《祝?！?讀后感800字.doc

祝福 讀后感800字篇一：祝福 讀后感800字我不知為何要寫(xiě)下這篇讀后感；我仿佛感覺(jué)魯迅的那個(gè)年代已與我們漸行漸遠(yuǎn)；我想，是為了掩飾或說(shuō)成彌補(bǔ)語(yǔ)文課上答不出祝福之感的問(wèn)題的尷尬罷？抑或我是為了尋求內(nèi)心的安慰現(xiàn)在的我們，對(duì)于那個(gè)充滿悲劇性的年代的人們已漠不關(guān)心了，國(guó)民的生死存亡愈加與我們不相干了，掩藏在內(nèi)心深處的吶喊與彷徨已被周圍浮躁、冷漠、自私的空氣淹沒(méi)了當(dāng)然，現(xiàn)在是和平的年代，若是人人身上飽含民族危險(xiǎn)感，像魯迅那個(gè)年代的熱血青年，以救國(guó)救民，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民為人生最高思想，是不現(xiàn)實(shí)的，為杞人憂天，留人以虛假的印象。而魯迅的文章往往喚醒我們內(nèi)心深處的良知罷，使災(zāi)難降臨時(shí)，中國(guó)人能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)，不重蹈曾經(jīng)亡國(guó)作奴的覆轍呵。而魯迅先生的文章依然保留到現(xiàn)在，更是有十篇小說(shuō)、雜文、散文編入中小學(xué)生教材里面，仿佛意義也在此。然而我要說(shuō)的不只這些。祥林嫂作為封建社會(huì)受壓迫、玩虐的典型，把她的堅(jiān)毅頑強(qiáng)比于個(gè)人的悲慘命運(yùn)，讓我感到無(wú)限的悲哀。我想：一個(gè)人的命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取的還是由周圍的空氣所決定的呢？誠(chéng)然，這散發(fā)著惡臭的空氣能麻痹人的心靈，回眸慨嘆，原來(lái)的自己被空氣包圍，而現(xiàn)在的自己不為人滿意，因?yàn)槿俗兞?，徹徹底底地變了，變得破爛不堪，乞食保命?？上榱稚┻€是原來(lái)的祥林嫂，依然善良頑強(qiáng)，可她終究還是死了，孤獨(dú)慘痛地死去。她像一只斷了腿的啄木鳥(niǎo)，形單影只，活著只是為森林服務(wù)，死了掉在這林子枯死的樹(shù)葉堆積發(fā)酵了的沼澤地里，不為人所知?？梢?jiàn)，一個(gè)人的命運(yùn)是與周圍所處的環(huán)境息息相關(guān)的，受封建思想的劇毒，再是怎樣的掙扎，義勇而頑強(qiáng)，終究逃不過(guò)孤獨(dú)死去的悲慘命運(yùn)。而魯迅先生善于寫(xiě)這悲劇；課上老師說(shuō)，做他的文章的題，用些悲劇性的詞句即能拿下大半分，稍加渲染可得滿分。我對(duì)此點(diǎn)個(gè)贊。試問(wèn)：倘寫(xiě)下喜劇性的人，結(jié)以美麗動(dòng)人的尾，怎會(huì)喚起悲劇性的人，去拯救喜劇性的人、喜劇性的社會(huì)？祥林嫂的悲劇迄今已絕跡了，我們難以從身邊尋出它的影子，是源于我們的思想解放了，祖國(guó)發(fā)展了，人民民主了。我們確保不再有封建頑疾，這是時(shí)代的進(jìn)步；這進(jìn)步的背后，隱含著曾經(jīng)的烙印。篇二：祝福 讀后感800字讀了魯迅的祝福，其中祥林嫂的一生引出了我無(wú)數(shù)的感慨。魯四老爺說(shuō)："祥林嫂是窮死的，在我看來(lái)，用來(lái)形容一個(gè)在被封建思想統(tǒng)治的社會(huì)中死去的她，是再貼切不過(guò)的了，因?yàn)閺囊韵聨c(diǎn)可以看得出來(lái)."第一，從祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當(dāng)時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來(lái)做工的。更不幸的是雇主-魯四老爺夫婦是一對(duì)深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士，初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候，魯四老爺就因?yàn)橄訔壦且粋€(gè)寡婦而不喜歡她，以至于后來(lái)別人都休息了，她都在通宵地做著男人才會(huì)做的重活，但她面對(duì)這樣的剝削和壓迫居然沒(méi)有反抗，而是逆來(lái)順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，后來(lái)還是逃不過(guò)，被迫再次嫁人，然而好景不長(zhǎng)。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工，然而這次別人對(duì)她的眼光都變了，都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動(dòng)就看得出來(lái)，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種悲劇她自己要負(fù)最大的責(zé)任，因?yàn)樗约阂舱J(rèn)為自己不干凈，所以才會(huì)有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動(dòng)，如果她敢于反抗，及時(shí)離開(kāi)魯鎮(zhèn)的話，也就不會(huì)有這樣的悲劇發(fā)生了。第二，魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因?yàn)樗麄冇梅饨ǘY教，封建迷信，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻應(yīng)該由個(gè)人意志所決定，祥林嫂的婆婆不顧其的想法，強(qiáng)行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了，當(dāng)她再回魯鎮(zhèn)之時(shí)，魯鎮(zhèn)的人面對(duì)她的遭遇不但不同情她，反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個(gè)不干不凈的人，并且剝奪了她參加祭祀活動(dòng)這樣的做人的基本權(quán)利，然而，最后一擊卻是在柳媽身上，她以封建思想認(rèn)為祥林嫂不該活著，更認(rèn)為她死后會(huì)受到懲罰，這一番話擊垮了她最后一點(diǎn)做人的希望與權(quán)利，因此，魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運(yùn)的劊子手第三，這是封建思想下的必然產(chǎn)物，祥林嫂只是千千萬(wàn)萬(wàn)深受封建思想毒害的婦女中的一個(gè)縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難，因此作為一個(gè)窮苦婦女的她自然也無(wú)法擺脫厄運(yùn)。所謂的"窮"死的，實(shí)際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利，走投無(wú)路而死。在20世紀(jì)20年代，正處于新舊文化的交替時(shí)期，雖然封建帝制早已蕩然無(wú)存，但封建禮教卻仍然根深蒂固。因此，作者想借祥林嫂這個(gè)典型人物。來(lái)呼吁人們解放思想，推翻封建禮教，腐朽的事物總是要滅亡的，20年后，封建思想終于被偉大的馬列主義所取代，由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠(yuǎn)的隨之崩塌，這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)狀，對(duì)如今生活在沒(méi)有思想壓迫的法制社會(huì)當(dāng)中的我們，是有深遠(yuǎn)意義的，它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。篇三：祝福 讀后感800字我不知為何要寫(xiě)下這篇；我仿佛感覺(jué)魯迅的那個(gè)年代已與我們漸行漸遠(yuǎn)；我想，是為了掩飾或說(shuō)成彌補(bǔ)語(yǔ)文課上答不出“祝福之感”的問(wèn)題的尷尬罷？抑或我是為了尋求內(nèi)心的安慰現(xiàn)在的我們，對(duì)于那個(gè)充滿悲劇性的年代的人們已漠不關(guān)心了，國(guó)民的生死存亡愈加與我們不相干了，掩藏在內(nèi)心深處的“吶喊”與“彷徨”已被周圍浮躁、冷漠、自私的空氣淹沒(méi)了當(dāng)然，現(xiàn)在是和平的年代，若是人人身上飽含民族危險(xiǎn)感，像魯迅那個(gè)年代的熱血青年，以“救國(guó)救民，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民”為人生最高思想，是不現(xiàn)實(shí)的，為“杞人憂天”，留人以“虛假”的印象。而魯迅的文章往往喚醒我們內(nèi)心深處的良知罷，使災(zāi)難降臨時(shí)，中國(guó)人能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)，不重蹈曾經(jīng)亡國(guó)作奴的覆轍呵。而魯迅先生的文章依然保留到現(xiàn)在，更是有十篇小說(shuō)、雜文、散文編入中小學(xué)生教材里面，仿佛意義也在此。然而我要說(shuō)的不只這些。祥林嫂作為封建社會(huì)受壓迫、玩虐的典型，把她的堅(jiān)毅頑強(qiáng)比于個(gè)人的悲慘命運(yùn)，讓我感到無(wú)限的悲哀。我想：一個(gè)人的命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取的還是由周圍的空氣所決定的呢？誠(chéng)然，這散發(fā)著惡臭的空氣能麻痹人的心靈，回眸慨嘆，原來(lái)的自己被空氣包圍，而現(xiàn)在的自己不為人滿意，因?yàn)槿俗兞?，徹徹底底地變了，變得破爛不堪，乞食保命?？上榱稚┻€是原來(lái)的祥林嫂，依然善良頑強(qiáng)，可她終究還是死了，孤獨(dú)慘痛地死去。她像一只斷了腿的啄木鳥(niǎo)，形單影只，活著只是為森林服務(wù)，死了掉在這林子枯死的樹(shù)葉堆積發(fā)酵了的沼澤地里，不為人所知?？梢?jiàn)，一個(gè)人的命運(yùn)是與周圍所處的環(huán)境息息相關(guān)的，受封建思想的劇毒，再是怎樣的掙扎，義勇而頑強(qiáng)，終究逃不過(guò)孤獨(dú)死去的悲慘命運(yùn)。而魯迅先生善于寫(xiě)這悲??；課上老師說(shuō)，做他的文章的題，用些悲劇性的詞句即能拿下大半分，稍加渲染可得滿分。我對(duì)此點(diǎn)個(gè)贊。試問(wèn)：倘寫(xiě)下喜劇性的人，結(jié)以美麗動(dòng)人的尾，怎會(huì)喚起悲劇性的人，去拯救喜劇性的人、喜劇性的社會(huì)？祥林嫂的悲劇迄今已絕跡了，我們難以從身邊尋出它的影子，是源于我們的思想解放了，祖國(guó)發(fā)展了，人民民主了。我們確保不再有封建頑疾，這是時(shí)代的進(jìn)步；這進(jìn)步的背后，隱含著曾經(jīng)的烙印。/duhougan/1133287.html篇四：祝福 讀后感800字家這部書(shū)是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾?。巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。在高家這個(gè)大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個(gè)家庭封建禮教的主人，也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng)造者。高覺(jué)新是高家的長(zhǎng)孫，是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年，無(wú)奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺(jué)慧是高覺(jué)新的同胞弟弟，他同樣是愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺(jué)民逃婚，去追求自己的幸福，同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛(ài)?；蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的，但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對(duì)的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺(jué)慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。當(dāng)然，高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子，但在封建社會(huì)下，更多的是悲慘的例子。比如高覺(jué)新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺(jué)新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來(lái)決定覺(jué)新的婚事。而覺(jué)新的人生悲劇并沒(méi)有就此停止。在接下來(lái)的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺(jué)新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結(jié)果梅卻因?yàn)橛X(jué)新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死，他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。覺(jué)慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺(jué)新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺(jué)民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán)，與社團(tuán)成員一起出版新青年這本雜志來(lái)指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒(méi)有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版新青年，但 命運(yùn)似乎也與覺(jué)慧開(kāi)了一個(gè)玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因?yàn)橛X(jué)慧而不愿嫁給別人為妾。無(wú)奈之下選擇投河自殺。覺(jué)慧因?yàn)轼Q鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開(kāi)這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開(kāi)這個(gè)家，走向一個(gè)新的天地，上海。巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺(jué)慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，去追求自己想要的生活，這才象我們現(xiàn)代人一樣，有蓬勃的生命力。篇五：祝福 讀后感800字暑假里，我在好書(shū)推薦里看到了寄小讀者這本書(shū)，這本書(shū)是冰心奶奶寫(xiě)的，我打算買來(lái)讀一讀。一拿到書(shū)，我馬上就讀了起來(lái)。這本書(shū)分成三個(gè)部分：寄小讀者、再寄小讀者、三寄小讀者。這本書(shū)讓我對(duì)冰心奶奶有了新的認(rèn)識(shí)，以前我覺(jué)得作家都是很嚴(yán)肅的，不好親近的，甚至有點(diǎn)小古板的。但是看完這本書(shū)，我覺(jué)得冰心奶奶是那么可愛(ài)，那么讓人想親近。因?yàn)樵谒墓P下，她仿佛也是一個(gè)孩子，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物充滿好奇，她筆下的小花、小草、流水這些再平凡不過(guò)的東西都變得那么的柔和、美麗、撫慰人心。她在通訊里面那么親切地和我們溝通，也常常讓我產(chǎn)生共鳴，甚至潸然淚下。在我讀到冰心奶奶寫(xiě)給小朋友們的通訊二時(shí)，我情不自禁地就淚流滿面了，因?yàn)槟侵徊恍⌒穆淙氪簏S狗虎兒嘴里的小老鼠。在這之前，我應(yīng)該說(shuō)是不怎么喜歡老鼠的，因?yàn)槔鲜筮^(guò)街，人人喊打，因?yàn)槔鲜笫撬暮χ??？墒窃诒哪棠痰墓P下，它是那么地膽小、怯弱、畏畏縮縮。并且，連那畏畏縮縮也變得那么可愛(ài)，那么惹人憐惜。于是，我竟也不自覺(jué)地流淚了，竟也不自覺(jué)地喜歡上那只弱小的小老鼠了。文字的魅力真大，冰心奶奶就這樣改變了我對(duì)老鼠的看法，就這樣讓我的心里升騰起了柔軟。然后，記憶的大門被打開(kāi)。記得有一次，我在放學(xué)回家的路上和幾個(gè)小伙伴偶遇幾只被遺忘的狗一只狗媽媽，四只狗寶寶?？吹剿鼈冇悬c(diǎn)害怕地蜷縮在角落里，楚楚可憐地望著我們，我們不自覺(jué)地動(dòng)了惻隱之心。于是我們找來(lái)了盆，買來(lái)了水和火腿腸。安頓好一切，我們才離開(kāi)?？墒堑鹊降诙?，我們?cè)贉?zhǔn)備看望它們的時(shí)候，它們卻都不見(jiàn)了。聽(tīng)旁邊的商家說(shuō)，有人很粗魯?shù)貛ё吡怂鼈?。那時(shí)的我好像心里除了有一絲難過(guò)也沒(méi)有太多其它的情緒。今天讀冰心奶奶的寄小讀者，我心里頓時(shí)滿了內(nèi)疚，我覺(jué)得我當(dāng)時(shí)應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷收養(yǎng)它們，或者把它們送到一個(gè)安全的地方。至少不至于，讓我們?cè)僖惨?jiàn)不到它們，甚至連它們的命運(yùn)如何都不知曉。讀著冰心奶奶的這篇通訊，思緒不覺(jué)地飄到了那時(shí)，仿佛它們真的出現(xiàn)在我眼前。所以，花草樹(shù)木，高山流水，飛蟲(chóng)走獸，都有它們存在的意義，它們也有它們的使命。蕓蕓眾生中的我們也十分渺小，也應(yīng)該把我們的愛(ài)帶給它們，給予它們溫暖，其實(shí)這也恰恰能溫暖我們自己。篇六：祝福 讀后感800字祝福是一篇讓我感受頗多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無(wú)血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過(guò)一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么？我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問(wèn)題。一位老人見(jiàn)義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無(wú)人出手相助；公交車上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒(méi)起身讓座；一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開(kāi)想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒(méi)勸阻他，讓他想開(kāi)點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂(lè)禍地喊道：跳呀！快跳，你怎么不跳呢？生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎？反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。好在還有那么一群人，他們默默地幫助別人，無(wú)私奉獻(xiàn)，2007年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子你死后，我一定好好照顧岳父、岳母的諾言，在妻子離開(kāi)后，細(xì)心照顧岳父岳母，將他們當(dāng)作自己的親生父母，幾十年如一日，沒(méi)有一絲怨言，他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老，撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲，其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有謝延信能體會(huì)到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬，一步一步登上善良的頂峰，散發(fā)著人性的光輝。在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的，只不過(guò)是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲