重慶市萬州分水中學高三歷史總復習 第六單元 明清時期教案 新人教版.doc

學思歸納明清時期（鴉片戰(zhàn)爭前）是中國古代文明走向衰落并逐漸向近代文明轉型的時期，請概括這一時期在政治、經(jīng)濟和思想文化等方面的特征和史實？第六單元 明清時期【階段特征】 明清是我國封建社會最后一個階段，基本特征是統(tǒng)一多民族國家的鞏固和封建社會漸趨衰落。一、政治：專制主義中央集權制度進一步發(fā)展，明朝廢除丞相、清朝軍機處的設置標志著君主專制空前強化；統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固，各民族人民之間的經(jīng)濟文化聯(lián)系加強了，邊疆地區(qū)封建經(jīng)濟進一步發(fā)展。二、經(jīng)濟：封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟空前繁榮；從明朝中后期起，在商品經(jīng)濟比較發(fā)達的江南地區(qū)出現(xiàn)資本主我萌芽并緩慢發(fā)展；中國的農(nóng)耕文明開始衰落，重農(nóng)抑商政策嚴重阻礙了資本主要萌芽的發(fā)展。三、對外關系：對外政策由開放逐漸走向閉關自守，中外差距進一步拉大。西方殖民勢力東來，中國人民開始反殖民、反侵略戰(zhàn)爭。四、思想文化：承古萌新。（1）傳統(tǒng)科技仍走在世界前列，但自然科學未得到發(fā)展，中西方差距拉大；（2）儒家思想活躍，帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生；（3）八股取士與文字獄體現(xiàn)了君主專制的強烈色彩；（4）文學藝術繁榮，并深刻反映出封建制度的衰落?！局R整合】一、明清時期的政治1明朝進一步加強君主專制（1）廢行省，設三司，權歸六部。（2）廢丞相，由皇帝親自掌管六部。（3）內(nèi)閣制度形成：明太祖設置殿閣大學士；明成祖時設置內(nèi)閣。內(nèi)閣不是法定的中央一級行政機構和決策機構，只備顧問，升降與職權由皇帝決定。（4）監(jiān)察制度：中央：都察院（監(jiān)察御史）；地方：按察使司，負責司法監(jiān)察。另設立廠衛(wèi)特務機構進行監(jiān)察。（5）文化專制：八股取士。2清朝設軍機處，專制皇權高度發(fā)展（1）康熙在宮內(nèi)設立南書房，中樞機構一分為三，內(nèi)閣、議政王大臣會議與南書房三足鼎立，相互制約，集權于皇帝。（2）雍正設軍機處：職能：上傳下達，軍政大權完全集中在皇帝手中。影響：簡化了行政手續(xù)，提高了行政效率，加強了君主專制，鞏固了中央集權。標志著君主專制制度發(fā)展到頂峰。二、明清時期的經(jīng)濟1農(nóng)業(yè)的發(fā)展（1）作物種植多熟制，培育農(nóng)作物新品種，引進玉米甘薯等高產(chǎn)作物。（2）棉花、茶葉、甘蔗、染料等經(jīng)濟作物面積擴大，大量進入市場成為商品。2手工業(yè)的發(fā)展（1）明中葉以后，私營（民營）手工業(yè)超過官營手工業(yè)占據(jù)主導地位。（2）制瓷業(yè)：青花瓷盛行，明代創(chuàng)造了五彩瓷，清代出現(xiàn)了琺瑯彩。學思歸納如何從社會發(fā)展的角度，正確理解明清之際儒學思想新發(fā)展及其具體主張？（3）絲織業(yè)：蘇州、杭州是著名的絲織業(yè)中心；使用花樓機。進入鼎盛時期，并首先出現(xiàn)資本主義萌芽。（4）棉紡絲業(yè)：明代后期：棉布成為民眾的主要衣料。3商業(yè)的興盛：商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，商品經(jīng)濟向農(nóng)村延伸，蘇州等地出現(xiàn)資本主義萌芽。貨幣經(jīng)濟占主要地位，貴金屬貨幣白銀廣泛使用。農(nóng)產(chǎn)品商品化加強，破產(chǎn)農(nóng)民成為自由勞動力，也成為商品。國內(nèi)市場擴大，區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快。形成許多區(qū)域性的商人群體（商幫），如徽商、晉商。4資本主義萌芽產(chǎn)生（1）產(chǎn)生的基本條件：農(nóng)業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)技術的進步，生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)雇傭關系。（2）產(chǎn)生概況：時間、地點、部門：明朝中后期（15世紀末），江南地區(qū)，紡織部門。標志：手工工場的出現(xiàn)，出現(xiàn)了“機戶出資，機工出力”的雇傭與被雇傭的關系。（3）主要特征：微弱、稀疏，發(fā)展非常緩慢；出現(xiàn)在個別地區(qū)、個別部門；發(fā)展水平低，始終處于萌芽狀態(tài)，就全國而言，不占主導地位；最初多表現(xiàn)為分散的手工工場形式。（4）資本主義萌芽發(fā)展緩慢原因經(jīng)濟上：自給自足的自然經(jīng)濟仍占主導地位，影響了擴大再生產(chǎn)和商品經(jīng)濟的拓展，妨礙了社會分工的發(fā)展。政治上：封建君主專制制度的阻礙。具體表現(xiàn)：封建政府重農(nóng)抑商，征收重稅，限制工場規(guī)模，殘酷剝削農(nóng)民，農(nóng)民貧困，購買力低下，束縛了萌芽的發(fā)展；“閉關鎖國”政策限制了對外貿(mào)易發(fā)展，妨礙了國外市場的擴大。思想上：長期以來重農(nóng)抑商、重義輕利的傳統(tǒng)觀念的影響，地主、商人致富后熱衷于買田置地而很少投資擴大再生產(chǎn)。外交上：閉關鎖國，海禁政策，失去海外市場和先進技術。（5）認識：中國的資本主義萌芽代表中國社會進步發(fā)展的趨勢，但自然經(jīng)濟仍占主導地位。也引起了社會政治、經(jīng)濟及思想觀念的變化。5重農(nóng)抑商政策：中國封建王朝限制、打擊工商業(yè)，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟，確保賦役征派、地租征收，以鞏固封建統(tǒng)治的政策。主要內(nèi)容：嚴格限制商人活動，重征商稅，并嚴厲控制民間對外貿(mào)易。6海禁和閉關鎖國政策（1）含義：明清時期嚴格限制中國人民赴海外經(jīng)商和外國商人到中國進行貿(mào)易的經(jīng)濟政策。（2）原因：根本原因：維護封建自然經(jīng)濟，鞏固封建統(tǒng)治。直接原因：明統(tǒng)治者擔心流亡海上的敵對勢力勾結倭寇危及明朝的統(tǒng)治，清統(tǒng)治者為對付東南沿海人民的抗清斗爭。清政府盲目自大，自認“天朝上國”，無所不有，不需與外交流。（3）表現(xiàn)：學思歸納中國古代選官制度是如何演變的？明朝：實行“海禁”；對外貿(mào)易只能在官方主持下進行。清朝：禁海、遷界；只留極少口岸對外通商；由政府特許的商行（如廣州“十三行”）統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易。（4）評價：積極（次要）：曾起過一定自衛(wèi)作用，維護了國家的主權。消極（主要）：嚴重阻礙了國內(nèi)商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展；阻礙了中外交流，使中國日益脫離世界發(fā)展大勢，失去了利用國際貿(mào)易的優(yōu)勢地位開辟海外市場、刺激資本擴張、推進工業(yè)化的契機；使中國逐漸落后于世界。三、明清時期的文化1思想（1）王陽明的心學。宣揚“心外無理”“心外無物”等主觀唯心論觀點。提出“致良知”的學說，認為“良知”是人所固有的善性。（2）李贄的“異端”思想。簡介：明朝中后期獨具個性的思想家（福建泉州晉江人）思想主張：a、認為“理”存在百姓的日常生活中，批判封建正統(tǒng)思想/封建禮教/封建傳統(tǒng)道德規(guī)范。b、反對以“圣人”之言作為判斷是非標準，儒家經(jīng)典不是“萬世至論”。c、提出“絕假純真”的“童心說”，反對禮教的虛偽和官場的欺詐。因此，在詩文寫作方面主張“真心”，反對摹古之風，對晚清文學產(chǎn)生重要影響。d、提出男女平等的思想代表作品：藏書續(xù)藏書 焚書續(xù)藏書等。評價：（李贄是反封建思想的先驅）a、直指封建禮教和整個正統(tǒng)思想，要求平等，發(fā)展個性，具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神 b、在一定意義上反映了資本主義萌芽時代（中小地主和工商業(yè)者）的要求，帶有民主性的色彩。（3）明末清初三大思想家。 黃宗羲“天下為主，君為客”，黃宗羲的思想特點是反對封建專制統(tǒng)治a、主要經(jīng)歷：參加抗清斗爭；失敗后隱居著述；是浙東學派創(chuàng)立者。b、思想主張：認為君主專制是天下之大害；呼吁廢除“一家之法”建立“天下之法”；提出臣民平等的思想（實質：反君主專制）；提出限制君權的主張，認為決定是非的最高機構是學校而非君主；反對重農(nóng)抑商，認為“工商皆本”（反映：清初工商業(yè)繁榮的情況）。c、評價：這些主張是傳統(tǒng)社會生產(chǎn)關系變化的具體反映；為中國近代反專制主義的思想家們提供有力的思想武器。顧炎武具有啟蒙精神a、主要經(jīng)歷： 早年參加復社,反對宦官專權；清軍南下參加抗清活動；失敗后游歷北方,是大學者,開清代考據(jù)學之河。b、思想主張：批判“私天下”的君主專制和官僚士大夫的腐??；提出“眾治”的主張：以天下之權，寄之天下之人（原始的主權在民思想）；“天下興亡，匹夫有責”（梁啟超歸結）；提出“經(jīng)世致用”，注重實學（三人中最注重實學）。c、代表作品：日知錄，天下郡國利病書d、評價：腳塌實地的學風對晚清學者影響很大。王夫之“孤秦陋宋”的批判a、主要經(jīng)歷：早年參加抗清斗爭；失敗后隱居著書，收錄船山遺書學思歸納中國古代儒家思想的演變歷程及其原因，你掌握了嗎？b、思想主張：主旨是“循天下之公”；抨擊“孤秦”“陋宋”，揭露歷代帝王把天下當作私產(chǎn)的做法；發(fā)揮“氣一元論”思想的基礎上，提出尊重物質運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀，唯物主義思想。c、代表作品：船山遺書d、評價：王夫之的哲學思辨代表著中國古代哲學發(fā)展的頂峰。（4）明末清初的思想活躍局面出現(xiàn)的社會背景（原因）：政治：君主專制的強化，封建制度趨于衰落，階級矛盾尖銳。經(jīng)濟：商品經(jīng)濟發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生。 內(nèi)因思想文化：理學空談義理，因循守舊，脫離實際。八股取得士，限制了思想的自由。外因：西學東漸，西方近代科技開始傳入，開闊了人們的眼界.(經(jīng)世致用)2科技：a、醫(yī)學：李時珍的本草綱目（“東方藥物巨典”）；b、農(nóng)學：徐光啟的農(nóng)政全書（反映了西學東漸）；c、數(shù)學：珠算應用得到普及并外傳。3文學藝術（1）小說創(chuàng)作的興盛。a、背景：明清時期，政治上專制中央集權強化；經(jīng)濟上，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴大；適應市民階層需要，通俗文學獲得蓬勃發(fā)展。b、小說的發(fā)展歷程： 魏晉南北朝，出現(xiàn)了搜神記等志怪小說唐朝短篇小說傳奇宋朝供說話人用的話本，把中國小說創(chuàng)作推向一個新階段明清小說。c、代表作品：三國演義、水滸傳、西游記和紅樓夢四部長篇小說最為著名。 （2）繪畫和書法：文人畫成就突出。文人畫強調個性，講究借物抒情，追求神韻意趣。最能反映文人畫風貌的寫意畫，如元代王冕的墨梅、明代徐渭的牡丹蕉石圖、清代鄭板橋的墨竹圖。（3）昆曲：江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣（4）京劇的形成和發(fā)展。a、乾隆年間（六十年），安徽的徽劇戲班進京演出，風行一時。 b、道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個新劇種，就是后來的京劇。 c、同治、光緒年間，京劇走向成熟。 程長庚、譚鑫培等號稱“同光十三絕”的著名藝人?！局攸c、難點破解】(1)宰相權力的不斷削弱：秦朝丞相為百官之首，幫助皇帝處理全國政事，位高權重；唐朝實行三省制，宰相一分為三，地位削弱；明朝廢除丞相，權分六部，宰相制度在歷史上結束。(2)內(nèi)閣：它是皇帝為加強專制而建立的，始終不是法定的中央一級的行政機構或決策機構，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)待機構(皇帝處理國政的助理機構)。職權始終不明朗，不能正式統(tǒng)率六部百司。(3)軍機處：它是輔助皇帝處理政務的最重要的中樞機構(職能)。軍機大臣均由欽定，只能秉承皇帝旨意辦事，因而軍政大權進一步集中于皇帝。軍機處機構簡單、人員精干、有官無吏，地處內(nèi)廷，外界干擾少，辦事效率高，政治決策封閉性強(特點)。軍機處的設置進一步加強了君主專制制度?！昂＝焙汀伴]關鎖國”政策：明清兩朝都實行“海禁”政策，但其內(nèi)涵并不相同。明初實行海禁，只是禁止民間私人的海外貿(mào)易，并不禁止外國來華貿(mào)易。相反，明政府積極鼓勵外國來華與明政府進行官方貿(mào)易。如明成祖派遣鄭和下西洋。要明確“海禁”政策帶來的消極影響：扼殺了對外貿(mào)易推動經(jīng)濟進步的可能性。也使中國社會在19世紀以極端保守和封閉的面貌走向近代化的世界。學思歸納請你歸納近代以前，中國對外關系發(fā)展及東西文化交流的史實？注意儒家思想縱向考查，圍繞先秦、西漢、宋明、明清之際、近代維新變法及新文化運動來考儒學的發(fā)展；橫向考查，可能涉及儒家思想對國外的影響，如對法國啟蒙思想家的影響。更有可能結合時事考，如全球祭孔、孔子學院的開辦等。注意這幾個人物的鮮明特點：李贄的離經(jīng)叛道(離什么經(jīng)?叛什么道?如他指出孔子不是天生圣人，儒家經(jīng)典也不是神圣不可侵犯的理論；批判“存天理、滅人欲”)：黃宗羲對君主專制的抨擊(重要觀點：君主是天下之大害；“天下為主，君為客)；顧炎武倡導經(jīng)世致用(實踐出真知、力求解決民生；“天下興亡，匹夫有責”)；王夫之的唯物思想。結合必修一、必修二說明明清之際思想界發(fā)生變化的政治、經(jīng)濟原因，注意綜合考查。注意理解清初進步思想與儒學的關系。他們從儒家思想中汲取有益的營養(yǎng)，但不完全拘泥于傳統(tǒng)舊儒學的樊籬。如黃宗羲繼承先秦儒家的民本思想，提出“天下為主，君為客”的思想就是典型的一例。這三位思想家對傳統(tǒng)儒學唯心體系的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機，對后世產(chǎn)生了重大影響。君權對相權的削弱：主要采取另建一個秘書班子來架空丞相的方法。如漢之丞相統(tǒng)公卿而主朝政，皇帝便培植“尚書”(原僅為管理文牘的秘書)而分其權。演變?yōu)闈h以后至隋唐之尚書省，秘書已成了新的宰相，于是唐朝皇帝又重用“同中書門下”的近臣，使其架空尚書省。到宋朝“同中書門下平章事”(簡稱同平章事或平章)又演變?yōu)樾碌脑紫嗖⒊霈F(xiàn)以他為首的外朝“中書省”于是明代皇帝又用身邊的一些“大學士”組成“內(nèi)閣”來架空中書省，乃至取消丞相。然而明代后期“內(nèi)閣”又已坐大，像嚴嵩、張居正那樣的“大學士”又已從秘書變成了實際上的宰相乃至“權相”，于是清朝又出現(xiàn)了南書房、軍機處之類的秘書班子，以架空內(nèi)閣。關于中央集權制度的歷史作用，可從積極和消極兩個方面去分析。積極作用的關鍵在于：有利于多民族國家的統(tǒng)一和鞏固、社會的安定、經(jīng)濟的發(fā)展和文化的繁榮等。消極作用可從“一統(tǒng)就死”的角度去思考。關于農(nóng)業(yè)：耕作方式的演變：刀耕火種一耜耕一鐵犁牛耕。從戰(zhàn)國開始，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進入鐵犁牛耕時代。鐵犁牛耕的出現(xiàn)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由集體耕作轉向一家一戶的個體小生產(chǎn)、由粗放走向了精耕細作。耕犁發(fā)展的幾個階段性成果：鐵犁的出現(xiàn)(戰(zhàn)國)沒有犁壁，只能松土破土，不能翻土作壟，構造簡單；犁壁的出現(xiàn)、耦犁、犁耕法(漢代)；曲轅犁(唐代)安裝犁評，可以調節(jié)犁耕深淺。注意水利興修及水利灌溉工具的演變及特點土地私有制的確立：春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)、推廣，產(chǎn)生私田。商鞅變法“廢井田，開阡陌”，打破了土地國有制度，改變了“田里不鬻”的傳統(tǒng)，土地開始私有化。軍功賞賜與土地兼并、買賣是私有土地來源的主要途徑。秦始皇頒布“使黔首自實田”的詔書，從法律上正式肯定了土地私有制的合法性。(注意結合史料聚焦于春秋一秦這一時段，了解中國封建土地私有制確立的過程和影響。注意拓展認識，如“貧者無立錐之地”出現(xiàn)的原因、古代“均平”思想產(chǎn)生的根源土地私有和兼并等。) 關于手工業(yè)：a、官營手工業(yè)：注意漢武帝鹽鐵專營；官營手工業(yè)的地位(制作工藝水平高，代表當時手工業(yè)的最高水平)。注意“工官”制度下技術工藝傳承的封閉性(技藝容易失傳，技術革新與發(fā)展不能服務于社會等)。b、民間手業(yè)：注意明中葉以后，紡織、制瓷、礦冶等行業(yè)中，民營手工業(yè)已占據(jù)主導地位。注意比較官營與民營手工業(yè)的不同。關于商業(yè)a、注意中國古代商業(yè)發(fā)展史：三個高潮(戰(zhàn)國秦漢時期、唐宋時期和明清時期)，一個基礎(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展)，一個前提(國家統(tǒng)一)，結構(商品結構和商人結構)變化。b、中國古代學思歸納哪些因素影響中國古代農(nóng)耕文明的發(fā)展及經(jīng)濟中心的南移？的商業(yè)，受到種種限制和束縛。最直接的限制在主觀方面，一是對商人社會政治地位的限制(如唐以前規(guī)定商人不得做官)。二是對市場開放程度的限制(漢唐坊市制)。就客觀方面而言一是受交換媒介形式(即貨幣形