（音樂(lè)學(xué)專業(yè)論文）兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初步研究.pdf

福建師范大學(xué)高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 福建師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明 本人 姓名 韭懸主學(xué)號(hào)鯉 2 q 專業(yè)壹?jí)禾盟式坏恼撐?論文 題目 兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初步研究 是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo) 下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果 盡我所知 除了文中特別加以標(biāo)注 和致謝的地方外 論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果 本 人了解福建師范大學(xué)有關(guān)保留 使用學(xué)位論文的規(guī)定 即i 學(xué)校有權(quán)保留 送交的學(xué)位論文并允許論文被查閱和借閱 學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿?分內(nèi)容 學(xué)校可以采用影印 縮印或其他復(fù)制手段保存論文 保密的論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定 學(xué)位論文作者簽名斟 簽名日期 沙u1 i1 1 指導(dǎo)教師簽名勺毯 福建師范大學(xué)高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 中文摘要 建國(guó)以來(lái) 我國(guó)鋼琴音樂(lè)教學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中取得了很大的成績(jī) 尤 其是近些年來(lái) 在 改革開(kāi)放 的正確方針指導(dǎo)下 我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力日 益增強(qiáng) 人民的生活水平明顯提高 出現(xiàn)了史無(wú)前例的鋼琴熱 以兒童為 主體的成百萬(wàn)的學(xué)生加入了學(xué)習(xí)鋼琴的隊(duì)伍 師資隊(duì)伍不斷擴(kuò)大 鋼琴音 樂(lè)教學(xué)在科研方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步 但是兒童階段的鋼琴音樂(lè)教學(xué)中 1 現(xiàn) 行鋼琴音樂(lè)教學(xué)觀念略嫌陳舊 教學(xué)內(nèi)容 方法還不夠完善 評(píng)價(jià)體系和 素質(zhì)教育有些距離 尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方面更顯不足 因此兒童鋼琴 教學(xué)改革勢(shì)在必行 本文特別注意運(yùn)用歷史研究法 文獻(xiàn)研究法以及個(gè)案研究法 分析創(chuàng) 新教學(xué)相關(guān)理論 我國(guó)兒童鋼琴普及與教學(xué)現(xiàn)狀 探討兒童鋼琴教學(xué)中如 何培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力以及在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力應(yīng)注意的問(wèn)題 筆者期望通過(guò)對(duì)這一課題的理論構(gòu)建和初步實(shí)踐探索 運(yùn)用創(chuàng)造性的教學(xué) 方法來(lái)引導(dǎo)兒童創(chuàng)新求異 培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力 對(duì)我國(guó)兒童 鋼琴教學(xué)的發(fā)展能夠有所幫助 關(guān)鍵詞 業(yè)余鋼琴教學(xué) 兒童 鋼琴教學(xué) 創(chuàng)新 文中 兒童階段的鍘琴音樂(lè)教學(xué) 以下簡(jiǎn)稱 兒擐鋼琴教學(xué) 均指非專業(yè)的兒煎鋼琴教學(xué) 福建師范高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 a b s t l a c t s 砸c e1 9 4 9 田廣c a ta 枷e v e m e r i bh a v eb e g a i n e di i ip i a n oe d u c a t i o ni i i c h i n a h lm n ty e a 腮 l d e r 心g u i d a i l c eo ft l l e r e f o n l l 鋤do p e n i n gu p p o l i c ya n db e c a u s eo f t h ee c o i l o i n i cd e v e l o p m e r 也t l l el i v i i l gs 刪捌o f c i l i n e s e p e o p l eh 嬲g r e a u yi n l p r o v e d 鋤dt i l e r eh 鶴鋤e r g e d 鋤 p r e c e d e n t e dh e a to f l e a m i i l gp i 鋤o m i l l i o n so fs t u d e n 協(xié) m o s to fw h 咖c h i l d r e n l e a mp i a n o a s 廿l e 孕o u p so ft e a c h e 璐e n l a r g e g r e a tp r o g r e s sh a v cb e 鋤m a d ei nm es c i e n t i f i c r e s e a r c ho fp i a n ot e a c l l i n g h o w e v e r i i lt l l ec l l r r e mp i 弛ot e h i l l g t t l e i i l 曲n l c t i o n a li d e a sr 咖a i l 塔岫c h 鋤星i e d w h i l e l ec o m e n ta n dm e t l l o d o l o 星 a s t e 托 帥e d f i l n l l e m l o r e 勰m ee w d u a t i v es y s t e ma n dt l l ec d u c a t i o nf o r a 1 1 鋤 o m l dd e v e l o p m e n ta r es e p a 均t e dw h i l el i t t l eh a sb e e nd o n ei l lc u h i v a t i n g t i l ei i l f l o v a t i o na b i l i 夠o f 出l d r e i l t l l e mi s u r g ef o rr e f o 衄i i lp i 柚ot e a c h i i l g f o ry o u n g s t e 培 r e l a t e d 廿l e o r i e so fp i a n ot e h i n g a sw e ua si t sp o p u l 撕z a t i 鋤dc u n 切吐 s i t i l a t i o i l h a v eb e 鈕齟a l y z e dt h r 伽g hl l i s t o r i c a lm e m o d s l 沁m t u r c m v e s t i g a t i o n 鋤dc a s t i l d i e s p r o b i n gt l l ei 踮u o fh o wt oc u l t i v a t et t l ei n r l o v a t i o no f c 萱1 i l d r e r i e x p i o 面gm em e o r c t i cc 0 恤m j c t i o no fm i sp i d p o s i t i o i i t t l e 卸m o r h o p e st oa l t e rt h ec l l 盯e ms i t i i a t i o no fm ep i 柚ot 朗c i l i n g s oa st oc u l t i v a t em e y o 啪g s t e r si n i l o v a t i o nt t l l u 曲c 塢撕v em e m o d o l o g y 鋤dt o d o w m eh e l p t oc e s ey o 眥目蛐盱 sp i a n oo d u c a t i o l l 1 e yw o r d s 鋤a t e u rp i 齜mt e a c h m g y o u n g s t e r p i 鋤ot e a c h i n g i f l f l o v 砒i o n 福建師范大學(xué)高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 中文文摘 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 對(duì)創(chuàng)新型人才提出了前所未有的緊迫要求 所謂創(chuàng)新型人才就是具 有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神的人 創(chuàng)新能力不僅是一個(gè)民族 一個(gè)國(guó)家賴以生存和進(jìn)步的 條件 也是衡量一個(gè)民族和國(guó)家是否富有生機(jī)活力能否持續(xù)發(fā)展的標(biāo)志 主體性創(chuàng)造發(fā) 展是教育的最高乃至最終目的 只有人的主體意識(shí)得到喚醒和培養(yǎng) 人才能以積極的態(tài) 度 最大限度地發(fā)揮自身的力量 去認(rèn)識(shí)世界 改造世界 推動(dòng)社會(huì)整體發(fā)展 國(guó)家教 育部2 0 0 1 年頒發(fā)的 全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn) 試驗(yàn)稿 中明確提出 創(chuàng)造是 藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力 是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn) 音樂(lè)創(chuàng)造 因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力 在音樂(lè)課中 生動(dòng)活潑的音樂(lè)欣賞 表現(xiàn)和創(chuàng) 造活動(dòng) 能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng) 在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才 能 使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮 w 建國(guó)以來(lái) 我國(guó)鋼琴音樂(lè)教學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中取得了很大的成績(jī) 尤其是近些年來(lái) 素質(zhì)教學(xué)被列為教學(xué)中的重中之重 更是如此 表現(xiàn)在鋼琴教育事業(yè)獲得迅速發(fā)展 師 資隊(duì)伍不斷擴(kuò)大 兒童鋼琴音樂(lè)教學(xué)在科研方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步 一方面 兒童通過(guò)學(xué) 習(xí)鋼琴 可以了解構(gòu)成音樂(lè)的基本要素 提高理解和表現(xiàn)音樂(lè)的能力 從而促進(jìn)身心健 康 提高智能 開(kāi)擴(kuò)視野 鍛煉培養(yǎng)各種能力 并且在道德 情操 性格 素養(yǎng)的形成 上 在潛移默化中受到美育的熏陶 另一方面 鋼琴是所有樂(lè)器中唯一能以最輕松的 姿勢(shì)坐著 以肩 臂 肘 腕最自然放松的狀態(tài)來(lái)演奏的樂(lè)器 哪 使得兒童學(xué)起來(lái)較 輕松 加之對(duì)手指精密動(dòng)作的訓(xùn)練 對(duì)大腦的發(fā)育十分有益 變化的觸鍵使手指觸感敏 銳 傾聽(tīng)彈奏使耳朵聽(tīng)覺(jué)靈敏 視譜鍛煉了視覺(jué)反應(yīng) 腦 手 眼 耳 腿腳的協(xié)調(diào)并 用 多層次 復(fù)線條以及各種技巧動(dòng)作的訓(xùn)練 使得學(xué)習(xí)鋼琴對(duì)兒童智能的早期開(kāi)發(fā)具 有十分積極的意義 2 1 世紀(jì)是一個(gè)充滿生機(jī)但具有激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代 在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中 只有能最快地獲 得信息和利用信息 具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人 才能贏得勝利 獲得成功 因此 創(chuàng) 造能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)在新世紀(jì)的教育目標(biāo)中 顯得尤為重要 無(wú)論哪一學(xué)科的教育 都應(yīng)以此作為一個(gè)原則或基本點(diǎn) 但是 創(chuàng)新并不專指科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造 如果把指導(dǎo)學(xué)生 搞小制作 小發(fā)明當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的唯一途徑 顯然是從狹義上理解了創(chuàng)新教育 的含義 要使學(xué)生具有創(chuàng)新的意識(shí) 膽略 具有良好的意志品質(zhì) 要幫助學(xué)生掌握創(chuàng)新 的思維方式和創(chuàng)新的基本方法 需要各學(xué)科密切協(xié)調(diào) 密切配合 鋼琴課具有其他學(xué)科 不可替代的獨(dú)特功能 它可為學(xué)生提供更為自由 廣闊的想像與創(chuàng)造的空間 現(xiàn)代心理 學(xué)和人才學(xué)的研究成果表明 兒童是形成創(chuàng)新品質(zhì)的最佳時(shí)期 是人的一生發(fā)展?jié)撃艿?關(guān)鍵時(shí)期 因此在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有較為深遠(yuǎn)的意義和作用 但是在兒 童階段的鋼琴音樂(lè)教學(xué)中 現(xiàn)行鋼琴音樂(lè)教學(xué)觀念略嫌陳舊 內(nèi)容 方法 手段和評(píng)價(jià) 體系等方面還不夠完善 與素質(zhì)教育要求有距離 因此兒童鋼琴音樂(lè)教學(xué)改革勢(shì)在必行 隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái) 如何運(yùn)用創(chuàng)造性的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)兒童創(chuàng)新求異 培養(yǎng)兒童 的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是當(dāng)今鋼琴音樂(lè)教學(xué)的改革的一個(gè)重要課題 本文通過(guò)研究國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀 結(jié)合創(chuàng)新教學(xué)相關(guān)理論 包括創(chuàng)新教學(xué)的提出 創(chuàng)新教 學(xué)的理論依據(jù) 創(chuàng)新教學(xué)利于人的全面發(fā)展 創(chuàng)新教育是音樂(lè)教學(xué)特點(diǎn)的內(nèi)在要求 探 討了我國(guó)兒童鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題 最終提出如何在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)兒童的創(chuàng) i l 中華人民麩和國(guó)教育部 全 制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)驗(yàn)稿 m 1 北京師范大學(xué)出版牡 2 1 年版第2 頁(yè) i 甜但昭義 少兒鋼琴教學(xué)與輔導(dǎo) h q 華樂(lè)出版扯2 1 年版第8 頁(yè) 福建師范商等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 新能力 及其鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力應(yīng)注意的問(wèn)題 希望對(duì)我國(guó)兒童鋼琴教學(xué)中 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有所幫助 經(jīng)過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐 筆者認(rèn)為 教人者先正己 在兒童鋼 琴教學(xué)中 鋼琴教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 首先需要自己學(xué)會(huì)創(chuàng)造 才能為學(xué)生營(yíng) 造有益于其創(chuàng)造力發(fā)展的良好氛圍 教師要善于發(fā)現(xiàn)和提出闖題 學(xué)生自然會(huì) 青出于 藍(lán)而勝于藍(lán) 只有具有勇于創(chuàng)造精神的教師 才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的學(xué)生 論文分為六章 第一章 緒論 本部分闡述了選題緣由 研究綜述 研究意義和研究方法 第二章 創(chuàng)新教學(xué)相關(guān)論述 首先對(duì)創(chuàng)新教學(xué)做了詳細(xì)的探討 其次分析創(chuàng)新教學(xué) 是音樂(lè)教學(xué)特點(diǎn)與內(nèi)在要求 第三章 兒童鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀分析 分為三部分 1 兒童鋼琴教學(xué)的普及 2 兒 童鋼琴教學(xué)的積極作用 3 兒童鋼琴教學(xué)目前存在一些的問(wèn)題 主要表現(xiàn)為 兒童鋼 琴教學(xué)師資水平參差不齊 教師數(shù)量供不應(yīng)求 兒童鋼琴教學(xué)的專業(yè)化傾向與非藝術(shù)性 傾向 幾童鋼琴學(xué)習(xí)功利性傾向 兒童鋼琴教學(xué)困循守舊居多 創(chuàng)新不足 第四章 在鋼琴教學(xué)中如何培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力 本部分從改革教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方式 教學(xué)模式上闡述培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力的途徑 首先在教學(xué)內(nèi)容上教師應(yīng)運(yùn)用多種授課方 式 在教學(xué)內(nèi)容方面拓寬并深化知識(shí)體系 其次 在教學(xué)方法上 教師要運(yùn)用多種思維 方式訓(xùn)練 培養(yǎng)兒童創(chuàng)新思維 最后 在教學(xué)模式上 教師要更新教學(xué)觀念 樹(shù)立創(chuàng)新 意識(shí) 提高自身能力 優(yōu)化教學(xué)過(guò)程 筆者提出了運(yùn)用數(shù)碼鋼琴在鋼琴集體課中培養(yǎng)學(xué) 生的創(chuàng)新能力 在兒童鋼琴教學(xué)中加入音樂(lè)創(chuàng)作和即興伴奏的內(nèi)容 讓兒童具有很強(qiáng)的 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力 只要教師用創(chuàng)新的教學(xué)方法引導(dǎo)得當(dāng) 就可以充分挖掘?qū)W生的創(chuàng) 新潛能 提高學(xué)生的綜合素質(zhì) 為今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ) 筆者經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí) 踐 總結(jié)出一套較為可行的教學(xué)模式 第五章 鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力應(yīng)注意的問(wèn)題 在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)兒童創(chuàng)新 能力要注意 循序漸進(jìn) 因材施教 充分利用外部因素營(yíng)造兒童創(chuàng)新環(huán)境 多種教學(xué)模 式綜合運(yùn)用 普于運(yùn)用語(yǔ)言 調(diào)節(jié)鋼琴教學(xué) 完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制 激發(fā)兒童創(chuàng)造潛能等 等 第六章 結(jié)論 總結(jié)研究結(jié)論 分析研究的不足并提出未來(lái)研究的展望 對(duì)于兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問(wèn)題 本文進(jìn)行了比較多面 細(xì)致的探討 在 我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天 兒童鋼琴教學(xué) 尤其是兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 問(wèn)題顯得更加重要 這些問(wèn)題需要社會(huì)各方共同努力去解決 然而這絕非一朝一夕所能 達(dá)成 正因如此 筆者拋磚引玉 希望兒童鋼琴教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)得到足夠的 廣泛的重視 獲得與其它學(xué)科平等的教育地位 福建師范大學(xué)高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 第一章緒論 1 1 選題緣由 2 1 世紀(jì)是一個(gè)寄托著人們美好愿景的世紀(jì) 當(dāng)跨入這一嶄新世紀(jì)的時(shí)候 我們發(fā)現(xiàn) 它既充滿了希望 也充滿了挑戰(zhàn) 國(guó)家的發(fā)展 民族的進(jìn)步正面臨著越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng) 人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng) 而具備競(jìng)爭(zhēng)能力的人才必 然是具有創(chuàng)新能力的人才 近二十年來(lái)在世界上出現(xiàn)了 創(chuàng)新能力教育 的熱潮 其最 重要的含義就是人的創(chuàng)造能力 創(chuàng)造性思維的培養(yǎng) 面對(duì)當(dāng)今世界新技術(shù)革命和知識(shí)經(jīng) 濟(jì)時(shí)代的考驗(yàn) 一些科技領(lǐng)先的發(fā)達(dá)國(guó)家己把培養(yǎng)創(chuàng)新能力視為國(guó)家永葆創(chuàng)新能力和競(jìng) 爭(zhēng)實(shí)力的源泉 兒童己經(jīng)具備獨(dú)立思考的能力和全面深刻的知覺(jué) 觀察力 思維有了更高的抽象概 括性 他們思維敏捷 深刻 有靈感 想創(chuàng)造 少兒時(shí)期是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的理想時(shí)期 學(xué)習(xí)音樂(lè)的兒童多數(shù)個(gè)性活躍 對(duì)新的事物 創(chuàng)造性活動(dòng)懷有強(qiáng)烈興趣 他們期待能不 斷從學(xué)習(xí)中獲得新的知識(shí) 受到新的啟發(fā) 悟出新的道理 找到新的感受 在兒童們剛 剛接觸鋼琴時(shí) 心中都曾隱含著一份好奇 一份渴望 期待著自己的雙手也能像鋼琴家 一樣在黑白鍵上隨心所欲的彈奏自己喜愛(ài)和熟悉的音樂(lè) 表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)美的感受和向 往 生活在2 l 世紀(jì)的兒童 他們每天受到來(lái)自社會(huì)不同方面的影響 收到很多新的信 息 感受到周?chē)澜缛招略庐惖淖兓?他們渴望創(chuàng)造 渴望更新 通過(guò)上述分析 我們 可以得出結(jié)論 兒童在鋼琴的學(xué)習(xí)過(guò)程中具有非常強(qiáng)烈的創(chuàng)造性動(dòng)機(jī) 鋼琴教學(xué)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程 它可以促進(jìn)兒童智力開(kāi)發(fā) 鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志 發(fā)揮 想象力 創(chuàng)造力 提高審美能力 使其得到智慧的啟迪與心靈的凈化 畢誠(chéng)先生在 中 國(guó)呼喚創(chuàng)新教育 1 1 1 中提出了一個(gè)十分尖銳的問(wèn)題 即我們教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)到底 是人還是知識(shí) 他強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新教育要以人為本 筆者認(rèn)為業(yè)余鋼琴教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)首 先是 人 而不是 家 業(yè)余的鋼琴教學(xué)不同于專業(yè)的鋼琴教學(xué) 其目的之一是發(fā)現(xiàn) 和培養(yǎng)確有音樂(lè)天賦的兒童 使之將來(lái)能走上專業(yè)化的道路 但能走上專業(yè)道路的兒童 畢竟是少數(shù) 對(duì)于大部分琴童來(lái)說(shuō) 學(xué)琴還是為了培養(yǎng)興趣 陶冶情操 使他們?cè)趦?yōu)秀 的音樂(lè)文化氛圍里健康成長(zhǎng) 具有較好的音樂(lè)想象力 鑒賞力和創(chuàng)造力 但是 筆者在2 0 0 6 年7 月針對(duì)福州兒童鋼琴學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀對(duì)5 1 2 歲的兒童進(jìn)行的問(wèn)卷 調(diào)查中統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn) 共發(fā)放4 0 0 份問(wèn)卷 回收3 8 9 份 有效問(wèn)卷3 0 8 份 約9 5 的琴童在 學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中 鋼琴的學(xué)習(xí)內(nèi)容基本上以考級(jí)曲目為框架 包括基本手指練習(xí) 練 習(xí)曲 復(fù)調(diào) 大型作品以及中外樂(lè)曲 然后適當(dāng)增加一些曲目的數(shù)量 有的學(xué)生 8 甚至一整年就彈那幾首考級(jí)作品 只有5 的學(xué)生彈奏自己喜歡的樂(lè)曲 如兒童歌曲 流行歌曲等 只有3 有為演唱彈過(guò)伴奏 會(huì)彈簡(jiǎn)單即興伴奏的同學(xué)更少 鋼琴考級(jí) 從一級(jí)到十級(jí) 都只是要求考生彈奏既定的曲子 因此不少考生只是盯著考試曲目練習(xí) 而較少接觸其他的曲子 鋼琴考過(guò)十級(jí)的琴童 卻難以為合唱 獨(dú)唱以及管弦樂(lè)進(jìn)行伴 奏 看來(lái)忽略了鋼琴的實(shí)際應(yīng)用能力 同時(shí)忽視了兒童的創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 久而久之 琴童對(duì)鋼琴失去了興趣 彈鋼琴成為任務(wù) 成為負(fù)擔(dān) 就筆者的調(diào)查報(bào)告分析顯示 兒 童學(xué)習(xí)鋼琴前和學(xué)習(xí)鋼琴后有較大比例興趣減弱的現(xiàn)象 鋼琴學(xué)習(xí)是腦力與體力的結(jié) 合 對(duì)于許多兒童來(lái)說(shuō) 鋼琴這個(gè)樂(lè)器本身對(duì)他們是有吸引力的 但鋼琴教師忽視了他 們創(chuàng)造力的激發(fā)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng) 最后的結(jié)果就是簡(jiǎn)單地扼殺了兒童鋼琴學(xué)習(xí)的興 趣 當(dāng)前許多家庭鋼琴閑置比比皆是 我們何不借助這一美妙的樂(lè)器之王來(lái)激發(fā)兒童的 i l l 畢誠(chéng) 中田呼喚創(chuàng)新教育們 人民教育 2 0 0 0 年第4 搠 福建師范高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 創(chuàng)造力 借助鋼琴培養(yǎng)兒童良好的審美素養(yǎng)呢 兒童需要?jiǎng)?chuàng)新 具備創(chuàng)新的能力 有創(chuàng) 新的欲望 因此我們的鋼琴教學(xué)應(yīng)當(dāng)挖掘和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力 鑒于上述緣由 筆者 就本課題進(jìn)行了理論和實(shí)踐上的初步探索 1 2 研究綜述 筆者從對(duì)我國(guó)近十五年來(lái)音樂(lè)教育研究的相關(guān)資料m 中發(fā)現(xiàn) 過(guò)去我們對(duì)于音樂(lè)教 育的研究主要集中于學(xué)校音樂(lè)教育 而對(duì)于社會(huì)各種音樂(lè)教育歷來(lái)都是重于實(shí)踐活動(dòng)的 開(kāi)展而欠缺理論方面的研究 即便存在的一些相關(guān)論述也主要停留在經(jīng)驗(yàn)性的表述這一 層面上 這一點(diǎn)在我們現(xiàn)階段兒童鋼琴音樂(lè)教育的理論研究中表現(xiàn)的尤為突出 下面就 與本課題相關(guān)的研究進(jìn)行綜述 1 2 1 國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài) 中國(guó)鋼琴界的專業(yè)教學(xué)法理論研究真正崛起是在改革開(kāi)放以后 1 9 7 9 年3 月 上海 音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所的廖乃雄研究員的論文 談鋼琴教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié) 2 在人民音 樂(lè)出版社出版的第二期 音樂(lè)論叢 中發(fā)表 開(kāi)創(chuàng)了系統(tǒng)研究中國(guó)自己的鋼琴教學(xué)法理 論的新局面 鋼琴教育家朱工一先生 1 9 2 2 1 9 8 5 的教學(xué)活動(dòng)在中國(guó)鋼琴藝術(shù)史上寫(xiě) 下了重要的一頁(yè) 關(guān)于他的教學(xué)觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn) 有兩篇專論 潘一飛 朱t 一談鋼琴教學(xué) 唧和潘一飛 楊峻 談朱工一先生的鋼琴教學(xué)思想 1 4 還有一部專著 葛德月 朱工 一鋼琴教學(xué)論 臚 他的教學(xué)原則可用 因材施教 四個(gè)字概括 對(duì)于技術(shù)訓(xùn)練 主張 從小開(kāi)始就打好基礎(chǔ) 反對(duì)任何形式的純技術(shù)觀點(diǎn) 重視對(duì)學(xué)生思考和想象力的培養(yǎng) 2 0 世紀(jì)8 0 年代開(kāi)始 中國(guó)鋼琴界學(xué)術(shù)氣氛越來(lái)越濃 出版了許多研究鋼琴演奏和鋼 琴教學(xué)的書(shū) 如趙曉生 鋼琴演奏之道 嘲 應(yīng)詩(shī)真 鋼琴教學(xué)法 1 7 魏廷格寫(xiě)于1 9 8 1 年的碩士學(xué)位論文 論我國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作 坤 及1 9 9 3 年出版的兩本專著 鋼琴學(xué)習(xí)指南 一答鋼琴學(xué)習(xí)3 5 8 問(wèn) p j 和 鋼琴音樂(lè)欣賞 l 1 0 1 卞萌在俄國(guó)國(guó)立圣 彼得堡音樂(lè)學(xué)院攻 讀藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位時(shí)所寫(xiě)的論文 中國(guó)鋼琴文化之形成與發(fā)展 f l i 是我第一部系統(tǒng)研究 中國(guó)鋼琴文化的歷史和理論的學(xué)術(shù)著作 為從事鋼琴演奏 教學(xué) 理論研究及創(chuàng)作的工 作者提供了重要的參考資料 隨著鋼琴基礎(chǔ)教育的日益普及 有些具有豐富的實(shí)踐教學(xué) 經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀鋼琴教師 從幼兒生理學(xué) 心理學(xué)和教育學(xué)的規(guī)律等方面著手 進(jìn)行了兒童 鋼琴教學(xué)法的理論研究 兒童鋼琴教學(xué)方面的專著有 李斐嵐 幼兒鋼琴教學(xué)問(wèn)答 8 2 1 童道錦 孫明珠 少兒鋼琴學(xué)習(xí)輔導(dǎo) 叫 魏小凡等 少兒鋼琴學(xué)習(xí)之路 1 1 4 李民0 1 童鋼琴學(xué)習(xí)指南 1 1 5 1 但昭義 少兒鋼琴教學(xué)與輔導(dǎo) 0 6 1 筆者從通過(guò)檢索總共搜索了兒童音樂(lè)教育 兒童鋼琴教學(xué)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)相關(guān)的 馬達(dá) 音樂(lè)教育科學(xué)研究方法 m 1 上海音樂(lè)出版社 2 0 0 5 年版 第4 0 7 5 4 1 頁(yè) 2 1 廖乃雄 試談鋼琴教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié) j 1 音樂(lè)論叢 1 9 7 9 年第2 期 潘一飛 朱t i 麥鋼琴教學(xué)川中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào) 1 9 8 5 年第1 期 州潘一飛 楊峻 談朱工一先生的鋼琴教學(xué)思想 i 中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào) 1 9 8 6 年第l 期 1 s l 葛德月 朱工一鋼琴教學(xué)論 m 人民音樂(lè)山版社 2 1 年7 月版 6 趙曉生 鋼琴演奏之道 m 世界圖書(shū)出版公司 1 9 9 9 年版 陰應(yīng)詩(shī)真 鋼琴教學(xué)法 m 人民音樂(lè)出版社 1 9 9 0 年版 p l 魏廷格論我國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作 g 載 中國(guó)藝術(shù)研究院首屆研究生碩士學(xué)位論文集 第4 1 8 頁(yè) 唧魏廷格鋼琴學(xué)習(xí)指南 答鋼琴學(xué)習(xí)3 5 8 問(wèn) m 北京 北京出版社 i 辨3 年版 魏廷格 鋼琴音樂(lè)欣賞i 國(guó)際文化出版公司 1 9 9 3 年6 月版 i 卞萌 中國(guó)鋼琴文化之形成與發(fā)展 m i 華樂(lè)山版社 1 9 9 6 年8 月版 李斐嵐 幼兒鋼琴教學(xué)問(wèn)答 h f 人民音樂(lè)出版社 2 0 0 4 年1 月版 1 1 1 童道錦 孫明珠 少兒鋼琴學(xué)習(xí)輔導(dǎo) m 1 人民音樂(lè)出版社 1 9 9 2 年5 月版 1 4 l 魏小凡等著 少兒鋼琴學(xué)習(xí)之路 m 1 哈爾演工程大學(xué) l i 版社 1 9 9 5 年版 釘李民 周海宏 李債 兒童鋼琴學(xué)習(xí)指南 m 高等教育山版社 1 9 9 4 版 堆昭義 少兒鋼琴教學(xué)與輔導(dǎo) m 華樂(lè)出版扯1 9 鯽年版 2 福建師范大學(xué)高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 文章3 6 7 篇 在對(duì)這些資料的分析后發(fā)現(xiàn) 談音樂(lè)教育 主要是音樂(lè)課堂中 培養(yǎng)學(xué)生 創(chuàng)新能力的文章較多 有3 4 5 篇 如 田燕君 音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想像力和創(chuàng)造力的 探索 i f 孔蕾 徐亞剛 開(kāi)發(fā)式音樂(lè)教育中創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 閉等等 談?wù)搩和撉俳?學(xué)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的文章不多 只有2 2 篇 其中羅巍在 論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性音 樂(lè)思維的培養(yǎng)麓p 中從教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上 根據(jù)兒童心理和生理特點(diǎn) 借鑒國(guó) f j l 童鋼 琴教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn) 對(duì)如何在兒童鋼琴教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性音樂(lè)思維培養(yǎng)進(jìn)行了探討 主 要強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)兒童的主動(dòng)性才能培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力 李羚在 試論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造 性問(wèn)題 4 中指出 從即興彈奏 重視理論學(xué)習(xí)和遵循藝術(shù)審美三個(gè)方面開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)兒 宣鋼琴的創(chuàng)新能力 李蕊在 試論創(chuàng)新教育在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用 中指出要為兒童學(xué)習(xí) 鋼琴創(chuàng)造良好的快樂(lè)教學(xué)環(huán)境 倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神還要以 人文精神 教育學(xué)生等才能培養(yǎng) 兒童在鋼琴?gòu)椬嘀械膭?chuàng)新能力 但上述的研究基本是在停留在鋼琴教學(xué)實(shí)踐方面的經(jīng)驗(yàn) 總結(jié) 理論方面的研究還不夠深入 總之 兒童鋼琴教學(xué)的理論研究已被鋼琴教育界重視 本研究的對(duì)象是業(yè)余學(xué)習(xí)鋼 琴的學(xué)齡前期和學(xué)齡期兒童 本文認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)借鑒現(xiàn)有理論成果 主要針對(duì)兒童 鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)問(wèn)題進(jìn)行研究探討 1 2 2 國(guó)外研究動(dòng)態(tài) 自從改革開(kāi)放以來(lái) 不論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家 在制定本國(guó)教學(xué)戰(zhàn)略的時(shí)候 都把培養(yǎng)年輕一代的創(chuàng)造力作為國(guó)民基礎(chǔ)教育的首要任務(wù) 日本提出來(lái)把培養(yǎng)孩子們的 生存能力作為教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn) 而在未來(lái)社會(huì)中生存能力的核心是創(chuàng)新能力 日本中 小學(xué)音樂(lè)課的創(chuàng)新教學(xué) 作為一個(gè)正式的學(xué)習(xí)領(lǐng)域 始于戰(zhàn)后1 9 4 7 年 在2 0 世紀(jì)7 0 年代前刨新教學(xué)的主要內(nèi)容是 創(chuàng)新性的音樂(lè)活動(dòng) 旋律創(chuàng)作 即興演奏 2 0 世紀(jì) 8 0 年代以來(lái)的創(chuàng)新性教學(xué)逐漸演變?yōu)?即興性 多樣性和綜合性 1 5 j 美國(guó)2 0 0 6 年教 育目標(biāo)法 6 1 中增加了培養(yǎng)兒童創(chuàng)新的內(nèi)容 韓國(guó)在其為迎接歷史大變革而制定的 國(guó) 家生存戰(zhàn)略 中要求 中小學(xué)實(shí)行由以知識(shí)記憶為主的教學(xué)向以培養(yǎng)創(chuàng)新為重點(diǎn)的教 學(xué)轉(zhuǎn)移 等等 由此可見(jiàn) 創(chuàng)新教學(xué)已經(jīng)成了國(guó)際教學(xué)改革的潮流 目前 世界上公認(rèn) 的幾種先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)法 如匈牙利的柯達(dá)伊 日本的鈴木 德國(guó)的奧爾夫 都是以兒 童的音樂(lè)創(chuàng)造力作為訓(xùn)練內(nèi)容 時(shí)刻注意把孩子的主動(dòng)性 參與性調(diào)動(dòng)起來(lái) 讓孩子在 音樂(lè)的海洋里任意地邀游 從而把自己在音樂(lè)中學(xué)到的方法 得到的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到生活 學(xué)習(xí)的其它方面 讓動(dòng)人的音樂(lè)將伴隨著他們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)嶄新的人生 瑞士作曲家 音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲 在完成體態(tài)律動(dòng)和視唱練耳的設(shè)計(jì)和構(gòu)建后 通過(guò)實(shí)踐 成功地把即興作曲引入音樂(lè)教學(xué)體系 使學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)新能力包括音樂(lè)表現(xiàn) 能力 靈敏的反應(yīng)能力和流暢的思維能力得到充分的鍛煉和培養(yǎng) 并且把體態(tài)律動(dòng) 視 唱練耳中獲得的音樂(lè)能力遷移應(yīng)用于各種音樂(lè)學(xué)習(xí)中 充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力 使其 創(chuàng)新能力得到發(fā)展 奧爾夫的音樂(lè)教育自成一體 是當(dāng)今世界較為先進(jìn)的教學(xué)體系之一 奧爾夫音樂(lè)教 育中強(qiáng)調(diào)兒童的主體參與 注重體驗(yàn)審美愉悅 奧爾夫要求音樂(lè)與內(nèi)心的交流 并且尤 其強(qiáng)調(diào)要在音樂(lè)教育中培養(yǎng)孩子能夠主動(dòng)地 從自己內(nèi)心出發(fā) 來(lái)達(dá)到這種交流 從 自己的內(nèi)心出發(fā) 雖然對(duì)于兒童 是從 玩和奏 開(kāi)始 但這卻是審美意識(shí)產(chǎn)生的開(kāi) 1 l 中國(guó)音樂(lè)教育雜志社 第一 二屆全田音樂(lè)教育獲獎(jiǎng)?wù)撐木xi g 人民音樂(lè)出版社 2 0 0 0 年版 啪孔蕾 徐亞剛 開(kāi)發(fā)式音樂(lè)教育中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)們 藝術(shù)轂育 2 0 0 5 年第2 期 p 孥巍論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性音樂(lè)思維的培養(yǎng)m 武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2 0 0 6 年增刊 h l 李羚 在試論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性問(wèn)題 j l 遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2 0 0 6 第1 1 期 嘲繆斐言 繆力 林能杰 音樂(lè)教育概況 r i 上海教育 i 版 l 2 0 0 2 年版 嗍袁桂林 奉屆熒圈政府教育改革計(jì)劃述評(píng) j 外國(guó)教育研究 2 0 0 1 年第6 期 3 福建師范高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 端 1 另外 奧爾夫音樂(lè)教育中強(qiáng)調(diào)兒童的自我表現(xiàn) 注重兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 達(dá)爾克 羅茲的體態(tài)律動(dòng)音樂(lè)教學(xué)法曾經(jīng)風(fēng)靡全球 同時(shí)也給奧爾夫音樂(lè)教學(xué)以很大的啟發(fā) 奧 爾夫在研究原始人類(lèi)及兒童的成長(zhǎng)中注意到 音樂(lè) 動(dòng)作 舞蹈和語(yǔ)言原本是緊密結(jié)合 在一起的 因此必須找回這種屬于人自身的最可貴的本能 自然地 直接地來(lái)自于感性 奧爾夫音樂(lè)教育體系中最突出和最重要的一項(xiàng)原則是即興性原則 奧爾夫指出 即興是 最古老 最自然的音樂(lè)表現(xiàn)形式 是情感表露的最直接的形式 奧爾夫的教學(xué)活動(dòng)通過(guò) 兒童的積極參與和唱奏實(shí)踐以即興活動(dòng)形式發(fā)展兒童的音樂(lè)體驗(yàn) 培養(yǎng)創(chuàng)造音樂(lè)的能 力 即興活動(dòng)重視兒童在 做 的過(guò)程中的主動(dòng)學(xué)習(xí) 以及想象力 獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮 因 此做不做是關(guān)鍵問(wèn)題 而做得好不好不是關(guān)鍵問(wèn)題 奧爾夫音樂(lè)教育中關(guān)于 即興 的 觀念 是創(chuàng)造性的具體體現(xiàn) 其內(nèi)容是貫穿在所有語(yǔ)言 動(dòng)作 音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域中的 奧 爾夫強(qiáng)調(diào)要讓兒童享受到 學(xué)習(xí)的主人 的樂(lè)趣 要調(diào)動(dòng)其自主性 主動(dòng)地去聽(tīng) 去說(shuō) 去想 去做 讓兒童自覺(jué)做到口到 耳到 跟到 心到 手到 要求不在于尋求什么結(jié) 論 而在于展示 我是怎樣尋找這個(gè)結(jié)論 的過(guò)程 展示探索過(guò)程的獨(dú)特性 層次性 注重兒童自我表現(xiàn)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 如此 讓兒童覺(jué)得每一節(jié)課的教學(xué)都是新的 都 是充滿朝氣的 在學(xué)習(xí)中盡管學(xué)得會(huì)有差異 仍然應(yīng)該鼓勵(lì)兒童積極主動(dòng)地在失敗中尋 找成功 在成功中尋找快樂(lè)和美的享受 在借鑒國(guó)外先進(jìn)的音樂(lè)教育思想方面 我們國(guó)家已經(jīng)有很大一部分從事音樂(lè)教育的 專家學(xué)者以及實(shí)踐工作者做出了一定的成績(jī) 比如近年來(lái)的著作類(lèi)有上海教育出版社出 的一系列外國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育研究叢書(shū) 其中有 劉沛 美國(guó)音樂(lè)教育概況 謝嘉幸 楊燕宜 孫海 德國(guó)音樂(lè)教育概況 李妲娜 修海林 尹愛(ài)青 奧爾夫音樂(lè)教育思想 與實(shí)踐 楊立梅 柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想與匈牙利音樂(lè)教育 等 以及廖乃雄編譯的 為 兒童的音樂(lè) 金經(jīng)言譯的 奧爾夫?qū)W校音樂(lè)教材入門(mén) 等等 論文類(lèi)有 郭聲健 從 多元智能結(jié)構(gòu)理論看音樂(lè)教育的育人價(jià)值 嘲 謝嘉幸 德國(guó)學(xué)校教育視角中的音樂(lè)教 育 楊燕宜 審美教育理論指導(dǎo)下的聯(lián)邦德國(guó)音樂(lè)教育 1 莊靜 試評(píng)美國(guó) 藝 術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn) 中的音樂(lè)教育 嘲 楊立梅 一l i t 一 一 1 1 一 產(chǎn) 一 一t t t 一ttt 一 u t j 二產(chǎn)二 工 盯 門(mén) i k 置 福建師范大學(xué)高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 u i 目 l 一 l 一 i l 一i mp a q們 毒 冊(cè)門(mén)阿1 廣 啟發(fā)學(xué)生掌握這首歌曲的風(fēng)格的同時(shí) 可以根據(jù)自己的能力 用不同的音型伴奏 例如 左手的伴奏音型可以改為 教師要不斷吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育觀念和教學(xué)方法 借鑒專家 學(xué)者潛心研究的 成果 在教學(xué)法及教學(xué)內(nèi)容的選擇方面不斷努力與探索 從目前的教學(xué)效果來(lái)看 教學(xué) 內(nèi)容所具有的作用已在鋼琴教學(xué)中收到了較為理想的效果 7 為歌曲編配鋼琴即興伴奏的實(shí)踐階段 教學(xué)實(shí)踐中 學(xué)生可以先從熟悉鍵盤(pán)位 置和調(diào)性開(kāi)始 然后運(yùn)用大小調(diào)的正三和弦 i i v v 級(jí)和弦溈歌曲配伴奏 直至適度 加入副三和弦 學(xué)生面對(duì)歌曲 首先視唱旋律 理解其內(nèi)容 掌握歌曲的情緒及風(fēng)格 分析歌曲的調(diào)式 調(diào)性 結(jié)構(gòu) 劃分好樂(lè)句 樂(lè)段 確定好終止式 為旋律配和聲 并 選取與歌曲內(nèi)容 情緒 風(fēng)格相吻合的伴奏型 這一切看起來(lái)復(fù)雜 但只要系統(tǒng)而又循 序漸進(jìn)地學(xué)習(xí) 做起來(lái)并不難 例如 龍的傳人 從歌曲的內(nèi)容形琢方面分析 這是一酋具有深厚愛(ài)國(guó)主義思想 抒發(fā)炎黃子孫向往祖國(guó) 盼望祖國(guó)統(tǒng)一的抒情歌曲 從歌曲的曲式方面分析 這是一首 再現(xiàn)單二部曲式 第一段旋律流暢 感情真摯 深沉 帶有敘事性 小調(diào)式色彩 和聲 以小調(diào)為主 和聲布局為a tts 6id 7 tlts 6jt d 7 l t s 6 l d 7 t id 6d 7lt i 第二段歌曲情緒逐漸高漲 感情激動(dòng) 旋律調(diào)性明亮 具有大調(diào)色彩 而后又回到小調(diào) 上 和聲布局為c t r s v 6is l i dit s v i s uid l l l ditsls dlt d 7it i 伴奏為 第一段 的音型 寬廣有力 特別是中音區(qū)和弦飽滿 充實(shí) 有力 塑塞墮墊查堂壹箜蘭堡墼墮壟墼堡堡主堂垡堡苧 一 童的教學(xué)方法 4 3 運(yùn)用多種思維形式 培養(yǎng)兒童創(chuàng)新思維 4 3 1 創(chuàng)造性思維的結(jié)構(gòu)形式 創(chuàng)造性思維是人們?cè)趧?chuàng)造性活動(dòng)中所采取的思維形式和思維方法的總稱 是一種具 有重要意義的思維方式 創(chuàng)造性思維主要包括靈感思維和直覺(jué)思維等幾種形式 還有發(fā) 散思維與逆向思維等 靈感思維是一種特殊的 思維形式 是人類(lèi)心理發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一種綜合性心理 活動(dòng)方式 人們對(duì)創(chuàng)造性知識(shí)的獲得 往往需要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)時(shí)闖的準(zhǔn)備和積累過(guò)程 而 后獲得對(duì)問(wèn)題突如其來(lái)的頓悟 對(duì)于這種頓悟 我們稱為靈感思維 靈感思維作為人類(lèi) 一種基本思維形式 當(dāng)潛意識(shí)孕育成熟 即突然溝通 涌現(xiàn)于顯意識(shí) 就成為靈感思維 直覺(jué)思維是指當(dāng)人們思考問(wèn)題時(shí) 沒(méi)有傳統(tǒng)邏輯思維相伴隨 只是由于顯意識(shí)和潛 意識(shí)的相互作用 當(dāng)信息突然溝通后 而產(chǎn)生的那種瞬間直接判斷或選擇的思維方法 4 3 2 直覺(jué)思維的培養(yǎng) 直覺(jué)思維是一種非邏輯性的思維 它具有以下特點(diǎn) i 認(rèn)識(shí)的跳躍性 徑直指向最 后的結(jié)論 2 反應(yīng)的快速性 無(wú)需細(xì)致思考 嚴(yán)密推理 往往根據(jù)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 瞬間 做出判斷 得出結(jié)論 3 發(fā)生的潛在性 直覺(jué)思維往往發(fā)生于主體的無(wú)意識(shí)狀態(tài)中 它 通常由予受到某種偶然因索的啟發(fā) 在最無(wú)可預(yù)料的時(shí)候 以頓悟的方式瞬問(wèn)使主體得 到創(chuàng)新結(jié)果 如在 草原贊歌 鋼琴教學(xué)活動(dòng)中 教師帶領(lǐng)學(xué)生共同欣賞動(dòng)畫(huà)片 草原 英雄小姐妹 幫助學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的理解 其中代表小姐妹的旋律響起時(shí) 配合動(dòng)畫(huà)片的 畫(huà)面 學(xué)生會(huì)立刻被樂(lè)曲中所表達(dá)的機(jī)智勇敢的互相幫助的姐妹形象所感染和打動(dòng) 并 在一瞬間就能直接地把握與領(lǐng)悟其藝術(shù)形象之美 無(wú)需考慮或逐步分析 科學(xué)研究和創(chuàng)新的實(shí)踐己經(jīng)證明 知識(shí) 經(jīng)驗(yàn)的積淀愈是深厚 所涉獵的知識(shí)面越 是寬廣 產(chǎn)生直覺(jué)進(jìn)而創(chuàng)新突破的可能性就愈大 相反如果頭腦中毫無(wú)相關(guān)信息的儲(chǔ)備 要想產(chǎn)生直覺(jué)是很困難的 因此 要培養(yǎng)直覺(jué)思維 教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)的領(lǐng)域內(nèi) 積累豐富的信息 知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) 同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 盡可能地 拓展知識(shí)面 多多關(guān)注邊緣學(xué)科的知識(shí) 而簡(jiǎn)單的復(fù)調(diào)音樂(lè)對(duì)訓(xùn)練層次感有很好的作用 尤其是對(duì)學(xué)生左右手的配合 左右手的獨(dú)立 右半腦的開(kāi)發(fā)都有著積極的作用 其實(shí) 科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中極需的想致力 靈感與直覺(jué)能力的培棼與觸發(fā)與右腦的丌發(fā) 訓(xùn) 練有密切的關(guān)系 彈奏復(fù)調(diào)音樂(lè)時(shí) 要求學(xué)生把每次的主題都要交代清楚 把旋律突出 出來(lái) 主次旋律的關(guān)系要分清 既要使各聲部有層次感 獨(dú)立感 又嬰將它們有機(jī)地配 合 形成對(duì)比 在實(shí)現(xiàn)以上的具體動(dòng)作中 學(xué)生的左右半腦的協(xié)調(diào)和配合也就得到了最 佳的訓(xùn)練 這是鋼琴教學(xué)的優(yōu)勢(shì) 4 3 3 炅感思維的培養(yǎng) 靈感是創(chuàng)新思維的一種重要形式 當(dāng)人們處于靈感狀態(tài)時(shí) 常常拋有最佳的創(chuàng)造力 錢(qián)學(xué)森教授認(rèn)為 創(chuàng)造思維中的靈感是一種不同于形象思維和抽象思維的思維形式 i 凡是有創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的同志都知道光靠形象思維和抽象思維不能創(chuàng)造 要?jiǎng)?chuàng)造 要突破 得有靈感 1 1 峻學(xué)森 關(guān)于思維科學(xué) j 自然雜右 1 螂年第毫朔 福建師范高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 所謂靈感思維 是指在創(chuàng)新活動(dòng)中 人的大腦皮層高度興奮時(shí)的一種特殊的心理狀 態(tài)和思維形式 它是在一定的抽象思維或形象思維的基礎(chǔ)上 突如其來(lái)地產(chǎn)生的新概念 或新意向的頓悟式思維形式 幾乎每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)這樣的體驗(yàn) 當(dāng)我們集中精力長(zhǎng)時(shí)間 反復(fù)探索而又找不到問(wèn)題解決的方法時(shí) 大腦中有時(shí)會(huì)突然地出現(xiàn)某些新的形象和新的 思想 產(chǎn)生一下子使問(wèn)題得到澄清的頓悟 這種現(xiàn)象就是靈感 這是一種突發(fā)性 突變 性 突破性的創(chuàng)新思維活動(dòng) 在科學(xué) 藝術(shù)等創(chuàng)造性活動(dòng)中 都客觀存在著這種靈感思 維 古往今來(lái)的重大科學(xué)發(fā)明和藝術(shù)創(chuàng)造都包含著靈感思維的獨(dú)創(chuàng)性 但靈感并不會(huì)憑 空產(chǎn)生 也不是天賜種授的 創(chuàng)新教育要培養(yǎng)學(xué)生的靈感思維 必須遵循它內(nèi)在的規(guī)律 并堅(jiān)持進(jìn)行辛勤艱苦的探索 靈感是一種特殊的思維飛躍形式 表現(xiàn)形態(tài)復(fù)雜 奇特 具有突發(fā)性 偶然性和稍縱即逝等特點(diǎn) 似乎神秘莫測(cè) 但它卻客觀存在著自身的規(guī)律 靈感是以知識(shí) 經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)期積累及有意追求 日思夜想的激發(fā)為前提的 沒(méi)有大量的知 識(shí) 經(jīng)驗(yàn)的積累 長(zhǎng)期的觀察研究 最大可能的思維發(fā)散 靈感是很難獲得的 猶如人 們常講的 踏破鐵鞋無(wú)覓處 得來(lái)全不費(fèi)功夫 這種茅塞頓開(kāi) 突然觸發(fā)的靈感 好 像是不期而遇 突然涌發(fā) 實(shí)際上己有 踏破鐵鞋 的艱苦尋覓過(guò)程作為基礎(chǔ)和前提 因此 教師應(yīng)更重視學(xué)生知識(shí) 經(jīng)驗(yàn)的積累 多思善想思維習(xí)慣的養(yǎng)成 鼓勵(lì)學(xué)生用心 去探尋 鍥而不舍地追求 孜孜不倦地苦思 才會(huì)獲季導(dǎo)靈感思維的頓悟和與突破 鋼琴演奏的靈感正是思維過(guò)程中的漸進(jìn)性中斷及飛躍 靈感是人腦中最復(fù)雜 最高 級(jí)的思維活動(dòng) 至今仍是藝術(shù)領(lǐng)域中最難解的謎 鋼琴演奏靈感的形成在于意識(shí)和潛意 識(shí) 外部刺激和長(zhǎng)時(shí)記憶的某種突然接通 演奏思維中的靈感實(shí)際上是一種帶有突破性 開(kāi)拓性 創(chuàng)新性的認(rèn)識(shí)活動(dòng) 是一種有意義的心理狀態(tài) 是對(duì)內(nèi)在演奏本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí) 飛躍 同時(shí)也是長(zhǎng)期努力于再造想象的產(chǎn)物 常常形成于緊張的想象活動(dòng)過(guò)程中暫時(shí)放 松的瞬問(wèn) 靈感既然是主觀靈性 頓悟 思維能動(dòng)性上的成果 那么 鋼琴演奏的靈感就是從 長(zhǎng)期對(duì)生活 對(duì)社會(huì) 對(duì)音樂(lè)的真誠(chéng)態(tài)度而來(lái)的 由此看來(lái) 音樂(lè)是一種內(nèi)容隱伏在形 式中的藝術(shù) 音樂(lè)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中 在人的心理結(jié)構(gòu)的建造過(guò)程中 可以逐步地 牢 固地形成一種對(duì)美的熱愛(ài)與追求的積極心理 而靈感恰恰是演奏者創(chuàng)造天性在演奏實(shí)踐 活動(dòng)中的具體實(shí)現(xiàn) 具有一種不可抑制的內(nèi)驅(qū)力 靈感須有內(nèi)心活躍的想象 郁結(jié)的情 感 內(nèi)在的意趣等精神能量 它會(huì)形成一種爆發(fā)力 并極力尋找一種形態(tài) 一種豁然開(kāi) 朗 頓時(shí)開(kāi)竅的顯現(xiàn) 從而使演奏時(shí)的想象更加沸騰 鋼琴演奏和即興伴奏的靈感是在長(zhǎng)期積累音樂(lè)的前提下偶然得之的 是在有意義追 求的過(guò)程中無(wú)意得之的 是在循常思索的基礎(chǔ)上反常得之的 演奏和伴奏靈感活動(dòng)本質(zhì) 上是發(fā)生在一種認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段上的心靈受激的感應(yīng)活動(dòng)是主客觀在特定條件下的一 種突然溝通 在兒童鋼琴教學(xué)中要讓兒童逐步積累經(jīng)驗(yàn) 培養(yǎng)兒童多層次多角度的思考 能力 并且注意培養(yǎng)兒童良好的思維習(xí)慣 堅(jiān)持以良好的直覺(jué)思維能力來(lái)啟迪靈感思維 4 4 創(chuàng)新教學(xué)模式 優(yōu)化教學(xué)過(guò)程 教師 學(xué)生及教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系 從辯證唯物論的發(fā)展觀點(diǎn)看 教師是二者矛盾 的主要方面 對(duì)教學(xué)起主導(dǎo)作用 但絕不是包攬一切 教師通過(guò)教學(xué) 使學(xué)生學(xué)到理論 聯(lián)系實(shí)際的 有生命力的活知識(shí) 使知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力 從學(xué)的角度看 學(xué)生是矛盾的主 要方面 是學(xué)習(xí)的主體 而且是有個(gè)性的 生動(dòng)活潑的 有血有肉 有思維的 大寫(xiě)的 人 既然教師與學(xué)生都是創(chuàng)造的個(gè)體 那么構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)就絕不是單向的知識(shí)傳授 而是多向的師生間的相互交流 在教學(xué)中 教師要針對(duì)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的年齡心理特 征 選擇最能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性 主動(dòng)性的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué) 使學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí) 興趣和積極的求知欲中學(xué)習(xí) 在學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的過(guò)程中 發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能 力 2 i 世紀(jì)的中國(guó)需要具有倉(cāng)i j 造性思維的人才 因此 我們需要多種有利于培養(yǎng) 提高 2 矗 福建師范大學(xué)高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 人的素質(zhì)的 尤其是能培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維的教學(xué)模式 彈奏鋼琴是一件富有創(chuàng)造性的 事情 學(xué)習(xí)彈奏鋼琴的過(guò)程也是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)造性思維的過(guò)程 因而 在兒童音樂(lè)鋼琴教 學(xué)中 教師應(yīng)采用各種創(chuàng)造性教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 啟發(fā)學(xué)生將創(chuàng)造性思維 運(yùn)用于鋼琴學(xué)習(xí)過(guò)程中 4 4 1 運(yùn)用情境式教學(xué)模式喚起兒童創(chuàng)新興趣 音樂(lè)是情感的藝術(shù) 情感是人感受音樂(lè)過(guò)程中最活躍的心理因素 同時(shí)音樂(lè)又能夠 直接而又強(qiáng)烈的影響人的情感 論語(yǔ)中記載說(shuō) 孔子聞 韶 麗三月不識(shí)肉味州 高 爾基談到傾聽(tīng)音樂(lè)的體驗(yàn)時(shí)說(shuō) 奇妙的音樂(lè)在心靈深處引起的強(qiáng)烈情感可以使人忘記 一協(xié) 2 情感是音樂(lè)教學(xué)的靈魂 是信息傳遞的催化劑 李嵐清副總理指出 音樂(lè)主 要不是技術(shù)教育 而是情感教育 p 1 從理論上講 情感是人對(duì)客觀事物的主觀反映 人的情感反映與客觀環(huán)境的相互作用形成了情境 情境是客觀物質(zhì)世界和人的心理活動(dòng) 的復(fù)合體 在教育教學(xué)中 情境是師生與教育環(huán)境相互作用的結(jié)果 也是師生賴以活動(dòng) 的條件 良好的教育情境可以促進(jìn)師生的教學(xué)活動(dòng) 有利于創(chuàng)造性才能的形成 教學(xué)中 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維 關(guān)鍵在于為學(xué)生提供一個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)的情境 使學(xué) 生產(chǎn)生新的需要和原有心理水平的矛盾 激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣 好奇心和獲取創(chuàng)造性思 維成果的欲望 蘇霍姆林斯基指出 這是一種發(fā)展觀察力和發(fā)展思維的力量 它給認(rèn) 識(shí)帶來(lái)一定的情緒色彩 t 4 j 著名心理學(xué)家布魯納在研究了1 2 0 多位超級(jí)明星之后說(shuō) 如果一個(gè)家庭里有音樂(lè) 并不意味著這個(gè)家庭里的孩子一定會(huì)成為音樂(lè)家 但是如果 家庭里沒(méi)有音樂(lè) 那孩子就可能不會(huì)成為音樂(lè)家 州5 這說(shuō)明教育情境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性 思維不可缺少的因素 為了使學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到更好的發(fā)展 教師必須科學(xué)的設(shè)計(jì)良 好的教育情境 情境式教學(xué)模式就是教師從教學(xué)內(nèi)容出發(fā) 運(yùn)用各種教學(xué)手段 從視覺(jué) 聽(tīng)覺(jué)等多種途徑為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合 生動(dòng)真實(shí)的教學(xué)環(huán)境 不時(shí)地點(diǎn)燃 學(xué)生情感的火花 有效的打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 開(kāi)拓學(xué)生的想象 空間 喚起學(xué)生的創(chuàng)造性思維的一種教學(xué)模式 情境式教學(xué)模式是一種情中有境 境中有情 以境激情 情境交融的教學(xué)模式 師 生在這種情境交融中展開(kāi)教學(xué)活動(dòng) 使教學(xué)變成具有吸引力的 有趣的和富有創(chuàng)造性的 活動(dòng) 例如 樂(lè)曲 北風(fēng)吹 是 首學(xué)生們既熟悉又喜愛(ài)的中國(guó)鋼琴曲 是根據(jù)舞劇 白 毛女 中的片段改編而成 在這首樂(lè)曲的教學(xué)過(guò)程中 教師可為學(xué)生穿插播放舞劇 歌 劇和電影等不同藝術(shù)體裁中這段音樂(lè)的片段 從視覺(jué) 聽(tīng)覺(jué)等多方面為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這首樂(lè)曲的興趣 同時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言介紹和范奏的教學(xué)手段啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己 的理解大膽表現(xiàn)音樂(lè) 喚起學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維的欲望 這首樂(lè)曲的引子是一段速度較 為自由的散板 它通過(guò)一連串清脆 密集的音符表現(xiàn)了年三十的早晨喜兒打開(kāi)窗戶感受 到一陣清涼的北風(fēng)吹過(guò) 看到片片潔白晶瑩的雪花落下時(shí)的喜悅心情 學(xué)生在彈奏時(shí)總 是很難把握好這段音樂(lè)的風(fēng)格 教師可以放一段用笛子吹奏的這段旋律讓同學(xué)聽(tīng) 再啟 發(fā)學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維在鋼琴上重新表現(xiàn)這段旋律 同時(shí)還可以邀請(qǐng)兩位舞蹈比較 好的同學(xué)在大家的歌聲中用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)自己對(duì)這首樂(lè)曲的理解 例如 學(xué)生學(xué)習(xí)彈奏 谷粒飛舞 的曲子時(shí) 教師先講解這是描述豐收后農(nóng)民心情的樂(lè)曲 如果你置身于打 谷機(jī)前 你會(huì)看到什么樣的情景 許多同學(xué)很快就把一個(gè)個(gè)音符想象成飽滿的谷粒 有 的跳得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 有的重重的落下 有的在跟前飛舞 更多的堆積如山 在陽(yáng)光下像金字 i l j 張葆全譯 論語(yǔ)蠲譯嗍 漓江i 版社 2 0 0 5 年版第2 5 頁(yè) 田 俄 高爾基 在人問(wèn) m 上海譯文出版社 2 1 年版第6 0 頁(yè) p 李嵐清 李嵐清音樂(lè)筆談 h 們 高等教育d i 敝社 2 0 0 4 年版第4 2 頁(yè) p 1 蘇霍姆林斯基著 杜殿坤編譯 給敦i i j 的建議 m 1 高等教育山版社 1 9 年版第l 頁(yè) i 珂布魯納 教育過(guò)程 m 上海人民出版社 1 9 7 3 版第1 0 頁(yè) 2 9 福建師范高等學(xué)校教師在職攻讀碩士學(xué)位論文 塔一樣雄偉壯麗 同學(xué)們?cè)谘葑鄷r(shí)如身臨其境 傾注著感情 彈出歡快 熱情 激烈 通過(guò)這種教學(xué)模式 教師將情境的創(chuàng)設(shè)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中 在這種創(chuàng)設(shè)情 境模式的教學(xué)環(huán)境下 學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣將被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái) 創(chuàng)造性表現(xiàn)音樂(lè)的 欲望將被極大的激發(fā)出來(lái) 將會(huì)充分喚起學(xué)生們的創(chuàng)造性思維 4 4 2 運(yùn)用探究式教學(xué)模式培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力 創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的探索和研究 讓學(xué)生在深層次的探索性活動(dòng)中 體驗(yàn)創(chuàng)新的樂(lè) 趣 激發(fā)創(chuàng)新的情感 培養(yǎng)創(chuàng)造性思維 探究式教學(xué)模式就是學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主探 索研究 解決問(wèn)題的模式 其實(shí)質(zhì)就是在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用 使學(xué)生參與 和體驗(yàn)知識(shí)技能由未知到已知或由不掌握到掌握的過(guò)程 并在這一過(guò)程中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué) 生的探究能力 這一教學(xué)模式的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維 創(chuàng)造性思維是在主動(dòng)探 求未知的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的 要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維 就必須創(chuàng)造一個(gè)讓學(xué)生自己探 索 創(chuàng)新 研究的機(jī)會(huì) 讓學(xué)生能夠獨(dú)立思考 有自己的判斷能力和創(chuàng)造性的見(jiàn)解 而 不困于成見(jiàn) 學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)問(wèn)題探索發(fā)現(xiàn) 就能 調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性 使他們的思維始終處于積極狀態(tài) 主動(dòng)獲取知識(shí) 早在十八世紀(jì)德國(guó)著名教育家第斯多惠就說(shuō)過(guò) 不好的教師是傳授知識(shí) 好的教師 是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理 如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受或被動(dòng)地工作 任何方法都是壞 的 如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性 任何方法都是好的 i l l 這就要把學(xué)生從被動(dòng)地接受知 識(shí)的位置 推到主動(dòng)地尋求知識(shí)的位置 真正傲學(xué)習(xí)的主人 自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 解決問(wèn) 題 學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是積極的探索者和追求者 學(xué)生探索 研究問(wèn)題的過(guò)程就是他們 進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)的過(guò)程 在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)激發(fā)學(xué)生探索的積極性 鼓勵(lì)學(xué)生大膽運(yùn) 用創(chuàng)造性思維 并及時(shí)子以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng) 樹(shù)立學(xué)生大膽創(chuàng)造的信心和勇氣 引導(dǎo)兒童從 具體形象性向抽象概括性過(guò)渡 尤其是運(yùn)用直觀的教學(xué)手段 以及聯(lián)想 類(lèi)比等方法 可以使兒童更快 更容易地接受和掌握所學(xué)內(nèi)容 簡(jiǎn)單說(shuō)就是用形象思維的方式來(lái)啟發(fā) 和教育兒童 講故事 是兒童早期教育的重要方式 通過(guò)生動(dòng)有趣的故事情節(jié) 鮮明的形象 無(wú)論是真實(shí)的或是虛構(gòu)的都能充分激發(fā)兒童的想象力 鍛煉他們的思維能力 為了提高 兒童學(xué)習(xí)鋼琴的興趣 增強(qiáng)對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的可接受性或適應(yīng)性 我們可以把 講故事 與 鋼琴教學(xué)結(jié)合起來(lái) 即將故事的情節(jié)融入到動(dòng)態(tài)的鋼琴教學(xué)之中 一方