上世紀(jì)二 三 十年代對安陽殷墟的發(fā)掘 使中國上古史的面貌發(fā)生改觀 隨著鄭州商城 偃師尸鄉(xiāng)溝 商城等遺址的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)和安陽殷墟的進一步發(fā)掘 學(xué)術(shù)界圍繞著商代都城問題展開了廣 泛的討論 據(jù)不完全統(tǒng)計 現(xiàn)所發(fā)表的有關(guān)論文已經(jīng)上百篇 針對某些重大問題進行了 重點關(guān)注和研究 并產(chǎn)生了熱烈的爭論 下面 將綜合商代都城的考古資料和前人的研 究成果進行簡單總結(jié) 目前被學(xué)術(shù)界公認的商代都城遺址 主要是指商代前期的鄭州商城 偃師尸鄉(xiāng)溝商 城 洹北商城和商代后期的安陽殷墟 在商代都城問題的研究中 主要圍繞著都城的年 o 史記 殷本紀(jì) 中華書局 1 9 5 9 年 第9 3 i 0 2 頁 3 代和性質(zhì)以及都城的地望這兩方面的問題產(chǎn)生了較大的爭論 主要的關(guān)注點有 暾都 說 與 鄭毫說 的對峙 一毫說 與 多毫說 主輔都制 盤庚遷殷 是否到殷 墟 l 鄭州商城1 9 5 5 年 考古工作者開始勘察并發(fā)掘出土一座大型商代遺址 即鄭州 商城遺址 它位于鄭州市區(qū)內(nèi)偏東部 年代屬于鄭州商代遺址的二里崗期 此城平面為 長方形 規(guī)模宏大 夯土城垣周長6 9 6 0 米 遺址分布范圍約2 5 平方公里 圖1 遺址 區(qū)內(nèi)各種遺跡與遺物甚為豐富 在商城內(nèi)的中部偏北和東北部一帶 夯土建筑基址集中 分布 應(yīng)為宮殿區(qū) 其中尤以東北隅最為密集 在長約7 5 0 米 寬約5 0 0 米的范圍內(nèi)就 有夯土臺基數(shù)十處 包括成組的 結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大型基址 最大的面積達2 0 0 0 多平方米 在商城內(nèi)的中部偏南處 中部偏東南處和西城墻內(nèi)側(cè)也發(fā)現(xiàn)了商代夯土建筑基址 有些 還屬大型基址 表明宮殿建筑基址在城圈之內(nèi)有較廣泛的分布 此外 城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)大面 積的商代文化堆積和一些規(guī)模較小的房址和水井等 城外則分布著同時期的許多居住遺 址 各種手工業(yè)作坊遺址及中 小型墓地 城北的紫荊山以北有鑄銅和制骨作坊遺址各 一處 城西的銘功路一帶有制陶作坊遺址 城南的南關(guān)外附近也有鑄銅作坊遺址一處 在西城墻外 城東北角附近及南部內(nèi)外城垣之間的多處地點 發(fā)現(xiàn)有商代墓群和銅器窖 藏 一般的居住遺址則分布較為普遍 南部商代遺存的分布范圍基本上限于外夯土墻之 內(nèi) 在眾多遺跡中出土了大量陶器 銅器 玉器 骨器 石器 象牙器 原始瓷器等遺 物及三片刻字骨等 由此證明 鄭州商城遺址是一處具有重要歷史價值的商代大型遺址 是屬于我國考古學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)之一o 鄭州商城遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘 引起了國內(nèi)外考 古學(xué)界與歷史學(xué)界的高度重視與關(guān)注 其發(fā)掘材料已經(jīng)整理 并陸續(xù)發(fā)表的有 鄭州二 里崗 鄭州商城 1 9 5 3 年 1 9 8 5 年考古發(fā)掘報告 和 鄭州商城考古新發(fā)現(xiàn)與研 究1 9 8 5 1 9 9 2 基本上包含了遺址的發(fā)掘情況 早在1 9 6 1 年 安金槐先生就對鄭州商城的性質(zhì)提出了自己的看法 他在 試論鄭 州商代城址 暾都 一文中 首先提出鄭州商城可能為瞰都 1 9 7 8 年鄒衡先生發(fā)表 鄭州商城即湯都毫說 認為成湯所都之毫就在河南鄭州 鄭州商城就是毫都 而 非仲丁所遷之臌 此說法提出后 學(xué)術(shù)界正式形成了 瞰都說 與 鄭毫說 的對峙局 面 學(xué)者們各持己見 雙方爭論十分激烈 2 偃師商城1 9 8 3 年夏 在河南省偃師市區(qū)西南隅 又發(fā)掘出土了另一座大型商代 河南文物考古研究所編著 鄭州商城 1 9 5 3 年 1 9 8 5 年考古發(fā)掘報告 文物出版社 2 0 0 1 年 第2 頁 安金槐 試論鄭州商代城址 瞰都 文物 1 9 6 1 年 第4 5 期 第7 9 8 0 頁 鄒衡 鄭州商城即湯都毫說 文物 1 9 7 8 年 第2 期 第6 9 7 1 頁 4 城址 即偃師商城 此城址在洛河北岸 平面近長方形 面積略小于鄭州商城 經(jīng)考古 工作者多年努力 已探明該城址包括宮城 內(nèi)城 外城三重城垣及城壕 圖2 宮城位 于城址中部偏南 宮城的東南 西南還各發(fā)現(xiàn)了一個小城 城南部宮城以南地段 發(fā)現(xiàn) 一些小型夯土遺跡 遺物頗多 可能是貴族居住區(qū) 城北遺物較少 表明居民不多 但 城的西北隅也有文化堆積層較厚的地方 遺物主要為陶片 可能此處有制陶作坊 內(nèi)城 發(fā)現(xiàn)有大型建筑基址和建筑群 有苑囿性質(zhì)的水池遺跡和祭祀遺跡 還有較完備的排水 設(shè)施 在外城發(fā)現(xiàn)二號 三號小城 形狀近方形 均有2 米厚的夯土墻 外城內(nèi)還發(fā)現(xiàn) 若干條大道 中小型建筑 窖穴 水井 陶窯 灰坑 鑄銅作坊等遺跡 在遺址范圍內(nèi) 還發(fā)現(xiàn)有一定數(shù)量的陶器 銅器 骨器等遺物 近年來發(fā)掘偃師商城的資料 主要發(fā)表 于 考古 1 9 8 4 年4 6 1 0 期 1 9 8 5 年4 期 1 9 8 8 年2 期 1 9 9 5 年l l 期 1 9 9 8 年6 期 1 9 9 9 年2 期 2 0 0 0 年7 期 2 0 0 2 年7 期和 中國文物報 1 9 9 9 年6 月9 日第一版 偃師商城的發(fā)掘情況被陸續(xù)報道后 在學(xué)術(shù)界又展開了 尸鄉(xiāng)溝商城西毫說 和 尸 鄉(xiāng)溝商城桐宮說 的討論 實際上是 瞰都說 與 鄭毫說 討論的升級 尸鄉(xiāng)溝商 城西毫說 與 瞰都說 互相支持 桐宮說 與 鄭毫說 密不可分 至今雙方仍相 持不下 在鄭毫與西毫熱烈討論的同時 還有一些學(xué)者提出了新的看法 許順湛先生發(fā) 表 中國最早的 兩京制 鄭毫與西毫 o 提出鄭毫與西毫是并存的 鄭毫是湯 本國的毫 西毫是 始屋夏社 的毫 這是最早出現(xiàn)的 二京制 這一觀點陸續(xù)引發(fā) 了 一毫說 與 多毫說 和主輔都制的討論 有關(guān)毫都問題的討論未能得出一致看法的時候 又一商代遺址的新發(fā)現(xiàn)更增加了兩 方爭論的復(fù)雜性 1 9 9 0 年 在河南省鄭州市西北發(fā)現(xiàn)鄭州小雙橋商代遺址 遺址中發(fā)現(xiàn) 有大型夯土建筑基址和祭祀坑 針對其是否具有都城性質(zhì) 學(xué)術(shù)界看法不一 尚未定論 主要有 瞰都 說 離宮別館 說 宗廟 說 祭祀遺址 說o 因此有關(guān)商代早期 王都的地望 年代和性質(zhì)問題的討論 還要依賴于已有考古發(fā)掘資料的進一步發(fā)表和今 后田野考古工作的新進展 3 洹北商城渲北商城是近年夏商考古的一項重要發(fā)現(xiàn) 1 9 9 9 年l o 月底 考古工作 者在安陽洹北花園莊一帶發(fā)現(xiàn)一商代城垣遺址 商城平面近方形 總面積超過4 0 0 萬平 方米 圖3 已發(fā)現(xiàn)房基 窯穴 灰坑 水井 墓葬等重要遺跡現(xiàn)象 出土大量陶 銅 許順湛 中國展早的 兩京制 鄭毫與西毫 中原文物 1 9 9 6 年 第2 期 第1 3 頁 參考于 陳旭 鄭州小雙橋商代遺址即暾都說 中原文物 1 9 9 7 年第2 期 鄒衡 鄭州小雙橋商代遺址即暾都 說輯補 考古與文物 1 9 9 8 年第4 期 張國碩 小雙橋商代遺址的性質(zhì) 殷都學(xué)刊 1 9 9 2 年第4 期 宋定周等 鄭州小雙橋遺址的調(diào)查與試掘 河南省文物研究所編 鄭州商城考古新發(fā)現(xiàn)與研究 中州古籍出版社1 9 9 3 年l 裴明相 論鄭州市小雙橋商代前期祭祀遺址 中原文物 1 9 9 6 年第2 期 5 玉 石 骨器等豐富的文化遺物 宮殿區(qū)位于洹北商城南北中軸線南段 宮殿區(qū)的規(guī) 模 據(jù)最保守的估計 總面積遠在1 0 萬平方米以上 目前尚未發(fā)現(xiàn)將宮殿區(qū)與其他居民 區(qū)相隔開的圍墻或溝槽一類遺存 洹北商城北部分布有密集居民點 居民點 之間通 常都有 空地 隔開 空地 大小不等 多數(shù) 居民點 之間都發(fā)現(xiàn)有 路土 痕跡 表明當(dāng)時它們之間有比較固定的道路相通 值得特別注意的是 一些居民點之間的 空 地 中還可見到單獨存在的大型夯土基址 這些基址通常面積較大 修筑也比較考究 從空間看似不屬于任何單個居民點 有可能是多個居民點共享的公共建筑 鉆探過程中 常常發(fā)現(xiàn)有墓葬分布在居民點周圍 1 9 9 8 1 9 9 9 年的發(fā)掘揭露出的現(xiàn)象也是如此 表明 當(dāng)時商人不僅居住在城內(nèi) 而且死后即葬在居民點附近 鉆探和發(fā)掘所見洹北商城遺址的文化內(nèi)涵引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注 它的發(fā)現(xiàn)具有 重要的學(xué)術(shù)價值和意義 彌補了鄭州二里崗早商文化和殷墟晚商文化之間的空白 為商 代都城的探索和研究提供了新的資料 4 殷墟殷墟位于河南省安陽市西北的洹河兩岸 以小屯村為中心 總面積約3 0 平 方公里 圖4 從1 9 2 8 年至今 殷墟發(fā)掘已歷經(jīng)8 0 余年 發(fā)掘成果輝煌 以其著名的宮 殿區(qū) 王陵區(qū) 手工業(yè)作坊區(qū) 墓葬區(qū)等遺跡和刻辭甲骨等遺物而引人矚目 殷墟中各 部分的分布與前面的幾個商代都城相比 仍具有很大的相似性 位于小屯村東北 洹水 南岸的遺址群是殷商王朝后期的宮殿宗廟區(qū) 是所謂宮城中宮廷建筑區(qū) 整個殷墟都城 的中心樞紐所在 也是殷墟發(fā)掘的最重要遺址 這里發(fā)現(xiàn)了甲 乙 丙三組宮殿式建筑 基址 自北而南排列 分別為宮寢建筑區(qū) 宗廟建筑區(qū)和祭祀建筑區(qū) 宮殿宗廟其的西 南部開挖的壕溝與東 北部的洹河相連接 將這一區(qū)域圍起 使其與其他部分相隔離 宮殿宗廟區(qū)的周圍 較為密集地分布著一般居住遺址 鑄銅 制骨 制陶 玉器等手工 業(yè)作坊和貴族 平民墓地 墓葬區(qū)多處于外圍地帶 在有些地點 居住遺址與墓葬同處 一地 殷墟仍未發(fā)現(xiàn)城墻 殷墟發(fā)掘資料主要有 安陽發(fā)掘報告 1 9 2 5 1 9 3 7 殷 墟發(fā)掘報告1 9 5 8 1 9 6 1 殷墟的發(fā)現(xiàn)與研究 等 有關(guān)安陽殷墟的爭論 主要有兩個內(nèi)容 一是殷墟的都城性質(zhì)問題 二是 盤庚遷 殷 是否到了殷墟 秦文生先生連續(xù)發(fā)表 殷墟非殷都考 圓和 殷墟非殷都再考 提出安陽殷墟沒有城墻 街道 宮城 大型宮殿 未具王都規(guī)模 且與陵墓區(qū)無距離 認為其只能是王陵區(qū)與祭祀場所 針對這種觀點 楊錫璋先生提出不同看法 他在 殷 唐際根 安陽殷墟保護區(qū)外緣發(fā)現(xiàn)大型商代遺址 中國文物報 2 0 0 0 年2 月2 0 日 o 秦文生 殷墟非殷都考 鄭州大學(xué)學(xué)報 1 9 8 5 年 第1 期 第3 5 3 9 頁 秦文生 殷墟非殷都考再考 中原文物 1 9 9 7 年 第2 期 第5 1 5 9 頁 6 墟的年代及性質(zhì)問題 一文中 提出殷墟既有宮殿 也有宗廟 既住人 也進行政治 活動及祭祀活動 城內(nèi)有墓葬 偃師 鄭州等地商城也是這樣 目前有些公認的上古時 期的王都遺址也都沒有城墻 安陽殷墟晚商遺址的規(guī)模和內(nèi)涵足以證明其商代后期王都 的地位 彭金章先生 曉田先生發(fā)表 試論偃師商城 o 提出盤庚所遷之殷并非安陽 小屯 而是偃師尸鄉(xiāng)溝 秦文生先生在 殷墟非殷都再考 o 一文中也支持此種看法 對于否定上述觀點的著作 數(shù)量較少 有孫華 趙清先生的 盤庚遷都地望辨 盤庚 遷都于偃師商城說質(zhì)疑 o 和鄒衡先生的 西毫與桐宮考辨 o 主要是否定盤庚遷殷于 偃師商城 盤庚遷殷到底是何地 還有待考古資料的進一步證實 此外 從己知商代四都的發(fā)掘資料可見 商代都城一般由城墻 壕溝 宮殿 宗廟 貴族和平民居住區(qū) 手工業(yè)作坊區(qū)等一些基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)成 有的設(shè)施 如城墻 并不是每 個都城都具備的 但有的設(shè)施 如宮殿 宗廟 居民區(qū)及手工業(yè)作坊 無論都城規(guī)模大 小 都必須建造 這些就成為了商代都城的基本結(jié)構(gòu) 除上述討論外 還有很多學(xué)者們 撰寫的專著 涉及了商代都城研究中的基本結(jié)構(gòu)等諸多方面 主要有 楊寬先生的 中 國古代都城制度史研究 有部分內(nèi)容涉及到了商代都城的布局及其別都制度 曲英杰 先生的 先秦都城復(fù)原研究 在對先秦時期城市進行尋根和復(fù)原性的研究時 也對商 代王都有所論述 許宏先生的 先秦城市考古學(xué)研究 從考古學(xué)的角度整理 總結(jié)先 秦城市的發(fā)展與研究成果 對商代王都城址進行了考古學(xué)分析 張國碩先生的 夏商時 代都城制度研究 論述了商代若干都城制度及其對后世諸王朝的影響 在此不一一詳 述 三 研究意義與方法 如上文所述 學(xué)者們從文獻和考古學(xué)的角度 對商代都城的年代 性質(zhì) 地望 布 局以及各種制度等進行了深入的研究 取得了極大的成績 從而幫助了后人在此基礎(chǔ)上 進行多方面的研究 但是 由于各種因素的影響和局限 其研究還有一些不足的地方 o 楊錫璋 殷墟的年代及性質(zhì)問題 中原文物 1 9 9 1 年 第1 期 第4 9 頁 o 彭金章 曉田 試論偃師商城 見 全國商史學(xué)術(shù)討論會論文集 殷都學(xué)刊 增刊 1 9 8 5 年2 月 第4 1 l 4 1 7 頁 o 秦文生 殷墟非殷都考再考 中原文物 1 9 9 7 年 第2 期 第5 1 5 9 頁 o 孫華 趙清 盤庚遷都地望辨 中原文物 1 9 8 6 年 第3 期 第7 3 頁 o 鄒衡 夏商周考古學(xué)論文集 續(xù)集 科學(xué)出版杜 1 9 9 8 年 第1 2 3 1 5 8 頁 o 楊寬 中國古代都城制度史研究 上海古籍出版社 1 9 9 3 年i 曲英杰 先秦都城復(fù)原研究 黑龍江人民出版 社 1 9 9 1 年 許宏 先秦城市考古學(xué)研究 北京燕山出版社 2 0 0 0 年 張國碩 夏商時代都城制度研究 河南 人民出版社 2 0 0 1 年 7 例如 自然環(huán)境是人類歷史發(fā)生 發(fā)展的前提之一 城市的出現(xiàn)以及它們在各地區(qū)的分 布狀況 與一定的自然環(huán)境密切相關(guān) 同時 自然環(huán)境還影響著一些國家的政治職能 公共工程部門作為早期國家的重要政府部門之一 首先受到了自然環(huán)境的影響 因此 商代都城的自然環(huán)境是怎么樣的 相應(yīng)地城市中出現(xiàn)了哪些公共設(shè)施 兩者是否能夠 協(xié)調(diào)發(fā)展 促進社會生產(chǎn)力水平的提高 這些都是值得我們深入探討的問題 本文旨在堅持唯物主義史觀的基礎(chǔ)上 密切結(jié)合文獻資料和考古資料進行綜合研究 和分析 同時注意吸收民俗學(xué) 社會學(xué) 古文字學(xué) 人口學(xué)等傳統(tǒng)學(xué)科的研究成果 并 引入一些地理學(xué) 生態(tài)學(xué) 建筑學(xué) 水利學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科的理論 在眾多前入學(xué)者的研究 成果基礎(chǔ)上 得出較為科學(xué) 公正的結(jié)論 本文將從商代都城的生態(tài)環(huán)境因素 公共設(shè) 施及功能兩個方面進行論述 第二章商代都城的生態(tài)環(huán)境 陳朝云先生在 順應(yīng)生態(tài)環(huán)境與遵循人地關(guān)系 商代聚落的擇立要素 一文中 提 出 各個等級的聚落在選址和修筑的過程中都嚴(yán)格遵循著明確的順應(yīng)生態(tài)環(huán)境 便于生 產(chǎn)生活的人地關(guān)系的原則 這說明 生態(tài)環(huán)境在城市選址問題中的重要性 我國古人 很早就有了科學(xué)的生態(tài)觀念 在先秦文化中就反映著許多古人的生態(tài)文明觀念 尚 書 洪范 中闡述了最初的天人感應(yīng)學(xué)說體系 在人與自然的關(guān)系上 認為自然現(xiàn)象和 社會人事是相通的 并提出了五種組成世界的元素金 木 水 火 土 并初步認識到 它們的性能 那么 在社會生產(chǎn)力發(fā)展水平仍相對低下的商代 商人是與怎樣的生態(tài) 環(huán)境和諧相處的 代表當(dāng)時最先進生產(chǎn)力水平的商王都城又是在怎樣的環(huán)境中建立起 來的 下面本文將從生態(tài)環(huán)境的角度 加以分析和論述 首先 我們要搞清楚 生態(tài)環(huán)境 的概念和內(nèi)涵 所謂生態(tài)環(huán)境 是指生物的個體 種群或群落所在的具體地段之環(huán)境 包括生物所必需的生存條件以及其他的生態(tài)因素 這些因素可區(qū)分為 氣候條件 如光 熱 降水和大氣等 土壤條件 指土壤的各種物 理和化學(xué)特性 如質(zhì)地 酸堿度 土壤水和營養(yǎng)元素 生物條件 指地面和土壤中的動 植物和微生物 地理條件 如地理位置 地勢高低 地形起伏 地質(zhì)歷史條件等 人為 陳朝云 順應(yīng)生態(tài)環(huán)境與遵循人地關(guān)系 商代聚落的擇立要素 河南大學(xué)學(xué)報 社會科學(xué)版 2 0 0 4 年 第6 期 第8 6 頁 o 庸 孔穎達 尚書正義 t 上海古籍出版社 1 9 9 0 年 第1 6 6 頁 條件 如開墾 采伐 引種 栽培等 其中地理條件與人為條件常常通過引起氣候 土 壤 生物等條件的變化 對生物發(fā)生影響 據(jù)此 本文根據(jù)以上各項對商代都城的生 態(tài)環(huán)境加以討論 一 地理環(huán)境條件 城市所在地的地理環(huán)境 作為影響城市周圍生態(tài)環(huán)境優(yōu)越與否的重要因素 應(yīng)該是 選擇城市所在地時要首先注意的 從地理位置看 早商都鄭州商城位于鄭州市區(qū)內(nèi)偏東 鄭州市的地理位置正處于中 原地區(qū)的腹心地帶 其地理環(huán)境十分優(yōu)越 具體來說 由登封經(jīng)新密和滎陽延伸動力的 中岳嵩山余脈 進入鄭州市區(qū)后在西部與南部分別形成了起伏的丘陵高地 由豫西沿黃 河南岸延伸東來的邙山 到了鄭州市區(qū)西北約2 5 公里處即告終止 而市區(qū)的北郊與黃河 南岸之間和市區(qū)東郊一帶 則是屬于一望無際的黃淮平原或較低洼地帶 而鄭州市區(qū)正 是坐落在西部 南部為丘陵高地和東部 北部為平原的相銜接地帶 土質(zhì)肥美 為四方 交通之樞紐 還有賈魯河 金水河 熊耳河等河流流經(jīng)市區(qū)境內(nèi)回 顯而易見 鄭州商 城正處于一個廣闊而肥沃的沖積平原之上 這對于一個依賴于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而發(fā)展的國家是 相當(dāng)重要的 早商的另一個都城偃師商城所處的伊洛平原也是一片土地肥沃的沖積平 原 它北依邙山 南臨洛河 地勢平坦 土壤肥沃 是有名的糧食高產(chǎn)區(qū) 這里自古以 來就是東西交通的孔道 南北交通也頗為便利 東出虎牢關(guān)可入華北平原 西經(jīng)洛陽出 函谷關(guān)達關(guān)中地區(qū) 南越囅轅關(guān)至登封 北過邙山嶺便抵黃河要津 洹北商城發(fā)現(xiàn)于 1 9 9 9 年 該城位于河南省安陽市北郊 南鄰洹河 往西約1 9 公里即進入太行山東麓 北 面為低丘 東面和南面則是開闊的沖積平原 地勢總體平坦 但略呈西北高 東南低走 勢回 它的西南方緊鄰?fù)砩潭汲且笮?因此 殷墟的地理環(huán)境與洹北商城相似 這里西 依太行山 東近大河 北臨漳水 滏水 南有淇水和開闊平原 而洹水流經(jīng)期間 地理 條件十分便利o 總之 綜觀以上商代四個都城的地理環(huán)境條件 我們可以得出一個共同的特點 商 張國碩 夏商時代都城制度研究 河南人民出版社 2 0 0 1 年 第7 2 頁 o 河南省文物考古研究所編著 鄭州商城 1 9 5 3 年 1 9 8 5 年考古發(fā)掘報告 文物出版社 2 0 0 1 年 第4 頁 o 中國社會科學(xué)院考古研究所洛陽漢魏故城工作隊 偃師商城的初步勘探和發(fā)掘 載 洛陽考古集成 夏商周卷 北京圖書館出版社 2 0 0 5 年 第1 1 6 頁 o 中國社會科學(xué)院考古研究所安陽工作隊 河南安陽市洹北商城的勘察與試掘 考古 2 0 0 3 年 第5 期 第3 頁 o 中國社會科學(xué)院考古研究所編著 殷墟的發(fā)現(xiàn)與研究 科學(xué)出版社 1 9 9 4 年 第1 頁 9 代都城皆位于今河南省境內(nèi) 地處華北平原與太行山脈交界地 一般前帶河 后披山 東有廣闊的沖積平原 土地肥沃 氣候溫和 物產(chǎn)豐富 是發(fā)展農(nóng)牧業(yè)的好地方 并且 這里地理位置重要 交通便利 是四方交通之要道 更是軍事防御之重鎮(zhèn) 大小河流 湖泊 高山 峻嶺成為其天然的防御設(shè)施和屏障 二 氣候條件 從氣候條件看 商代四都在這一時期有著宜人生存的氣候環(huán)境 今天的河南地區(qū)屬 于北亞熱帶和暖溫帶地區(qū) 氣候溫和 日照充足 降水豐沛 年降雨量為6 0 0 7 5 0 毫米 適宜于農(nóng) 林 牧 漁各業(yè)發(fā)展 河南氣候溫和 年平均氣溫1 2 8 1 5 5 冬冷夏炎 四季分明 具有冬長寒冷雨雪少 春短干旱風(fēng)沙多 夏日炎熱雨豐沛 秋季晴和日照足 的特點回 在商代 河南地區(qū)的氣候要比現(xiàn)在略溫暖一些 竺可楨先生在1 9 7 2 年發(fā)表的 中國近五千年來氣候變遷的初步研究 一文 在對我國五千年來氣候變遷進行深入研 究后得出結(jié)論 在近五千年中的最初兩千年 即從仰韶文化到安陽殷墟 是中國的溫和 氣候時代 中原地區(qū)的年平均溫度比現(xiàn)在高2 左右 正月份的平均溫度高3 5 年降水量估計較現(xiàn)在要多1 0 0 2 0 0 毫米圓 這篇文章率先指出從仰韶文化時期到殷商時 期是生態(tài)環(huán)境比較適宜 氣候較為溫暖的時期 竺可楨的這一見解與國際學(xué)術(shù)界認同的 全新世中期出現(xiàn)過世界性的氣候回暖期 全新世氣候最佳適宜期 的看法正相吻 全新世氣候最佳適宜期 又稱 全新世大暖期 雖氣候和環(huán)境略有波動 但總體趨 勢溫暖濕潤 此時 冰川退縮 海平面回升 氣候和生物帶向兩極方向遷移 以夏季風(fēng) 降水為主的地區(qū) 問冰期氣候溫暖濕潤 湖面擴張 生物繁榮 內(nèi)陸干旱地區(qū)流沙固定 黃土地帶土壤發(fā)育 這一有利的生態(tài)環(huán)境則曾持續(xù)了長約5 5 0 0 年 距今8 5 0 0 3 0 0 0 年 的時間 這一時期恰好大致和我國黃河中下游地區(qū)的裴李崗文化 仰韶文化 龍山 文化 夏商王朝的時代相對應(yīng) 正是在這一時期 農(nóng)業(yè)開始萌發(fā)并得到迅速發(fā)展 新石 器文化迅速取代舊石器文化并出現(xiàn)了繁榮景象 而且 代表文明和權(quán)力象征的國家開始 奠基并建立起強盛的夏商王朝 因此 也可以說中國全新世大暖期為我國新石器文化的 形成 繁盛和中華古代文明的孕育發(fā)展提供了最為適宜的環(huán)境條件 其中對農(nóng)業(yè)的影響 更是首當(dāng)其沖 o 鄭州師范學(xué)院地理系編 河南地理 商務(wù)印書館 1 9 5 9 年 第3 5 4 5 頁 竺可楨 中國近五千年來氣候變遷的初步研究 考古學(xué)報 1 9 7 2 年 第1 期 第1 5 頁 9 王星光 中國全新世大暖期與黃河中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)文明 史學(xué)月刊 2 0 0 s 年 第4 期 第5 頁 1 0 另外 在古代文獻和考古資料中也能找到氣候溫暖濕潤的證據(jù) 呂氏春秋 古樂 載 商人服象 為虐于東夷 周公遂以師逐之 至于江南 說明中原地區(qū)不僅有象生 存且商人己降服了它 并且用于戰(zhàn)爭 韓非子 說林上 記載商末紂王使用 玉杯象 著 象著 就是用象牙制作的筷子 甲骨文中還有 以象侑祖乙 的記錄 說明象 還被用作祭祀品 這些都能夠證明 在商代中原地區(qū)有不少野生象的存在 從而可以說 明 那時的氣候應(yīng)當(dāng)是適宜大象繁衍的一種溫暖濕潤的亞熱帶性質(zhì)的氣候 1 9 8 7 年考古 工作者在殷墟小屯村東北地發(fā)掘一灰坑 出土一批鳥類骨骼 包括隼 雞 鶴 翠鳥等 八種鳥類 這幾種生態(tài)環(huán)境不同的鳥類集中于安陽殷墟 反映出安陽地區(qū)當(dāng)時生態(tài)環(huán) 境多姿多態(tài) 高山 森林 叢灌和草原廣泛分布 河溪 沼澤草甸亦較多 氣候溫和 各類動植物非常豐富 在殷墟發(fā)掘出的動物骨骼中 可以鑒別出來的有竹鼠 蟆 犀牛 象 水牛等固 這些動物是現(xiàn)今生活在熱帶和亞熱帶地區(qū)的動物 在今天的中原地區(qū)已 絕滅 以上古文獻資料 考古資料和甲骨文資料充分說明 商代河南地區(qū)的氣候條件較為 優(yōu)越 氣候溫暖濕潤 植物繁茂 動物眾多 水源充足 黃土疏松肥沃 這些適宜的生 態(tài)環(huán)境為農(nóng)業(yè)的孕育起源提供了得天獨厚的溫床 三 土壤和生物條件 農(nóng)業(yè)是人類最先從事的生產(chǎn)活動 而土壤是農(nóng)作物生長的根本 黃河中下游地區(qū)是 黃土高原和黃河沖擊而成的華北平原之所在 豐厚的黃土構(gòu)成了黃河中下游地區(qū)的基本 景觀 黃土屬于棕壤褐土 是非常適宜農(nóng)作物栽培的土壤 由于呈粉塵顆粒狀 是由西 北氣流從亞洲內(nèi)陸搬遷而來 逐漸飄撒沉積而成 其成巖作用不強 這些風(fēng)成的黃土在 結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出均勻 細小 松散 易碎的特點 這就使得粗笨的木耒 石鏟等木石工具 容易入土和耕作回 黃土的有機質(zhì)含量高 是較為肥沃的土壤 并有良好的保水性能 黃土一般呈堿性 黃土中的礦物質(zhì)大體經(jīng)久都不流失 因此基本肥力也長期不喪失 并 張萬彬等譯注 呂氏春秋譯注 吉林文史出版社 1 9 9 3 年 第1 4 1 頁 o 陳奇猷 韓非子集釋 中華書局 1 9 5 8 年 第4 3 8 頁 郭沫若主編 中國社會科學(xué)院歷史研究所編 甲骨文合集 第三冊第二期 中華書局 1 9 8 2 年 o 宋鎮(zhèn)豪 夏商社會生活史 中國社會科學(xué)出版社 1 9 9 4 年 第3 1 0 頁 o 楊鐘建 劉東生 安陽殷墟之哺乳動物群補遺 見 中國考古學(xué)報 即田野考古報告 第4 冊 南天書局有限 公司 1 9 4 9 年 o 王星光 張新斌 黃河與科技文明 黃河水利出版社 2 0 0 0 年 第2 2 2 5 頁 1 1 且黃土還具有很好的 自我加肥 的能力o 這不但使其適合于原始農(nóng)業(yè)的早期耕作 而且也使黃土地區(qū)的人類從一開始就采用了與定居生活相適應(yīng)的較為穩(wěn)定的耕作制度 這種疏松易耕而富含肥力的黃土 不但有利于農(nóng)業(yè)的起源 而且有利于黃河中下游地區(qū) 形成較為先進的耕作制度和方法 這與其他文明古國的原始農(nóng)業(yè)長期采用的刀耕火種的 游耕農(nóng)業(yè) 相比 一開始就顯示出無可比擬的先進性 成為孕育早期中華文明的根基 商王朝時期已進入全新世溫暖期的晚期 但是當(dāng)時的氣候仍以溫濕為主 在這樣的 氣候特征下 其動 植物物種必定顯示出獨有的特性 鄭州商城考古發(fā)現(xiàn)的動物資源主 要體現(xiàn)在大量骨器制品 墓葬 灰坑和祭祀坑中 在二里崗下層二期和二里崗上層一期 均發(fā)現(xiàn)有作骨器的手工業(yè)作坊遺址 就出土的骨器與廢骨料看 以牛 豬 羊 鹿的肢 骨與角骨較多 在祭祀遺跡中 豬 狗 牛也常有發(fā)現(xiàn) 其中 僅二里崗一期祭祀遺跡 內(nèi)就發(fā)現(xiàn)殉狗坑8 座 據(jù)發(fā)掘者初步估計八座殉狗坑內(nèi)共殉狗約有1 0 0 只以上 出土h 骨也主要是用牛 豬 羊 鹿等動物的肩胛骨修整而成的 可見當(dāng)時最常見的動物應(yīng) 是豬 牛 羊 鹿 殷墟發(fā)掘出土的動物標(biāo)本也十分豐富 據(jù)初步統(tǒng)計有象 犀牛 虎 豹熊 腫面豬 野牛 扭角羚 貘 狐 貍 獐 斑鹿 麋鹿 黑鼠 竹鼠 兔 猴 貓等共有2 0 多種野生動物 由于氣候條件的變化 現(xiàn)在有些動物已經(jīng)南遷 但在商代 這些都是常見的動物 商代的野生動物品種 還可以從商王田獵的記錄中略知一二 商 貴族統(tǒng)治者十分喜愛田獵 史記 殷本紀(jì) 記載武乙 畋于河渭之間 帝辛 才力 過人 手格猛獸 回 有學(xué)者研究甲骨文中記載商王田獵的情況 表1 田獵所獲 大 到猛獸d n 禽鳥 種類繁多 有象 兕 虎 彘 豕 野豬 鹿 麂 幼鹿 麋 四不象鹿 廊 即豸 牛 野牛 兔等1 0 余種野生哺乳動物 還有鷹 隹 雉 鳥等飛禽 通過在殷墟出土豐富的動物標(biāo)本和甲骨文中的有關(guān)記載 我們對殷商 時期的生態(tài)狀況有了大致了解 此外 從殷墟出土的動物造型雕刻藝術(shù)品來看 這些動 物種類眾多 而且造型逼真 栩栩如生 可見殷商之時人們對它們是很熟悉的 如1 9 7 5 年發(fā)掘的婦好墓中 出土了大量的動物造型的器物 其中作為佩戴鑲嵌玉器的造型有龍 風(fēng) 熊 象 虎 馬 兔 鸚 鷹 鸚鵡 鵝 魚 鱉 蛙 怪鳥 獸頭等 石器的造 蔡鳳林 中國農(nóng)牧文化結(jié)合與中華民族的形成 中國財政經(jīng)濟出版杜 2 0 0 0 年 第3 頁 o 河南省文物考古研究所編著 鄭州商城 1 9 5 3 年 1 9 8 5 年考古發(fā)掘報告 文物出版社 2 0 0 1 年 第4 8 2 4 9 6 頁 楊鐘建 劉東生 安陽殷墟之哺乳動物群補遺 見 中國考古學(xué)報 即田野考古報告 第4 冊 南天書局有限 公司 1 9 4 9 年 o 史記 殷本紀(jì) 中華書局 1 9 5 9 年 第1 0 4 1 0 5 頁 o 宋鎮(zhèn)豪 中國風(fēng)俗通史 夏商卷 上海文藝出版社 2 0 0 1 年 第1 5 2 1 5 3 頁 1 2 型有石牛 石鸕鶿 石怪鳥 鸚紋石磬等 銅器有鸚形尊等回 植物學(xué)在考古學(xué)上的應(yīng)用 充分表現(xiàn)在抱子花粉的分析研究上 抱子花粉具有個體 小 重量輕 質(zhì)地堅 產(chǎn)量大 易于飛揚等特點 所以普遍在各處遺址地層中大量存在 可以采集并加以分析 通過對抱子花粉的鑒定 可以推斷當(dāng)時植物的種類 對各種飽子 花粉數(shù)量進行統(tǒng)計 可以了解當(dāng)時的植被面貌 由于一定的植物種類要求一定的生態(tài)環(huán) 境 所以通過對植被面貌的研究又可以進而推斷當(dāng)時的地理和氣候等自然環(huán)境 有學(xué)者 對大量孢粉資料和考古發(fā)現(xiàn)研究后得出 在新石器時期至夏商王朝 黃河流域廣泛存在 著反映溫暖氣候的闊葉林樹木和大片竹林o 從文獻上也可以找到有關(guān)記載 詩 衛(wèi) 風(fēng) 淇奧 瞻彼淇奧 綠竹猗猗 瞻彼淇奧 綠竹青青 瞻彼淇奧 綠竹如簀 淇奧是指淇水的曲岸 猗猗 青青 如簀都有茂密的意思 說明直至春秋時期殷墟周 圍仍是竹林繁茂 氣候溫潤的地區(qū) 在殷墟發(fā)現(xiàn)的竹鼠 象 野牛遺骨 這都是喜棲竹 林的動物 尤其是竹鼠 喜歡生活在山坡竹林 以竹子地下的莖為食 說明當(dāng)?shù)貞?yīng)有茂 密的竹林 綜上所述 商代中原地區(qū)的土壤類型適于農(nóng)業(yè)耕作 保障了人們長期定居生活的基 本條件 中原地區(qū)的生物物種多樣 植被茂盛 動物密集 物產(chǎn)富庶 為人類生存提供 了的較為廣闊的物質(zhì)來源 四 水文環(huán)境 商代先后建都的地方有商 毫 殷等l l 處 主要位于睢水 洹水 河水及其支流沿 岸 鄭州附近有索須河 賈魯河 七里河 潮河 金水河 熊耳河 古黃河以及今天已 經(jīng)不存在的古濟水等大小河流 偃師商城境內(nèi)有境伊 洛 疆 澗四水環(huán)繞 洹北商城 南臨洹河 殷墟更有漳水 滏水 淇水 洹水相依 可見 商代城市周圍的水資源是十 分豐富的 而水源豐富也是我國歷代城市選址的基本原則之一 這是因為 水在古代先 民的生活中起了至關(guān)重要的作用 河流沖積的平原地勢平坦 土壤肥沃 往往成為最早 的農(nóng)業(yè)地區(qū) 同時 縱橫交錯的河流 湖泊成為城市居民獲取生活用水的最佳途徑 自 然河被引入城市護城壕 蓄水池后 不僅為城市提供了安全的防御屏障 而且改善了城 中國社會科學(xué)院考古研究所編著 殷墟婦好墓 文物出版杜 1 9 8 0 年 第1 5 7 1 7 1 1 9 9 2 0 3 頁 宋國定 姜欽華 鄭州商代遺址孢粉與硅酸體分析報告 見 環(huán)境考古研究 第二輯 科學(xué)出版社 2 0 0 0 年t 第1 踟一1 8 7 頁 o 唐 孔穎達 毛詩正義 上海古赭出敝社 1 9 9 0 年 第1 2 5 1 2 6 頁 1 3 市空氣 美化了城市生活 此外 靠近河流后 水路交通的便利不言而喻 綜合以上四點分析 商代的中原地區(qū)有著較優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境 地形地貌復(fù)雜 平原 丘陵 山區(qū)交錯縱橫 地理位置十分重要 是交通和軍事之樞紐 氣候條件宜人生存 溫暖濕潤 雨量充沛 土質(zhì)肥沃 植被豐富 物種繁多 河湖沼澤錯綜交叉 為當(dāng)時農(nóng) 業(yè) 畜牧業(yè) 狩獵業(yè)提供了良好的條件 保障了商文化持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) 這些生態(tài) 環(huán)境因素引起對水利工程等公共設(shè)施的需要 并為公共設(shè)施的建設(shè)提供了良好的自然條 件 同時 生態(tài)環(huán)境的變化與商人的社會生活緊密聯(lián)系 相互影響 成為商代都城頻繁 遷徙的重要原因之一 第三章商代都城的公共設(shè)施及其功能 歐洲醫(yī)學(xué)之父 古希臘著名醫(yī)生希波克拉底的著名論著 希波克拉底文集 中 有一篇是關(guān)于 論風(fēng) 水和地方 這篇著作為場地選擇和城鎮(zhèn)規(guī)劃列出了公共衛(wèi)生的 要點 希波克拉底對空氣 水 土壤以及環(huán)境的強調(diào)使人們逐漸認識到 新鮮的空氣和 陽光 潔凈的飲用水和寬敞的活動空間都是城市的重要設(shè)施 當(dāng)中國的史前城堡發(fā)展到商代的時候 中國的早期城市已經(jīng)具備了它的雛形 相對 于史前城堡或史前聚落來講 商代城邑的規(guī)模和設(shè)施可能會顯得先進的多 那么 希波 克拉底的理論在商代的城市中是否有所實現(xiàn)呢 理論如果得到體現(xiàn) 那么又是如何表現(xiàn) 出來的 在下面這部分內(nèi)容里 我將粗略地加以闡述 第一節(jié)垃圾和糞便的處理 在古代 粗放型的農(nóng)村式處理垃圾和糞便的方式 嚴(yán)重影響了城市衛(wèi)生 威脅著生 活在人口密集的城市中的人們 數(shù)千年來 城市居民忍受著不良的衛(wèi)生條件 輾轉(zhuǎn)于難 以清理的垃圾和污物之中 呼吸著難聞的臭氣 甚者 古代城市中的人們 長期地要在 同一個空間中與豬狗等動物們共存 這樣的狀況更加令人難以忍受 但是 聰明的古人 們也想出了解決這些問題的辦法 從而為自己創(chuàng)造出美好 和諧的生活環(huán)境 商王朝國力強盛 使得各地區(qū)的人口紛紛流入城市 特別是商代王都 它成了當(dāng)時 人口最集中的去處 據(jù)學(xué)者推測 偃師商城商代早期王都有5 5 萬人口 鄭州商城前期 1 4 王都有8 萬人口 商代后期殷墟王都為1 4 6 萬人口 三個城址年代相次 平均每城超出 前一王都3 5 萬人 而以當(dāng)時人口的自然增長速度來看 商代王都人口的增加主要來 自于人口遷移的變動o 數(shù)量如此眾多的人共同生活在一個城市里 其產(chǎn)生的垃圾和廢物的體積是多么龐 大 我們可想而知 那么商代的統(tǒng)治者是如何解決這個棘手的問題的 這將是一場嚴(yán)酷 的考驗 一 垃圾處理系統(tǒng) 城市自身是一個大的循環(huán)系統(tǒng) 就像世間萬物一樣有著它的新陳代謝過程 當(dāng)其中 的某一環(huán)節(jié)發(fā)生變化 不能與其他環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)發(fā)展時 我們就需要通過某種技術(shù)或手段來 改變那些不和諧的因素 商代城邑正處在其快速興起的時期 外來人口不斷涌入 城市 在不斷擴張 伴隨著這一過程 社會所產(chǎn)生的大量廢棄物堆積如山 自然河流和土地再 也無法對它們進行消化并自我更新 因此城市再也不能夠那容忍那種農(nóng)村式的放任狀 態(tài) 如任意棄置垃圾及糞便等等 商王朝的統(tǒng)治者顯然認識到了垃圾污染環(huán)境的嚴(yán)重性 因此進行了嚴(yán)格的管理 頒 布法令 對廢物處理進行法律限定 韓非予 內(nèi)儲說上 記載 殷之法 棄灰于公道 者斷其手 o 也就是說城邑中的居民不能隨意傾倒生活垃圾 否則將處以用刀鋸斷手的 酷刑 商代的刑法以嚴(yán)酷而著稱 而且以肉刑為主 墨 劓 j n 宮 大辟五刑具全 因此文獻中的這條記載是可信的 在考古發(fā)掘中出現(xiàn)數(shù)量最多的文化遺存就是灰坑 而 且其種類繁多 有用于儲藏的窖穴 堆放手工業(yè)廢料 傾倒生活垃圾 建筑垃圾 掩埋 甲骨 掩埋非正常死亡者的尸體等等 這些灰坑在當(dāng)時對于提高商城生活去周圍的環(huán)境 衛(wèi)生 預(yù)防病菌孳生蔓延 保障人體健康 起到了十分積極的作用 據(jù)考古發(fā)掘 殷墟大司空村第三區(qū)探溝t 3 0 6 灰坑h 3 2 1 平面呈圓形 自口往下稍 外擴 底略大于口 較平坦 坑內(nèi)出土有鬲 盆 罐等陶片 此坑形制規(guī)整 底部平坦 據(jù)分析可能是作儲藏用的 在殷墟大司空村遺址還發(fā)現(xiàn)骨料坑十二個 各坑以出土骨料 或骨質(zhì)碎料 廢料為主 陶片極少 這和一般以出土陶片為主的灰坑迥然不同 這十二 個骨料坑中所出土的骨料 大致可分兩種類型 一種以堆積獸類的肱 股骨的骨臼和蹄 宋鎮(zhèn)豪 夏商社會生活史 中國社會科學(xué)出版社 1 9 9 4 年 第1 1 3 頁 o 陳奇猷 韓非子集釋 中華書局 1 9 5 8 年 第5 1 9 頁 1 5 骨等廢料為主 另一種以堆積長條骨料 半成品和碎料為主 前者可能是堆放制作骨