（基礎(chǔ)心理學(xué)專業(yè)論文）組間情境中金錢啟動(dòng)和地位差異對(duì)共情的影響.pdf

摘要 組間情境中金錢啟動(dòng)和地位差異 對(duì)共情的影響 基礎(chǔ)心理學(xué)專業(yè)碩士研究生高樹玲 指導(dǎo)教師張進(jìn)輔教授 摘要 當(dāng)今我們處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代里，金錢對(duì)人們的心理影響日益受到研究者的關(guān) 注。研究金錢對(duì)人們的心理影響可以幫助人們理性地看待金錢，理性地認(rèn)識(shí)金錢，盡可能地 避免其消極影響，有效發(fā)揮其積極作用。前人的研究表明，金錢會(huì)帶給人們一種自我效能感、 自給自足感、力量感、高自尊、自信心、自主感和控制感，同時(shí)金錢也會(huì)削弱人際和諧，減 少人們之間的共情、關(guān)心和愛的關(guān)系。 我們的研究引入了地位差異和地位變化以及個(gè)體與共情對(duì)象的關(guān)系變量，從而擴(kuò)展了前 人的研究。本研究的目的在于通過(guò)四個(gè)實(shí)驗(yàn)研究考察組間情境中金錢啟動(dòng)和地位差異以及地 位變化對(duì)共情的影響。 本研究以大學(xué)本科生和研究生為被試，采用屏幕保護(hù)法金錢啟動(dòng)模式和數(shù)錢數(shù)紙法金錢 啟動(dòng)模式，借鑒并改編地位差異材料，自編地位變化材料，采用前人對(duì)共情的測(cè)量方法進(jìn)行 了四個(gè)行為實(shí)驗(yàn)研究。 在實(shí)驗(yàn)1 中，我們考察了當(dāng)共情對(duì)象是陌生人時(shí)，組間情境中金錢啟動(dòng)和地位差異對(duì)共 情的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：( 1 ) 金錢啟動(dòng)的主效應(yīng)顯著，即人民幣啟動(dòng)相比熱帶魚啟動(dòng)會(huì)顯著減 少人際共情：( 2 ) 地位差異的主效應(yīng)不顯著，即人們不會(huì)因?yàn)楣睬閷?duì)象地位的不同而產(chǎn)生不 同水平的共情；( 3 ) 金錢啟動(dòng)和地位差異的交互效應(yīng)顯著。即，熱帶魚啟動(dòng)條件下，人們對(duì) 等地位的人共情水平最高，其次是高地位和低地位的人；但在人民幣啟動(dòng)條件下，人們對(duì)等 地位的人共情水平最低，其次是高地位和低地位的人。在兩種金錢啟動(dòng)條件下，人們對(duì)等地 位的人的共情顯著減少，對(duì)高地位的人的共情基本保持不變，對(duì)低地位的人的共情有所增強(qiáng)。 ( 4 ) 性別對(duì)共情的影響差異不顯著。 在實(shí)驗(yàn)2 中，我們考察了當(dāng)共情對(duì)象是重要他人( 兄弟姐妹、好朋友等) 時(shí)，組間情境 中金錢啟動(dòng)和地位差異對(duì)共情的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：( 1 ) 金錢啟動(dòng)的主效應(yīng)顯著，即人民幣啟 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文 動(dòng)相比熱帶魚啟動(dòng)會(huì)顯著減少人際共情；( 2 ) 地位差異的主效應(yīng)不顯著，即人們不會(huì)因?yàn)楣?情對(duì)象地位的不同而產(chǎn)生不同水平的共情：( 3 ) 金錢啟動(dòng)和地位差異的交互效應(yīng)顯著。即， 熱帶魚啟動(dòng)條件下，人們對(duì)等地位的人共情水平最高，其次是高地位和低地位的人；但在人 民幣啟動(dòng)條件下，人們對(duì)等地位的人共情水平最低，其次是高地位和低地位的人。在兩種金 錢啟動(dòng)條件下，人們對(duì)等地位的人的共情顯著減少，對(duì)高地位的人的共情基本保持不變，對(duì) 低地位的人的共情有所增強(qiáng)。( 4 ) 性別對(duì)共情的影響差異不顯著。 比較實(shí)驗(yàn)l 和實(shí)驗(yàn)2 的結(jié)果，有兩點(diǎn)重要發(fā)現(xiàn)：第一，相比陌生人而言，人們對(duì)重要他 人的共情明顯強(qiáng)烈很多。第二，不管是在哪種啟動(dòng)方式之下，人們對(duì)陌生人和重要他人的共 情遵從相同的模式。 在實(shí)驗(yàn)3 中，我們考察了當(dāng)共情對(duì)象是陌生人時(shí)，組間情境中金錢啟動(dòng)和地位變化對(duì)共 情的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：( 1 ) 金錢啟動(dòng)的主效應(yīng)顯著，但是數(shù)錢啟動(dòng)相比數(shù)紙啟動(dòng)會(huì)顯著增加 人際共情；( 2 ) 地位變化的主效應(yīng)不顯著，即人們不會(huì)因?yàn)楣睬閷?duì)象地位變化的不同而產(chǎn)生 不同水平的共情；( 3 ) 金錢啟動(dòng)和地位變化的交互效應(yīng)不顯著。 在實(shí)驗(yàn)4 中，我們考察了當(dāng)共情對(duì)象是重要他人( 兄弟姐妹、好朋友等) 時(shí)，組間情境 中金錢啟動(dòng)和地位變化對(duì)共情的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：( i ) 金錢啟動(dòng)的主效應(yīng)顯著，但是數(shù)錢啟 i 動(dòng)相比數(shù)紙啟動(dòng)會(huì)顯著增加人際共情；( 2 ) 地位差異的主效應(yīng)不顯著，即人們不會(huì)因?yàn)楣睬?對(duì)象地位的變化不同而產(chǎn)生不同水平的共情；( 3 ) 金錢啟動(dòng)和地位差異的交互效應(yīng)不顯著。 比較實(shí)驗(yàn)3 和實(shí)驗(yàn)4 的結(jié)果，有兩點(diǎn)重要發(fā)現(xiàn)：對(duì)陌生人而言，受短期關(guān)系的影響，人 們看重當(dāng)前，對(duì)地位由低變高的人比對(duì)地位由高變低的人共情多。而對(duì)重要他人而言，受長(zhǎng) 期關(guān)系的影響，人們看重未來(lái)，對(duì)地位由高變低的人比對(duì)地位由低變高的人共情多。 本研究的結(jié)果表明，金錢啟動(dòng)條件下，人們對(duì)他人共情的減少不是一個(gè)“全”的模式， 遵從社會(huì)交換理論的原理和差序格局原理。甚至，金錢也會(huì)增加人們對(duì)他人的共情。 關(guān)鍵詞：金錢啟動(dòng)地位差異共情社會(huì)交換差序格局社會(huì)比較 ab s t r a c t e f i e c t so fm o n e yr e m i n d e ra n ds t a t u sd i f f e r e n c e so n e m p a t h y i ni n t e r g r o u pc o n t e x t m a j o r ：b a s i cp s y c h o l o g ys p e c i a l t y ：p e r s o n a l i t yp s y c h o l o g y t u t o r ：p r o f z h a n gj i n f u a u t h o r ：g a os h u l i n g a bs t r a c t n o ww ea l ei na ne r aw i t hr a p i de c o n o m i cg r o w t h ，a n dt h ep s y c h o l o g i c a lc o n s e q u e n c e so f m o n e yo np e o p l e i s i n c r e a s i n g l yp a i dm u c ha t t e n t i o nt ob yr e s e a r c h e r s t h es t u d yo ft h e p s y c h o l o g i c a lc o n s e q u e n c e so fm o n e yo np e o p l ec a nh e l pp e o p l et r e a tm o n e yr e a s o n a b l y , r e c o g n i z e m o n e yr e a s o n a b l y , a v o i di t sn e g a t i v ec o n s e q u e n c e sa n du s ei t sp o s i t i v ec o n s e q u e n c e se f f i c i e n t l y t h e p r i o rf i n d i n g si n d i c a t e d , m o n e yc a l lb r i n ga b o u tas e n s eo fs e l f - e f f i c a c y , as e l f - s u f f i c i e n to r i e n t a t i o n , as e n s eo fs t r e n g t h ，h i 曲s e l f - e s t e e m ，af e e l i n go fc o n f i d e n c e ，a u t o n o m y , a n das e n s eo fc o n t r 0 1 b u t a tt h es a m et i m e ，m o n e ya l s oc a nu n d e r m i n ei n t e r p e r s o n a lh a r m o n y , a n dp r e v e n t sp e o p l ef r o m d e v e l o p i n ge m p a t h i z i n g , c a r i n g ，a n dl o v i n gr e l a t i o n s h i p s t h i ss t u d ya d d e dt h r e ev a r i a b l e s ，t h a ti s ，s t a t u sd i f f e r e n c e s ，s t a t u sc h a n g e sa n dt h er e l a t i o n b e t w e e ni n d i v i d u a l sa n dt h es u b j e c to fe m p a t h y , a n de x t e n d e dt h ep r i o rs t u d y t h ep u r p o s eo ft h i s s t u d yw a st oe x p l o r et h ei m p a c to fm o n e yr e m i n d e r , s t a t u sd i f f e r e n c e sa n ds t a t u sc h a n g e so n e m p a t h yi ni n t e r g r o u pc o n t e x t st h r o u g hf o u re x p e r i m e n a ls t u d i e s t h ep a r t i c i p a n t si nt h i ss t u d yw e r eu n d e r g r a d u a t e sa n dp o s t g r a d u a t e s ，a n dc o m p u t e rs c r e e n s a v e r a n dc o u n t i n gm o n e ya n dc o u n t i n gp a p e r sw e r ea d o p t e d 嬲m o n e yr e m i n d e rm e t h o d s p r i o rs t a t u s d i f f e r e n c e sm a t e r i a l sw a sc o m p i l e da n du s e d , w i t hs t a t u sc h a n g e sm a t e r i a l ss e l f - c r e a t e d , t h ep r i o r m e a s u r e m e n to fe m p a t h yw a sa l s ou s e dt oc o n d u c tf o u rb e h a v i o r a le x p e r i m e n t a ls t u d i e s i ne x p e r i m e n t1 ，t h ei m p a c t so fm o n e yr e m i n d e ra n ds t a t u sd i f f e r e n c e so ne m p a t h yi n i n t e r g r o u pc o n t e x t sw h e nt h es u b j e c to fe m p a t h yw a s as t r a n g e rw e r ee x a m i n e d t h er e s u l t ss h o w e d t h a t ( a ) t h em a i ne f f e c to fm o n e yr e m i n d e rw a sf o u n ds i g n i f i c a n t ，t h a ti sr m br e m i n d e rc a nr e d u c e i n t e r p e r s o n a le m p a t h ys i g n i f i c a n t l yc o m p a r e dw i t hf i s hr e m i n d e r ( b ) t h em a i ne f f e c to fs t a t u s d i f f e r e n c e sw a sn o tf o u n ds i g n i f i c a n t ，t h a ti sp e o p l ew i l ln o tb em o t i v a t e dt os h o wd i f f e r e n te m p a t h y t o w a r do t h e r sb e c a u s eo ft h e i rd i f f e r e n ts t a t u s ( c ) t h ei n t e r a c t i o no fm o n e yr e m i n d e ra n ds t a t u s d i f f e r e n c e sw a sf o u n ds i g n i f i c a n t u n d e rt h ef i s hr e m i n d e rc o n d i t i o n ，p e o p l es h o w e dt h eh i g h e s t e m p a t h yl e v e l st o w a r d sp e o p l ew h oa r ea tt h ee q u a ls t a t u sw i t ht h e m ；t h en e x ta l ep e o p l ew h oa l ea t h i g h e rs t a t u st h a nt h e ma n dp e o p l ew h oa r ea tl o w e rs t a t u st h a nt h e m b u tu n d e rr m br e m i n d e r i t i 兩南大學(xué)碩十學(xué)位論文 c o n d i t i o n ，p e o p l es h o w e dt h el o w e s te m p a t h yl e v e l st o w a r d sp e o p l ew h o a r ea tt h ee q u a ls t a t u sw i t h t h e m ；t h en e x ta r ep e o p l ew h oa r ea th i g h e rs t a t u st h a nt h e ma n dp e o p l ew h oa r ea tl o w e rs t a t u st h a n t h e m u n d e rt w om o n e yc o n d i t i o n s ，p e o p l er e d u c e de m p a t h ys i g n i f i c a n t l yt o w a r d sp e o p l ew h oa r ea t t h ee q u a ls t a t u sw i t ht h e m ；a n dp e o p l es h o w e dt h ec o n s i s t e n te m p a t h yl e v e l st o w a r d sp e o p l ew h oa r e a th i g h e rs t a t u st h a nt h e m ；b u tp e o p l es h o w e di n c r e s i n g l yh i g h e re m p a t h yt o w a r d sp e o p l ew h oa r ea t l o w e rs t a t u st h a nt h e m ( d ) g e n d e rp o s e dn oe f f e c to ne m p a t h y i ne x p e r i m e n t2 ，t h ei m p a c t so fm o n e yr e m i n d e ra n ds t a t u sd i f f e r e n c e so ne m p a t h yi n i n t e r g r o u pc o n t e x t sw h e nt h es u b j e c to fe m p a t h yw a ss i g n i f i c a n to t h e r s ( s u c h 瓠，b r o t h e r so rs i s t e r s a n df r i e n d sa n ds oo n ) w e r ee x a m i n e d t h er e s u l t ss h o w e dt h a t ( a ) t h em a i ne f f e c to fm o n e y r e m i n d e rw a sf o u n ds i g n i f i c a n t , t h a ti sr m br e m i n d e rc a nr e d u c e i n t e r p e r s o n a le m p a t h y s i g n i f i c a n t l yc o m p a r e dw i t hf i s hr e m i n d e r ( b ) t h em a i ne f f e c to fs t a t u sd i f f e r e n c e sw a sn o tf o u n d s i g n i f i c a n t ，t h a ti sp e o p l ew i l ln o tb em o t i v a t e dt os h o wd i f f e r e n te m p a t h yt oo t h e r sb e c a u s eo ft h e k d i f f e r e n ts t a t u s ( c ) t h ei n t e r a c t i o no fm o n e yr e m i n d e ra n ds t a t u sd i f f e r e n c e sw a sf o u n ds i g n i f i c a n t u n d e rt h ef i s hr e m i n d e rc o n d i t i o n ，p e o p l es h o w e dt h eh i g h e s te m p a t h yl e v e l st o w a r d sp e o p l ew h o a r ea tt h ee q u a ls t a t u sw i t ht h e m ；t h en e x ta r ep e o p l ew h oa r ea th i g h e rs t a t u st h a nt h e ma n dp e o p l e w h oa r ea tl o w e rs t a t u st h a nt h e m b u tu n d e rr m br e m i n d e rc o n d i t i o n , p e o p l es h o w e dt h el o w e s t e m p a t h yl e v e l st o w a r d sp e o p l ew h oa r ea tt h ee q u a ls t a t u sw i t ht h e m ；t h en e x ta r ep e o p l ew h oa r ea t h i g h e rs t a t u st h a nt h e ma n dp e o p l ew h oa r ea tl o w e rs t a t u st h a nt h e m u n d e rt w om o n e y c o n d i t i o n s ， p e o p l er e d u c e de m p a t h ys i g n i f i c a n t l yt o w a r d sp e o p l ew h oa r ea tt h ee q u a ls t a t u sw i t ht h e m ；a n d p e o p l es h o w e dt h ec o n s i s t e n te m p a t h yl e v e l st o w a r d sp e o p l ew h oa r ea th i g h e rs t a t u st h a nt h e m ；b u t p e o p l es h o w e di n c r e s i n g l yh i g h e re m p a t h yt o w a r d sp e o p l ew h oa r ea tl o w e rs t a t u st h a nt h e m ( d ) g e n d e rp o s e dn oe f f e c to ne m p a t h y c o m p a r e dw i t hs t u d y1a n ds t u d y2 ，t w oi m p o r t a n tf i n d i n g sw e r ef o u n d ：f i r s t l y c o m p a r e dw i t h s t r a n g e r s ，p e o p l es h o w e di n t e n s i v ee m p a t h yt o w a r d st h e i rs i g n i f i c a n to t h e r se v i d e n t l y s e c o n d l y ， p e o p l e s e m p a t h yt o w a r d ss t r a n g e r sa n ds i g n i f i c a n to t h e r sf o l l o w e dt h es a m em o d e ，n om a t t e rt h e y a r ei nr m br e m i n d e rc o n d i t i o no ri nf i s hr e m i n d e rc o n d i t i o n i ne x p e d m e n t3 ，t h ei m p a c t so fm o n e yr e m i n d e ra n ds t a t u sc h a n g e so ne m p a t h yi ni n t e r g r o u p c o n t e x t sw h e nt h es u b j e c to fe m p a t h yw a sas t r a n g e rw e r ee x a m i n e d t h er e s u l t ss h o w e dt h a t ( a ) t h e m a i ne f f e c to fm o n e yr e m i n d e rw a sf o u n ds i g n i f i c a n t , b u ti ts h o w e dt h a tc o u n t i n gm o n e yc a l l i n c r e a s ei n t e r p e r s o n a le m p a t h ys i g n i f i c a n t l yc o m p a r e dw i t hc o u n t i n gp a p e r ( b ) t h em a i ne f f e c to f s t a t u sc h a n g e sw a sn o tf o u n ds i g n i f i c a n t , t h a ti sp e o p l ew i l ln o tb em o t i v a t e dt os h o wd i f f e r e n t e m p a t h yt oo t h e r sb e c a m eo ft h e i rd i f f e r e n ts t a t u sc h a n g e s ( c ) t h ei n t e r a c t i o ne f f e c to fm o n e y r e m i n d e ra n ds t a t u sc h a n g e sw a sn o tf o u n ds i g n i f i c a n t i ne x p e r i m e n t4 ，t h ei m p a c t so fm o n e yr e m i n d e ra n ds t a t u sc h a n g e so ne m p a t h yi ni n t e r g r o u p w a b s t r a c t c o n t e x t sw h e nt h es u b j e c to fe m p a t h yw a ss i g n i f i c a n to t h e r s ( s u c ha s ，b r o t h e r so rs i s t e r sa n df r i e n d s a n ds oo n ) w e r ee x a m i n e d t h er e s u l t ss h o w e dt h a t ( a ) t h em a i ne f f e c to fm o n e yr e m i n d e rw a sf o u n d s i g n i f i c a n t , b u ti ts h o w e dt h a tc o u n t i n gm o n e yc a ni n c r e a s ei n t e r p e r s o n a le m p a t h ys i g n i f i c a n t l y c o m p a r e dw i t hc o u n t i n gp a p e r ( b ) t h em a i ne f f e c to fs t a t u sc h a n g e sw a sn o tf o u n ds i g n i f i c a n t , t h a ti s p e o p l ew i l ln o tb em o t i v a t e dt os h o wd i f f e r e n te m p a t h yt oo t h e r sb e c a u s eo ft h e i rd i f f e r e n ts t a t u s c h a n g e s ( c ) t h ei n t e r a c t i o no fm o n e yr e m i n d e ra n ds t a t u sc h a n g e sw a sn o tf o u n ds i g n i f i c a n t c o m p a r e dw i t hs t u d y3a n ds t u d y4 ，t w oi m p o r t a n tf i n d i n g sw e r ef o u n d ：f i r s t l y , f o rs t r a n g e s ， u n d e rt h es h o r tt e r mr e l a t i o n s h i pi n f l u e n c e s ，p e o p l ep a ym u c ha t t e n t i o nt ot h ec u r r e n tb e n e f i t , s ot h e y s h o w e dm o r ee m p a t h yt o w a r dt h o s ew h o s es a t u si sc h a n g i n gf r o ml o wt oh i g hc o m p a r e dw i t ht h o s e w h o s es t a t u si sc h a n g i n gf r o mh i 曲t ol o w s e c o n d ，f o rs i g n i f i c a n to t h e r s ，u n d e rt h el o n gt e r m r e l a t i o n s h i pi n f l u e n c e s ，p e o p l ep a ym u c ha t t e n t i o nt ot h el o n gb e n e f i t , s ot h e ys h o wm o r ee m p a t h y t o w a r dt h o s ew h o s es t a t u si sc h a n g i n gf r o mh i 曲t ol o wc o m p a r e dw i t ht h o s ew h o s es a t u si s c h a n g i n gf r o ml o wt oh i g h t h er e s u l t so ft h i ss t u d ys h o w e d ，u n d e rm o n e yr e m i n d e r , p e o p l e se m p a t h yt o w a r d so t h e r sw a s n o ta n “a l l ”m o d e ，f o l l o w i n gt h ep r i n c i p l eo fs o c i a le x c h a n g et h e o r ya n dd i f f e r e n t i a lm o d et h e o r y e v e n , m o n e yw i l li n c r e a s ep e o p l e se m p a t h yt o w a r do t h e r s k e yw o r d s ：m o n e yr e m i n d e r s t a t u sd i f f e r e n c e s e m p a t h y s o c i a le x c h a n g e d i f f e r e n t i a lm o d es o c i a lc o m p a r i s o n v 獨(dú)創(chuàng)性聲明 本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論 文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過(guò)的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及 學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷心感 謝。 學(xué)位論文作者：寺匆朽寸4 - 簽字日期：砂夕年，月侈日 學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書 本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保 留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。 本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院( 籌) 可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù) 據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。 ( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：口不保密，口 保密期限至年月止) 。 學(xué)位論文作者簽名：為樹痧導(dǎo)師簽名：了弛饑1 簽字日期：勁7 口- r t _ f 月侈日簽字日期：捫z 年、月，羅日 前言 j 一 日i j 舌 “任何人都不是一座孤島”( d o n n e ，1 9 7 5 ) ，歸屬需要是一種強(qiáng)大的、根本性的和極其 普遍的動(dòng)機(jī)。作為社會(huì)性和文化性的動(dòng)物，人類依賴他人( 比如，他所在的社會(huì)團(tuán)體及其組 織系統(tǒng)) 來(lái)獲取他想要的和需要的東西( z h o u , v o h s ，& b a u m e i s t e r , 2 0 0 9 ) 。這一社會(huì)相互依賴性 維持了一種很強(qiáng)的歸屬需要( b a u m e i s t e r & l e a r y , 1 9 9 5 ) 。歸屬需要的假設(shè)是，人類有一種普 遍性的動(dòng)機(jī)去形成和維持至少最少數(shù)量的持久的、積極的、至關(guān)重要的人際關(guān)系( b a u m e i s t e r & l e a f y , 1 9 9 5 ) 。形成和維持社會(huì)紐帶的欲望既有利于生存，也有利于繁衍( a i n s w o r t h , 1 9 8 9 ； a x e l r o d & h a m i l t o n , l9 81 ；b a r a s h , 19 7 7 ；b o w l b y , 19 6 9 ；b u s s ，19 9 0 ，19 91 ；h o g a n , j o n e s ，& c h e e k ， 1 9 8 5 ；m o r e l a n d ，1 9 8 7 ) 。歸屬需要的缺失會(huì)造成一種嚴(yán)重剝奪，導(dǎo)致各種各樣的不良后果。然 而，人們并非與他認(rèn)識(shí)或接近的所有的人都結(jié)成社會(huì)關(guān)系，個(gè)體需要一定數(shù)量的社會(huì)關(guān)系， 人們?cè)敢饩S持有限數(shù)量的社會(huì)關(guān)系( b a u m e i s t e r & l e a r y , 1 9 9 5 ) 。不僅數(shù)量有限，人們也在乎 社會(huì)關(guān)系的質(zhì)量。人們需要一定質(zhì)量的歸屬關(guān)系，例如，在友情方面，質(zhì)量( 親密感) 遠(yuǎn)遠(yuǎn) 比數(shù)量更重要( b a u m e i s t e r & l e a f y , 1 9 9 5 ) 。因此，社會(huì)關(guān)系和同伴在某種程度上應(yīng)該是可以 改變的( b a u m e i s t e r & l e a r y , 1 9 9 5 ) 。 中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)：“為富不仁”，可見金錢會(huì)對(duì)人們的心理有所影響。圣經(jīng)中說(shuō)，“財(cái)物使朋友 增多，但窮人朋友遠(yuǎn)離。”中國(guó)還有諺語(yǔ)說(shuō)，“窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。這說(shuō)明了 金錢對(duì)人們的心理和行為是有影響的。金錢是一種社會(huì)資源( z h o u , v o h s ，& b a u m e i s t e r ，2 0 0 9 ) 。 金錢能夠讓人們有能力操縱社會(huì)系統(tǒng)以得到他們所想要的，不管他們喜歡與否( l e a & w e b l e y , 2 0 0 6 ) 。然而，金錢有其兩面性。一方面，可以利用金錢實(shí)現(xiàn)親社會(huì)目標(biāo)，促進(jìn)有意義的社會(huì) 關(guān)系( z h o u & g a o ，2 0 0 8 ) 。金錢可以給人帶來(lái)一種效能感、力量感、自信心( z h o u , v o h s ，& b a u m e i s t e r , 2 0 0 9 ) 。此外，金錢可以滿足人類三中需要中的兩種一控制感和高自尊( z h o u ，f e n g , h e 。& g a o ，2 0 0 8 ) 。而且，金錢在建立、維持、修復(fù)和改變社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中起重要作用( z h o u & g a o , 2 0 0 8 ) 。另一方面，金錢也阻止人們發(fā)展共情、關(guān)心和愛的關(guān)系( z h o u & g a o ，2 0 0 8 ) 。 共情作為一種重要的社會(huì)情緒，必然也像其他的社會(huì)情緒，以及其他的心理構(gòu)念一樣具 有進(jìn)化上的適應(yīng)意義。n e s s e ( 1 9 9 0 ) 認(rèn)為，情緒是一種進(jìn)化上的協(xié)調(diào)系統(tǒng)，目的在于提升人 們?cè)诰唧w情境中是適應(yīng)度，因?yàn)榍榫w可以幫助人們有效地應(yīng)對(duì)情境中的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。共情的 主要功能是幫助個(gè)體形成和維持持久的社會(huì)紐帶( a n d e r s o n & k e l t n e r , 2 0 0 2 ) 。共情促進(jìn)社會(huì) 紐帶形成和維持。這一論點(diǎn)暗指，共情應(yīng)當(dāng)在個(gè)體想要與其他個(gè)體建立社會(huì)紐帶的時(shí)候產(chǎn)生 ( a n d e r s o n & k e l t n e r ，2 0 0 2 ) 。因此，共情更可能發(fā)生在當(dāng)個(gè)體被推動(dòng)產(chǎn)生共情的時(shí)候。人們 并非與任何其他人建立人際關(guān)系，這種與他人建立人際關(guān)系傾向的不對(duì)稱性應(yīng)當(dāng)可以預(yù)測(cè)共 情反應(yīng)的不對(duì)稱性。相對(duì)敵人而言，個(gè)體應(yīng)當(dāng)更可能對(duì)朋友產(chǎn)生共情( a n d e r s o n & k e l m e r , 2 0 0 2 ) 。而且，正如個(gè)體更愿意與權(quán)力大的他人建立人際關(guān)系一樣，我們猜想個(gè)體對(duì)權(quán)力大的 兩南人學(xué)碩+ 學(xué)能論文 個(gè)體比對(duì)權(quán)力小的個(gè)體更容易產(chǎn)生共情，即使他們對(duì)權(quán)力大的人和權(quán)力小的人的共情能力是 相同的( a n d e r s o ne ta 1 2 0 0 1 ) 。 綜上所述，歸屬需要是一種基本需要，為了滿足歸屬需要，人們必須與他人結(jié)成一定的 社會(huì)關(guān)系。金錢具有兩重功能，一方面可以促成良好人際關(guān)系的建立，另一方面卻也瓦解人 際關(guān)系、削弱人際共情。怎么解決這一看似矛盾的問(wèn)題? 歸屬需要使得人們?cè)诮疱X刺激下不 可能對(duì)所有的人減少人際共情、關(guān)心和愛。那么，金錢會(huì)怎么樣引起人際關(guān)系的變化? 對(duì)什 么樣的人人際共情增加? 對(duì)什么樣的人人際共情減少? 共情會(huì)因?yàn)閭€(gè)體與共情對(duì)象關(guān)系的不同而有所不同嗎? 那么，金錢啟動(dòng)條件下，人們對(duì) 重要他人的共情遵從什么模式呢? 跟當(dāng)共情對(duì)象是陌生人時(shí)一樣嗎? 會(huì)不會(huì)因?yàn)橹匾说?地位變化不同而有不同程度的共情? 對(duì)不同地位差異和地位變化的重要他人的共情具體是什 么情況呢? 本研究在驗(yàn)證前人研究的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步探討地位差異地位變化變量對(duì)共情的 影響。 基于對(duì)這些問(wèn)題的濃厚興趣，我進(jìn)行了本研究。 2 第一部分：文獻(xiàn)綜述 第一部分：文獻(xiàn)綜述 1 金錢的心理影響研究概述 相對(duì)來(lái)說(shuō)，金錢是進(jìn)化時(shí)間表上最近才出現(xiàn)的現(xiàn)象( b u r g o y n e & l e a , 2 0 0 6 ) 。它僅僅有幾 千年的歷史，而且在不同的歷史階段和文化中表現(xiàn)為不同的形式( g r i e r s o n ，1 9 7 7 ) 。因?yàn)榻疱X 在日常生活中的重要性，關(guān)于金錢研究者有很多重要的心理學(xué)解釋( o rr e v i e w s ，s e ef u r n h a m & a r g y l e ，19 9 8 ；l e a , t a r p y , & w e b l e y , 19 8 7 ；l e a & w e b l e y , 2 0 0 6 ) 。弗洛伊德( 1 9 0 8 19 5 9 ) 認(rèn)為， 人們的金錢管理風(fēng)格各異。他認(rèn)為，人們對(duì)金錢的心理興趣是人們對(duì)糞便的心理興趣的替代。 按照弗洛伊德的理論，金錢和糞便是有聯(lián)系的，這便于兒童對(duì)糞便的正常興趣在他們成年之 后轉(zhuǎn)移到金錢上面來(lái)。弗洛伊德及其后繼者的理論認(rèn)為金錢代表了除金錢本身之外的一種愿 望，是某些無(wú)法試想的事情的替代物。斯金納( 1 9 5 3 ) 認(rèn)為金錢是一種一般代幣替代物。最 近，l e a 和w e b l e y ( 2 0 0 6 ) 提出了工具藥物理論( t o o l d r u gt h e o r y ) 來(lái)解釋為什么人們對(duì)金 錢這么感興趣。 1 1 金錢的積極心理影響 根據(jù)金錢的工具理論，金錢具有動(dòng)機(jī)的作用，人們可以用金錢交換他們想要的商品或服 務(wù)( l e a , w e b l e y , 2 0 0 6 ；a m a t o ，& r o g e r s ，1 9 9 7 ) 。金錢對(duì)人們的吸引力主要來(lái)自于金錢可以交換 物質(zhì)商品。金錢是一種物質(zhì)( b u r g o y n e & l e a , 2 0 0 6 ) 。物質(zhì)主義者往往認(rèn)為獲得金錢和擁有金 錢是他們生活的中心，是他們幸福的根本所在，是定義成功的關(guān)鍵方面( r i c h i n s & d a w s o n , 1 9 9 2 ； t y b o u t & a r t z , 1 9 9 4 ) 。物質(zhì)主義有時(shí)候可以作為一種一般性的應(yīng)對(duì)策略。首先，物質(zhì)主義提供 了生活的目的和意義，尤其是當(dāng)人們察覺到普遍的社會(huì)動(dòng)亂時(shí)( d a u n , 1 9 8 3 ；l i n d e n , 1 9 7 9 ) 。 對(duì)死亡和存在焦慮的意識(shí)可能激發(fā)人們通過(guò)物質(zhì)補(bǔ)償賦予生活以意義( a m d t e ta 1 ，2 0 0 4 ) 。第 二，物質(zhì)主義是控制感要求的產(chǎn)物( d a u n ，1 9 8 3 ) 。當(dāng)人們經(jīng)歷對(duì)生活的控制感喪失時(shí)，物質(zhì) 補(bǔ)償為自由和控制感提供了一種補(bǔ)償形式( d a u n ，1 9 8 3 ) 。第三，當(dāng)人們感到自我懷疑時(shí)，物質(zhì) 主義是一種自我提高的策略。人們?cè)噲D通過(guò)投資物質(zhì)商品來(lái)應(yīng)對(duì)一般性的對(duì)自己能力和自我 價(jià)值的不安全感( c h a n g & a r k i n ，2 0 0 2 ) 。第四，物質(zhì)產(chǎn)品對(duì)于實(shí)現(xiàn)親社會(huì)目標(biāo)是一種有力的 媒介，可以幫助人們實(shí)現(xiàn)有意義的社會(huì)交往。人們主動(dòng)地操縱物質(zhì)產(chǎn)品去建立、維持以及改 變他們的社會(huì)關(guān)系( z h o u & g a o ，2 0 0 8 ) 。 1 2 金錢的消極心理影響 另一些研究者的研究表明，金錢會(huì)削弱人際和諧( a m a t o ，r o g e r s ，1 9 9 7 ) 。物質(zhì)主義有其 負(fù)面的心理影響。物質(zhì)主義已經(jīng)成為了很多社會(huì)評(píng)論的目標(biāo)( l i c h t e n b e r g , 1 9 9 6 ；s c i t o v s k y , 1 9 7 6 ) ?？偟膩?lái)說(shuō)，這些文獻(xiàn)表明，物質(zhì)主義的生活方式是不良的，不管是對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)還是對(duì) 3 兩南人學(xué)碩十學(xué)位論文 個(gè)人來(lái)說(shuō)都有長(zhǎng)期的負(fù)面影響( b u r r o u g h s & r i n d f l e i s c h ，2 0 0 2 ) 。大量研究表明，相比物質(zhì)主 義傾向低的個(gè)體，物質(zhì)主義傾向高的個(gè)體更不幸福，對(duì)生活也更不滿意，面臨更高機(jī)率的心 理障礙的風(fēng)險(xiǎn)( z h o u & g a o ，2 0 0 8 ) 。b e l k ( 1 9 8 4 ，1 9 8 5 a ) 把物質(zhì)主義和不令人喜歡的特質(zhì)如吝 嗇、嫉妒和貪婪聯(lián)系起來(lái)。他也發(fā)現(xiàn)這些特質(zhì)與幸福和生活滿意度呈負(fù)相關(guān)，為物質(zhì)主義和 主觀幸福感的負(fù)向聯(lián)系提供了最初的證據(jù)。后來(lái)的研究一致發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)主義取向的個(gè)體生活 滿意度降低( r i c h i n s & d a w s o n , 1 9 9 2 ) ，幸福感水平降低( b e l k , 1 9 8 5 a , 1 9 8 8 ；k a h n e m a ne ta 1 ， 2 0 0 6 ) ，較高水平的抑郁( k a s s e r & r y a n , 1 9 9 3 ) ，自我指責(zé)增加( w a c h t e l & b l a t t , 1 9 9 0 ) 以及 公眾自我意識(shí)和社會(huì)焦慮水平提高( s c h r o e d e r & d u g a l ，1 9 9 5 ) ?？傊镔|(zhì)追求是無(wú)止境的、 讓人沮喪的、讓人產(chǎn)生壓力也是讓人筋疲力盡的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)這就會(huì)讓人們處在一種不幸福